Georges Bernanos

Georges Bernanos

Georges Bernanos (doğum 20 Şubat 1888 yılında Paris , † Temmuz 5, 1948 yılında Neuilly-sur-Seine ) bir oldu Fransız yazar . Bazı Almanca baskılarda, adın yazılışı da "Georg" şeklindedir.

Hayat

Üzerinde Memorial plak Hôtel de la BESSIERE in Bar-le-Duc Georges Bernanos 1924 den 1926 kadar yaşamıştır.

Yetiştirme döneminde, ebeveynleri Katolik, dini ve monarşist temel inançlarını Bernanos'a aktardılar; baba tarafından Fransız ve İspanyol ataları var. 1924 yılına kadar evde onun romanlarını yazdığı Fressin im Artois . Edebi anlamda, Renouveau Katolikliğinin ana temsilcilerinden biridir . Paris Üniversitesi'nde " Licencié en droit et licencié ès lettres " (Hukuk ve Edebiyat alanında lisans derecesine kabaca eşdeğer) akademik derecesini aldı . Paris'te monarşi ortamında tanıştığı Jeanne Talbert d'Arc ile evlendi; Joan of Arc'ın erkek kardeşinin doğrudan soyundan geliyordu .

Bernanos, Birinci Dünya Savaşı'nda bir askerdi , 1908'den 1919'a kadar Action française üyesiydi ve aktif bir monarşistti (gençlik örgütü Camelots du roi'de ). 1926'dan itibaren bir romancı olarak ortaya çıktı, ancak daha sonra Fransız Cumhuriyeti'nin Adolf Hitler'den tekrar tekrar geri çekilmesine karşı isyan ettiğinde siyasi bir yazar olarak da ortaya çıktı . 1934'ten 1937'ye kadar Mallorca'da yaşadı ve buradan ulusal İspanyol Falanjına ve Katolik piskoposların ve özellikle Cizvitlerin oportünizmine sert bir şekilde saldırdı. Kardinal Dışişleri Bakanı Eugenio Pacelli , 1938 tarihli Büyük Mezarlıklar hakkındaki kitabı şu şekilde yorumlamıştır : Cela brûle, mais cela éclaire (“Yakar ama temizler.”). Bernanos, Papa Pius XI olduğuna ikna oldu . kişisel olarak İspanyol piskoposların peşinde olduğu "endekse" alınmasını engelledi.

Ülkesinin Hitler'e boyun eğmesinden tiksinerek, Temmuz 1938'de (“Münih Anlaşması”ndan iki ay önce) önce Paraguay'a ve kısa süre sonra Brezilya'ya sürgüne gitti . 1938'den 1945'e kadar , karısı ve altı çocuğu (üç oğlu ve üç kızı) ile birlikte bir çiftlikte tek başına yaşadığı Rio de Janeiro'dan çok uzak olmayan bir yerde yaşadı. Oradan, Nazilere sadık "Vichy rejimine" karşı makaleler ve itirazlar yazdı ve Direniş için kampanya yürüttü ( Charles de Gaulle yönetiminde ).

Bir savaş özürlü olarak, saldırdığı totaliter ve özgürlük karşıtı rejimlere ( Nazi rejimleri , faşist ve Stalinist rejimler) karşı mücadelede aktif olarak yer alamamıştı , ancak en büyük iki oğlu 1941'den itibaren İkinci Dünya Savaşı'na katıldı - Fransa'nın işgaline karşı mücadelede.

Fransa'nın kurtuluşundan sonra, General de Gaulle onu, bulunduğu yere, y compris au gouvernement'e (aynı zamanda hükümete katılımda) geri dönmeye davet etti . 1945'te Brezilya'dan Fransa'ya dönmesine rağmen, kısa süre sonra iki yıllığına Tunus'a gitti (4 Nisan 1947'de Tunus'ta ünlü Nos amis les saints konferansını verdi ) ve 1948'de Neuilly-sur'daki Paris Amerikan Hastanesi'nde öldü. - Onun.

Yaratmak

İnsanın iyi ile kötü, ilahi ve şeytani güç arasındaki konumu romanlarının odak noktasıdır. İşte rahipler ve doktorlar, genellikle kırsal ortamda gerçekleşen bir eylemin odak noktasıdır. Bernanos'a göre kayıtsızlık özellikle kötülüğün bir biçimi olarak kabul edilir: bu arka plana karşı, yurttaşlarının dünya savaşları arasındaki dönemdeki siyasi ve sosyal duruma ilişkin körlüklerinin tatmin edici bir açıklaması onun için bulunamadı. Öte yandan, ilahi lütuf ve merhamet de aynı derecede merkezidir - çoğu zaman bu dünyada yoksullar ve terk edilmişler için tek umut.

