Avusturya Evanjelist Kilisesi A. ve HB

Avusturya'da Augsburg ve Helvetik İtirafları Protestan Kilisesi çoğunlukla olarak kısaltılır, Avusturya Protestan Kilisesi A. u.H.B. , bağımsız şekilde birleşmesidir Avusturya'da Protestan Kilisesi AB ve Avusturya'da Protestan Kilisesi HB .

Protestan Kilisesi A. B. almıştır Augsburg İtiraf'ın (A. B.); öyle Lutheran Kilisesi de Avusturya'da . Protestan Kilisesi H. B. sonra adını alır Helvetik İtiraf'ın (H. B.) ve olduğu ve Reform Kilisesi ülke. A. u. H. B. veya AuHB bu nedenle "A. B. ve H. B. ”veya“ Augsburg ve Helvetian İtirafı ”ve böylece Avusturya'daki iki büyük Protestan kilisesinin birliği için .

Federal devlete göre Katoliklerin (mor), Protestanların (mor) ve diğerlerinin (beyaz) oranı (2001) Salzkammergut / Ausseerland
etrafındaki odak , Salzburg, Yukarı Avusturya ve Styria federal eyaletlerine yayılmıştır.

Avusturya'daki iki büyük Protestan kilisesinin üye sayısı on yıllardır sürekli olarak azalmaktadır ve 2020'nin sonunda Avusturya'nın toplam nüfusunun yaklaşık% 3.10'u kadardır.

Tarih

Reform ve Karşı Reform

Luther'in yazıları 1520'lerin başlarında Viyana ve Breslau'da yeniden basıldı. Birçok Katolik rahip Protestan doktrini vaaz etti ve Viyana ve çevresinin dışında birçok şehir Protestanlığa geçti. 1524 yılında Avusturya topraklarındaki ilk Protestan şehitlerinden Caspar Tauber idam edildi. Alman Köylü Savaşı'nın etekleri de Habsburg İmparatorluğu'nun bazı bölgelerine ulaştı; köylü ayaklanması o zamanın evanjelik hareketi bağlamında görülebilir. Ayaklanmaların bastırılması, düzenli olarak Protestan mülklerinin ve sempatik rahiplerin ortadan kaldırılmasına yol açtı . 1538'den (Yukarı Avusturya) ve 1541'den (Prag Genel Parlamentosu) gelen dilekçeler, Ferdinand'ın saf Tanrı sözünün vaaz edilmesine ve kutsalların yasal kullanımına izin vermesini gerektirdi . Polheim , Starhemberg , Ungnad, Herberstein gibi önemli soylu ailelerin temsilcilerinin yanı sıra Graz , Linz , Laibach , Enns , Steyr gibi eyalet şehirlerinin temsilcileri de dilekçelere destek verdi. 1547'de İmparator Charles V'nin Schmalkaldic Ligi üzerindeki zaferinden sonra, Avusturya'daki Karşı-Reformasyon daha güçlü bir şekilde terfi etti.

1600'den itibaren sistematik kitap yakmalar oldu ; Sadece Graz'da yaklaşık 10.000 Protestan kitabı yakıldı. Gizli Protestanlar sonra dikkatlice onların belgeleri saklamaya çalıştı. Kitaplar imparatorluğun diğer bölgelerinden kaçırıldı. Bir Lutheran İncili, bir ineğin değişim değerine sahipti. "Sıradan" vatandaşlar, Katolik ayinlerine katılmak için para cezasına çarptırıldı ve bunu birkaç göç dalgası izledi. Avusturya aristokrasi değildi dava talebi ile 1628 yılına kadar dönüşüm bir yıl içinde -. Göçmenler arasında , o sırada yaklaşık 7 yaşında olan ve daha sonra Lutheran dünya misyonlarının öncüsü olan Justinian von Welz'in ailesi de vardı . 1626 Yukarı Avusturya Köylü Savaşı'ndan sonra, resmi sınıf kiliseciliği pratikte ortadan kalktı.

