Wilhelm Groß (sanatçı)

Wilhelm Gross (1906)
Düşen Kilise. Haç sağlam kalır (1930'lar)
Cain - kararsız ve kısacık (1956/57)
Yaratılan ve nakliye şirketi Hemptenmacher'ın büyük bir kısmı, Rügenwalde'nin önündeki belediye binası meydanında Hansa çeşmesi bağışladı .
Wilhelm Groß tarafından Paul Schneider'in mezarı için tasarlanan stel, Margarete Schneider'in cenazesinden sonra yenisiyle değiştirildi.

Wilhelm Ernst Julius Gross (doğum 12 Ocak 1883 yılında Schlawe içinde Vorpommern ; † Şubat 9, 1974 yılında Oranienburg - Eden yakınında Berlin ) bir Alman idi heykeltıraş , grafiker ve Protestan vaiz.

Hayat

Wilhelm Groß, 12 Ocak 1883'te Schlawe Friedrich Groß'un kasaba saymanı ve eşi Hulda'nın (kızlık soyadı Haack) oğlu olarak dünyaya geldi. Max (1873–1937) ve Friedrich adında iki ağabeyi vardı. Biri Latince ve eski Yunanca öğretmeni , diğeri ise popüler bir vaiz oldu.

1895'ten 1899'a kadar Wilhelm Groß bir Progymnasium'a katıldı. Bu sıralarda müzik ve dile olan tutkusu gelişti. 1895'te ilk çalışma, marangoz Wöhler'in tezgahında da yapıldı . 1899'da ortaokuldan mezun olduktan sonra, bir Stolper mobilya fabrikasında çıraklık yapmaya başladı , ardından 1900'de attığı memurluk kariyerine başladı. Wöhler'e döndü ve orada küçük hayvan heykelleri yaptı. 1902'de Wilhelm Groß , Otto Lessing ile mimarlık çıraklığı yapmak için Berlin'e gitti . Bu süre zarfında bir resim yarışmasına katıldı ve sanatçı August Gaul'dan bilgi aldı . Daha sonra Karlsruhe Sanat Akademisi'ne katıldı . 1903'te babasının ölümünden sonra, mali nedenlerle eğitimine ara vermek zorunda kaldı. Bununla birlikte, bir burs, daha sonra serbest sanatçı olarak çalıştığı ve sanat patronu Privy Councilor Eduard Arnhold tarafından desteklendiği Berlin'e dönmesini sağladı .

1904'te Wilhelm Groß , İkinci Dünya Savaşı'na kadar yoğun bir dostluğa sahip olduğu Max Beckmann ile ilk temaslarını gerçekleştirdi . Wilhelm Groß, Ernst Barlach ve Max Klinger ile temasa geçtiği Villa Romana Ödülü (1908) ile Floransa'ya seyahat etmesini sağlayan Alman Sanatçılar Birliği'nin bir üyesiydi . 1909'da Wilhelm Groß, Floransa'dan Roma'ya taşındı ve 1911'de Schlawe'ye döndü. Groß, 1912'de Kunsthalle Bremen'de DKB sergisine katıldı ve ertesi yıl Berlin-Grunewald'a taşındı. Burada çok geçmeden varlıklı bir aileden gelen ve daha sonra eşi olacak olan Frieda Pumplun ile tanıştı. İlahiyatçı olan kardeşi Friedrich (Fritz) onu YMCA ile tanıştırdı . Bununla birlikte, orada bir din değiştirme girişimi, inanca dönüşe yol açmadı.

1915'te Wilhelm Groß ve Frieda Pumplun evlendi. Evliliğin altı çocuğu vardı: Barbara (1917–2006), Christine (1918–2019), Peter (1920–2009), Christoph (1922–1943), Andreas (1926–2019) ve Uwe (1930–2015). Aile, 1916'dan itibaren Berlin-Dahlem'de ve 1919'dan itibaren Oranienburg-Eden'de yaşıyordu . Wilhelm Groß, sağlık nedenleriyle 1914'te Birinci Dünya Savaşı'nda askerlikten serbest bırakıldı, ancak savaş izlenimi sonucunda ateşli bir Hıristiyan inancı buldu. Yazar Arthur Koetz , her biri dört satırlık iki kıtadan oluşan ve başlığında Wilhelm Gross'u ikamet ettiği yer Oranienburg ile açık bir şekilde isimlendiren üç resimli eseri Job, Crucifix ve The Prophet için bir şiir yazdı .

