13. yüzyıl

Portal geçmişi | Portal Biyografileri | Güncel olaylar | Yıllık takvim

◄ | 11. yüzyıl | 12. yüzyıl | 13. yüzyıl | 14. yüzyıl | 15. yüzyıl | ►
1200 | 1210'lar | 1220'ler | 1230'lar | 1240'lar | 1250'ler | 1260'lar | 1270'ler | 1280'ler | 1290'lar

13. yüzyıl başlayan 1 Ocak 1201 tarihinde ve sona eren 31 Aralık 1300 . Bu yüzyılda dünya nüfusunun 360 ila 443 milyon kişi olduğu tahmin ediliyor. Moğolların genişlemesi ile Avrupa ve Asya'nın büyük bir kısmı dünya tarihindeki en büyük kara imparatorluğu olan Moğol İmparatorluğu'nun bir parçası oldu . Büyük fedakarlıklara ve yıkıma ek olarak, Avrupa, Doğu ve Doğu Asya arasında mal ve fikir alışverişi güçlü bir şekilde desteklendi. Daha önce birkaç imparatorlukta yaşamış olan Çin toplumu, 1279 yılına kadar Moğol İmparatorluğu'nda da birleşti. Ejderha tahtındaki ilk Çinli olmayan imparator, bir kontrol ve katı sosyal tabakalaşma sistemi ile hüküm sürdü. Daha güneyde, Khmer İmparatorluğu Moğol saldırılarını haraç ödemeleriyle püskürtmeyi başardı , ancak bunun sonuçları ve altyapıya yapılan yüksek harcamalar imparatorluğa ağır bir yük bindirdi.

Asya'daki diğer önemli dönüm noktası , Delhi sultanlarının yönetimi ele geçirmesiydi . Bununla birlikte, Müslüman hükümdarların ağırlıklı olarak Hindu Hint alt kıtasının büyük bir bölümünü yönettiği bir dönem başladı . Asya ve Afrika'nın arayüzünde, Mısırlı Memlükler , önemli bir bölgesel güç üzerinde 250 yıldan fazla süren egemenliklerini kurdular . Hem içeriye hem dışarıya yönelen Haçlı Seferleri , Avrupa için biçimlendirici olmuştur . Roma-Alman İmparatorluğu alaka düzeyinin çoğunu yitirirken , Fransa önem kazandı . Ekonomik patlama ve sosyal farklılaşma süreci bu yüzyılda da devam etti.

Avrupa

13. yüzyılda Avrupa

13. yüzyılda, Yüksek Orta Çağ sona erdi ve Avrupa'da Geç Orta Çağ başladı. Kıta, Roma Katolik Hıristiyanlığı tarafından şekillendirilen çok sayıda alana bölündü . Bir yandan Haçlı Seferleri sonucunda Avrupalılar bakış açılarını genişletmiş, diğer yandan Hıristiyan çoğunluk kendisini diğer gruplardan daha keskin bir şekilde ayırmıştır.

Orta Avrupa

İmparator II. Friedrich'in Augustalis sikkesi.

Orta Avrupa, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun hâkimiyetindeydi . Bu, giderek zayıflayan bir krallık tarafından yönetilirken, imparatorluk içindeki bölgelerin bağımsızlığı yüzyıl boyunca sürekli olarak arttı. Daha iyi bir güç konumu için kendi aralarında sayısız askeri çatışmada savaştılar. Seçmenler olan az sayıda prens, 13. yüzyılda Roma-Alman kralını ancak kendilerinin seçebileceği geleneğini uyguladı.

Yüzyıl ile başladı arasındaki Alman taht tartışmalara Staufer Swabia Philip ve Guelph Kral Otto IV kralın ofis için. Ama yarışmacılardan hiçbiri, ancak Friedrich II. 1210'larda Roma-Alman kralı olarak galip geldi. Son büyük Hohenstaufen hükümdarı, papalarla düzenli tartışmalara yol açtı. Diğer şeylerin yanı sıra, Frederick'in Sicilya mirası ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun birleşmesiyle güç kaybından korkuyorlardı. Kralın ve sonraki imparatorun endişelerinden biri, kraliyet gücünü güçlendirmekti, ancak yönetiminin bürokrasi ve hukuk yoluyla merkezileştirilmesi yalnızca Sicilya'da sağlandı. Oğlu Heinrich (VII.) Tarafından teşebbüs edilen kraliyet pozisyonunun imparatorluk çapında güçlendirilmesi başarısız oldu, bu yüzden Frederick , favorem ilkesindeki tüzükte imparatorluk prensine kapsamlı tavizler vermek zorunda kaldı . Saltanatının sonunda, Papa ve muhalif krallar tarafından ifade edilmesiyle mücadele etmek zorunda kaldı. Frederick'in 1250'deki ölümünü, interregnum adı verilen güçsüz krallar dönemi izledi . 1271'de seçilen Kral Rudolf von Habsburg'a kadar, iç güç politikasıyla kendisini prenslere karşı bir hükümdar olarak öne sürebildi. Rudolf'un en kalıcı başarılarından biri, Avusturya'da Habsburg iktidarının kurulmasıydı. Buna karşılık, oğlunun yerine Roma-Alman kralı olmasını sağlayamadı.

Diğer bölgeler gibi, bazı İsviçre vadileri de değişen yöneticilerin arka planına karşı haklarını güvence altına almak istedi. Bu nedenle , Habsburg Hanedanı ile bir asırdan fazla süren bir anlaşmazlığın başlangıcını işaret eden ve sonunda eski İsviçre Konfederasyonunun bağımsızlığının olduğu 1291 tarihli Federal Mektubu yazdılar .

Batı Avrupa


Plantagenets'ten Philipp August Lehen hükümetinden önce ve sonra Fransız kraliyet alanı (mavi) kırmızı, diğer vasallar yeşil renkte

Batı Avrupa, özellikle Fransa, bu yüzyılda giderek daha önemli hale geldi. Fransız kralları, daha önce yalnızca resmi olarak yönettikleri imparatorluğun birçok bölgesine güçlerini yaydılar. 1214'te Bouvines Muharebesi'ndeki zafer , İngiliz krallarının ve soylularının neredeyse tamamen Fransa'dan sürüldüğü bir süreci etkili bir şekilde sona erdirdi. Normandiya kısmen kraliyet alanına, kısmen de sadık vasallara verildi. Sonraki yıllarda Fransız kraliyet ailesi Albigensian Haçlı Seferi'ne katıldı . Bunu, Cathar topluluklarının çoğunu yok etmek ve Provence ve Languedoc'taki soyluların yetkisiz hale getirilmesi ve değiştirilmesiyle bu bölgedeki yönetimini genişletmek için kullandı. Siyasetlerinin bir sonucu olarak, Fransa'nın kuzeyi, güney Fransa'da bir yazı dili olarak Oksitanca'nın yerini aldı . Güçleri, Fransız kralları Capetians'ın krallıklarını kalıtsal yapmalarına izin verdi . Fransız feodal beylikleri de kalıtsal hale geldi. Yüzyılın sonunda Capetians, Fransız Kilisesi yetkilileri üzerinde kraliyet önceliği olduğunu varsaydı ve böylece Papa ile açık bir çatışmayı tetikledi. Kral Ludwig IX'un başarısızlığı . yapılan haçlı seferleri, altıncı ve yedinci doğu haçlı seferi, Fransız krallığının gücünü geliştirmesine engel olmadı.