Embéciles kelimesi (çoğul: geri zekalı, budala ... "aptal") Bernano'nun denemelerinde sıklıkla geçer . Açık ve net dili bazılarını kışkırttı, ancak aynı zamanda çekincesiz hayranlar buldu, örneğin, Bernanos'a İspanyol iç savaşı sırasındaki çatışmalar hakkında mektuplar yazan Fransız filozof Simone Weil (1909–1943) ve Albert Camus (1913–1960), kim Gabriel Marcel'e ( Neden İspanya? ) cevaben yazdığı bir mektupta, Georges Bernanos'un İspanya İç Savaşı (1936–39) olaylarına merhametli katılımını övdü. Avusturyalı yazar Peter Handke , Bernanos'un kitaplarından derinden etkilendiğini itiraf ediyor.

Wolfgang Matz , Les Grands Cimetières sous la Lune (1938) hakkında şunları yazmıştı : “Abartı olmaksızın, bu kitap, o karanlık zamanlarda Avrupalı ​​entelektüellerin onurunu kurtarabilecek ender bir belge olarak kabul edilecektir. Neredeyse hiç bir yazar kendi kampına bu kadar doğrudan ve gizlenmemiş bir şekilde saldırmamıştır. [...] Kitabın önemi, entelektüel ve ahlaki gücünün ötesinde ideolojik cephelerin parçalanmasında yatmaktadır."

Katolik İsviçreli ilahiyatçı Hans Urs von Balthasar , Bernanos'un hayatı ve tüm eserleri hakkında kapsamlı bir kitap yazdı: Gelebte Kirche - Bernanos (3. baskı 1988).

Eserler (seçim)

  • Sous le Soleil de Şeytan (1926). Almanca'da Die Sonne Satans olarak. Hegner, Hellerau 1927.
  • L'Imposture (1927) - Dolandırıcılık.
  • La Joie (1929) - Sevinç ( Prix ​​​​Femina 1929'un galibi ).
  • L'Imposture ve La Joie birlikte Almanca olarak Der Abtrünnige olarak göründüler. J. Hegner, Hellerau 1929.
  • La Grande Peur des Bien-pensants (1931).
  • Journal d'un Curé de Campagne (1936). ( Grand Prix du Roman de l'Académie française, 1943) Bir ülke papazının günlüğü olarak Almanca . Thomas Verlag Jakob Hegner, Viyana 1936. (3. baskı J. Hegner, Leipzig 1936).
  • Nouvelle Histoire de Mouchette (1937) - Mouchette'in yeni tarihi.
  • Les Grands Cimetieres sous la Lune (1938) - Ayın altındaki büyük mezarlıklar. Verlag Die Zwölf, Münih 1949. (Bernanos, Mallorca'daki milliyetçilerin vahşetini kınıyor ve Franco milliyetçilerini desteklemekten vazgeçiyor).
  • Nous autres Français. Gallimard, 1939 (Brezilya'da sürgündeyken yayınlanmıştır. Bernanos, Fransızların Nazi Almanya'sına karşı direnişsiz duruşunu fark etti ve onları kınadı. Dünya Savaşı'nın çıkmasından ve Fransa'nın yenilgisinden korkuyordu.).
  • Mösyö Ouine. (1943) Rio di Janerio. Die tote Gemeinde olarak Almanca . J. Hegner, Köln 1949.
  • Özgürlük talebi - İngilizlere, Amerikalılara, Avrupalılara mektuplar. Fransızcadan çeviri Harry Lorin Binsse tarafından, tasarım Stefan Salter tarafından. Panteon Kitapları, New York 1944.
  • La France contre les Robots (1945) - Robotlara karşı. Werner von Grünau'nun çevirisi. G. Kiepenheuer, Köln 1949 (Yirmi yıl sonra "Sistem" olarak adlandırılacak olan, teknolojinin her şeye kadirliğinin tartışmacı bir laneti; Bernanos, Fransız medeniyetini, teknoloji dünyasının yaptığı gibi yüceltilmesiyle bağdaşmaz olarak görüyor. Maddi mallar ve reklamlarla dolu bir toplum tarafından doymuş olan Fransızların bir isyanını kehanet ettiği, Mayıs 1968'deki öğrenci huzursuzluğunun bir kısmını öngördüğü ve aynı zamanda -'de başlayan Sosyo-eleştirel hareketlerin ortasından bir referansı var. 1960'lar.).
  • Français, si vous saviez! (1945–1948), Almanca başlığı altında: Avrupalılar - bilseydiniz ..., Essen 1962.
  • Özgürlük olmadan dünya. Josef Ziwutschka'nın çevirisi, Amandus Edition, Viyana 1947.
  • Les Diyaloglar des Carmelites (1949, 1957) - yetenekli korku - Bernanos hikayesine dayanan, ölümünden önce bu senaryoyu biraz zaman yazdım Scaffold üzerinde The Last tarafından Gertrude von Le Fort sırayla,kapladığıgerçek hikayesini şehit Place de Grève'de yaşayan Compiègne'nin çoğu giyotinle idam edildi. Parça, sahne için M. Tassencourt ve A. Béguin tarafından düzenlendi. Bir opera gibi bir ayar Carmelitlerin Diyaloglar aldı Francis Poulenc (1957 yılında prömiyerini).