Gizli Protestanlar ve göçmenler

Gizli Protestanlık, Avusturya monarşisinde farklı sürelerde sürebilir. İki-üç kuşak içinde büyük şehirlerde söndürülürken, 1781 tolerans patentine kadar dağ ve sınır bölgelerinde dayanabildi. Tarihçesi Salzburg sürgünler ve kırsal halk ve transmigrants da tarih 16. yüzyıla kadar geri. Buna ek olarak, Viyana'da şu anda Hollanda elçiliği şapelinde (reforme edilmiş) ve Danimarka ve İsveç elçiliklerinin şapellerinde (Lutheran) Protestan hizmetleri vardı.

Gizli Protestanlar, İncil ve dua kitaplarını okuma hizmetleri ve özel okuma yoluyla devlet dinine dış tavizlerle inançlarına bağlı kaldılar. Bu kitapların çoğu (Protestan) Ortodoksluk ve erken Pietizm döneminden geldi; sonuç olarak, Avusturyalı Evanjelikler, geç Aydınlanma'nın çoktan başladığı Alman İmparatorluğu'nun geri kalanındaki manevi akımlardan pratik olarak kesildi.

1781 ve sonraki döneme ait tolerans patenti

Ekim 1781'de II. Joseph , Evanjelik Augsburg ve Helvetic İtiraflar ile Ortodoks için sözde tolerans patentini yayınladı . 1781'den beri, Katolik olmayanların, 500 ruhları veya güçlü 100 aileleri varsa, kendi kiliselerini kurmalarına izin verildi. Dua evlerine caddeden veya kuleden girilemezdi. Önceki gizli Protestanların “doğru” Protestan topluluğuna “resmi transferi” bir devlet komisyonu önünde gerçekleşmek zorundaydı; bu adımı atmak büyük bir ahlaki cesaret gerektirdi.

1781 ve 1785 yılları arasında Avusturya'da 48 hoşgörü topluluğu ortaya çıktı, örneğin Ramsau am Dachstein (1782), Bad Goisern (1782), Gosau (1784), Wels (1782) ve Viyana (1782). 1785'in sonunda, 107.000'den fazla insan, o zamanlar Cisleithanien olan bölgede Protestan olarak "kayıtlı" idi . İmparatorun ölümünden sonra, hoşgörü patenti, örneğin Zillertal eğilimleriyle ilgili olarak, ülkenin bazı bölgelerinde çok kısıtlayıcı bir şekilde kullanıldı .

19. yüzyıl

Avusturya'daki Protestan Kilisesi, 19. yüzyılda kiliseler, okullar, hastaneler gibi altyapısını oluşturmaya devam edebildi. Durum, 1848 devrimi ile daha da iyileştirildi. Başka bir mezhebe geçiş ücretsiz oldu (Protestanlar için zorunlu din dersleri olmadan), Protestan papazlara yasal olarak geçerli kayıtları tutma hakkı verildi ve Katolik rahipler artık çalıntı bir ücret ödemek zorunda kalmadı . İmparator I. Franz Joseph , 8 Nisan 1861'de Protestan patentini yayınladı . Bu yasa, Protestan Kilisesi'ne ilk kez göreli yasal eşitlik sağladı.

500 ruh maddesinin ortadan kaldırılmasıyla daha fazla cemaat kurulabilir. Kilisenin yapısı dört aşamada tanımlandı: bucak, kıdemli, üst düzey ve genel bucak. Genel sinodlar artık, elbette hâlâ imparator tarafından onaylanması gereken yasaları geçirebilirdi. Gustav-Adolf-Verein oldu resmen Avusturya'da çalışmalarını başlatmak mümkün.

20. yüzyıl

1900'den 1939'a kadar Avusturya'daki toplam Protestan sayısı üçe katlandı ve toplam nüfusun yaklaşık %5.5'ine ulaştı. Avusturya'daki Protestan kiliseleri, Viyana Kültür Bakanlığı'na bağlı bir devlet otoritesi olan Evanjelik Oberkirchenrat (EOK) tarafından yönetiliyordu. Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana, A. B. Kilisesi dört idareye bölündü . Üyelerin üçte ikisinden fazlası Viyana müfettişine aitti ; Yukarı Avusturya ve Burgenland'da da dikkate değer sayıda Protestan cemaati vardı . Avusturya'nın diğer bölgelerinde Protestanlar, Katolik bir ortamda diaspora durumundaydılar. Yaklaşık 16.000 üye (Reform yapılmış) Helvetic İtirafına aitti.

