mercimek bezi
YAvan Veil (ayrıca breadline , Palmiye bezi , Tutku bez veya Schmachtlappen , Latin perdesinin Quadragesimale , "Oruç (zaman) perdesinin") kaplı Lent içinde (Lent) Katolik ve Protestan kilisesi binaları , resimsel temsiller İsa'nın genellikle haç . Bu kökenli Musevi tapınak perde edilir defalarca söz de Yeni Ahit'in (çarmıhta İsa'nın ölümüyle ilgili olarak Mt 27,51 AB ; Mk 15.38 AB ; Luka 23,45 AB ). Almanya'da şu anda Katolik yardım kuruluşu Misereor'un yayınladığı açlık bezleri yaygın kullanım bulmuştur.
ayin
Lent kumaşı, tüm Lent dönemi boyunca koroda asılabilir (dolayısıyla Latince velum quadragesimale " 40 günlük kumaş ", tapınak perdesine referans olarak velum templi ). Bazı kiliselerde Passion veya Palm Sunday'den önce yerleştirilir.
Bez, cemaati kutsal alandan ve süslemelerinden görsel olarak ayırır ve cemaatin ayinleri basitçe dinlemesini sağlar. Orucun fiziksel kefaretine ek olarak, manevi bir kefaret vardır. “Açlık bezini kemirmek” deyimi sadece maddi yoksulluğu ifade etmez. Ödünç Şal, Oruç'un ilk Pazar gününün Compline'ından sonra asıldı ve Kutsal Haftada Çarşamba Compline'a kadar kaldı . Bu geri çekildi gibi Pazar günleri ve özel hizmetler sırasında rahiplerin koordinasyon sırasında bölgesel ayrıca, yükseklik de Noel Ayini hafta içi. Bazı Lenten havluları ortadan ikiye bölünmüştü ve her iki taraftan da ayrılabiliyordu.
Bu tür ödünç kumaşlar 13. yüzyılın sonundan ( St. Peter ve Paul (Brandenburg an der Havel ) ve 15. yüzyıldan ( Guglingen , Württemberg ve Dresden ) beri mevcuttur .
Sanat Tarihi
Farfa Manastırı'nın " Consuetudines " 1000 yılı civarında Lenten peçe geleneğinden bahsetti. 12. yüzyıla kadar, bu, tek renkli kumaştan - genellikle keten, ayrıca ipek - yapılmış ve yalnızca bireysel durumlarda süs işlemeleriyle süslenmiş tamamen sembolik bir nesne olarak kaldı . Sonra Lenten peçe, birkaç yüzyıl boyunca üretken kalan bir Hıristiyan sanatı biçimi olarak keşfedildi . 1493 yılına ait bir açıklama, 1126 ve 1149 yılları arasında Augsburg'daki St. Ulrich ve Afra manastırında sanatsal temsilleri olan bir Ödünç kumaşın (artık korunmamaktadır) yapıldığını göstermektedir .
Sanatsal gelişimin odak noktası bir yanda Alp bölgesi, özellikle Karintiya ve Tirol, diğer yanda kuzey Almanya'da Vestfalya ve Aşağı Saksonya idi. Bir resim İncili anlamında İsa Mesih'in hayatından sahneleri gösteren temsillerin motifleri , azizlerin hayatından sahneler de dahil olmak üzere tüm kurtuluş tarihi devam ettiği için yerel olarak sınırlı kaldı .
On metreye on iki metre boyutlarında ve bir tondan fazla ağırlığıyla Freiburg oruç bezi, bugüne kadar hayatta kalan en büyük oruç bezi olarak kabul ediliyor.
