Ruslar

Rus kadınlar (genellikle de Ruthenian , Rusniaken , Russynen , Carpatho-Ukraynalılar , Karpatorussen , Karpat rusinler , Macarlar Ruthenians vb) olan Doğu Slav ve karma dil ağırlıklı nüfus, Karpat Dağları içinde Karpat Ukrayna , Ukrayna devletleri sınırındaki arasında Orta Avrupa , Güneydoğu Avrupa'da ve Kuzey Amerika'da yaşıyor.

Karpat Ukrayna'da ve Slovak-Polonya sınır bölgesinde Rus yerleşim bölgesi
Halk kostümlü Ruslar ( Lemken )
Galiçya , Karpatlar ve Podolya'dan Ruslar , 1836'dan litografi
Gorlice , Aşağı Beskids , Galiçya çevresindeki bölgeden Ruslar , 1860'tan litografi

Bağımsız bir milliyet (etnik köken) olarak tanınan toplam 22 devletin aksine , Ukrayna'daki azınlık Ukrayna vatandaşlarının bir parçası olarak kabul edilir . Rus ulusal hareketinin amacı, bağımsız bir Rus ulusunun farkındalığını artırmaktır.

Terimlerin tanımı ve yaygınlaştırma

Terimleri rağmen Ruslar ve Ruthenians sahip aynı etimolojik arka plan ve Ruthenians önce için eski Ruslar için ya Avusturyalılar tarafından kullanıldı Habsburg İmparatorluğu'nda Ukraynalılar , "Ukraynalılar dışında olarak Rusların basit sınıflandırma Ukrayna " bugün tartışmalıdır.

Altında Ruthenians tüm Doğu Slavlar zamanlar Habsburg İmparatorluğu rusinler anlama Transcarpathia içinde , hem de Galiçya Ukraynalılar. "Ruslar" terimi de 19. yüzyılda "Ruthenliler" ile eşanlamlı olarak kullanılmıştır. Bugün Avusturya-Macaristan monarşisinin ardıl devletlerinde bir zamanlar "Ruthenliler" olarak adlandırılan tüm bu etnik azınlıklar kendilerine Rus diyorlar ; Galiçya'daki çoğu Ukraynalı hariçtir. Ukraynalılar , Slovaklar , Ruslar veya Polonyalılar genellikle Rusları kısmen veya bir bütün olarak kendi halklarının bir parçası olarak gördüler ve birçok Rus da bu milletlerde asimile oldu. 1990'lardan bu yana, Rusların ayrı bir etnik grup mu yoksa Ukrayna ulusunun bir parçası mı olduğu konusundaki tartışmalar yeniden alevlendi.

Bugün Ruslar , bir zamanlar Macaristan'a ait olan Karpat Ukrayna'da, 1919'dan Çekoslovakya'ya , şimdi de Ukrayna'da ve ayrıca Polonya, Slovakya, Çek Cumhuriyeti, Macaristan, Romanya'da (örneğin tiuca , Timiș bölgesi ), Hırvatistan ve Sırbistan ( Voyvodina , merkez Ruski Krstur ). Hırvatistan ve Sırbistan'daki Ruslar , 17. yüzyıldan itibaren Türk savaşlarının kısmen boşalttığı bu bölgelere ( askeri sınır) yerleşen sömürgecilerdi . ABD'deki Ruslar , 19. ve 20. yüzyıl göçmenlerinin torunlarıdır .

Etnik sınıflandırma

Bazı yazarlara göre, Ruslar tarihsel olarak Kiev Ruslarını dolduran Eski Rus etnik grubunun kültürel bir parçalanmış grubudur, diğer görüşlere göre ise tarihsel olarak Doğu'nun geri kalanından ayrı bir gelişime sahip kuzeydoğu Karpatlar'dan bir Slav etnik grubudur. Slavlar. Üçüncü bir görüşe göre, Kiev Rus sakinlerinin parçalanmış bir grubu olmasına rağmen, şimdi bağımsız bir ulus olarak anlaşılmalıdır.

Harald Haarmann , Rusları "Ukraynalılarla en yakın akraba olan Slavlar" (Doğu Slavlar) olarak tanımlıyor, ancak doğrudan "Ukraynalılar" olarak tanımlamıyor.

Ukrayna Bilim Akademisi, bağımsız bir Rus etnik grubunun varlığını reddediyor. Bu görüşü, Rusyn ve Ruthenen'in Ukraynalılar için yalnızca alternatif isimler olduğu Uluslararası Ukraynalılar Derneği de izliyor .