Viyana'da, İsveç İsrail Misyonu , Şehir Misyonu, İncil Topluluğu , Halk Misyonu, YMCA çalışanları ve aynı zamanda bireysel diyakozlar, din öğretmenleri ve papazlar ( Georg Traar veya Hans Rieger gibi) gibi birçok Evanjelik Evanjelik İttifakında bir araya geldi .

Augsburg Evanjelik Kilisesi ve Helvetik İtiraflar, Avusturya'nın 13 Mart 1938'de Alman İmparatorluğu'na ilhak edilmesinden sonra 1939 yazında Alman Evanjelik Kilisesi'ne dahil edildi .

Avusturya Protestan kiliselerindeki 126 papazdan 73'ü ilhaktan önce bile NSDAP üyesiydi . Anschluss'tan sonra, NSDAP artık aktif papazları üye olarak kabul etmedi, ancak ilgilileri reddedilme nedeni hakkında bilgilendirmedi.

Avusturya'nın Protestan çevrelerinde abartılı bir Alman milliyetçiliği vardı , bu kısmen birçok Protestan'ın kendilerini Protestan Alman İmparatorluğu'na yöneltmesinden kaynaklanıyordu. Öte yandan, Los-von-Rom hareketinin bir parçası olarak, Alman uyruklu veya “ Büyük Alman ” eğilimine sahip birçok Katolik, Protestan mezhebine dönüştü. Avusturyalı Protestanlar , Müttefiklerin muzaffer güçlerinin Saint Germain Antlaşması'nda yasakladığı Almanya'ya Alman Avusturya'sını birleştirme çabalarını özellikle desteklediler .

1946'da kilise liderliği “eski” Viyana piskoposluğunu dört yeni piskoposluğa böldü. 1949'da cumhuriyet, genel sinod A. u.H.B. tarafından hazırlanan yeni bir kilise anayasasını kabul etti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra doğu bölgelerinden 80.000'den fazla mülteci Avusturya'da kaldı ve Protestan Kilisesi'ne entegre edildi. 1961'de kilise, ilk kez Protestan Yasası'nda (Evanjelik Kilisesi'nin dış yasal ilişkileri hakkında federal yasa) tam yasal özgürlüğe kavuştu. Bu kanunun 1. maddesi anayasal bir hüküm olarak kabul edilmiştir.

organizasyon

Evanjelik Kilisesi A. u.H.B.'de, A.-B. ve H.-B. kiliseleri ortak yönetim için birleştirilmiştir. Evanjelik Kilisesi olarak topluluk, kamu hukukuna tabi bir şirkettir ( anayasal statüdeki düzenleme ) ve 1861'den beri yasal olarak tanınan bir kilise olan Evanjelik Kilisesi A. u.H.B. olarak - her iki kilise de bu statüye sahiptir. A.u.H.B. kilisesinin üyeleri gerçek kişiler değil , sadece iki üye kilisedir .

Lutheran İl Kilisesi ve Reform İl Kilisesi içinde Viyana 1. bölgede

Yönetimin yeri , Viyana'nın iç kentindeki ( Dorotheergasse ) Lutheran veya Reform şehir kilisesinde değil , gözlemevindeki Währing'deki (18.) Evanjelik Merkezindedir .

Oberkirchenrat

Kilise liderliği ve kilisenin dış temsilciliği, Viyana merkezli Oberkirchenrat A. u.H.B. tarafından yürütülmektedir . Şunları içerir: piskopos ve kıdemli kilise meclis üyeleri A.B. (A.B. Kilisesi için) ve ayrıca eyalet müfettişi ve laik kıdemli kilise meclis üyesi H.B. (H.B. Kilisesi için). Başkan, Oberkirchenrat A. B.'nin başkanıdır. Oberkirchenrat A. u.H.B.'nin görevleri arasında , iki üye kilisenin kilise anayasası ve kilise kanunlarının uygulanmasına yönelik yönetmelikler ile dini eğitimin düzenlenmesi yer almaktadır .