İngiltere, Fransa'ya rakipti. 1215'te İngiliz baronları , Magna Carta'da noter tasdik ettiği , Fransa'daki yenilgiyle zayıflatılan Kral John'a karşı kapsamlı haklar uygulayabildiler . Johann'ın halefi Heinrich III. aristokratik muhalefete galip gelemedi. Çatışmalar 1264'te bir iç savaşla sonuçlandı . Baronlarla çatışmalar sırasında, bu yüzyılın ortalarından itibaren parlamento istikrara kavuştu. Yüzyılın son on yılında, babasından daha fazla yetkiye sahip olan Kral I. Edward , Galler'i fethederek İngiliz tacı altına yerleştirdi. Yüzyılın sonunda İskoçya'yı işgali, İngilizlerin ilk İskoç Bağımsızlık Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra nihayet 1328'de başarısız oldu .

Merkez ve Doğu Avrupa

Oder'in doğusunda birkaç Hristiyan Polonyalı düklük birbirine rakip oldu. Kuzeyindeki Baltık kıyılarında yaşayan pek çok insan, yüzyılın başında hâlâ etnik dinlerin takipçisiydi . 13. yüzyılda haçlılar onları boyun eğdirdi ve zorla Hıristiyanlığa geçirdi. Bu hareketin başında , Prusyalıların bastırdığı sürekli Alman Düzeni ve kendi alanlarında Alman Töton Şövalyeleri inşa etti. Daha sonraki süreçte bu düzen, Baltık Devletlerinde başarılı oldu. Ancak, 1242'de Peipus Gölü Muharebesi'nde birkaç Rus prensliğine karşı yapılan yenilgi, doğu genişlemesinin daha da sona ermesini sağladı. Alman yerleşimcilerin Cermen Düzeni'ne, Polonya prensliklerine ve Bohemya'ya, Deutsche Ostsiedlung'a göçünün bir sonucu olarak, bu bölgelerde bir kültür ve bilgi transferi oldu ve çok sayıda şehir kuruldu.

Moğolların 1230'larda başlayan baskınları ve fetihleri , Oder'in doğusundaki Avrupa için şekillendi . Polonya, Silezya ve Macaristan toprakları yalnızca Moğolların saldırı ve baskınlarından muzdaripse, Moğollar Rus beyliklerini haraç sunmaya ve ödemeye zorladı. Bir Moğol imparatorluğu olan Altınordu'nun yöneticileri, Volga'nın aşağısındaki Sarai kentinden Rus prenslerine üstünlük sağladı. Beyliklerin iç yapısına, özellikle Rus Ortodoks Kilisesi'nin konumuna ve malvarlığına müdahale etmediler.

Güney Avrupa

İber Yarımadası'nda, Hıristiyan imparatorlukları, 1212'de Las Navas de Tolosa savaşında Müslüman Almohadların imparatorluğuna karşı kesin bir zafer kazandı . Yenilgiden sonra, yarımadanın güneyine uzanan imparatorlukları Endülüs , çok sayıda küçük Taifa krallığına bölündü . Yüzyılın ortalarında, Hristiyan imparatorlukları neredeyse tüm Taifaları fethetti ve İber Yarımadası'nın yeniden fethini geçici olarak Reconquista olarak bilinen Müslüman yönetiminden tamamladı . Granada Emirliği, kendisini Kastilya kralına teslim ederek tam fetihden kaçan tek taifa idi . Daha önce Leon Krallığı ile nihayet birleşen Kastilya'nın Mağrip'i fethetme girişimleri başarısız oldu.

İtalyan yarımadası üç farklı şekilde yapılandırılmış bölgeye ayrıldı: Sicilya Krallığı, Papalık Devletleri ve Kuzey İtalya. İkincisi, Kutsal Roma İmparatorluğu'na aitti, ancak birçok bölge ve şehir, özellikle yüzyılın ikinci yarısında büyük ölçüde bağımsızdı. Şehirler , her ikisi de Akdeniz ticaretinin çoğunu kontrol eden rakip deniz ticaret cumhuriyetleri Venedik ve Cenova'yı içeriyordu. Zenginliklerini kendi ticareti ve Avrupa kıtası için ithalatçı ve ihracatçı olarak elde ettiler.

Güney İtalya anakarasını içeren Sicilya Krallığı, yüzyılın ilk yarısında Staufers tarafından yönetildi ve onlar aracılığıyla Kutsal Roma İmparatorluğu'na bağlandı. İmparator Friedrich II özellikle hiyerarşik ve bürokratik imparatorluk olarak krallık düzenledi. Melfi anayasaları hukuki kesinlik arttı. Hohenstaufen'den sonra güney İtalya'nın tamamı Anjou'nun Fransız evine düştü . Peter III , Katalan Aragon Kralı , yararlandı bilinen Anjou Saray'a karşı isyanı olarak Sicilya Vespers Sicilya adasında güç kazanmak için. Bu, Aragon'un Batı Akdeniz'deki deniz hakimiyetini güvence altına almasını sağladı.

Yüzyılın başında hüküm süren Papa Innocent III ile . Papalık gücü Orta Çağ'da zirveye ulaştı. O ve sonraki papalar, Papalık Devletlerini orta İtalya'daki en güçlü bölgesel güç haline getirdi. Aynı zamanda, papalar, örneğin Roma-Alman kralının seçiminde söz sahibi olma talebiyle somutlaşan laik hükümdarlar üzerinde egemenlik, üstünlük talep ettiler. Yüzyıl boyunca, bu papalık talebi İngiltere ve Fransa tarafından giderek daha başarılı bir şekilde karşılandı. Buna karşılık, ikincisi İtalya'daki ve papalık üzerindeki etkisini genişletti.