Ruslar, 20. yüzyılda ulusal bilinçlerini olumsuz yönde etkileyen birçok değişiklik gördü. Olumsuz ekonomik ve politik koşullar ve etnik gelişime yönelik çoğu kez yapay müdahaleler, insanların kendi kendini tanımlama süreçlerinin henüz tamamlanmadığı anlamına geliyordu.

yapı

Engebeli Karpat vadileri nedeniyle açıkça ayırt edilebilen bölgesel gruplar: Lemken (mavi), Bojken (kahverengi), Doljanen (mor) ve Huzulen (yeşil).

Polonya, Slovakya ve Transcarpathia'daki Rusynlerin bireysel alt grupları başlıca şunlardır: Lemken (Lemkos, Lemoks), Boyko (Boykos, Boyks) Huzuls (Hutsuls) Werchowiner (Verkhovinetses, vadideki Verkhovyna'ya kadar , çoğunlukla Huzullar) ve Doljanen (Dolinyaninler) , Haynals, Hajnalen).

dil

Ruthenians'ın Çağrısı (1848)

Tartışmalı etnik sınıflandırmaya göre, Rus dili de bazı dilbilimciler tarafından Ukraynaca'nın bir lehçesi olarak görülürken , diğerleri onu bağımsız bir dil, bazıları ise Doğu-Slovakça-Batı-Ukrayna geçiş lehçesi olarak görmektedir.

din

Polonya'nın kısmen Doğu Slav topraklarını zorla yönlendiren ve Polonya-Litvanya yönetimi altındaki Katolik misyonerine rağmen, Rus Ortodoks Rusinleri çoğunlukla orijinal mezhepleri tuttu veya Yunan Katolik Kilisesi'ne geldi. Amerikan diasporasında birçok Yunan Katolik Rus, Latin Kilisesi'nin yerel piskoposlarının , Rus kiliselerinin Yunan Katolik geleneklerini Roma ayinlerine, özellikle de sıradan kilise rahipleri için zorunlu bekarlığa uygun olarak değiştirmeye çalışmasının ardından Ortodoks Kilisesi'ne geri döndü. ne Ortodoks ne de Yunan Katolik kilise geleneğinin bilmediği zorlamak.

Erken tarih ve etimoloji

5. ve 6. yüzyıllarda, ilk Slavların küçük grupları Karpat vadilerine yerleşti. 860'larda Cyril ve Method ile Hıristiyanlaştırma Karpat Slavlarına ulaştı . Magyar fethinden itibaren, işgalciler tarafından mağlup edilen Uzhhorod Prensi Laboret'in bir efsanesi var. Bu efsane daha sonra hem Ukraynalı hem de Rus ulusal fikirli yazarlar tarafından tarihlerinin yüceltici bir sembolü olarak kullanıldı. Sınır bölgesi zar zor kontrol edildi, bu da Slavların kuzeyden ve doğudan, özellikle daha sonra Galiçya'dan daha fazla göç etmesine izin verdi. Bu göç 17. yüzyıla ve hatta sonrasına kadar devam etti. En geç 11. yüzyılın sonunda, ilgili bölgedeki Macaristan Krallığı sınırı modern rotasına ulaştığında, Rusların ataları (11. yüzyıldan beri hayatta kalan kaynaklarda Rutheni olarak anılmaktadır) Komşu Kiev Rus yerine Macaristan Krallığı . İlk başlarda sadece yazılı olarak muhafız olarak ve 13. yüzyıldan beri çiftçi olarak belgeleniyorlar.

Ruthenli tarihçilerin ve yazarların halklarının tarihini efsanevi çağlar ve karakterlerle süslemeye yönelik çabalarına bakılmaksızın, Rutenyalıların 19. yüzyılın ilk yarısına kadar siyasi tarihinden söz edilemez. Birkaç, genellikle şüpheli raporlara dayanarak, yine de Rusların bir tür tarihi yeniden inşa edildi. Bunun özü, Rutenyalıların, Magyarların gelişinden önce veya en azından onlarla aynı zamanda, Karpat Dağları'na yerleştikleri ve 11. yüzyılın başlarında kendi topraklarına sahip oldukları doktrinidir. Bu "Ruśka kraina", belki de Teodor Korjatovyč gibi kraliyet ailesinden dükler tarafından yönetilecekti. Bu yeniden yapılanmanın temel dayanağı olan 1360 tarihli buna karşılık gelen bir belgenin sahte olduğu ortaya çıktı. Gerçekte, zengin ve nüfuzlu Rus soyluları yoktu; soyluluğa ulaşan az sayıdaki kişi, hızla Macar asaletinin bir parçası oldu. Önemli başrahipler ve ayrıcalıklara sahip orta sınıf burjuvazisi yoktu. Halk sadece köylülerden ve birkaç din adamından oluşuyordu ve Macar asaletinin tebaası olarak kabul ediliyordu. Rusların ulusal karakterlerini hiçbir şekilde koruyabilmeleri, kiliselerinin ifade edilen "kabile bilinci" sayesindedir. Bunun dışında uzun süre hiçbir tarihsel farkındalık gelişemedi. Çünkü din adamları için bir kültür merkezi ve geleneklerin kronikleri yoktu.

