Kartal masası
_05.jpg)
In Ortaçağ'da, kartal kürsü tercih varyantı oldu kürsü Hıristiyan kiliselerinin mabedinde. Müjde kitabının taşıyıcısı , konferans ya da antiphonal olarak yüksek litürjik rütbesine uygun olarak ayrıntılı bir tasarım verildi .
Kartalın dışa doğru yayılmış kanatları, açılmış yapraklar için bir temel olarak biçimsel ve işlevsel olarak uygundu. İtalya'daki örneklerin gösterdiği gibi, kartal hala erken dönem pulpitler ve hendeklerdeki taş korkuluğun bir parçasıydı. Ara sıra bir dizi evanjelist sembolünde göründü ; ancak daha sonra Evangelist John'un bir özelliği olarak bağımsız hale geldi.
14. ve 15. yüzyıllarda, kartal masası, bağımsız bir mobilya parçası olarak yaygın bir şekilde kullanıldı. Çok sayıda seçkin örnek, Maasland üretim merkezlerinde pirinçten döküldü ve hala Rhineland ve Hollanda'da bulunabilir. Kartalın masasıyla ilgili olarak pelikan veya griffin olarak tasarlanmış bazı okuma masaları vardır.
Örnekler
- Hildesheim Katedrali : 1240 civarı bronz kürsü
- Aachen Katedrali : pirinçten yapılmış masa, yaklaşık 1450
- Bern Minster : pirinç masa, 1446 civarı
- Maxkirche (Düsseldorf) : bronzdan yapılmış masa [?], 1449, bkz. Ana makale Adlerpult (Maxkirche)
- St. Lambertus (Erkelenz) : pirinçten yapılmış masa, yaklaşık 1450
- Marienkirche (Dortmund) : taş kaide üzerine pirinç masa, 15. yüzyıl
- St.Reinoldi (Dortmund) : pirinç masa, yaklaşık 1450
- St. Martin in Hal (Belçika): pirinç masa, 1450
- St.Walburga, Veurne'de (Belçika)
Bazı kartal konsolları artık müzelerde.
Villard de Honnecourt , Paris, Bibl. Nat., 1230 civarı eskiz defterindeki kartal masası
Aachen Katedrali'nin koro salonunda sopalı kartal kürsü , 1450 civarı
1450 civarı Dortmund, St. Reinoldi'deki masadan kartal
Edebiyat
- Heinrich G. Lempertz: kartal masası. İçinde: Otto Schmitt (Ed.): Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte. Cilt 1: A - Yapım. Metzler, Stuttgart 1934, Sp. 187–194 (Alman Sanat Tarihi Üzerine Gerçek Sözlük) .