Güneydoğu Avrupa

Latin İmparatorluğu ve bölünme zamanında, Bizans İmparatorluğu'nun Yunan ardıl devleti, 1204 civarında

Güneydoğu Avrupa ve Anadolu bu yüzyılda birçok siyasi ayaklanma yaşadı. En ciddisi, Konstantinopolis'in Dördüncü Haçlı Seferi Latin şövalyeleri tarafından yağmalanması ve fethedilmesiydi . İlk amacı olan Kutsal Toprakların yeniden fethi, Venedik'in birkaç müdahalesinin ardından Papa'nın iradesine karşı değişti. Bizans İmparatorluğu'nun başkentini fethettikten sonra , fatihler Latin İmparatorluğunu ancak kısmen kurabildiler . Venedik yönetimi altındaki başka bir Latin imparatorluğuna ve bölgelerine ek olarak , birkaç Bizans vilayeti sürgünde bağımsız imparatorluklar olarak var olmaya devam etti. Sürgündeki Bizans imparatorlukları, Bizans sosyal yapısını ve kültürünü sürdürdü. Yöneticiler adaleti, tarımı ve ticareti teşvik ettiler. Bizans'ı en iyi temsil etme yarışmasında kamu binaları ve sanatı görevlendirdiler. Feodal ilkelere göre örgütlenen Latin İmparatorluğu imparatorları, sayısız zorluğa yeterince göğüs geremedi. Bunlar, yağmalama ve nüfusun dilsel ve dinsel heterojenliğinden kaynaklanan kıt kaynakları içeriyordu. Bulgar Çarının fetihleri ​​imparatorluğu giderek küçülttü. Konstantinopolis'in Haçlılar tarafından fethi, Roma Katolik ve Ortodoks Kiliseleri arasındaki anlaşmazlığı önemli ölçüde artırdı. Bu olay aynı zamanda Sırp, Bulgar ve Rus kiliselerinin bağımsızlığını da teşvik etti.

1261'de , sürgündeki Bizans imparatorluklarından biri olan İznik İmparatorluğu , Konstantinopolis'i yeniden ele geçirmeyi başardı , Latin İmparatorluğunu yok etti ve Bizans İmparatorluğunu yeniledi. En doğudaki Bizans sürgün imparatorluğu olan Trapezunt İmparatorluğu bağımsız bir imparatorluk olarak kaldı. Anadolu'nun geri kalanına hakim olan Rum Selçukluları gibi Trabzon da Moğol imparatorluğunun bir parçası olan İlçanat'a bağımlı hale geldi . Son birkaç on yılda, Bizans, Bulgaristan ve Sırbistan , Balkanlar'da iktidar için rekabet ettiler ve Balkanlar, sonunda bu bölgede bir üstünlük konumuna geldi.

Bu üç imparatorluk Bizans kültüründen güçlü bir şekilde etkilenirken , Macaristan'ın kuzey krallığı Latin Avrupa kültüründen etkilendi . Moğol orduları 1240'larda Macaristan'ı kasıp kavurdu ve kırsal nüfusun% 20-25'i öldü. Moğol istilalarından önceki ve sonraki kraliyet politikası, yüzyılın sonunda kralın hesaba katması gereken bir mülk düzeninin kurulmasına yol açtı. Dahası, kral birkaç büyük vasallara bağımlı hale geldi. Yüzyıl boyunca Kumanlar , hem kralın destekçileri hem de yağmacılar olarak Macar siyasetinde önemli bir rol oynadılar .

toplum

Avrupa'da toplum genel olarak feodal sınıflı bir toplumdu. Benzer temel yapılara rağmen, bireysel ilişkiler çok farklı şekilde yapılandırıldı. Hükümdarlar çoğu imparatorluğun tepesinde olsalar da, soylulara karşı iddiaları bireysel imparatorluklarda çok farklıydı. Alpler'in kuzeyindeki Kutsal Roma İmparatorluğu'nda , başlangıçta çoğunlukla özgür olmayan bakanlıklar , yüksek soylular için merkezi askeri ve idari görevleri yerine getirdiler. Bu grubun çoğu , toplam asaletin tahmini olarak% 80'ini oluşturan bu yüzyılda , alt soyluların şövalyeleri olarak yükselmeyi başardı . Hem alt hem de yüksek seküler soylular, şövalyelik kültürüne mecbur hissettiler. Yüksek soylular, şövalye yaşam tarzının bir parçası olan saray festivalleri, turnuvalar ve şiir okumaları düzenledi . Şövalyeler, bu etkinliklere katılmanın yanı sıra hem dini hem de seküler etkilerle şekillenen şövalyelik idealine uygun davranmalıdır . Ancak gerçek davranış genellikle bundan uzaktı. Kadınların hizmet yayılır içinde minnesang vardı bu toplumsal grubundaki kadınların gerçek pozisyonuna pek ilgisi.

Avrupa'da 12. Yüzyılın kentleşme dalgası Orta Avrupa'da çok sayıda şehrin kurulmasıyla devam etti. Her yerdeki şehirler daha fazla özerklik kazandılar ve şehir içi yönetim ve sosyal yapılar gelişmeye devam ediyor. Çoğunlukla büyük tüccarlardan oluşan şehirli yönetici sınıflar açıkça öne çıktı ve güçlerini güvence altına aldı. Genel olarak, şehirlerdeki fakir ve zenginler arasındaki farklar arttı.

Din ve kilise

Franz ve kardeşleri kuralın onaylanmasını ister. ( Giotto di Bondone tarafından fresk , 1295 civarı)

Hıristiyan dini toplumda ve bireylerin yaşamlarında merkezi bir rol oynadı. Dinsel olarak ısınan atmosferde, çoğunlukla topraksız köylü oğulları iki çocuk haçlı seferi için bir araya geldi ve katılımcıları için çoğunlukla ölüm ya da kölelikle sonuçlandı. In Dördüncü Lateran Konseyi kilise daha da belirtilen ve inanç ve örgütsel yapılarını düzenlenir. Ayinlerin teolojisinin açıklığa kavuşturulması , din adamlarının rolünü güçlendirdi. Konsey ayrıca Yahudiler ve Müslümanlar gibi diğer dini toplulukların üyelerini de giysileriyle Hıristiyan nüfustan açıkça ayırmaya çağırdı. Konsey ayrıca, dini görüşleri kilise doktrininden önemli ölçüde farklı olan kişi ve gruplara karşı daha sert eylem çağrısında bulundu. Bunlara kafir deniyordu. Dini açıdan muhaliflere karşı eylem , bir yandan, Yahudilere karşı çok sayıda pogrom gibi resmi kilise yetkisi olmaksızın veya aksine haçlı seferleri ve soruşturma işlemleri şeklinde başlatılmış veya organize edilmiştir . Oda hizmetçisi olarak kralın koruması altında olsalar da , kral genellikle onlara yardım edemedi ya da yardım etmek istemedi.