Genel Sinod

Genel Sinod üyelerinden oluşan Sinod A. B. , yedi temsilcileri Sinod H. B. seçilen kendi aralarından ve bir temsilcinin her bir Protestan Gençlik ait, kadın çalışmalarının, Avusturya Avusturya'nın Diakonia'da Dünya misyon ve başka şubesi arasında, kilise. Genel sinod altı yıllık bir çalışma süresine sahiptir. Temel görevleri arasında dini yasama (ortak kilise anayasası gibi), kilise katkıları ve kilise kurumları ile derneklerin tanınması yer alır. General Synod, Lutheran ve Reform Kiliselerinin ortak ilahi kitaplarını onaylamaktan da sorumludur.

süper-bağımlılıklar

Kilise bursu sekiz üst sözleşmeye, yedi A. B. ve bir H. B.'ye bölünmüştür.

Avusturya'daki Protestan müfettişlerin listesine de bakınız

faaliyetler

Evanjelik basın servisi

Evangelischer Pressedienst Österreich (EPD Ö) bir basın ajansı olduğunu Protestan Kilisesi A. u.H.B. için çalışmalar Yasal biçim, Viyana merkezli bağımsız bir kilise derneğidir. epd Ö'nin genel yayın yönetmeni Thomas Dasek'tir.

Radyo ve televizyon bürosu

Kamu yayıncısı ORF'de , kilise yetkilileri televizyonda ve radyo yayınlarında Zwischenruf und Motive-Glaub und Doubt kilise hizmeti yayınlarıyla temsil edilmektedir . Bunun sorumlusu , başkanı Papaz Marco Uschmann olan Radyo ve Televizyon Dairesi. Aynı zamanda , her ay çıkan Avusturya için Protestan kilisesi gazetesi SAAT - Evanjelik gazetesinin genel yayın yönetmeni ve halkla ilişkiler papazı.

Resmi günlük

Yasal yayın organı, Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi'nin resmi gazetesidir .

Mezhepler arası ve uluslararası işbirliği

İki özellikle kilise ayrı temsil edildiği Avusturya'da Dünya Kiliseler Konseyi (ORKO). A. u.H.B. kilisesi, uluslararası Dünya Kiliseler Konseyi'ndeki (Dünya Kiliseler Konseyi) iki belirli kiliseyi temsil eder .

İle Avusturya'da Protestan Metodist Kilisesi (Metodistler Wesleyans) , ait olmayan bir bağımsız tanınan kilisede Avusturya'da Ücretsiz Kiliseleri , artık uygulanmaktadır yakın bir kilise topluluğu vardır minber ve cemaat dostluk ve eklem din öğretiminde.

Evanjelik kalkınma işbirliği

Evanjelik Kalkınma İşbirliği, üye kuruluşlarının kalkınma işbirliği, afet yardımı, dünya misyonları ve ekümenik ortaklık çalışmaları alanlarındaki çalışmalarını teşvik eder ve koordine eder. Kalkınma İşbirliği için Evanjelik Çalışma Grubu , Dünya Avusturya için Ekmek , Diakonie Katastrophenhilfe, Dünya Misyonu için Evanjelik Çalışma Grubu ve Kindernothilfe Avusturya örgütlerini içerir .

Edebiyat

• Bernhard Raupach : Evanjelik Avusturya'yı açıkladı, yani Ertz-Hertz-Hertzogthum Oesterreich / Gesammlet'teki Evanjelik Lüteriyen kiliselerinin en seçkin kaderlerinin devam eden tarihsel mesajı ve Bernhard Raupach tarafından sıraya kondu. 5 cilt. Felginer, Hamburg 1732-1744.
• Harald Zimmermann (düzenleme): Avusturya'daki Protestan Kilisesi A. ve H. B. . Herder, Viyana 1968.
• BMLV, HGM Araştırma Departmanı (Ed.): Silahlı Kuvvetlerde Protestan Askeri Pastoral Bakımının 50 Yılı . Gra & Wis, Viyana 2007, ISBN 978-3-902455-11-6 .