Alp kültürü
Alp geleneği malzemeleri değiştirdi; Lenten bezi , küçük mendil boyama uygulamasında zaten tempera boyalarla boyanmış olan, yatay olarak dikilmiş birkaç sağlam kanvas şeridinden oluşuyordu . Bu, kumaş boyamanın erken bir biçimini yaratırken, en yaygın boyama yüzeyi 15. yüzyıla kadar ahşap olarak kaldı. Bir sanatsal vurgulamak içinde YAvan örtüdür Romanesk bazilika içinde Gurk (1458), burada Şekil yatay olarak yerleştirilmiş şeritler 99 tek motiflerin. Motiflerin ve anlatısal görüntü yapısının birleşiminde sıralı sanatın tipik bir örneğidir . Lenten şal genellikle basit veya beyaz badanalı bir şaldır , ayrıca İncil'deki temsilleri de vardır.
Kuzey Alman kültür bölgesi
Vestfalya ve Aşağı Saksonya'dan Lenten havlularının yaratıcıları , malzeme olarak keteni ve çalışma tekniği olarak işlemeyi korudu , ancak keten ağlarla birbirine bağlanan daha küçük dikdörtgenler üzerinde bireysel motifleri betimleyerek tasarımı değiştirdi - bir patchwork yorgan veya tekstil mozaiği . Bununla birlikte, zaman zaman, gergin keten üzerinde de boyama denendi.
Kuzey Alman geleneğine dayalı olarak, Mesih'in Tutkusu motifleri yavaş yavaş kabul gördü . 16. yüzyıldan beri merkezi bir tema , İsa'nın çarmıha gerilmesinin tasviri olmuştur ; kompozisyonu resimde aldı Arma Christi ( araçları İsa'nın tutku ). Bu , teolojik ve sanatsal fikirler arasındaki bir paradoksu ortaya koyuyor, çünkü Lenten peçesi daha önce haç görüntüsünü geçici olarak örtmeye hizmet etmişti .
Marienfelder Lenten bezi, 19. yüzyılda Münsterland'daki diğer birkaç Lenten bezi için bir şablon görevi gördü. Billerbeck St. Johanni , Lüdinghausen St. Felizitas , Nordwalde St. Dionysius ve Warendorf St. Laurentius'ta hala bu modele dayanan bazı modeller var .
bölgesel gümrük
Luther'in bu kutsal sanat geleneğine "hokkabazlık" olarak karşı çıkması nedeniyle, birkaç istisna dışında, oruç bezinin üretimi ve bağlanması Katolik bölgelerde yalnızca 18. yüzyıla kadar dini bir gelenek olarak korunmuştur . Bir zamanlar çok orijinal sınırlarını aştığına da, oldu sadece kökenli alanlarda korunmuş sonra Reformasyon ; Orada hala geleneği sürdüren birkaç kilise var. Ancak, Lenten peçesinin bir sanat formu olarak yeniden keşfedildiği ortaya çıkıyor.
Örnekler
Almanya
- An der Havel Brandenburg evlerin Brandenburg Açlık edildi Kumaş, işlemeli onun katedral müzede yaklaşık 1290 .
- Sadece beş küçük resimle işlenmiş Everswinkeler Lenten bezi 1614'te yaratıldı; Münsterland'daki en eskisidir .
- Freiburg Minster'a içinde YAvan peçe 1612 dan 12.25 metre 10.14 bir alana sahip Avrupa'nın en büyük hayatta kalan parçasıdır. Reform sonrası döneme ait geç bir eser olarak, Dürer'in imgelerine yakınlık gösterir .
- In 1988 Güglinger palmiye bez tarihi bir hurma bez yerini Mauritius kilisede Güglingen içinde 1849 yılında yakıldı . 40 Alman sanatçı tarafından tasarlanmıştır.
- Telgter Açlık Şal 1623 den de asılı Müzesi Religio içinde Telgte'de , 33 alanlar hangi edildi kullanılarak yapılan fileto tekniği. 7.40 mx 4.40 m ölçülerindedir.