Yüzyılın başında Albigensian Haçlı Seferi ile Cathars'ın karşısındaki kilise küçük kalıntılar dışında yıkıldı . Kilise şeklinde, böyle bu yüzyılın yoksulluk hareketi gibi diğer dini hareketler, entegre etmeyi başardı dilenci siparişler gibi Dominiklilere ve Franciscans . Meslek dışı insanlar ve din adamlarının bir hareketi olan Fransiskenler, kent ortamından ortaya çıktı. İnancı öğrenmeye, derinleştirmeye ve yaymaya adanmış Dominikanların dini düzeni, Albertus Magnus ve Thomas Aquinas gibi büyük bilim adamları yetiştirdi . Ayrıca, soruşturma işlemlerinin çoğunu Emir üyeleri gerçekleştirdi. Bu, Kilise doktrininden sapanları tespit etmek ve cezalandırmak için Roma Katolik Kilisesi tarafından tanıtıldı. Prosedürü giderek daha sıkı bir şekilde standartlaştırıldı, bu nedenle sanığın konumu son derece zayıftı. Yüzyılın ortalarından itibaren itiraflar almak için işkence giderek daha fazla kullanıldı. Laik yetkililer, diğerlerinin yanı sıra İmparator Friedrich II'nin düzenlemeleriyle meşrulaştırılan dini kararları yerine getirdi. Bölgesel özel gelişmelerin yanı sıra, hapis ve mal cezaları ölüm cezasından daha ağır bastı.

Yüzyılın sonlarına doğru, Fransızların Cardinals Koleji üzerindeki etkisi, bir yandan Anjou Evi tarafından yönetilen Napoli Krallığı ve diğer yandan da lider olan Paris Üniversitesi aracılığıyla arttı. teolojik eğitim.

ekonomik ve yasal

Heidelberger Sachsenspiegel : Kralın seçimi

Geçen yüzyılların ekonomik patlaması devam etti. Verimlilik gelişmeleri ve daha fazla temizleme, tarımsal üretim ve nüfusun artmasına neden oldu. Yüzyılın sonlarına doğru iklim soğumuş ve artış azalmıştır. Tarımdaki yükselişle aynı zamanda, teknik yenilikler sayesinde imalat sektörünün verimliliği artmıştır. Teknik gelişimin odak noktalarından biri, değirmenlerin genişletilmesi ve uygulama alanlarının genişletilmesiydi. Değirmenlere yerleştirilen kam millerinin yayılması nedeniyle , diğer şeylerin yanı sıra dövme ve frezeleme için kullanılabilirler. Giderek şehirlerde yoğunlaşan el sanatları üretiminde, iş bölümü ve uzmanlaşma arttı. Ticaret, özellikle uzun mesafeli ticaret genişledi. Bu, uzun mesafeli kara ticareti, Akdeniz ticareti ve Kuzey ve Baltık Denizi ticareti olarak ikiye ayrıldı . İkincisi, en yaygın gemi türü olan dişli çarkı büyük miktarlarda malların taşınmasını çok ekonomik hale getiren Hansa Birliği'nin gelişmesiyle güçlü bir şekilde desteklendi . 13. yüzyılın sonlarında, gemi yapımındaki gelişmeler, İtalyan Denizcilik Cumhuriyetleri'nin İngiltere ve Flanders kıyılarına ulaşmasını sağlarken, Akdeniz'deki ticaret çok sayıda savaştan zarar gördü. Yüzyılın ortalarından itibaren, şampanya fuarları uzun mesafeli tüccarlar için bir emtia ticaret merkezinden bir finans merkezine dönüştü .

Para ekonomisi gelişmeye devam etti, böylece yüzyıl boyunca uzun mesafeli ticarette gümüş sikkelerin yanı sıra altın sikkeler kullanıldı. Ticaretten elde edilen para ve kâr, zenginlik için önemli hale gelirken, toprak mülkiyeti bir zenginlik kaynağı olarak daha az önemli hale geldi. Hem şehirlerdeki hem de köylerdeki mali durum farklıydı. Şehirlerin başında, uzun mesafeli varlıklı tüccarlar yer alırken, zanaatkârlar ve yerel tüccarlar çoğunlukla geçimlerini sağlamak için tarım yapıyorlardı. Köylerde varlıklı çiftçiler tarla ve ekipman satın aldı.

Tüccarlar ve zanaatkârlar farklı şekillerde bir araya geldi. Aşağı Alman tüccarların bir önceki yüzyılda başlayan Hansa Birliği'ni oluşturmak için birleşmesi bu yüzyılda derinleşti ve genişledi. Tüccarlar birlikte seyahat ederek ve riskleri paylaşarak daha fazla güvenlik elde etti. Ayrıca, bir grup olarak, Kuzey ve Baltık Denizi'ndeki birçok limanda özel ayrıcalıklar verildi. Yerel düzeyde, loncalardaki tüccarlar ve genellikle kendi haklarına sahip olan loncadaki zanaatkârlar .

Ticaretin genişlemesi, şehirlerin farklılaşmış yapısı ve devlet ticaretinin artan bürokratikleşmesi, hukuku sistematikleştirme ve yazıya geçirme çabalarına yol açtı. Spektrum gibi yasaların koleksiyonları, arasında değişiyordu tarafından yayınlanan Melfi anayasalar, örneğin Aşağı Almanca olarak örf ve adet hukukunun bölgesel koleksiyonları için, imparatorlukları kadar krallar Sachsenspiegel veya Coutumes du Beauvaisis . Din adamları gibi genellikle sınırları belirlenmiş grupların özel hakları vardı. 13. yüzyılda, giderek daha fazla şehir kendi şehir tüzüğüne kavuştu. Doğu Orta Avrupa'daki yeni şehirler, Lübeck veya Magdeburg şehir tüzüğü gibi mevcut şehirlerin şehir tüzüğüne dayanıyordu . Kırsal kesimde bilgelik daha yaygındı.

