Hanno (fil)
Hanno (yaklaşık 1510; † 8 Haziran 1516; İtalyan Annone ), Mutlu Manuel olarak bilinen Portekiz Kralı Emanuel I'in (1469–1521) yeni seçilen Papa Leo X'e hediye olarak verdiği Hintli bir fildi . 1514'te Roma'ya geldi ve Papa'nın en sevdiği hayvan oldu. Hanno, kabızlık ve altınla zenginleştirilmiş bir müshil ile tedavisi sonucu öldü .
arka fon
Filler, Doğu hükümdarları, Hint prensleri veya Kuzey Afrika'dan gelen vasallar tarafından gönderilen 800'lü yıllardan beri Avrupa'ya diplomatik hediyeler veya haraç olarak gelmişlerdi. Charlemagne almıştı birini ve İmparator Frederick II de kendisine ait söylenir birini ; Aziz Louis, bir haçlı seferinden sonra onunla birlikte Fransa'ya bir kalın deri getirdi . Erken modern zamanlardan beri, yaşayan ve muhteşem bir hazine olan büyük hayvan, Avrupalı yöneticilerin politikalarını etkili bir şekilde sahnelemek için popüler bir destek olmuştur. Örneğin, geleceğin imparatoru II. Maximilian'ın fil Soliman ile 1551/52'de İspanya'dan Viyana'ya yaptığı yolculuk diplomasi tarihine geçti. Louis XIV Fransa'nın nadir tutulan Afrikalı numune de muhafazada Versailles 13 yıldır . Bununla birlikte, bir tür "sempati satın almak için canlı para" olarak, hayvan uzun vadede uygun değildi; genellikle ne alışılmadık iklim ne de temsili görevlerin stresinden sağ çıktı. Özellikle Avrupa'da “bağış dolaşımı” hayvanlar için bir sorundu.
1498'de Hindistan'a giden doğu deniz yolunun keşfedilmesinden ve özellikle baharat ticareti yoluyla geliştirilmesinden sonra ortaya çıkan Portekiz kolonileri, Manuel I'i Lizbon yakınlarındaki evinde bir maharajah gibi devlet filleriyle kuşatmaya teşvik etti. Katedrale giderken her zaman en az beş filin kendisine eşlik ettiği bildiriliyor. Yeni seçilen Papa'ya iktidardaki geleneğe göre bir hediye verilmesi gerektiğinde, Manuel I bu görevi bir kalın derili ile yerine getirdi: Hanno adında bir fil.
Menşei
Hindistan Valisi Alfonso de Albuquerque , 1511'de Cochin'den Lizbon'a iki fil göndermişti; hayvanlardan biri, Cochin Kralı'nın I. Manuel'e bir hediyesiydi, ikinci Albuquerque'nin kendisi satın almıştı. 1513'te, kralına da gönderdiği iki fil daha iki farklı gemide elde etti, böylece en az biri hedefine canlı olarak varabilecekti. Hanno'yu genç bir hayvan olarak tanımlayan Roma'dan sonraki notlar, onun 1511 gibi erken bir tarihte sevk edilen iki kalın deriden biri olduğunu ve bunlardan biri bariz bir şekilde hala genç olduğunu öne sürüyor; Ancak verilen veya satın alınan hayvan olup olmadığı belirlenemiyor. Hayvanlar, Lizbon'daki kraliyet Ribeira Sarayı'nın hayvanat bahçesine yerleştirildi; içlerinden biri yeni ve uzun bir yolculuğa hazırlanıyordu.
Hanno'nun Roma gezisi
Manuel I, Tristão da Cunha'nın yönetimi altında, Manuel'in elinden 1514'te Roma'ya 43 nadir vahşi hayvanla birlikte bir gemi dolusu değerli armağan getirecek olan yetmiş kişilik bir heyet oluşturdu . Bir filin Roma'ya trenin girişine öncülük etmesi olan bu diplomatik girişimin çabası, Papa'nın Tordesillas Antlaşması'ndan (1494) bu yana İspanyolların sınırlandırılmasına ilişkin oynadığı özel rolden kaynaklanıyordu. Portekiz denizaşırı ülkeler Mülkiyet. İspanyollara karşı yeni, son derece kazançlı baharat ticaretini sürdürmek için Kral Manuel, yeni Papa'nın lehine olmak istedi.