- Vreden'deki St. Felizitas kilisesinin açlık bezi, başrahibe Agnes von Limburg-Stirum'un 1619 yılından bir bağışıdır. Tamamen Westfalya açlık kıyafeti geleneğine ve dolayısıyla tipik bir keten fileto işine borçludur. Merkezi motif çarmıha germedir. Kumaşın tamamı, 4.85 × 4.50 m dış boyutları ile neredeyse karedir.
- Marienfeld'deki eski manastır kilisesinde fileto dolgusu ve keten şeritlerden yapılmış bir açlık bezi var . Kutsal Anne ve Havari Yuhanna ile çarmıha germe, 3 m yüksekliğinde ve 6.80 m genişliğindeki eserde tasvir edilmiştir, dört alan tutku aletlerini göstermektedir. Lenten bezi, yapraklı dal desenli geniş bir frizle çerçevelenmiştir . İşlemeli yıl 1867, bir onarımdan geliyor. Uzmanlar, kumaşın ortaya çıkışını 18. yüzyılın ikinci yarısında tarihlendirmektedir.
- Zittau ( Oberlausitz ) sahip geniş Oruç bezi (8.20 x 6.80 m) bağışlanan tarafından Jakob Gurtler 1472 10 satır 90 alanlar vardır ve gösterilmiştir, Kreuzkirche özel müze olarak tasarlanmıştır , ve küçük Oruç Kumaş ile Arma Christi Kulturhistorisches Museum 1573 (4.31 x 3.49 m) Franziskanerkloster hem de hava sıcaklığı gibi ilgili keten , iki eşsiz sanat hazinesi. Hem küçük hem de büyük Zittau oruç bezi , kendi türlerinin Almanya'da hayatta kalan tek örneğidir ve en önemlileri arasındadır.
- 2007'de, Berlin yakınlarındaki Bernau'daki Katolik cemaati Herz Jesu , 48 saatlik bir kampanyada “Açlık kerch XXL” (220 m²'den fazla alan) ile o zamana kadar dünyanın en büyük açlık başörtüsünü yarattı.
- 2007'de ilk kez, Worms'tan fotoğrafçı ve grafik sanatçısı Norbert Bach tarafından yaratılan bir Lenten peçe Bonn Minster'a asıldı . Elizabeth yılına atıfta bulunur ve St. Elisabeth ile diğer merhamet eserleri.
- 2015 yılında Bad Kreuznach'taki St. Nikolaus kilisesinde 195 × 135 cm'lik 1584 yılına ait bir Lenten peçe var . Nakışlı keten kumaştan 1900 gibi erken bir tarihte, Papaz Johann-Benedikt Kirsch tarafından yazılan St. Nicholas'ın bir kilise liderinde bahsedilmiştir.
- 2016 yılında ev.-luth için yeni bir oruç bezi. Tekstil sanatçısı Constanze Rilke tarafından yaratılan Hannover'deki bahçe kilisesi St. Marien . 7 × 4 metrede İncil'in bahçelerine atıfta bulunan ve böylece kilisenin (bahçe kilisesi) adını alan bir "çiçek denizi" gösterir.
Avusturya
- YAvan oluşturulan peçe ile Konrad von Friesach içinde 1458 Gurk Cathedral Avusturya'da bilinen YAvan perde (9 × 9 m) büyük ve en eski olduğunu.
- Millstatt ( Carinthia ) bölge kilisesi, 1593 yılında Oswald Kreusel tarafından boyanmış 41 sahneli, orijinali korunmuş bir esere ev sahipliği yapmaktadır.
- Erken barok St. Jacob Kilisesi'ne YAvan peçe Val Gardena Ortisei edilebilir inceledi orada Gherdëina Müzesi'nde . 24 resimli tuval 4,75 m genişliğinde ve 3,65 m yüksekliğindedir.
- Traun içinde Yukarı Avusturya'da daha çocukların resim yüzeyleri boyamak olanak sağladığından, Kuzey Alman geleneğine kararlıdır.
- Carinthia'daki Villach , 2003 yılında bir okul projesinde oluşturulan bir oruç bezi kullanıyor.