Ruthene (Ruthenen) kelimesi Latince Ruthenus'tan (Rutheni) türetilmiştir ve bu da 11. yüzyıldan Rusyn / Rusin etnik adının Latince karşılığı olarak belgelenmiştir . Adı gelir Rutheni , Latinized şeklinde Rus , Rusyn , Ruscia , Rusya veya Ruzzia , Doğu Slavların eski isimlerinden. Ukraynalılar ve diğer Doğu Slav (alt) etnik gruplar arasında hiçbir ayrım yapılmadı. “Ruthenians” kelimesinin fiili erken kullanımı, eski Kiev Ruslarının kesin batı sınırları ve Orta Çağ'da Rusların bugünün ana bölgelerindeki etnik koşullar oldukça belirsizdir ve bu nedenle Orta Çağ'daki tarihleri ​​oldukça belirsizdir. Her halükarda, 15. yüzyıldan beri bu kelime esas olarak Litvanya Büyük Dükalığı , Polonya-Litvanya ve Macaristan Krallığı'nda yaşayan Doğu Hıristiyan inancına sahip Slavları tanımlamak için kullanılmıştır ; (büyük) Ruslara o zamanlar zaten Moscovitae veya Russi deniyordu . Öte yandan, 16. yüzyılda krallıkta, kraliyet sarayının koruyucularına artık Doğu Slavları olmayan Rutheni deniyordu .

Türk savaşlarından sonra Rutenyalıların bir kısmı doğu Slovakya'dan Sırbistan ve Hırvatistan'a göç etti. Macaristan Krallığı'nda bağımsız bir Ruthenian (Rus) ulusal bilincinin kanıtı 18. yüzyıldan beri mevcuttur. Bundan önce Rutenyalılar, Yunan Katolik Kilisesi üyeliğiyle tanımlanıyordu . Bazı araştırmacılara göre Ruthenians'ın (Rusların) "ulusal yeniden doğuşu" Andrej Batschinskij , Arsenij Kozak ve diğerlerinin çalışmalarıyla başladı . Yazılı Rus dili olarak yerel lehçeden unsurlarla Kilise Slavcasını zorlamaya çalıştılar . J. Basilovich, Macaristan Krallığı'ndaki Rusların ilk öyküsünü yazdı, 1799-1805 yılları arasında Kösice'de yayınlandı. Ancak diğer görüşlere göre, Rus Ulusal Uyanışı 1849-1867'ye kadar gerçekleşmedi. 1848'de Rus temsilcileri, Macaristan Krallığı'ndaki baskılarına karşı "Slovakların ve Macar Rutenyalıların Talepleri" ni protesto ettiler ve diğer şeylerin yanı sıra ayrı bir parlamento talep ettiler. Macarların 1849'da Rus birlikleri tarafından mağlup edilmesinin ardından, siyasetçi Adolf Ivan Dobrjanský liderliğindeki Ruslar, uluslarının, dillerinin ve uygun bir idari yapının tanınması taleplerini hükümete sundular. 1849'dan sonraki dönemde Alexander Duchnovitsch (Duchnovytsch), Ivan Rakovskij (Rakovský) ve A. Pavlovitsch (Pavlovytsch) kısmen Rusça, kısmen Rusça metinler, şiirler, ders kitapları yazdı; Rusların eğitim düzeyini yükseltmeye çalıştılar ve her halükarda Ukraynaca kullanımına karşı karar verdiler. Duchnovitsch sayesinde Rusça, Prešov gramer okulunda eğitim dili olarak ve Kaschau Akademisi'nde Rusça olarak tanıtıldı. 1851'de Macaristan'daki Rutenyalıların toplam sayısı 440.600'e ulaştı; Ruthenian bölgesindeki birkaç kasabada Ungvár , Munkács , Sziget ve Huszt , Magyar'lar ve Yahudiler çoğunluğu oluşturuyordu. 1849'da "Ruthenian halkının uyanışı" olan Duchnovitsch, Macar hükümeti tarafından " Pan-Slavizm " den ve Rusça kitaplar yazdığı ve daha sonra yasaklandığı için tutuklandı .