Eden'deki kendi inşa ettiği stüdyosu, 1921'den itibaren tartışma grupları ve konferanslar için, daha sonra da İtiraf Kilisesi için bir buluşma noktası haline geldi . Çağdaş adı “Strohkirche” buradan gelmektedir.

Nürnberg ırk yasalarına göre " yarı Yahudi " olarak kabul edilen Wilhelm Groß, 1933'ten itibaren sergi yasağı, " Reich Kültür Odası " ndan çıkarılma ve eserlerinin " yozlaşmış " diye karalaması gibi çeşitli zorluklar getirdi. sanat Nazi örgütü içinde” Das Schwarze Korps . Bunun üzerine Wilhelm Groß, Papazlar Acil Ligine katıldı . "Strohkirche" de diğer şeylerin yanı sıra hizmetlerde bulundu. papazlar Kurt Scharf ve Martin Niemöller ile . Ayrıca Wilhelm Groß, 1930'larda Shalom Ben-Chorin ile mektuplaştı . Oğulları Christoph, Peter ve Andreas 1942, 1943 ve 1944'te İkinci Dünya Savaşı'na alındı. Christoph, 1943'ten beri Kafkasya'da kayıp.

Savaş 1945'te sona erdikten sonra, Wilhelm Groß serbest bırakılan toplama kampı esirlerini evine aldı; Ağustos 1945'te Brandenburg Eyaleti İtiraf Kilisesi Kardeş Konseyi ona bir vaiz atadı ; Groß daha sonra Sachsenhausen cemaatinde papaz olarak çalıştı . 1947'de Heidelberg'deki Hristiyan Akademik Günü'ne katıldı . 1950'de , Dünya Kiliseler Konseyi Château de Bossey'deki Hristiyan sanatçıların katıldığı bir konferansta Doğu Almanya'dan davet edilen tek temsilciydi .

1953'te, yetmişinci doğum günü vesilesiyle, Groß, Heidelberg Üniversitesi ilahiyat fakültesinden hayatının çalışmaları nedeniyle fahri doktora aldı .

1961'de Walter Ulbricht'inSosyalist Ahlak ve Ahlakın On Emri ” ni ilan ettikten sonra , Wilhelm Groß'un son anıtsal heykeli Musa , kanun tabletleriyle birlikte bir tepki olarak yaratıldı . Ağustos 1961'de Berlin Duvarı'nın inşası, Kurt Scharf'ın kendisine tavsiye ettiği Batı Berlin'e taşınmasını engelledi.

1960'larda, Wilhelm Groß sadece ahşap baskılar değil, çoğunlukla pastel renklerle çizimler de yarattı. Onun kırmızı-yeşil körlüğü olduğu ortaya çıktı. Hayatının sonuna kadar yaratıcı kaldı. 1967'de torunu Friedemann'a, oğlu Peters'a gravür baskı tekniğini öğretti. 1974'te Oranienburg şehir mezarlığına gömüldü . Emmaus'un 1909'da yaptığı mezar üzerinde karşılaştığı heykel , aslen Romalı bir patron için yapılmıştı, ancak mermerin içinden geçen bir cevher damarı nedeniyle kendisi tarafından reddedildi.

bitki

Wilhelm Groß, çok sayıda sanat ve el işi türünde faaliyet göstermiştir. Sanatsal faaliyetine ağırlık veren heykel ve gravürlerin yanı sıra, yaşlılıkta çizimler, kağıt kesiği, mühür, mezar kabartmaları ve pastel çizimler yarattı. Sanatı dünyada zafer kazanmak için kullanmaktan çok bir vaaz olarak uyguladı. İlk çalışmaları (yaklaşık 1916'ya kadar) daha sonraki çalışmalarına hakim olan manevi temalara neredeyse hiç eğilim göstermez. İstisnalar, Hansabrunnen zu Rügenwalde , Landwehrmann zu Stolp heykeli , çeşitli büstler; ayrıca erken dönem heykelleri (örneğin Max Beckmann'ın karısı Minna Beckmann-Tube'un pişmiş toprak büstü ), çocuklarının çizimleri, silüetler ve pastel çizimler gibi özel eserler .

Erken dönem heykel çalışmaları tüm yaygın malzemelerde yapılmıştır: pişmiş toprak, bronz, alçı. Sanatı Dışavurumculuktan çok etkilendi ve o zaman bile karakterlerinin ifadesini tamamen duruşa koydu. Daha sonra karakterlerinin yüz ifadeleriyle, özellikle de gravür portrelerinde ( Rufer gibi) çalıştı .

