Pisa'dan Scrooge

Dagobert (ayrıca Daimbert , Diabertus, Daiberto Lanfranchi ; † Ekim 15, 1107 yılında Messina ) idi Başpiskopos arasında Pisa den 1099 kadar 1088 ve Kudüs Patriki 1102 1099 .

Erken yaşam ve Pisa Piskoposu

Erken yaşamı hakkında çok az şey biliniyor. Anlaşılan o aslen onun koordinasyon aldı Wezilo , Mainz Başpiskoposu (1084-1088), destekçisi imparator ve onun antipope Clement III. içinde üniforma anlaşmazlık . Wezilo aforoz edilmişti için Nisan 1085 yılında simony dagobert en rahiplik koordinasyon geçerliliği söz konusu olduğu, bu yüzden de. Dagobert bu arada, Margravine Mathilde von Tuszien civarındaki papalık kampına döndü , bu yüzden 1088'de Papa II . Urban rahiplik törenini yeniledi ve onu Pisa Piskoposu yaptı. 1092'de Urban, Mathildes von Tuszien'in önerisiyle Pisa piskoposluğunu bir başpiskoposluğa ve Dagobert'i Pisa'nın ilk başpiskoposuna yükseltti.

1095'te Papa II. Urban'a İtalya ve Fransa'daki yolculuğunda eşlik etti ve böylece Urban II'nin Birinci Haçlı Seferi için çağrıda bulunduğu Piacenza ve Clermont Sinodunda yer aldı . Daha sonra haçlı seferi için vaaz verdiği Pisa'ya büyük bir başarıyla geri döndü.

1098'de Urban II, onu Kral Alfonso VI'nın mahkemesine miras olarak gönderdi . Castile ve Leon , Dagobert'in yakın zamanda Moors tarafından fethedilen topraklarda Kilise'yi organize etmek için harika bir iş çıkardığı .

Birinci Haçlı Seferi Mirası

II. Urban, Birinci Haçlı Seferi Adhemar de Monteil'in mirasının Ağustos 1098'de Antakya'da öldüğü haberini aldıktan sonra , Dagobert'i halefi olarak atadı. 1098'in sonundan önce Dagobert, Kutsal Topraklar için Pisa'dan ayrıldı . Bizans İmparatorluğu'na ait olan Korfu , Lökalar , Kefalonya , Zante ve Kıbrıs adalarında soygun yapan bir Pisan korsan filosuna eşlik etti ve sadece Bizans filosu tarafından yakalanmaktan kurtulabildi.

Dagobert 1099 sonbaharında Suriye kıyılarına ulaştığında, haçlı ordusu çoktan Kudüs'ü ele geçirmiş ve Kudüs Krallığı'nı kurmuştu . Taranto'nun bohemonu Antakya'da bir beylik kurmuştu ve Bizans liman kenti Lazkiye'yi kara tarafından kuşatma sürecindeydi. Dagobert, Pisan filosuyla şehri denizden ayırmaya onun tarafından kolayca ikna edildi. Bununla ulaştığı memnuniyetsizliğinin uyandırdı haçlı prensler Raymond Toulouse , Normandiya Robert ve Flanders'in Robert , şu anda edildi kamp kurmuş içinde Jabla Bizanslılarla ittifak tehlikeye istemiyordu, Jabla için Dagobert emretti ve çekilmeye ikna etti Lazkiye'den filo. Deniz desteği olmadan, Bohemond da kuşatmadan vazgeçmek zorunda kaldı. Raimund ve iki Roberts ise Lazkiye'ye taşındı ve burada Haçlıların Bizans ile ittifakını teyit ettiler ve eve dönüş yolculuğunun ilk ayağı olan Konstantinopolis'e Bizans gemilerine bindiler.

Dagobert daha sonra önce Antakya'daki Bohemond'a ve daha sonra sonbaharın sonlarında, hala haçlı yeminini yerine getirmek zorunda olan onunla birlikte Kudüs'e gitti. Pisan filosunun koruması altında, kıyı boyunca yürüdüler ve 21 Aralık 1099'da Kudüs'e ulaştılar.