Çalışma sürümleri

  • M. Estève (Ed.): Œuvres romanesques. 1961.
  • J. Murray (Ed.): Yazışma. Albert Béguin tarafından toplanmıştır. 1971; Mektup retrouvées. 3 cilt. 1983.
  • M. Estève (Ed.): Mücadelenin yazıları ve yazıları. 1972.
  • Tam sürümler: Romans (suivis de Dialogues des carmélites). 1 cilt; Essais ve écrits de mücadele. 2 cilt. Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, Paris 1961–1991.

Film uyarlamaları

Edebiyat

  • Hans Urs von Balthasar : Yaşanmış Kilise - Bernanos. 1. baskı. Köln-Olten 1954 a.
  • Albert Béguin : Georges Bernanos, kişisel tanıklıklar ve fotoğraf belgelerinde. Tercüme Guido G. Meister, Reinbek b. Hamburg 1958.
  • Desczyk Gerhard : Sonsöz'e . Georges Bernanos'ta: bir ülke papazının günlüğü. Union-Verlag, Berlin (GDR) 1970.
  • Paul Gregor, La concience du temps chez Georges Bernanos. Juris Druck + Verlag, Zürih 1966.
  • Joseph Jurt : Bibliyografyanın yazıları… Georges Bernanos'a bağlı bir şeyler. 3 cilt. Paris 1972-1975.
  • M. Gosselin: L'écriture du surnaturel dans l'œuvre romanesque de Georges Bernanos. Paris 1979.
  • AR Clark: La France dans l'histoire selon Bernanos. Paris 1983.
  • P. Gille: Bernanos ve l'angoisse. Étude de l'œuvre romanesk. Nancy 1984.
  • Jean-Loup Bernanos: Georges Bernanos à la merci des passants. Plon, Paris 1986, ISBN 2-259-01432-1 (biyografi; Fransızca; 505 sayfa).
  • M. Kohlhauer: Bernanos ve Ütopya. 1992.
  • Veit Neumann: Renouveau Katolikliğinin Teolojisi. Georges Bernanos ve François Mauriac örneğini kullanarak Fransız yazarların modern zamanlardaki inancı üzerine düşünceler. Frankfurt a. M. 2007.

İnternet linkleri

Commons : Georges Bernanos  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Georges Bernanos  - Alıntılar

Bireysel kanıt

  1. ↑ Bir b Jean-Loup Bernanos gelen tırnak: Georges Bernanos à la merci des passants. Plon, Paris 1986, ISBN 2-259-01432-1 , s. 292.
  2. ↑ İçinde: Albert Camus: Zamanın Soruları. Reinbek 1977, ISBN 3-499-14111-6 , s.71 .
  3. ↑ Peter Handke bir röportaj remixinde. "Yaklaşan jübile günü, 75. doğum gününüz sizi rahatsız mı ediyor?" Raimund Fellinger tarafından derlenmiştir . İçinde: peter-handke.de, 17 Mayıs 2018'de erişildi.
  4. ^ Wolfgang Matz: Fransa, Fransa'ya karşı. Edebiyat ve ideoloji arasındaki yazarlar. Göttingen 2017. S. 74f.
kişisel veri
SOYADI Bernanos, Georges
ALTERNATİF İSİMLER Bernanos, Georg
KISA AÇIKLAMA Fransız yazar
DOĞUM GÜNÜ 20 Şubat 1888
DOĞUM YERİ Paris
ÖLÜM TARİHİ 5 Temmuz 1948
ÖLÜM YERİ Neuilly-sur-Seine