Geziye hazırlanmak haftalar sürdü ve özellikle kargo Lizbon sakinlerinin dikkatini çekti. Görünüşe göre gergin olan filin, o kadar kolay olmayan Ribeira muhafazasından gemiye taşınması efsanevi hale geldi ve her türlü hikayeyi dolaşıma soktu; onun ayrılışı popüler bir festival oldu.
1514'te Lizbon'dan İtalyan kıyılarına bir filin katıldığı mükemmel hazırlanmış yolculuk sorunsuz geçti. Nüfusun dev yaratıkla yabancılara olan merakı, gerekli durakları zorlaştırdığı için limanlarda yolculuk fırtınalı geçti. Fil daha sonra ülke çapında yolunda bir sansasyon haline geldi. Lejyonun kalacak yer bulduğu Corneto'da bir handa , fillere bakmak isteyen bir kalabalık hanın çatısını indirdi.
Aşağıda, heyetin çevresiyle olan yolculuğu giderek zorlaştı; Meraklı insanların karavanları, gezinin lojistiğinin kontrolden çıktığı anlamına geliyor. Şehirlerin ve soyluların isteklerine rağmen programa uyma kararı, hayvanın yanında kalma kararı belli ki merakın şiddetini artırdı; Yıkım kaldı. Roma dışındaki ilk kır evleri hasar gördüğünde, Papa X. Leo , İsviçreli Muhafızlarından bir grup okçu gönderdi ve bu da, şimdi maiyetiyle buluşmak için acele eden Romalı ünlülerin merakını artırdı. Hanno'nun şehre zaferle girişine hazırlanırken Roma kapılarında konaklaması bir kaleye benziyordu.
Bununla birlikte, 19 Mart 1514'te da Cunhas başkanlığındaki heyet, kaleye benzer bir yapıya sahip olan fili, görkemli bir zafer alayı ve örnek tören törenine örnek olarak , hediyelerle Roma'ya taşımayı başardı. ve hayvan barınağı Papa'ya teslim edilecek. Filin Papa'ya en büyük sevinci verdiği söylenir.
Başarılı diplomatik misyonun haberi, Portekizli Manuel'i bir yıl sonra 1515'te, Albuquerque'den Lizbon'a kendisine gönderilen, ancak oraya asla canlı olarak ulaşmayan ve Albrecht Dürer tarafından ölümsüzleştirilen bir gergedanı Roma'ya geçirmeye sevk etti .
Hanno Roma'da
Hanno, Annone adını aldı , Almanca: Hanno , Roma'da ve hemen Papa Leo X'in en sevdiği hayvan oldu.Hanno-Annone, Vatikan Bahçeleri'nde kendi binasına sahip oldu . Onun süpervizörü Giovanni Battista Branconio dell'Aquila , Papa'nın vekili ve Raphael'in arkadaşı , Hanno'nun hayatta olmayan bir resmini yaptığı söyleniyor; benzer iki çizim bunların kopyası olarak kabul edilir. Yaşayan hayvanı temel alan dört çalışma uzun süredir Raphael'e atfedildi, ancak şimdi Giulio Romano'nun eserleri olarak kabul ediliyor . Bu çizimler de kopyalanıp gibi sayısız resimlerinde, freskler ve çizimler, için şablon olarak sunulan oyma bakır Zama Savaşı gösterileri, Cornelis Cort yapılan Romanos bir resminde sonra 1567. Tavanında bir havada Loggia di Raffaello içinde Apostolik Palace hayvanların oluşturulması ve arka planda bir fil 1515/17 çevresinde oluşturulmuş ve atfedilir tasvir Vatikan Giovanni da Udine ; Raffael'in tasarımı tedarik ettiği söyleniyor.
Hanno ve Papa
Egzotik vahşi hayvanların hayvanat bahçelerinde tutulması , Avrupalı yöneticilerde nadir değildi. Papa X. Leo da nadir hayvanların etrafında olmaya alışmıştı; babası Lorenzo il Magnifico , Floransa'da ünlü bir muhafazaya sahipti ve vahşi hayvanları ayrıntılı olarak inceledi. Leo'nun Vatikan'daki tesisi hemen küçük bir hayvanat bahçesini içeriyordu; burada bir ayı ve iki eğitimli leopara ek olarak, zaten sansasyonel bir hayvanı tutuyordu: küçük bir bukalemun .
Sadece Papa Hanno'dan değil, halktan da memnundu. Papa, mahutun isteği üzerine, Hintli bakıcısı ve eğitmeni, eğilip diz çöken , etrafına su püskürten, müzikle dans eden ve belli ki her tür numarayı sergileyen filin halka açık gösterileri düzenledi .