Geç pastel renklerin yanı sıra, temsilleri esas olarak doğası gereği figüratiftir. Acı çekmenin ifadesinde, şimdi İncil karakterleri, şimdi isimsiz tipler, onun için Rab'bin insanlarla bağlantısı yatıyordu. Bu ilişkiyi nadiren figüratif olmayan sahnelerle ifade eder ( dağlardaki haç , 1938 veya düşen kilise gibi. Haç zarar görmeden kalır , 1960); ancak bu tür motiflerde haç sembolü baskındır.

Ahşap malzeme, sanatçının ruhani çalışmaları için özel bir öneme sahipti. Wilhelm Groß kutsal eserlerinin neredeyse tamamını ahşapta yarattı; birkaç istisnadan biri Johann Sebastian Bach'ın büstü . Groß, özellikle uygun malzemeler aradı ve aynı zamanda 1940 Die Prayer Irre civarında, aracının biçiminden esinlenerek bazı çalışmalar yaptı .

resepsiyon

Wilhelm Groß'un sanatsal karizmasıyla kamuoyunda kendisine bir isim verememesi gerçeği, diğer şeylerin yanı sıra, içinde yaşadığı koşullardan kaynaklanmaktadır. En büyük yaratıcılık dönemi, 1930'larda, örneğin İtiraf Eden Kilise'den kendisine kamuoyunun tanınmasını sağlayamayan gizli emirleri kabul etti. Nazi rejiminin çöküşünden sonra, eserlerinin yüksek sanatsal ve manevi taleplerini takdir etmeyen bir devlet olan Doğu Almanya'da yaşadı. Protestan kilisesinde ölümüne kadar değerli bir ressam ve vaizdi. Böylece , Dickenschied'in papazı olan İtiraf Kilisesi'nin ilk şehidi Paul Schneider'in mezarını tasarladı . Eserlerinin çoğu, 1990'lardan beri bölge müzesinde kalıcı bir sergiye sahip olan memleketi Oranienburg'da başka bir üne kavuştu. Sanatçının eserlerinin çoğu, Oranienburg Kalesi'ndeki Bölge Müzesi'nin kalıcı sergisinde kalıcı olarak ödünç olarak görülebilir .

Oranienburg şehir yönetimi ve Eden kooperatifi, Wilhelm Groß'un daha fazla tanınması için 1980'lerden beri çalışıyor. 2004 yılında Eden bölgesindeki bir meydan Wilhelm-Groß-Platz olarak, 2005 yılında ise ana cadde Wilhelm-Groß-Straße olarak yeniden adlandırılmıştır.

Sanatçının 120 doğumgününü kutlamak için bir sergi açıldı Rügenwalde ( içinde Darłowo Polonya ) Ekim 2003 Ocak 2004 yılına kadar sanatçının önemli eserleri sundu. Wilhelm Groß burada da aktifti: Rügenwalder belediye binası önündeki Hansa çeşmesinin yaratıcısıdır.

12 Aralık 2004'te gazeteci, gazeteci ve Alman Natalie Gommert ile fotoğrafçı ve grafik sanatçısı Dieter Wendland'ın ("Wilhelm Groß, Heykeltıraş ve Vaiz") hayatını ve çalışmalarını çok sayıda resimle anlatan bir kitabı yayınlandı. Kitap sunumu, Gethsemane'deki Groß'sche anıtsal heykel İsa'nın sergilendiği Berlin'deki Gethsemane Kilisesi'nde gerçekleşti .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Wilhelm Groß  - Resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm

Bireysel kanıt

  1. ^ 1903'ten sıradan üyeler: Alman Sanatçılar Birliği'nin sıradan üyeleri. In: kuenstlerbund.de. Erişim tarihi: January 9, 2019 .
  2. Arthur Kroetz: Yüksek orman. Şiirler. Berlin [1931], s. 17 vd.
  3. gösterimi saman kilisenin Hans Biereigel: in Oranienburg eski görünümlerinde . Avrupa Kütüphanesi, Zaltbommel / Hollanda, 1991; ISBN 9028851518 ; S. 69.
  4. Ulrike Gawande: Sanatçı Wilhelm Groß'un kişisel hatıraları: Babanın derin bakışları. İçinde: maz-online.de . 1 Temmuz 2014, erişim tarihi 9 Ocak 2019 .