Félicité de Lamennais

Lamenler. Jean-Baptiste Paulin Guérin'in Portresi

Felicite Robert de Lamennais (doğum Haziran 19, 1782 yılında Saint-Malo , †  Şubat 27, 1854 yılında Paris ) Fransız rahipti, filozof ve politik yazılarını yazar.

Hayat

Soylu bir armatörün oğlu olan Lamennais, annesini beş yaşında kaybetmiş ve bir amcasının yanında büyümüştür. Ağabeyi Jean-Marie (1780–1860) , Ploërmel Okul Kardeşleri'nin dini düzenini ve Saint-Brieuc'te bir kadın dini tarikatını kurdu , onun güzelleştirilmesi şu anda devam ediyor. Félicité Robert , dört ciltlik Essai sur l'indifférence en matière de din'de (" Din konularında kayıtsızlık üzerine", 1817-1823) Fransız Aydınlanmasının filozoflarını, özellikle Jean-Jacques Rousseau ve Voltaire'i ele aldı . Denedi birleştirmek Katoliklik ile liberal Aydınlanma ve ilerici fikirleri. Bilhassa, eski rejimde Gallican sistemi çerçevesinde kurulan ve 1801 Napolyon Konkordatosu ile pratikte devam eden din adamlarının ve kraliyet ailesinin ideolojik ve kurumsal iç içe geçmesi, onun için bir diken oldu. Rousseau'dan etkilenerek demokrasi ve cumhuriyet için kampanya yürüttü ve din ve basın özgürlüğünün yanı sıra devlet ile kilisenin ayrılması çağrısında bulundu . Aynı zamanda, dindar Katolik Lamennais, inanç ve Kilise'nin merkezileşmesi konularında papalık otoritesini savundu, böylece 19. yüzyılın ortalarında Fransa'da etkili olmaya başlayan ultramontanizmin de öncüsü oldu . Görüşlerinin sözcüsü , ilahiyatçı Lacordaire , politikacı Montalembert ve diğer birkaç aydınla birlikte 1830'dan 1831'e kadar çıkardığı kısa ömürlü L'Avenir dergisiydi .

Devrimci fikirleri kaçınılmaz olarak muhafazakar piskoposların şiddetli düşmanlığına yol açtı. 1832'de Papa Gregory XVI kınadı Mirari vos adlı ansiklopedisinde Lamennais'in yazılarının adını anmamıştır ve ayrıca Singulari nos (1834) ansiklopedisini "Lamennais'in Hataları Üzerine" alt başlığıyla yazmıştır. Bu çatışmalar sırasında Lamennais Roma'dan ayrıldı ve Hıristiyan sosyalizmine döndü. 1834'te yayınlanan Paroles d'un croyant'ı (“Bir Müminin Sözleri”) dünyanınbüyüsünün bozulmasına ” üzüldü ve bütün bir dindar sosyalist kuşağına ilham verdi . 1835 onu getirdi Franz Liszt ve Marie d'Agoult içinde Salon arasında George Sand a. 1848'de Millet Meclisi'ne seçildi , ancak 2 Aralık 1851 darbesinden sonra siyasetten çekildi.

Lamennais ayrıca Katolik dini felsefesinin aşırı bir biçimi olan fideizmin kurucularından biri olarak kabul edilir .

Eserler (seçim)

  • Réflexions sur l'état de l'église en Fransa kolye le 18ième siècle et sur sa durum aktüel (1808)
  • De la gelenek de l'église sur l'institution des évêques (1814)
  • Essai sur l'indifférence en matière de din (1817-1823)
  • De la din conidérée dans ses rapports avec l'ordre public et Civil (1825–1826)
  • Les ilerlemeler de la révolution et de la guerre contre l'église (1828)
  • Paroles d'un croyant (1834)
  • Le canlı du peuple (1837)
  • De l'esclavage modern (1839)
  • Politique à l'usage du peuple (1839)
  • Esquisse de philosophie (1840)
  • Amschaspands ve Darvands (1843)

Edebiyat

  • Jean-René Derré: Lamennais, ses amis et le mouvement des idées à l'époque romantique 1824–1834 , Klincksieck 1962.
  • Waldemar Gurian: Fransız Katolikliğinin siyasi ve sosyal fikirleri 1789/1914 , Volksvereins-Verlag 1929.
  • Julian Strube: Yeni Bir Hıristiyanlık. Erken Sosyalizm, Neo-Katoliklik ve Din ile Bilimin Birliği . İçinde: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 66/2, 2014, s. 140–162.
  • Andreas Verhülsdonk: Din ve Toplum: Félicité Lamennais , Peter Lang 1991.

İnternet linkleri

Commons : Félicité de Lamennais  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikikaynak: Félicité Robert de Lamennais  - Kaynaklar ve tam metinler (Fransızca)

Bireysel kanıt

  1. ^ Julian Strube: 19. Yüzyılda Fransa'da Sosyalizm, Katoliklik ve Okültizm . De Gruyter, Berlin / Boston 2016, s. 177–211; bkz. Julian Strube: Yeni bir Hıristiyanlık. Erken Sosyalizm, Neo-Katoliklik ve Din ile Bilimin Birliği . In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 66/2, 2014, s. 140-162.