Papa'nın özellikle kalın derilerini sevdiği gerçeği, halkın muhafazayı ziyaret etmesine izin verilen ve tombul adamın sadık beceriksizliğini fark ettiği Pazar günü Papa'nın Hanno ile oynadığını gören seyirci geleneğinde ifade edilir. Ne zaman Lorenzo di Piero de 'Medici , Papa yeğeni erken 1514 gibi Floransa'da bir olayı Hanno ödünç istedi diye Hanno'nun sağlık uzun yolculuğa zarar korktu çünkü amcası reddetti. Leo reddederken Hanno'nun ayakları için endişelendiğini duyurdu; Ayakkabının yapımını düşünmesine rağmen hayvan söz konusu zamanda ayakkabılarla bile mesafeyi kat edemeyecekti.
Şair ve saray soytarı Baraballo'nun zafer alayına dair kanıtlar var. Gaeta'nın Abbot'u olan Giacomo (veya Jacopo) Baraballo, Leo'nun havariler sarayını dolduran karma toplumdaki en önde gelen isimlerden biriydi. Francesco Petrarch örneğine dayanan ustaca doğaçlama dizelerinin , Papa ve misafirlerinin istemsiz komedilerinde düzenli olarak büyük eğlenceler patlatmasına neden olduğu ve genel eğlencenin ona şeref vermeyi alışkanlık haline getirdiği söyleniyor. ki onun çok alıcı olduğu söyleniyor. Kendisini Petrarch'la eşit saydığı ve Roma'ya özel olarak poeta laureatus olarak taçlandırılması için geldiği için , Papa özel bir zalim mizah sergileme fırsatını kullandı ve onu 27 Eylül 1514'te birçok ayrıntıda gerçekleşen seçkin bir törenle taçlandırdı. teslim edildi. En önemli nokta, ona filin başlangıçta sabırla dayandığı Hanno'nun etrafını göstermekti. Ancak gösterinin çektiği izleyiciler öyle bir ses çıkardı ki, fil gerginleşti ve şair prensi salladı; olay edebi ifadesini buldu ve bu nedenle unutulmaz kaldı. Daha sonraki kaynaklar, görünüşe göre artık ruhani güçlerine tam olarak sahip olmayan Baraballo'nun kısa bir süre sonra öldüğüne tanıklık ediyor.
Hannos tekrar görevlendirildiğinde, ciddi bir kaza oldu. Giuliano de 'Medici , 25 Ocak 1515'te Kral Louis XII'nin kız kardeşi Savoy'dan Filiberta'ya sahipti . Fransa, evli ve eşi ile Mart ayında Roma'da bekleniyordu. Resepsiyonunda, yolu sadece zafer takılarıyla süslenmekle kalmadı, aynı zamanda Hanno'nun yanı sıra silahlı adamların oturduğu bir kuleyle dolu büyük bir asil kadrosu da onunla buluşmak için gönderildi. Silah selamı ve kalabalığın kükremesi fili panikledi, dönmeye çalıştı, kule Tiber'e doğru düştü; İtici insanlar atın toynaklarının altına girdi ve yaralar oldu. On üç ölü olarak adlandırılan resmi bir rapor.
Hanno'nun sonu
1516'da Leo'nun kardeşi Giuliano beklenmedik bir şekilde öldü ; Leo'nun kendisinin ateşi vardı ve fistül onu rahatsız etti. Sapkın bir keşiş, kendisi ve hayvanı için yakın zamanda ölümlerini tahmin etti. Haziran başında Hanno ciddi bir şekilde hastalandı; zorlukla nefes alabiliyordu ve krampları vardı. Papa Leo, nefes darlığı nedeniyle anjin teşhisi koyan kendi doktorlarını aradı . Hayvan da kabızlıktan muzdaripti ve doktorlar, standart uygulamaya uygun olarak, büyük miktarda altınla takviye ettikleri ve file boyuna göre yüksek dozda verilen bir müshille tedavi etmeye karar verdiler. Terapi etkisizdi ve sindirim sistemi üzerindeki baskıyı artırdı; hayvan 8 Haziran 1516'da öldü.
