Dahil etme
Kapanımlar ( Latince inclusus "Kilitli"), bir Inklusorium'da dua ve çileciliğin egemen olduğu yaşamda olabilirdi . Mükemmelliğe ulaşma (perfectio) amacıyla dünyaya karşı aşırı nefretleri nedeniyle , inklüzyonlar özellikle Avrupa Orta Çağında yüksek bir manevi itibara sahipti. Münzevi ilkelerinde Orta Doğu'nun ilk Hıristiyan sütun azizlerine karşılık gelirler .
Gelen Romantik konuşan alan kalıntılar çoğunlukla olarak ifade edildi reclusus (Latince reclusus özdeş çeviri). Erken Hıristiyanlıkta Mısır'da, hiçbir inklüzyon hücresi bilinmemektedir, Nubia'da sadece sayala'da inklüzyonlar bulunmuştur .
Dahil etme
İnclusory bir olan hücre veya daha sonra da bir denir küçük ev, inziva . İnclusory bir eklenmelidir kilisenin incluse böylece bakmak en sunak bir içinden hagioscope ve izleyin Kutsal Mass sıra sıra alma cemaat ve itiraf . Pencerenin camı opaktır ya da pencere, kalıntılar dışarıdan görülemeyecek şekilde bir perde ile kapatılmıştır. Karşı tarafta, katılımın ışığı, havayı ve temel unsurları aldığı veya tavsiye arayanlarla temas halinde kalabileceği ikinci bir pencere olmalıdır. İlk günlerde inklüzyonlar ısıtılmamıştı. 13. ve 14. yüzyıllardan itibaren, düzenlemeler kademeli olarak gevşetildi: Kapanmaların ısıtılmasına izin verildi, ancak birçok kapanımda, inşa edilme biçimleri nedeniyle bunu yapmanın bir yolu yoktu.
Geçmişte, inklüzyonlar çoğunlukla manastırlarda bulunuyordu . Daha sonra bir inziva yeri kuranlar veya bakımını üstlenenler din adamları veya varlıklı ailelerdi.
Tanınmış kadın kapanımları
- St. Verena (yaklaşık 260–320), Bad Zurzach , İsviçre
- Liutbirg († 870 civarında)
- Wiborada († St.Gallen'de 926 civarında ), şehit
- St. Regensburg Aurelia (içinde † 1027 Regensburg )
- Jutta von Sponheim (yaklaşık 1092–1136) Incluse on the Disibodenberg, St. Hildegard
- St. Hildegard von Bingen (1098–1179) gençliğinde birkaç yıl kapsayıcı olarak yaşadı
- St. Toggenburg'lu Ida (yaklaşık 1140-1226)
- Eva von Lüttich (yaklaşık 1190–1265)
- Norwich Juliana (yaklaşık 1342 - 1413'ten sonra)
- St. Dorothea von Montau (1347–1394), Batı Prusya'daki Marienwerder Katedrali'ne dahil
- Elisabeth von Beutnitz (1402–1445), Beutnitz , Thüringen
- Sel. Rosa Flesch (1826–1906), Wied'deki Kreuzkapelle'de geçici olarak yaşadı.
Bilinen erkek kapanımlar
- 6. yüzyılın ortalarında Gürcistan'da kurduğu Schiomghwime mağara manastırında duvar ören "13 Suriyeli babadan" biri olan Schio
- Fintan von Rheinau (yaklaşık 803–878), İrlandalı keşiş
- Trier Simeon (yaklaşık 980 / 990-1035), Sicilya'da Bizans keşiş
- Amnichad von Fulda († 1043), İrlandalı keşiş
- Mercherdach , 11. yüzyılda İrlandalı keşiş
Ayrıca bakınız
Edebiyat
- Tom Lisansı: İngiliz Toplumunda Hermits ve Recluses, 950-1200. Oxford University Press, Oxford 2011, ISBN 978-0199592364
İnternet linkleri
- Michael Buhlmann: Amtenhausen Manastırı'ndaki katılımlar . (Orta Çağ'da kadın-dini yaşam örnekleri)
Bireysel kanıt
- ^ Peter Grossmann: Mısır'da Hıristiyan mimarisi. (Handbook of Oriental Studies. Section One: The Near and Middle East. Volume 62) Brill, Leiden 2002, s. 258