Üç bilge bakire: Magdeburg Katedrali'ndeki heykeller

Sanat, kültür ve bilim

Hukukta olduğu gibi, ticaret gibi diğer alanlarda da yazmanın önemi arttı. Nüfusun sadece küçük bir kısmı okur yazar olmasına rağmen, giderek daha fazla Avrupalı ​​okuma ve yazmayı öğreniyordu. Gittikçe daha fazla insan yerel dilde ve günlük meseleler hakkında yazdı. Çok sayıda edebi eser, tarihi eser ve ansiklopedi yaratıldı. Edebi eserler Latince ve giderek yerel olarak yazılmıştır. Nibelungenlied , Parzival , Carmina Burana ve Cantigas de Santa Maria gibi destanlar, romanlar, metin ve şarkı koleksiyonları yazıldı. İle Ebstorf Dünya haritasında , Avrupa Ortaçağ en büyük ve en zengin dünya haritası oluşturuldu. Yüzyılın son birkaç yılında yazılan Marco Polo seyahatnamesi Il Milione , Avrupa dünya görüşüne önemli katkılarda bulundu . Okurları desteklemek için yüzyılın ikinci yarısında gözlük icat edildi.

Farklılaşan ekonomi, matematiksel becerileri giderek daha fazla gerektiriyordu. Matematikçi Leonardo Fibonacci , Arap dünyasında öğrendiği Hint-Arap sayıları hakkındaki bilgisini Avrupa'ya taşıdı. Eğitim alanında, 12. yüzyılın profesyonelleşme ve sekülerleşme eğilimi devam etti. 13. yüzyılın başında Oxford ve Cambridge'deki üniversiteler Paris modeli üzerine kuruldu.

Ren Nehri'nin doğusunda , geçen yüzyılda Fransa'da inşa edilen Gotik üslupta giderek daha fazla kilise inşa edildi . Kiliseler, bu yüzyılda önceki yüzyıllara göre çok daha gerçekçi hale getirilen taş heykellerle süslenmişti. Kuzey ve Baltık Denizi bölgesinde, Gotik'in bir varyantı olan tuğla Gotik yayıldı.

Afrika

Mağrip ve Ifrīqiya

İber El-Endülüs'ün kaybı, Kuzey Afrika'daki Almohadları zayıflattı. Yüzyılın ortalarında, Batı Mağrip'teki güç başka bir Berberi hanedanı olan Merinidlere geçti . Daha önce doğudaki Ifrīqiya'da Abdalwadidler ve Hafsidler , yönetimi Almohadlardan devralmıştı . İberya Yeniden Fethi'nin ilk sonuçlanmasından sonra, Hıristiyan devletlerin üç emirliği fethetme girişimleri başarısız oldu. Bunlar, kuzeydeki Hıristiyan imparatorluklarıyla çeşitli ekonomik ve politik ilişkileri geliştirdi, bu sayede cepheler her zaman dini sınırlar boyunca teslim olmadı. Kuzey Akdeniz alemlerinden çok sayıda Hıristiyan paralı asker emirlere hizmet etti.

Yöneticilerin değişmesine rağmen, Kuzey Afrika toplumu, Granada'daki Avrupa kıtasındaki son sığınağı olan Mağribi kültüründen etkilendi. Orada geç çiçek açabilir. Endülüs'ten birçok Müslüman üç emirliğe kaçtı ve kıyı kentlerine yerleşti. Emirlikler toplumu göçebelere, çiftçilere ve kasaba halkına bölündü. Bu gruplar içindeki heterojenlik nedeniyle emirler her zaman güçlü bir kural kuramadılar.

Mısır ve Levant

Yüzyılın başında Mısır ile Filistin ve Suriye'nin büyük bir kısmı Eyyubi ailesi tarafından yönetiliyordu. Kahire emiri imparatorluğun başındaydı, ancak kısmi imparatorlukların atandığı çeşitli aile üyelerinin çıkarlarını hesaba katmak zorundaydı. Haçlıların birkaç fetih girişimi dışında, Akdeniz'in doğu kıyısının dar bir şeridini kaplayan haçlı devletleri ile her iki tarafın da ekonomik olarak fayda sağladığı emirlik arasında barış vardı. Bu atmosferde Emir, Kudüs'ü Jaffa Barışında 10 yıllığına İmparator II . Frederick'e ödünç verdi . Bu anlaşma hem Hıristiyan hem de Müslüman tarafta öfke uyandırdı. Son padişah, yakınlarının iddialarına karşı kendini daha iyi savunmak için güçlü bir askeri köle ordusu kurdu. 1249'daki ölümünden sonra Memluk denen köleler iktidarı ele geçirerek Memlük Sultanlığı'nı kurdu. Sayısız askeri başarı ile yönetimlerini meşrulaştırdılar. In 'Ain Jalut savaşında 1260 yılında, onlar Moğollar ilk büyük yenilgiyi getirdi ve böylece kendi toprakları korumak başardık. Fethi ile Acon 1291 yılında, onlar Haçlı devletleri fethi tamamlanmış ve böylece Akdeniz Haçlıları sona erdi.

Memlükler, Arap nüfusunun büyük çoğunluğunu yöneten Türk kökenli bağımsız bir askeri aristokrasiyi oluşturdular. Onların saflarından, kendi makamlarına seçilen veya bunun için savaşan yönetici padişahlar geldi. Bu “tek nesil aristokraside” çocuklar babalarının görevini miras alamazlar, ancak çoğunlukla medeni mesleklere girmek zorunda kalırlar. Birçoğu yazar ve bilim adamı oldu. Tarihçilere göre nüfusun geri kalanı Hıristiyanlar ve Müslümanlardan oluşuyordu ve bu yüzyılda Müslümanlar çoğunluk oluyordu.

13. yüzyılda Afrika

Afrika Sahra'nın güneyi

Mısır'ın güneyinde Hıristiyan Nubia imparatorlukları vardı . Yüzyılın ikinci yarısında, en önemli Nubia liman kenti, Mısır'ın Nubyalılar ve Haçlılar ittifakı tarafından parantez içine alınacağından korktukları için Mısırlı Memlükler tarafından fethedildi. Mısırlılar ile Nubyalılar arasındaki çatışma, birbirlerine misilleme saldırıları ile tırmandı ve 1276'da Nubia'nın fethi ile sona erdi. Bu, yüzyılın geri kalanında bir Nubyalı Hristiyan vali tarafından yönetilen bir Mısır vasal devleti haline geldi.

Arasında Nubia Kuzeyin Batı Gölü Çad taban oldu Kanem İmparatorluğu . Bu imparatorluk, köle ticaretinin güçlü bir ekonomik dayanak olduğu Afrika Akdeniz devletleriyle ticaretten kazanç sağladı. O yüzyılda imparatorluk doğuya ve kuzeybatıya genişledi. Geçtiğimiz yüzyıllarda İslam ve geleneksel din mahkemede bir arada bulunurken, yüzyılın ilk hükümdarı Mai Dunama Dibalami II, İslam'ın üstünlüğünü kurdu. 1248'deki ölümünden sonra, iki oğlu arasındaki yönetim bölünmesi imparatorluğu zayıflattı.