Papa istikrarlı ustası Branconio vardı için üretmek ondan bir kitabesi ile bir yazıt ile Filippo Beroaldo , hangi isimler Hanno'nun ölüm nedeninin anjina; Bir zamanlar Vatikan duvarının dışına yapıştırılan anıt plaket günümüze ulaşamamıştır ve sadece bir çizimde tasdik edilmiştir. Papa'nın canavarın ölümünden duyduğu üzüntüyü alenen ifade etmiş olması, Roma'da ama daha sonra Protestan kuzeyde de dolaşan alaycı broşürlere işaret ediyor, örneğin Aretino tarafından iddia edilen Hannos'un bir "vasiyeti" veya Luther'in Papa fillerin sevgisi.
Hanno'nun ahireti
Roma'ya gelişinden bu yana Hanno hakkında tekrar tekrar raporlar var; yine Albuquerque'den el yazısıyla yazılmış belgeler, kökenini kanıtlıyor. Hanno , ona araştırma ve bilimsel kabul merakını kazandıran efsaneler yarattı .
Efsaneler
Hanno'nun adı bile, fil Hansken'inkiyle karşılaştırılabilir , belirsizdir. Biri Kartaca kökenli olduğundan ve Malabar'ın fil için "ana" teriminin yolsuzluğundan şüpheleniliyor.
Kısa süre sonra Hanno'yu Lizbon'da bir gemiye bindirmenin zorlukları hakkında birkaç hikaye dolaşmaya başladı. Hanno ilk başta Lizbon'a yüklendiğinde gemiye binmek istemedi. Sevgilisini terk etmek zorunda kalmamak için, Kızılderili muhafızı Roma'yı en koyu renklerle ona anlattı. Ölüm cezası tehdidi altında Hanno için geleceği harika bir şekilde resmetti, bunun üzerine Hanno görev bilinciyle tüm emirlere itaat etti ve yolculukta son derece huzurlu davrandı. Başka bir versiyonda Hanno'ya Hıristiyanlığın başı olacağına söz verildi ve sözünü tutmaması daha sonra ölümüne yol açtı. Hanno ile herhangi bir sorun olduğuna dair şüpheler haklı.
Hanno'nun Lizbon'da bir gergedanla yarıştığı veya gergedanı boğan bir gemi yolculuğu sırasında bir fırtınaya yakalandığı varsayımları, muhtemelen ulusal sınırları aşan 1515 tarihli ünlü Dürer tahtasının yazıtındaki yanlış tarihlemeden kaynaklanmaktadır. . Yolculuk sırasında karaya çıktığında, Hanno yalnızca kalabalığa neden olmakla kalmadı, aynı zamanda sık sık konaklama yerlerini de çökme tehlikesiyle terk etti; Bununla birlikte, Hanno'nun karadan Roma'ya yaptığı sansasyonel gezisinin açıklamaları, bazen evlerin kimin, ne zaman ve nerede yıkılmasına neden olduğuna karar veremiyor.
Hanno'nun uysallığı ve ofisini lüks bir yaşam tarzıyla dolduran bir Papa'nın sevgisi de algıyı yükseltti. Hanno nihayet Papa'ya ulaştığında, önünde diz çökme başarısını başardığı söylenmişti ki bu mümkün olmadığı düşünülüyordu, çünkü eski yazılardan fillerin diz eklemi olmadığı sonucuna varıldığına inanılıyordu. Buna ek olarak, Hanno bağımsız olarak bir kovadan hortumuyla su çekmiş ve onunla birlikte ruhban sınıfına sıçratmıştı ki bu Leo X'i memnun etmişti. X. Leo'nun saray soytarı Baraballo'nun hikayeleri, Giulianos de 'Medici'nin ziyareti vesilesiyle kazaya karıştı; Baraballos'un Poeta laureatus olarak taç giyme töreninin önemli vesilesiyle Hanno'ya binmesine izin verildiği ve Hanno'nun, bazılarının söylediği gibi kasıtlı olarak ve gururlu şairin seyircinin büyük zevkine geçerek olayı attığı bildirildi. Tiber atıldı.
