Sabetay Ben Josef

Sabetay Ben Josef da adlandırılan, Josef von Prag , Bas olduk, Meschorer (* 1641 yılında Kalisch ; † Temmuz 21, 1718 yılında Krotoschin ) bir Yahudi yazar oldu bilgini , bibliyograf ve yayıncı çalıştı Polonya , Bohemya , Hollanda ve Silezya .

hayat

Sabetay, Polonya'nın batısındaki Kalish şehrinde doğdu ve ailesini 1656'da şehirdeki büyük yangında kaybetti. Kardeşi ile birlikte Prag'a kaçtı ve burada güzel sesi sayesinde koroda bir iş buldu. Eski yeni Sinagog . Bu dönemden iki Sabatay ismi gelir - sesine atıfta bulunan "Bas" veya "Bassista" ve İbranice'de "Meschorer" - "Şarkıcı". Prag'da Talmud bilgini olarak eğitim aldı, ayrıca Latince öğrendi ve genel hümanist eğitim aldı. 1669 onun ilk bağımsız çalışması ile geldi: bir işleme İncil - sözlüğü arasında Musa Sertel de Yidiş , hangi o kapsamlı dilbilgisi Yidiş dili ile kapalı.

1674'ten 1679'a kadar Polonya, Almanya ve Hollanda'daki Yahudi topluluklarına çeşitli geziler yaptı ve 1679'dan sonra Avrupa Yahudiliğinin entelektüel merkezi olan Amsterdam'da yaşadı . Amsterdam'da çıkan İncil'in Yidiş'e tercümesi üzerinde çalıştı ve 1680'de 2200'ü İbranice olmak üzere 2400 dini kitabı, yazarın risaleleriyle anlatan büyük bir bibliyografik çalışma olan "Sifte jaschanim" (Uyuyanların Ağzı) yayınladı. adı ve yayın yeri ve yılı ve içeriğin kısa bir özeti. Bu ona "Yahudi bibliyografyasının babası" adını verdi ve aynı zamanda Hıristiyan dünyasında "basçı" adı altında tanındı ve takdir edildi. Çalışmanın Almanca ve Latince'ye çevirileri çok geçmeden ortaya çıktı. Sabetay'ın yaşamının bu dönemindeki bir diğer tanınmış eseri, Yahudi tüccarlar ve seyyahlar için bir seyahat rehberi olan “Derech eretz” (“İyi eğitim”) idi. Avrupa'daki tüm büyük otoyolların ve mesafelerin dizinleri.

Üç yıllık çabalardan sonra Sabetay 1687'de Silezya'nın küçük Dyhernfurth kasabasında bir Yahudi matbaasının açılması için izin almayı başardı . Onun tarafından yayınlanan ilk kitap, Samuel von Loslau'nun ritüel kod üzerine bir yorumu olan "Bet Shmuel" ("Samuels Haus", 1689) idi .

Sabetay, Wroclaw'daki fuara her zaman bizzat gitti ve burada yayınladığı kitaplarla stant açtı. 15 Temmuz 1694'te Breslau Cizvitleri tarafından küfür ve din karşıtı kitaplar dağıtmakla suçlandı ve şehrin sulh hakimi bunların hepsine el koydu. Sadece birkaç yıl sonra geri aldı.

1711'de Sabetay matbaayı oğlu Josef'e devretti. Aynı zamanda Sabbatai ve oğlu Josef Ben Sabbatai , Breslau Üniversitesi'nde İbranice profesörü Cizvit Frantz tarafından Nathan Hanover'ın "Schaare Sion" ("Schaare Sion") tarafından Hıristiyanlığa karşı, küfür ve politik olarak isyankar bir kitap yayınlamakla suçlandı. Gates of Zion ") ve iki ay hapis cezası aldı. Bundan sonra Sabetay, Habsburglar altındaki hayattan bıktı ve Polonya'ya geri döndü ve burada 1718'de Krotoschin'de damadı Berl Nathan'ın evinde öldü. Matbaa 1750'ye kadar, 1729'a kadar Berl Nathans'ın yönetiminde ve daha sonra Sabetay'ın torunu Esther'in mülkü olarak varlığını sürdürdü.

Eserler (seçim)

• Bor Camii. ("Musa Brunnen") Yidiş grameriyle, Amsterdam 1669.
• Şerhi Siftej hakamim ( "bilginlerinin ağızları"), Amsterdam 1680.
• Yaşanım elek. ("Uyuyanların Ağızları") Yahudi dini literatürünün geniş bibliyografyası, Amsterdam 1680.
• Massekhet Derech Erez. (“İyi eğitim”) Amsterdam 1680.

Edebiyat

• Saverio Campanini: Kitaplar Şehri'ne Giden Yollar. İbranice bibliyografya tarihine bir katkı (Katolik bibliyografik "hanedanı" Iona-Bartolocci-Imbonati). İçinde: Peter Schäfer - Irina Wandrey (Ed.): Reuchlin ve mirasçıları. Araştırmacılar, düşünürler, ideologlar ve tuhaflar. İçinde: Pforzheimer Reuchlinschriften. 11, Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2005, s. 61–76.
• Ansiklopedi Yahudiliği . Cilt 4., Kudüs 1971
• Dan ve Sabetay Ben Josef hakkında Yayınlar içinde VD 17 .