Daha batıda, Sundiata Keïta , üst Nijer havzasının Malinke kabilelerini birleştirdi ve 1220'lerde bölgesel güç Soso'yu onlarla yendi. Mali imparatorluğu , kurduğu Atlantik kıyısına yakın, hem boyun eğdirme yoluyla ve komşu imparatorluklar ilhak ederek Nijer, fethedilen alanları. Mali'nin Müslüman krallarının hala büyük ölçüde geleneksel Afrika diniyle şekillenen bölgelere yayılması, dinsel olarak değil güç politikaları tarafından motive edildi. Mali güçleri nedeniyle, Mali kralları Batı Afrika'da ve Akdeniz kıyılarına kadar uzanan geniş ticaret yollarını kontrol ettiler. Mali Krallığı, kralları Mali krallarının tebası olan küçük krallıklar ve eyaletlerden oluşan bir federasyondu. Malili hükümdarlar imparatorluğu başkent Niani'den sadık bir mahkeme ile yönetti. Zanaatkarlar, Sahra altı Afrika'da ilk kez loncalarda örgütlendi.

Asya

Moğol genişlemesi

Moğol genişlemesi

Yüzyılın başında Temüdschin, Moğol kabilelerini kendi yönetimi altında birleştirdi ve daha sonra onu Cengiz Han olarak atadı . Sonra başlatılan Moğol fırtına geçtiği, Moğol İmparatorluğu halefleri altında dünya tarihinin en büyük kara imparatorluğu haline geldi. İlk olarak, kuzey Çin'i de içeren Jin Hanedanlığı imparatorluğunu fethetti . Dahası, Kore Goryeo ve Tangut Xi-Xia imparatorlukları Moğol kuvvetlerine karşı koyamadı. Arada, Moğol orduları Orta Asya'nın büyük bölümünü fethetti. Geçen yüzyılda Kara Kitai dünyanın geniş bölgelerine hâkim olmuştu. Ancak 13. yüzyılın başında, kölelerinin çoğunun kontrolünü kaybettiler. Vasallarından biri olan Khorezm Shahs , kısa sürede İran ve Maveraünnehir'de büyük bir bölgesel imparatorluk kurmayı başardı. Ancak Kara Kitai Hanlığı gibi bu Moğollara karşı koyacak kadar istikrarlı değildi. Cengiz Han'ın halefleri altında Moğollar, Rus imparatorluklarını , Mezopotamya'yı ve Anadolu'nun bazı kısımlarını boyun eğdirdi . In Bağdat'ın fethi ve son öldürülen halife ait Abbasi bu hanedanının 500 yıllık uzun hilafet biten. Moğol birlikleri Silezya ve Macaristan'a kadar ilerledi . Möngke Han'ın ölümünden sonra, 1260 yılında Kubilay Han'ın kazandığı büyük han mevkii için kardeş katliamı savaşı çıktı. Bu iç Moğol ihtilaflarının bir sonucu olarak, Moğol kısmi imparatorlukları, kuzeybatıda Altın Orda Hanlığı , güneybatıda İlhanlı , Orta Asya'da Çağatay Hanlığı ve Doğu Asya'da Yuan Hanlığı yüksek derecede bağımsızlığa kavuştu. . Daha sonra Mavi Ordu'nunki gibi diğer alt krallıklar bölündü . En büyük kapalı bölge olan Yuan Hanlığı, güney Song Hanedanlığı'nın Çin'ini fethederek daha da genişleyen tek bölgeydi . İlk hükümdar Kubilay Han , kendisini Çin İmparatoru yaptı ve Yuan Hanedanlığı'nı kurdu . Sonraki yıllarda, Güneydoğu Asya anakarasının haraç olarak birkaç imparatorluk kurmayı başardı. Ancak yüzyılın sonunda Japonya ve Java'yı fethetme girişimleri başarısız oldu.

Moğollar Bağdat'ı fethetti

1260 yılına gelindiğinde, başkenti 1230'lu yıllardan Karakurum merkezi olarak örgütlenen Moğol İmparatorluğu idi. İmparatorluğun başında, başları Büyük Han'ı kendi aralarında seçen Cengiz Han ailesinin çeşitli kolları vardı. Başlangıçta sadece alt bölümler olan kısmi krallıklar, ailenin farklı dalları tarafından yönetiliyordu. Aile üyeleri de fetihlerden elde edilen ganimetin dağıtımından önemli ölçüde yararlandı. Moğollar, fethedilen ülkelerin hükümeti ve idari sistemlerini sık sık devraldı, bunlardan bazıları geleneksel yönetim biçimlerinden büyük ölçüde farklıydı ve onları ihtiyaçlarına göre uyarladılar.

Moğol fırtınasının bireysel ekonomik etkileri çok çeşitli ve çeşitlidir. Tarihçiler, küresel bir bakış açısıyla, kentsel tarım ekonomisinin keskin bir şekilde düştüğünü, mera çiftçiliğinin genişlediğini ve Asya içi uzun mesafeli ticaretin geliştiğini buldular. Özellikle Mezopotamya'dan Transoxania'ya tarım, hem savaşlardaki yüksek insan kayıplarından hem de sulama sistemlerinin tahrip ve ihmalinden zarar gördü. Mera arazisinin genişlemesi, Türk-Moğol göçebelerinin Kuzey İran ve Doğu Anadolu'ya göç etmesine neden oldu. İç Moğol savaşlarına rağmen, Moğollar imparatorluklarında güvenli ve kesintisiz seyahat etmeyi teşvik ettiler. Bu Pax Mongolica , Çin'den Avrupa'ya ticaret ve kültür alışverişinin önceki döneme göre çok daha büyük bir boyut kazanmasını mümkün kıldı. Bu, Avrupa, Orta Doğu ve Çin'de sanatı, bilimi ve kültürü etkiledi. Moğolların özellikle teşvik ettiği ticaret yoluyla, mallar giderek dünyanın diğer bölgelerine ulaştı.