Hanno'nun sonunun farklı versiyonları bize geldi. Kitabede belirtilen "anjina", Leo'nun doktorlarının Hanno'nun nefes darlığı ile şiddetli kabızlık arasında bir bağlantı belirleyemediklerini gösteriyor. Hanno'nun ölümünden sonra Roma'da dolaşan söylentiler, Hanno'nun ani ölümünün nedeni olarak Roma'nın nemli havasından şüpheleniyordu ya da hırslı istikrarlı usta Branconio'nun ilgisiz olduğunu varsayıyordu; Hanno'nun hastalığının muhtemelen gerçek nedeni olan yetersiz beslenme şüphesi de dile getirildi. Hanno'nun zafer alayı vesilesiyle yaldızlandığı ve öldüğü başka bir kaynak yayıldı.
resepsiyon
Hanno, çağdaş olanlar da dahil olmak üzere geleneklerde bazen beyaz fil olarak anılır . 16. yüzyılda Avrupa'da bu tür doğa için bir karşılaştırma yapılmadığından, en azından açık renkli olması gerektiği varsayılmaktadır. Beyaz filler, Hindistan ve Seylan'da yaşamları boyunca özel muamele gördüler. Hanno'nun kökenini doğrulayan kaynaklar, muhtemelen hediyenin değerini artıran muhtemelen zaten eğitilmiş genç bir fil olduğu sonucuna varmaktadır; Hayvanın beyaz olarak özel statüsüne dair hiçbir kanıt yoktur.
Hanno'yu çevreleyen hikayeler ve kaynaklar, çizimler ve resimlerdeki varlığı onu zamanla korumuştur. 1980'lerden beri Papa'nın fili hakkında modern kaynak araştırmalarına dayanan iki çalışma yapılmıştır: Stephan Oettermann , Die Schaulust am Elefanten. Eine Elephantographia Curiosa (1982, s. 104-109) ve Silvio A. Bedini: Der Elefant des Pope (1997/2006).
Bedini, cesedin nerede olduğu sorusuna da kendini büyük ölçüde adadı. 1962'de Vatikan Apostolik Kütüphanesi'nin inşaat çalışmaları sırasında , bir fil antikalarının fosilleri olarak sınıflandırılan ve Vatikan Müzeleri koleksiyonlarında bulunan kemikler ve büyük bir diş bulundu . Bedini tarafından bölgeyi ve bulgunun arka planını keşfettikten sonra 1990'larda başlatılan yeni bir araştırma, kemiklerin ve dişlerin hiçbir şekilde fosil olmadığı, genç bir filin kalıntıları olduğu sonucuna vardı. Daha önce Sala'da farkedilmeden edildi İki süslü dişleri Arşiv Capitolare ait Aziz Petrus Bazilikası hung şimdi de incelendi vardı; ölü bir hayvandan alındığı tespit edildi. Sonuç olarak, kemiklerin, dişlerin ve büyük dişin Hannos'un kalıntıları olabileceği yönünde makul bir varsayım yapılabilir.
Edebiyat
- Silvio A. Bedini: Papa'nın Fili . Carcanet, Manchester 1997, ISBN 1-85754-277-0 (Alman Papa'nın fili . Klett-Cotta, Stuttgart 2006, ISBN 3-608-94025-1 , inceleme )
- Donald F. Lach: Filler . İçinde: Ders.: Avrupa'nın Yapımında Asya. Cilt 2. Bir asırlık harikalar. Kitap 1. Görsel Sanatlar . Chicago Press Üniversitesi, Chicago 1970, ISBN 0-226-46750-3 , s. 123-158
- Stephan Oettermann : Fil merakı. Bir Elephantographia Curiosa . Syndikat, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-8108-0203-4 , s. 31, 97ff., 104-109
- Mathias Winner: Raffael bir fili boyar . İçinde: Mitteilungen des Kunsthistorisches Institut, Florenz 9, 1964, Bölüm 2–3, s. 71–109
İnternet linkleri
Bireysel kanıt
- ↑ Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.31 .
- ↑ G. de Brito: Os pachidermes do estado d'el rei D. Manuel . In: Revisto de educação e ensino 9, 1894, alıntı Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.105 Lach'dan : Elephants , 1970.
- ↑ Bedini: The Pope's Elephant , s. 60, 66.
- ↑ Bedini: Der Elefant des Pope , s. 41–43; Sayfa 46-52.
- ↑ Bedini: The Pope's Elephant , Roma'ya Giden Yol bölümünde (s. 53-78) çağdaş kaynaklara dayanarak heyetin Roma'ya gelişi ve yolculuğu hakkında ayrıntılı bir açıklama sunar; ayrıca Oettermann'daki alıntı: Die Schaulust am Elefanten , sayfa 107, LA Rebello da Silva: Corpo diplomatico Portuguez , Lizbon 1862; I, s. 236.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , bu kapsamlı çalışmadan (s. 191–192) alıntılar yeniden üretir ve anlamını aydınlatır.