Kudüs Patriği

Noel günlerini Beytüllahim'de geçirdikten sonra Dagobert , Normandiya'dan patronu Robert'in Normandiya'ya dönerken kanonik olarak seçilen Patrik Arnulf von Chocques'i görevden aldı ve kendisini Kudüs Patriği seçti. Bohemond'un ve Kudüs Krallığı'nın ilk naibi Godfried von Bouillon'un saygısını hemen kabul etti, ancak kraliyet onurunu reddeden ve onları Antakya ve Kudüs bölgelerinde yenilgiye uğrattı. Öte yandan Boulogne'li Baldwin, Edessa ilçesine saygı göstermeyi reddetti .

Selefi çok daha büyük azimle, o hükümranlığı ısrar Kutsal Kutsal topraklara üzerinde Gottfried ile ilgili olarak . Kudüs Krallığı'nın Kilise'nin mirası olması gerektiği konusundaki yaygın kamuoyunu tekrar ele aldı ve Gottfried'den krallığı kendisine devretmesini istedi. Onun zorlamasıyla Gottfried zorunda üzerinde el Kudüs David Citadel için Paskalya 1100 onunla ve Kudüs'ün ve üzeri elle söz Yafa, için, hala zapt edilmesi gereken oldu Gottfried ölen ya fetheden kısa sürede Church iki büyük diğer Karşılığında alacağı Yahudi olmayanların şehirleri. Fetih planları gerçekleşmedi çünkü Gottfried kısa bir süre sonra Temmuz 1100'de Dagobert Jaffa'yı kuşatan ordudayken öldü.

Bazı kuzey Fransız ve Lorraine soyluları Scrooge'un yokluğundan faydalandı, David'in kalesini işgal etti ve Gottfried'in Boulogne'li erkek kardeşi Baldwin'e kraliyet ofisinde hizmet etti. 9 Kasım'da Edessa'dan Kudüs'e gelen ve 11 Kasım'da kral unvanını alan Baldwin'i halkın coşkuyla karşılaması üzerine Dagobert, Kudüs'teki sarayından Sion Dağı'ndaki bir manastıra çekildi . Aralık 1100 ortalarında Baldwin ile barıştı ve Kudüs'e döndü, ancak Kudüs'te bir teokrasi kurma planlarından vazgeçmek zorunda kaldı. 1100 Noel Günü Dagobert Beytüllahim'deki Doğuş Kilisesi'nde Baldwin kralı taç giydi ve karşılığında Baldwin Dagobert'i ata olarak tanıdı ve krallığı ondan bir papalık tımarı olarak aldı.

Bu arada, Scrooge'un seçilmesiyle ilgili şikayetler Roma'ya ulaştı ve yeni Papa Paschal II , konuyu araştırması için Kardinal Piskopos Moritz von Porto'yu göndermişti. O, Kudüs'e Paskalya 1101'de geldi ve bunun üzerine Baldwin, Dagobert'i derhal Bohemond ile komplo kurmak ve Baldwin'i öldürmeye teşebbüs etmekle suçladı. Bir süre sonra Dagobert, kraldan kilise hazinesinden 300 altın Bizanslı bir "bağış" bıraktığında suçlamalar düştü . Takip eden dönemde Baldwin'in Dagobert'i, elebaşının önünde para için taciz edildi ve servet biriktirmekle suçlanırken, kral orduyu finanse etmek ve beslemek konusunda utanıyordu. Dagobert, 1101 sonbaharında Apulia Prensi Roger'dan 1000 altın Bizanslı bağış kabul ettiğinde , bunun üçte biri Kutsal Kabir Kilisesi, üçte biri hastane ve üçte biri de ordusu Dagobert için yapıldı. bunu kendine saklayacak kadar kötü değerlendirildi. Sorun ortaya çıktığında, Moritz von Porto, Baldwin'in kışkırtmasıyla onu geçici olarak görevden aldı. Baldwin, Roma'nın bilgilendirilmesi gerektiği bahanesiyle ataerkil koltuğu boş bıraktı. Ancak kral, görevlilerine, Dagobert'in o zamana kadar kralın erişiminden saklayabildiği 20.000 altın Bizanslı bulan patriğin hazinesini araştırdı. Moritz von Porto, patriklik makamını devraldı, ancak 1102 baharında öldü. Ancak Dagobert, Yafa üzerinden Antakya'ya sürgüne gitti, burada Tankred von Tiberias onu kabul etti ve Aziz George Kilisesi'ni ona sağladı. Baldwin, Birinci Ramla Savaşı'nı kaybettikten ve Tankred'den yardım istemesinden sonra, Tankred Baldwin'i Scrooge'un eski durumuna getirilmesini kabul etti. Ancak o günlerde, Dagobert'in ifadesinin başkanlığı altındaki bir sinodda düzgün bir şekilde halledilmesi konusunda ısrar eden yeni bir papalık mirası olan Robert, Kudüs'e geldi . Sinod 1102'de Kudüs'ün Kutsal Kabir Kilisesi'nde yapıldı . Savcılar gizlice Arnulf von Chocques'in talimatlarını takip etti ve Dagobert aleyhine üç suç duyurusunda bulundu: Filistin'e yaptığı yolculukta İyonya Adaları'ndaki Hıristiyan kardeşlerine saldırdı; Bohemond'u Baldwin'e karşı bir iç savaşa kışkırtmaya çalışmıştı; ve hastanedeki hacılar ve İsa'nın savaşçıları için amaçlanan parayı zimmetine geçirdi. Dagobert görevinden alındı ​​ve Antakya'da sürgüne döndü. 1104'te Dagobert , Antakya'da Harran Savaşı'na katıldı .