Ilchanat bunun en büyük ölçüde

Merkezi İran'da bulunan kısmi Ilchanat krallığı, Anadolu'dan İndus vadisinin kenarına kadar uzanıyordu. İlhanlılar, savaş hareketleri ve tarım arazilerinin meraya dönüştürülmesiyle önce İran tarımının büyük bir bölümünü tahrip etti. Tarımsal altyapının daha sonraki teşviki, bu yüzyıldaki kayıpları telafi edemedi. Çin ile Avrupa arasında uzun mesafeli ticaret için bir ticaret merkezine dönüşen Tebriz'deki ikametgahı, uzun mesafeli ticaretten faydalandı . En yüksek hükümet organı Moğol mahkeme kampıydı. Bu, Pers seçkinleri tarafından organize edilen yönetimi yönetiyordu. İlhanlıların getirdiği vergi sistemi sonraki yüzyıllarda da devam ederken, aldıkları diğer politika kararları verimli bir yönetim sağlamadı. Farsçanın en önemli dil olduğu hanlıklarında, Fars bilginleri nispeten özgürce gelişebiliyorlardı. Bu nedenle, özellikle ampirik bilimler bir yükseliş yaşadı. Yüzyılın sonunda Müslüman olan İlhanlılar da din özgürlüğü tanıdılar. Popüler İslam ve Sufizm , nüfus içinde çok sayıda taraftar buldu . Kendilerini yöneticilerle birlikte halkın savunucusu olarak gören derviş toplulukları kitle hareketlerine dönüştü.

Hint Yarımadası

Delhi Sultanlığı

12. yüzyılın başlarında, şimdiki Afganistan'dan gelen Müslüman Gurlular , kuzey Hindistan'ın bazı kısımlarını fethettiler. Khorezm Şahlarına karşı bir yenilgiyle zayıflatıldıktan sonra , Türk asıllı askeri liderleri ve valisi Kutub-ud-Din Aibak yönetimi ele geçirdi. 16. yüzyıla kadar varlığını sürdüren Türk ve Afgan askeri elitlerinin birbirini takip eden beş hanedanı olan Delhi Sultanlığı'nı kurdu . O ve halefi, 7. yüzyıldan sonra tüm kuzey Hindistan'ı kapsayan bir imparatorluğu yeniden kuran ilk hükümdarlardı . Yüzyılın ortalarında, askeri seçkinler, Balban 1266'da kendini padişah olarak ilan edene kadar onlarca yıl hüküm sürmek için savaştı. Onun ölümünden sonraki ardıl savaşlar , 1290'da Khilji hanedanını iktidara getirdi . Padişahlar, çevik süvarileri nedeniyle özellikle başarılıydı. Buna karşılık, ilk Hindu süvari devletleri de Hindu bölgelerinde kuruldu.

Yüzyıllardır Müslüman olan İndus Vadisi'nin dışında, padişahlar ağırlıklı olarak Hindu nüfusuna boyun eğdirdiler . Bu, özel bir vergi ödenirse inançlarını sürdürebildi. Tasavvuf tarikatlarının çalışmaları sayesinde, nüfusun daha büyük grupları İslam'a dönüştü ve bu dönüşüm, bölgeden bölgeye çok farklı şekilde gerçekleşti ve daha çok kentsel nüfusu etkiledi. Bununla birlikte, alt kıta nüfusunun büyük çoğunluğu Hindu olarak kaldı. Aksine, padişahlar Budizm'i Hint Yarımadası'ndan çıkardı. Birçok Budist daha sonra Tibet'e, Pagan Krallığına ve Güneydoğu Asya'nın diğer bölgelerine göç etti .

Saltanat askeri bir elit tarafından yönetiliyordu. Orduyu korumak için, askeri liderlere vergileri bağımsız olarak artırabilecekleri bir alan tahsis edildi. Bunu yapmak için, genellikle önceki bölgesel yöneticiler tarafından devredilen mevcut elitlerden ve idari yapılardan yararlandılar. Padişahlar camilerinde ve diğer binalarında, Delhi yakınlarındaki Kutub kompleksinde açıkça görülen yerleşik Hint kültürünün birçok unsurunu benimsedi .

Çin ve Yuan Hanlığı

Yuan Hanedanlığı İmparatorluğu yaklaşık 1300

Moğol genişlemesi , Moğol egemenliği altında Çin kültürü, Jin Hanedanlığı İmparatorluğu , XiXia İmparatorluğu ve Güney Song Hanedanlığı Çin'i tarafından şekillendirilen birkaç imparatorluğu birleştirdi . Bu imparatorlukların nüfusunun% 40'ının fetih sırasında hayatını kaybettiği tahmin ediliyor. Savaş eylemlerine ek olarak, salgın hastalıklar ve kıtlık nüfusun azalmasına katkıda bulundu. Moğollar, genişlemeleri sırasında, genişlemeye devam ettikleri fethedilen halkların üyelerinden ve sığınmacılardan büyük miktarda teknik bilgi edindiler. Özellikle güney Song China'yı fethederken, en son askeri teknolojiyi kapsamlı bir şekilde kullandılar. Her iki savaşan tarafın da kullandığı yangın bombaları, alev silahları, tüfekler ve toplar gibi silah teknolojileri, o zamanlar dünyanın en gelişmiş teknolojileriydi.

Moğol Yuan Hanlığı içinde Çin, nüfus ve ekonomik güç açısından açık farkla en büyük paydı. Böylece Kubilay Han'ın başkenti şimdi Pekin olan yere taşındı ve 1271'de Yuan Hanedanlığı'nın ilki olan Çin imparatoruna atandı . Yönetimlerini güvence altına almak için Moğollar, hanlık toplumunu her biri dereceli haklara sahip dört sınıfa ayırdı. Birinci sınıf Moğollar, ikinci sınıf Orta Asyalılar, üçüncü sınıf eski Jin İmparatorluğu'nun nüfusu ve en düşük sınıf Güney Song Çin'in Çinlileriydi. Song China'nın sosyal hareketliliğini ciddi şekilde kısıtladılar. Şehir mahalleleri arasındaki yeni duvarlar, daha önce açık olan şehirleri kısıtladı.

Cengiz Han döneminde bile Moğollar, fethedilen Çin topraklarının kaynaklarını yok etmek yerine kullanmaya karar verdiler. Mevcut yapıları kendi lehlerine değiştirdiler. Yuan imparatorları, eyalet bölümü de dahil olmak üzere Çin idari sisteminin yapısını benimsedi. Ancak Moğolları, Türkleri, Persleri ve Marco Polo dahil bazı Avrupalıları idari görevli olarak kullandılar. Aksine, Çin elitini sürekli olarak iktidardan dışladılar.