- In Folklor Avusturya Müzesi'nde de Viyana'da , 36 alanlar ile 32 m² YAvan peçe sergileniyor. Muhtemelen Carinthian bölgesinden geliyor ve 1640 yılını taşıyor.
- 2015 yılından bu yana Viyana'daki Aziz Stephen Katedrali'ne modern sanat formunda mercimek bezleri yerleştirilmiştir.
- Berlin yakınlarındaki Bernau'da dünyanın en büyük açlık bezi rekoru, ertesi yıl, Mart 2008'de, Viyana'nın 10. bölgesindeki Wendstattgasse müzik ve spor okulu tarafından çoktan satılmıştı . Üç haftalık çalışmada, her iki okuldan öğrenciler, İsa'nın hayatından ve güncel konulardan motifler içeren 400 m²'lik bir kumaş boyadılar.
- Avusturya içinde mahalle Viyana'da Am Schüttel ve Aziz Othmar Mödling her yıl çağdaş sanatçılar tarafından yapılan YAvan bezleri vardır.
İsviçre
- İsviçre, Rheinfelden'deki Hıristiyan Katolik kasaba kilisesi St. Martin'in (3.24 x 2.53 m) oruç bezi 400 yıldan fazla bir süre kilisenin sunağında saklı kaldı ve 1977'de bir sivil savunma tatbikatı sırasında tesadüfen keşfedildi. İsviçre'de, böyle eski bir Lenten peçesi bugüne kadar sadece Unterägeri'de bilinmektedir .
- Sachsler meditasyon şal tarafından Niklaus von baca edildi muhtemelen açlık şal olarak yarattı.
Hollanda
- Catherijneconvent Utrecht Müzesi
- Rijksmuseum Twenthe (Korschenbroich kilisesinden, 1624)
ispanya
- La Rioja özerk bölgesindeki Villoslada de Cameros kilisesinin 1560 civarında oluşturulan Lenten peçesi , açıkça Flaman kökenlidir.
Edebiyat
- Markus Aronika (Ed.): Beyaz Tutku. Freiburg Ödünç Bez - manevi bir giriş. Promosyon Verlag, Freiburg im Breisgau 2013, ISBN 978-3-923288-77-9 .
İnternet linkleri
- Fastentuch (RdK Laboratuvarı)
- Zittauer Mercimek havlular
- Bonn oruç bezi
- Karintiya Lenten havluları
Bireysel kanıt
- ↑ Joseph Braun : Şimdiki ve geçmişteki ayinle ilgili örnekler. Paramentik bir el kitabı. 2., geliştirilmiş baskı. Herder, Freiburg (Breisgau) 1924 (Reprographischer Reprint. Verlag Nova und Vetera, Bonn 2005, ISBN 3-936741-07-7 ), s. 234f.
- ↑ Everswinkeler Fastentuch
- ↑ Badische-zeitung.de , Çocuklar için Haberler , 22 Mart 2014, Claudia Füßler: Gözler vazgeçiyor
- ↑ Badische-zeitung.de , Freiburg Mitte , 20 Şubat 2015, "ahf": Lenten bezi Perşembe gününden beri katedralde asılı duruyor
- ↑ Bernd Hallier: Koleksiyonerler, hayırseverler ve ticaretin patronları. EHI Eurohandelsinstitut Köln (2002), s. 246
- ↑ Volker Dudeck: Kutsal Haç Müzesi Kilisesi'ndeki Büyük Zittauer Ödünç Bezi. İçinde: Sächsische Heimatblätter 47 (2001) 4-5, s. 212-217
- ↑ Ev.-luth. St. Marien bahçe kilisesi: Mercimek bezi
- ↑ dompfarre.info'da katedralde sanat
- ↑ Badische-zeitung.de , Rheinfelden (CH) , 19 Şubat 2015, Ingrid Arndt: Oruç bezinin keşfi bir şans eseridir