Dominum et Vivificantem
18 Mayıs 1986 tarihli Dominum et Vivificantem (Latince (to) the Lord and Giver of Life ) , Papa II . John Paul'un beşinci ansiklopedisidir ve alt başlığı vardır: "Kilise ve dünya hayatındaki Kutsal Ruh Üzerine" . Aynı zamanda, Papa XIII . Leo'nun neredeyse yüz yıllık ansiklopedi Divinum illud munus'una saygılarını sunar . 9 Mayıs 1897 tarihli.
Üç büyük bölüm
Selamlama ve girişte Papa , Kutsal Ruh'a olan orijinal inanç kaynağına hitap eder . “Kilise'nin sürekli olarak savunduğu bu imanın, Tanrı halkının bilincinde tekrar tekrar canlandırılması ve derinleştirilmesi gerektiğine dikkat çekiyor . Bu, son yüz yılda birkaç kez oldu: Tamamen Kutsal Ruh'a ithaf edilen " Divinum illud munus " (1897) ansiklopedisini yayınlayan Leo XIII'den , ansiklopedi " Mystici corporis " i yazan Pius XII'ye kadar. (1943) Kutsal Ruh'tan, mistik bedenin başı olan Mesih ile birlikte çalıştığı Kilise'nin yaşam prensibi olarak atıfta bulunur; Paul VI'nın yaptığı gibi Kutsal Ruh doktrininin yeniden gözden geçirilmesi gerektiğini belirten İkinci Vatikan Ekümenik Konseyi'ne. dediğinde vurguladı: "Konsey'in Kristolojisini ve özellikle de Konsey dinolojisini, tıpkı Konsey'in onuruna gerekli bir katkı olarak, şimdi yeni bir inceleme ve Kutsal Ruh'a yeni bir saygı ile takip etmelidir."
Bu mektup Kutsal Ruh'un son derece zengin öğretisini tüketemezdi; Ancak bu da soruları açmak için bir çözüm sunmaz; Öncelikle Kilise'de, "Kutsal Ruh tarafından Mesih'i tüm dünya için kurtuluşun kaynağı olarak emreden Tanrı'nın öğüdünün fiilen yerine getirildiğine dair işbirliği yapmaya yönlendirildiği" bilincini geliştirmek amaçlanmıştır .
İlk bölüm
Bu bölüm, “Kilise'ye bir armağan olan Baba ve Oğul'un Ruhu” başlıklı bölümdür. John Paul II, Baba Tanrı, Oğul ve Kutsal Ruh'un birliğinin nasıl kurulduğunu açıklamak istiyor. Aynı zamanda kiliseyle bağlantısını kurar: Kutsal Ruh'un koruması altında duran kilise, büyük bir armağan alır. Kutsal Ruh'un gönderildiği Mesih tarafından “Kutsal Ruhu Alın” sözleriyle duyurulmuş ve Kilise zamanına da yansımıştır.
ikinci bölüm
Papa, "Dünyayı günahına mahkum eden Ruh" sözleriyle manşetlediği bu bölümde, günah ve doğruluk ile ilgilenir . Pentekost gününün tanıklığını anlatır ve Kutsal Ruh tarafından kurtarıcı sevgiye dönüştürülen orijinal günahı geri götürür .
üçüncü bölüm
Son bölüm, "hayat veren ruh" hakkındadır . 2000 yılı Jübile'nin nedenini ortaya koyuyor ve Ruh'un lütfuna işaret ediyor. Ayrıca Kutsal Ruh'un, daha sonra Kilise'ye ve Tanrı ile yakın birliğe girmek için insanın iç çatışmasında nasıl anlaşılması ve anlaşılması gerektiğini de açıklar.
Takdir
Bu tamim ile bir Pnömatoloji İkinci Vatikan Konseyi edildi zaten hizalanmış ile Kutsal Yıl 2000. Jübile için verilen neden, Mesih'te “Kutsal Ruh'tan alınan” lütfunun ortaya çıkmasıdır. Bu Ruh ve Kilise, Mesih'in Gelini olarak Rab'bin dönüşünü bekler ve dua ederler: Maranatha , gel.