Moğollar tarafından kurulan verimli ulaşım ve posta hizmetleri, güç kullanmaya ve kaynakları kullanmaya da hizmet etti. Moğollar esas olarak hem karasal hem de deniz İpek Yolu üzerinden ticareti teşvik ettiler. Parasal işlemlerde öncü rolü Çin'de zaten bilinen kağıt paraya verdiler. Kaynakların optimum kullanımı stratejisinin bir başka kısmı, Song döneminden beri büyük Çinli toprak sahiplerinin hakimiyetinde olan yerel yapılarda küçük değişiklikler yapmaktı.

İktidardan dışlanan Çinli seçkinler giderek sanata yöneldi. Aynı zamanda, seçkinler dışındaki insanlar sanat ve kültüre daha fazla ilgi duymaya başladı. Bu, Çin tiyatrosunda ve tiyatrosunda bir patlamaya yol açtı. En iyi bilinen eseri batı odasının (xixiang ji) hikayesi olan bir halk tiyatrosu ve halk edebiyatı ortaya çıktı . Resmin artık doğayı gerçekçi bir şekilde tasvir etme amacı yoktu. Nesnelerin içsel kalıplarını ve ressam üzerindeki etkilerini tasvir etmeye çalıştı.

Hatta Koreli Goryeo oldu püskürtmek mümkün Moğol istilası . Bölgenin bazı kısımları yuan'ın doğrudan kontrolü altına girdi ve geri kalanı da haraç haline geldi. Ülkenin şiddetli yıkımı ve yüksek haraç ödemeleri Korelilerin büyük projelerine, bir Budist kanonunun yaratılmasına devam etmelerini engellemedi. Bunu daha hızlı oluşturmak için, değiştirilebilir harflerle tipo baskının burada icat edildiği söyleniyor.

Japonya ve Güneydoğu Asya

Angkor Thom'un güney kapısı

İşgal edilmemelerine rağmen, Moğol yayılması Japonya ve Güneydoğu Asya'yı da etkiledi. Japonlar , 1274 ve 1281'de iki Moğol istilasıyla savaştı. Fırtınalarda Moğol filosunun şiddetli yok oluşundan faydalandılar. Ana Japon adasında, Hōjō ailesi , güçsüz şogunların adına hüküm süren gerçek yönetim gücüne sahipti . Bu yüzyılda, daha önce esas olarak soylular tarafından takip edilen Japonya'daki Budizm, nüfusun geniş katmanlarında taraftar buldu. Çin Song hanedanının ideal güzellik idealine dayanan Japonya'daki en önemli Buda heykellerinden biri başkent Kamakura'da yaratıldı .

Güneydoğu Asya anakara imparatorlukları Pagan , Angkor ve Champa da yüzyılın son on yıllarındaki Moğol saldırılarından kötü şekilde etkilendi . Sadece Angkor onlara haraç ödemek zorunda değildi. 13. yüzyılın başında, Khmer imparatorluğu Angkor , son büyük altın çağını, büyük Angkor Thom şehrinin kurulduğu Jayavarman VII altında yaşadı . Kralın ölümünden sonra Angkor düşüşe geçti. Dış tehditler ve tapınak operasyonlarının ve altyapısının yüksek ekonomik maliyetleri imparatorluk için güç kaybına neden oldu. Yine de Angkor'un birlikleri Moğol istilasını püskürtmeyi başardı. Angkor'un zayıflığı , kuzeyden şu anda Tayland olan bölgeye taşınan ve oraya yayılan Tai halklarının göçüne yer açtı. Bölge, krallarının artık tutamayacağı Angkor İmparatorluğu'nun dış mahallelerine aitti. Khmer altyapısı, Tayland imparatorluklarından biri olan Sukhothai tarafından yükselişinin üssü olarak kullanıldı.

Etkinlikler

Kişilikler

Avrupa

Afrika ve Asya

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : 13. yüzyıl  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Bireysel kanıt

  1. ↑ Birleşik Devletler Nüfus Sayım Bürosu : Tarihsel Dünya Nüfusu Tahminleri (İngilizce).
  2. ↑ a b c Signori: 13. Yüzyıl. Geç ortaçağ Avrupa tarihine giriş . 2007, s. 20-42 .
  3. ↑ a b c Hilsch: Orta Çağ - çağ . 2012, s. 164-166 .
  4. ↑ a b Hilsch: Orta Çağ - çağ . 2012, s. 198-202 .
  5. ↑ a b c d e Hilsch: Orta Çağ - çağ . 2012, s. 171-177 .
  6. ↑ a b Judith Herrin: Byzanz - Bir ortaçağ imparatorluğunun inanılmaz bir hikayesi . Reclam-Verlag, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-010819-2 , s. 293-295 .
  7. ↑ Hilsch: Orta Çağ - çağ . 2012, s. 128 .
  8. ↑ a b Hilsch: Orta Çağ - çağ . 2012, s. 151-153 .
  9. ↑ Signori: 13. Yüzyıl. Geç ortaçağ Avrupa tarihine giriş . 2007, s. 122 .
  10. ↑ Signori: 13. Yüzyıl. Geç ortaçağ Avrupa tarihine giriş . 2007, s. 92 .
  11. ↑ George Bossang: Mağribi İspanya . Verlag CH Beck, Münih 2007, ISBN 978-3-406-55488-9 , s. 51 .
  12. ↑ a b c Gudrun Krämer : İslam Tarihi . Verlag CHBeck, Münih 2005, ISBN 3-406-53516-X , s. 159-179 .
  13. ↑ a b Heinz Halm : Araplar . 3. Baskı. Verlag CH Beck, Münih 2010, ISBN 978-3-406-50843-1 , s. 67-68 .
  14. ^ A b Paul: Orta Asya . 2012, s. 213-229 .
  15. ^ A b Paul: Orta Asya . 2012, s. 278-299 .
  16. ^ A b Hermann Kulke , Dietmar Rothermund : Hindistan Tarihi - İndus kültüründen bugüne . 2. Baskı. Özel sayı. Verlag CH Beck, Münih 2010, ISBN 978-3-406-60414-0 , s. 207-229 .
  17. ↑ Gudrun Krämer: İslam Tarihi . Verlag CHBeck, Münih 2005, ISBN 3-406-53516-X , s. 246-251 .
  18. ↑ a b c Kai Vogelsang : Çin Tarihi . 3. Baskı. Reclam-Verlag, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-010933-5 , s. 348-369 .
  19. ^ Tilman Frasch: Güneydoğu Asya - dünya menzilinde tikellik ve kültürel aktarım . İçinde: Thomas Ertl , Michael Limberger (editörler): Die Welt 1250–1500 . Mandelbaum Verlag, Viyana 2009, ISBN 978-3-85476-293-5 , s. 325-350 .