İnternet linkleri

• Avusturya'da Evanjelik Kilisesi'nin internet sitesi
• Cemaatlere göre Evanjelik nüfus (2001) - İstatistik Avusturya'dan grafik
• Üzerinde giriş Avusturya'da Protestan Kilisesi A. ve HB içinde Avusturya Forumu'nda  (AEIOU içinde Avusturya Lexicon )
• Yasal veri tabanı , evang.at - yasaların toplanması Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi yasası
• Avusturya'da Protestan Kilisesi'nin topotheque
• Karl W. Schwarz: Protestan Patentinden (1861) Protestan Hukukuna (1961): Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi ve Devlet (PDF; 159 KB).

Bireysel kanıt

1. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 35-40 . 
2. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 45-48 . 
3. ^ ^{A b} Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 75-77 . 
4. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 110-115 . 
5. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 130-132 . 
6. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 144-148 . 
7. ↑ İstatistik Avusturya: Din ve federal eyaletlere göre nüfus 1951 - 2001 (16 Ocak 2009'da erişildi)
8. ↑ İstatistik Avusturya: Federal devlet tarafından 2002'den bu yana çeyreğin başındaki nüfus (12 Nisan 2021'de erişildi)
9. ↑ Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi: Gerçekler ve Rakamlar (12 Nisan 2021'e erişildi)
10. ^ Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi: Kilise Resmi Gazetesi. 12 Nisan 2021'de alındı . 
11. ^ Franz Graf-Stuhlhofer (ed.): Birinci Cumhuriyet'ten Nazi dönemine (1920–45) Viyana'da Evanjelik İttifakı. Toplantı tutanaklarının ve programların basımı (=  Avusturya'daki Reform geleneğinin Hıristiyan hareketlerinin tarihi üzerine çalışmalar ; 2). VKW, Bonn 2010.
12. ^ Franz Graf-Stuhlhofer : Gau- Akten'de yansıtıldığı şekliyle Viyana Evanjelik İlahiyat Profesörleri. Beth, Egli, Entz, Hajek, Hoffmann, Koch, Kühnert, Opitz, Schneider ve Wilke ile ilgili belgeler . İçinde: Avusturya'da Protestanlığın Tarihi Yıllığı, 116 (2000/01), s. 191-225.
13. ↑ Kurt Meier: Der Evangelische Kirchenkampf, Cilt 3. Göttingen 1984, ISBN 3-525-55552-0 , s. 549.
14. ↑ Evanjelik Kilisesi'nin dış yasal ilişkileri hakkında 6 Temmuz 1961 tarihli Federal yasa. Federal yasal bilgi sistemi.
15. ^ Peter Barton: Avusturya'da Evanjelik . Böhlau, Viyana / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , s. 184-187 . 
16. ^ Avusturya'da Protestan Kilisesi A. u.H.B. Anayasası ( ve Memento Mart 13, 2014 , Internet Archive ) 16 Haziran 2012 Genel Sinod tarafından karar.
17. ↑ ^{a b} § 1. (1) ve (2) I. Protestan Yasası 1961 , Stf. 182/1961 sayılı Federal Kanun Gazetesi; 21 Aralık 1867 tarihli Temel Devlet Yasasının 15. Maddesi anlamında yasal olarak tanınan kiliseler, RGBl. 142.
18. ↑ epd-Nachrichten ( İnternet Arşivinde 22 Nisan 2009 hatırası ) Avusturya'daki Evanjelik Kilisesi'nin web sitesinde
19. ^ Resmi Gazete ( Memento arasında Nisan 13, 2016 , Internet Archive ), Evangelisches Zentrum Wien (2006 çevrimiçi pdf itibaren)
20. ^ Üye kiliseler / Avrupa / Avusturya , Dünya Kiliseler Konseyi, oikoumene.org

48.231375 16.331426Koordinatlar: 48 ° 13 ′ 53 "  K , 16 ° 19 ′ 53.1"  E