Generación del 27

Generación del 27 veya Generation from 1927 , edebiyat tarihinde kullanılan bir terimdir. 1920'lerin başında edebiyat sahnesine giren ve 1936'da iç savaşın patlak vermesine kadar hüküm süren İspanyol şairler grubuna atıfta bulunur . Grup adını , 300. ölüm yıldönümü 1927'de kutlanan Barok şair Luis de Góngora'nın ortak hayranlığına borçludur . Federico García Lorca , Jorge Guillén , Rafael Alberti , Pedro Salinas , Dámaso Alonso , Gerardo Diego , Vicente Aleixandre ve Luis CernudaBaşlangıçta grubun sözcüsü olan Litoral dergisinin editörleri Manuel Altolaguirre ve Emilio Prados'u da içeren grubun çekirdeğini oluşturdu . Bazı yazarlar arasında , esas olarak Garcia Lorca ve Aleixandre tarafından 27. Generación deliline terfi edilen genç Miguel Hernández de dahildir .

Grubun ilk örnek olmuşlardır Rubén Dario ve onun edildi modernizm, Fransız sembolizm etkisinde, ve Juan Ramón Jiménez onun ile poesía pura . 1927'deki en parlak döneminde, kendisini Antonio Machado'nun etkisine, Fransa'dan gelen sürrealizme ve 98 kuşağının kötümserliğinin üstesinden gelen iç savaş havasının uyandırdığı politik şiire açtı . Sürrealistin etkisi altında, lirik benlik anonim bir konuşmacıya dönüşür. Bununla birlikte, Romancero'nun İspanyol halk şiiri, her iki dönemde de 1927 kuşağı için önemli bir referans noktası olarak kaldı .

hikaye

Generación del 27'nin şairleri, yaşa, orta sınıftan benzer kökenlere, akademik geçmişe ve ortak bir sanat anlayışına göre bir arada tutulan yakın bir arkadaş çevresi oluşturdu. Bunların çoğu yirmili yaşlarda şiir ilk hacimlerini yayınlanan: García Lorcas poemas de Libro ve Dámaso Alonso'nun Poemas puros Pedro Salinas' tarafından, 1921 yılında ortaya çıktı, ardından Presagios (1923), Rafael Albertis Marinero tr tierra'nın (1924), Luis Cernudas Perfil del aire (1927), Jorge Guilléns Cántico (1928). Grup , imzasını attıkları Barok şair Luis de Góngora'nın ölümünün 300. yıldönümünü kutlamak için 1927'de Sevilla'da göründüğünde, zaten ortak bir şiir geliştirmişlerdi. Bu, natüralizmden , anekdottan , izlenimcilikten kesin ayrılışı ilân ediyordu ve duygusaldan çok daha entelektüel, hermetik ve bilinçaltı lirik şiiri temsil ediyordu . Seville'deki bu kutlamanın ardından, Garcia Lorca, Granada'da La imagen poética de Don Luis de Góngora - Góngora'daki şiirsel imge - grubun manifestosu olarak kabul edilen bir konferans verdi .

Bu hareketin yazarlarının eserleri, muhafazakar ve dini sanat eleştirisi ve felsefesi tarafından anti hümanist olarak eleştirildi, örneğin José Ortega y Gasset , La deshumanización del arte adlı eserinde .

Ancak o zaman bile, elbette bir değişikliğin işaretleri vardı. O zamana kadar gruptaki "en saf" söz yazarı olan Jorge Guillén, "aseptik", aşırı entelektüel, neredeyse "insanlık dışı" ve dolayısıyla "sıkıcı" şiirin tehlikelerine işaret etti. "Saf olmayana", insana, duyguya, tutkuya dönüş, Alberti'nin Sobre los ángeles (1929) veya Lorca'nın Poeta en Nueva York (1929/30) filmlerinde zaten farkedildi, ancak Cernudas Donde alışkanlığında dikkat çekiciydi. el olvido (1934) veya Aleixandres Espadas como labios (1935). Şili'nin 1934'ten beri Madrid'de konsolosu olan Şilili şair Pablo Neruda da 1930'ların ikinci yarısında İspanya'da yaşanan siyasi iklim değişikliğinin önemsiz olmayan bir rol oynadığı bu vurgudaki değişime katkıda bulundu . Bir yıl önce epochal kitabı Residencia en la tierra yayınlanan Neruda, her türlü estetik ve biçimcilikten çok uzak, insanlara odaklanan, gündelik konuları tercih eden ve “kötü zevkten” çekinmeyen bir şiiri temsil ediyordu . Caballo verde para la poesía dergisinin ilk sayısında , şimdi avangardın sözcüğü olarak kabul edilen ve Neruda tarafından düzenlenen bir manifesto, Ekim 1935'te Sobre una poesía sin pureza - saflıksız şiir üzerine önemli bir başlıkla yayınlandı. Neruda'nın dergisindeki "saf şiir" e yönelik bu kesin saldırı, saygı duyulanla bir kopuşa yol açtı, ancak Juan Ramon Jiménez artık onu takip etmedi. Manifestoyu sadece şahsına ve eserlerine değil, 27. kuşağın şairlerine de bir saldırı olarak görmesi haksız değildi.

Şairler arasında o zamana kadar hüküm süren ahenk bulanıklaştı ve bozuldu. Ancak 1936 yazında çıkan iç savaş, şairlerin ve şiirin varlığına meydan okudu. Garcia Lorca, çatışmalar başlar başlamaz Granada'da öldürüldü. Salinas, Cernuda, Guillén ve Alberti, tıpkı eski Juan Ramon Jiménez gibi sürgüne gitmek zorunda kaldı. Aynı zamanda yaşlı olan Antonio Machado, 1939'da komşu Fransa'ya kaçarken öldü. Miguel Hernández, 1942'de, savaş sonrası ilk yıllarda Alicante hapishanesinde öldü. Hasta Aleixandre ve Dámaso Alonso, Franco'nun İspanya'sında kaldı ve yaşlı annesini terk etmek istemedi. 1950'lerin genç kuşağına ve Escuela de Barcelona'ya aktardıkları şairlerin 1927 mirasının koruyucusu oldular .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Dámaso Alonso, Poetas españoles contemporáneos , Gredos, Madrid 1952
  • José Luis Cano, La poesía de la Generación del 27 , Guadarrama, Madrid 1970
  • Hugo Friedrich, Modern Şiirin Yapısı , Rowohlt, Hamburg 1960
  • Ricardo Gullón (ed.): Diccionario de Literatura española e hispanoamericana. Alianza, Madrid 1993

Bireysel kanıt

  1. ↑ José Luis Cano, La poesía de la Generación del 27 , Guadarrama, Madrid 1970, s. 11ff
  2. ↑ Dámaso Alonso, Poetas españoles contemporáneos , Gredos, Madrid 1952, s.182
  3. ^ Hugo Friedrich, Structure of modern poetry , Rowohlt, Hamburg 1960, pp. 110–112
  4. ↑ Federico García Lorca, Obras completeas , Aguilar, Madrid 1986, 3. cilt S. 223ff
  5. ↑ Madrid 1926; dt. İnsanın sanattan atılması. Münih 1964.
  6. ↑ Cano, s.20
  7. ↑ Ricardo Gullón (ed.): Diccionario de Literatura española e hispanoamericana . Alianza, Madrid 1993, s. 1100
  8. ↑ Cano, s.22