Manastır (manastır)

Manastır yapın Habsthal manastırın

Sınav ( geç Latince clausura'dan , kepenk ' claudere , dahil') tanımlıdır, Düzen üyeleri ayrılmış alandır, dini üye yalnızca üstlerinin önceden izni ile ayrılır. Yabancılar bu bölgeye yalnızca belirli koşullar altında geçici olarak girebilirler (örneğin, dini bir tarikata aday iseler, doktorlar veya zanaatkarlar). A manastır alanı manastırın topluluğu üyeleri için dış etkilerden çekilme ve dekolmanı bir yer olarak hizmet verir ve erken yaşam alanı olarak çöl için değiştirilmesini sembolize münzeviler .

Muhafazanın Formları (Roma Katolik Kilisesi)

Manastır, dört farklı biçimde ve türde oluşturuldu: Tüm dini kurumlarda ortak olan manastıra ek olarak, tefekkür yaşamının topluluklarının özelliklerine ilişkin üç tane vardır; bunlara papalık, anayasal ve manastır dairesi denir. Sözde papalık manastırı dış apostolik görevlerini dışlar. Anayasal kapsama, kişinin kendi anayasalarının reçetelerine göre belirlenir; ve manastır muhafazası, genel muhafazaya kıyasla "daha katı bir düzen" karakterini muhafaza etmesine rağmen, daha geniş kapsamlı karşılama ve ağırlama biçimlerinin birincil ibadet göreviyle birleştirilmesine izin verir, ancak her zaman kişinin kendi anayasalarına uygun olarak . Genel geri çekilme, dört türün en az kapalı olanıdır.

Papalık muhafaza

Buenos Aires'teki Santa Teresa de Jesús Karmelitleri Manastırı . Muhafaza kafesinden rahibeler korosuna bakın

1566 yılında Papa Pius V yayınlanan elçisel anayasasını Circa pastoralis , reçete sözde papalık manastır için rahibelerle birlikte ciddi yeminlere . Talimatları doğrultusunda takdis Yaşam Enstitüleri ve Apostolik Yaşam Dernekleri Cemaati dalmış Life ve Muhafaza Verbi sponsa rahibe 1999, papalık muhafaza bugün sadece dini kadınlar için de geçerlidir dalgın gibi emirleri, Karmelitler veya Zavallı Clares .

Manastır, yatakhane , hücreler , yemekhane (yemek odası), bölüm evi , manastırlar , koro , muhtemelen danışma odasının bir kısmı ve manastırın inşa edildiği alanın en azından büyük kısımlarını içerir. Bir vakıf kurarken veya bir manastırı yeniden yerleştirirken , manastır kapatılır ve ayinle kutsanır ve ardından bir tören yapılır .

Hariç tutma

Hariç tutma veya hariç tutma , bir emir üyesinin artık manastırda yaşamadığı anlamına gelir. Emir üyesi bu süre zarfında topluluk hayatından çıkarılır ve kapalı kapı düzenlemelerine tabi değildir. Hariç tutma, emirden bir istisna teşkil etmez, ancak ciddi bir mesleğe sahip bir emir üyesinin istifasından önce genellikle daha uzun bir dışlama dönemi gelir. Hala tarikatın bir üyesi ve dini yeminlere bağlı, ancak manastırın dışında yaşıyor .

Ayrıca bakınız

• Apostolik Anayasa sponsa Christi ait Pius XII. (Madde IV. §§ 1-5, Büyük ve Küçük Papalık Sınavları)

Edebiyat

• Peter Wiesflecker: "Sıkı bir korumamız var ..." Aziz Gabriel Benedictine Manastırı örneğini kullanarak, Canon yasası ve kanon hukuku-tarihsel papalık muhafazasının yönleri . Grazer Universitätsverlag 15, Graz 2010, ISBN 978-3-7011-0179-5 .
• Peter Lippert: Klausur / Kloster In: Christian Schütz (Hrsg.): Pratik Maneviyat Sözlüğü. Herder, Freiburg im Breisgau 1992, ISBN 3-451-22614-6 , Sp.716-719.

Kaynakça

1. ↑ Apostolik Anayasa Vultum Dei quaerere - 29 Haziran 2016 [1] , No 31, s. 31 f.