- ↑ bkz. Winner: Raffael bir fili boyar ve Bedini: The Pope's Elephant .
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s.202
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 107f.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 111; Görünüşe göre, bu fil "eğitimli" bir fildi, bu da genç olduğu için onu o sırada Manuel I için özellikle değerli bir hediye haline getirdi.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s.101.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 111f .; Leo'nun yeğenine yazdığı ve burada ayrıntılı bir özet halinde tekrarlanan mektubu, reddetme diplomasisinin en önemli örneğidir.
- ^ Kazanan Kaynak: Raffael bir fili boyar , s. 87; alıntı Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.108 ; Bedini: Papa'nın Fili , s. 115 vd.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s.115.
- ↑ Bedini: The Pope's Elephant , s. 118–125; "tören" burada ayrıntılı olarak anlatılmıştır.
- ↑ Bize teslim edilen bir sonede , Donato Poli , Bedini: Papa'nın Fili , s.124'te okuyabileceğiniz talihsiz Hannibal için küçümseyici bir anıt yerleştirdi .
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s.125.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 135 vd.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 170ff.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 176f.
- ↑ Winner'a göre: Raffael bir fili boyar , s. 91f; Oettermann'ın çevirisi: Die Schaulust am Elefanten , s.108 .
- ^ G. Scheil: Luther'in resimsel dilinde hayvan dünyası , Bernburg, 1857; is. Oettermann: Filin Merakı, s.108 .
- ↑ Kaynakçalara ve Oettermann'daki referanslara bakın: Die Schaulust am Elefanten ve Bedini: Papa'nın fili .
- ↑ Krş önsöz BEDINI içinde: Papa'nın Fil .
- ^ Kazanan: Raffael bir fili boyar , s. 81, not 82; Oettermann tarafından atıfta bulunulan: Fil merakı .
- ↑ Lach: Elephants , s. 138, not 78.
- ^ Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.106 ; Bedini: Papa'nın Fili , s. 47ff.
- ↑ P. Valeriano: Hieroglyphia sive sacris Aegyptiorum literis . Basel, 1556; fol. 21 n. Kazanan: Raffael bir fili boyar , s. 83f. Oettermann alıntı: Die Schaulust Elefanten duyuyorum ., p 106 Bir söz Tasso onun içinde diyalog da güçlendi gerekirdi.
- ↑ Valeriano n. Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.106 ; Hanno'nun Roma'ya girişi üzerine: Paolo Giovio (Leo X'in doktoru ve tarihçisi): Elegia virorum belle virute illustrium… . Basel 1575; sayfa 229; is . Kazanan: Raffael bir fili boyar , not 20. Paris de Grass: Il diario de Leone X. si Paride de Grassi… . Roma, 1884, s. 16; is. Kazanan: Raffael bir fili boyar , age; her ikisi de Oettermann'da alıntılanmıştır: Die Schaulust am Elefanten , s. 106; ayrıca bkz. Portekiz elçisi Johann de Faria'nın Lizbon'daki raporu; Rebello da Silva'dan sonra yukarıya bakın
- ↑ Johann de Faria, n. Rebello da Silva s. O.
- ↑ Rebello da Silva , Winner'a göre yukarıya bakınız: Raffael , Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.108'de alıntı yapılan, s. 87 bir fil boyar .
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s. 186.
- ↑ Kazanan'dan Alıntı: Raffael bir fili boyar , sf 89 n Oettermann: Die Schaulust am Elefanten , s.108 ; Ayrıca bkz. Bedini: Der Elefant des Pope , s. 186 ve burada atıfta bulunulan kaynaklar.
- ↑ Bedini: Papa'nın Fili , s.104.
- ↑ Albuquerque: Cartas after Bedini: The Pope's Elephant , s. 46f.
- ^ Bedini: Der Elefant des Pope , s. 199ff.: Anılar ve düşünceler .
- ↑ Bedini, kaynakçasında Oettermann'ın araştırmasına değinmiyor; Oettermann İngilizceye çevrilmedi. Tarihsel fillerle ilgili karşılaştırılabilir araştırmalar şu anda yalnızca Viyana'daki ilk fil olan Soliman için mevcuttur .
- ↑ tarafından paleontolog Frank C. Whitman Jr., Smithsonian Institution .
- ↑ Bedini: The Pope's Elephant , s. 276–280; iki dişin resmi ile s. 279.