Bohemund 1105'te güney İtalya'ya gittiğinde, Dagobert ona eşlik etme fırsatı buldu. Dagobert, Güney İtalya'dan Papa'ya gönderilmesiyle ilgili şikayetlerini sunmak için Roma'ya gitti. Bazı soruşturmalardan sonra, Papa II. Paschal, Dagobert'in ifadesinin, laik makamların etkisiyle gerçekleştirildiği için geçersiz olduğunu ilan etti. Ancak, Kudüs'teki ataerkil tahtına dönüş yolculuğu sırasında Dagobert, 15 Haziran 1107'de Messina'da öldü. Arles'li Ghibelin tarafından patriklik yaptı .

Bireysel kanıt

1. ↑ Bkz. P. Skinner, s. 158
2. ↑ Bkz. Joseph Lins: Mainz. In: The Catholic Encyclopedia. Cilt 9, Robert Appleton Company, New York 1910 ( burada çevrimiçi ).
3. ↑ Bkz. P. Skinner, s. 157-162
4. ↑ Bkz. P. Skinner, s.162
5. ↑ ^{a b} Bkz.S.Runciman, s.286
6. ↑ Bkz.S.Runciman, s.276
7. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 286-287
8. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 287-288
9. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 289-291
10. ↑ ^{a b} Bkz.S.Runciman, s.292
11. ↑ Bkz.S.Runciman, s.294
12. ↑ Bkz.S.Runciman, s. 302
13. ↑ Bkz.S.Runciman, s.312
14. ↑ Bkz.S.Runciman, s. 354
15. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 391-392
16. ↑ ^{a b} Bkz.S.Runciman, s. 392
17. ↑ ^{a b c} Bkz.S.Runciman, s. 393
18. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 393-394
19. ↑ Bkz.S.Runciman, s. 348
20. ↑ Bkz.S.Runciman, s. 354
21. ↑ Bkz. S. Runciman, s. 394-395

Edebiyat

• Steven Runciman : Haçlı Seferleri Tarihi. CH Beck, Münih 1995, ISBN 3406399606 (orijinal başlık: Haçlı Seferleri Tarihi ).
• Michael Matzke : Pisa'dan Daibert. Pisa, Papa ve ilk haçlı seferi arasında. Thorbecke, Sigmaringen 1998, ISBN 3-7995-6754-2 .
• Patricia Skinner : Pisa'dan Patrikliğe. (Baş) piskopos Daibert'in Yaşamından Bölümler. İçinde: Patricia Skinner: Ortaçağ Tarihinin Sınırlarına Meydan Okumak. Timothy Reuter'ın Mirası. Brepols, Turnhout 2009, ISBN 978-2-503-52359-0 .