1867'de Avusturya-Macaristan Uzlaşması ile sonuçlanan bir gelişmeyi başlatan İmparator Franz Joseph'in Ekim diplomasını ilan etmesi ile Rutenyalıların yönetim ve eğitim alanında yaptıkları mütevazı ilerlemeler mahvolma tehdidi altındaydı. Duchnovitsch umutsuzluk içindeydi: Macaristan'daki Ruthenian halkı var olmaktan çıktı ... kaybolduk . Dobrjanský, bu durumda, diğer şeylerin yanı sıra , ağırlıklı olarak Ruthenian ilçelerinden ayrı bir voyvodalık oluşturulması çağrısında bulunan bir Ruthenian ulusal programı formüle etti . Bir Ruthenian eyalet parlamentosu kurulacaktı ve bir piskoposun ve Ruthenalılar için kıdemli memurların seçilmesi diğer taleplerden bazılarıydı. Dobrjanský daha sonra Budapeşte Reichstag'dan bir "Pan-Slavist" olarak ihraç edildi .

1867'den sonra, Karpat Ukrayna'daki Ruslar güçlü Magyarizasyona maruz kaldılar . Bu dönem Ruslar için ulusal, kültürel ve ekonomik bir düşüşe işaret ediyordu. Macar tarih yazımında, Rusların ulusal siyasi özlemleri her zaman Pan-Slavizm'in yan etkileri olarak görülmüştür. İwan Franko , Mychajlo Pavlyk ve Volodymyr Hnatyuk gibi Galiçyalı Ukraynalı yurtseverlerin etkisiyle , 19. yüzyılın sonlarından itibaren Karpat Ukrayna'da ve Çekoslovakya'da Ruslar arasında ancak Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Ukraynalı bir yönelim kurulmaya başladı .

1918'den beri geliştirme

Rusların hiçbir zaman kendi devletleri olmadı. Avusturya-Macaristan'ın parçalanması sırasında , Rus nüfusu içinde gelecekteki siyasi bağlarla ilgili farklı çabalar vardı:

Polonya

Lemko-Rusya Cumhuriyeti Bayrağı 1918–1920

Aralık 1918'den Mart 1920'ye kadar, Galiçya'daki Grybów yakınlarındaki Florynka'da , Komańcza'daki Ukrayna yanlısı cumhuriyetin aksine (Kasım 1918'den Ocak 1919'a kadar) kendi kendini yöneten bir Lemko-Rus cumhuriyeti vardı , sonra Rusya ile birliği ilan etti ve sonra Çekoslovakya'ya katılmayı hedefliyordu. Cumhuriyetin liderleri Şubat 1919 gibi erken bir tarihte Polonya birlikleri tarafından tutuklandı ve 1920 başlarında tüm bölge Polonya kontrolü altındaydı.

Çekoslovakya

Bazı yaşayan Ruslar içinde Karpat Ukrayna 1918 yılı sonunda Macaristan'da içinde özerk bir konum elde etmek istediği bir başka parçası Ukraynalılar veya ortak bir devlet istediğini Rusya ve ardından ortaya çıkan katılmak isteyen bir üçüncü bölümünde Çekoslovakya'yı . İkinci grup, Rus gruplarının en aktif parçası olan Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Ruslardan da destek aldı. 1919'da Amerikan Ulusal Rus Konseyi nihayet Çekoslovak Devlet Başkanı Tomáš Garrigue Masaryk ile ülkeye katılma konusunda anlaştı . Trianon Antlaşması , Madde 48, bahseder güney Karpatlar'ın Ruthenians özerk bölge . Yani Rus topraklarının kendine ait bir adı bile yoktu. 8 Mayıs 1919'da Ruthenia eyaleti kuruldu. 1919 ön nüfus sayımı, Rus siyasetçiler için büyük bir hayal kırıklığı oldu: 1910'dan% 16 daha az olmak üzere yalnızca 93.411 kişi Rus ulusunun sorumluluğunu üstlendi. Ukraynalılar ise bir bütün olarak 1921 nüfus sayımında Karpat Ukrayna'sında% 62,3 paya sahipti.

Çekoslovakya'da, II.Dünya Savaşı'ndan önce , Karpat Ukrayna nüfusu yine üç siyasi gruba ayrıldı - bu sefer bir Ukrainophile, bir Russophile ve Rusları ayrı bir ulus olarak gören bir grup, ikinci grup kesinlikle en yaygın olanı. "Ruthenliler" in özerklik hakları, 10 Eylül 1919 tarihli azınlık koruma antlaşmasında verilmiş ve 29 Şubat 1920 tarihli Çekoslovakya Anayasasında garanti altına alınmış, ancak 26 Nisan 1920 tarihli basit bir hükümet kararnamesiyle yürürlükten kaldırılmıştır. Yeni eyalette nüfusun% 3,44'ünü oluşturan "Rutenyalılar", Trianon'da kendilerine garanti edilen haklarından, özerkliklerinden ve kendi parlamentolarından mahrum bırakılmalarından şikayet etmek için birkaç kez boşuna uluslararası kamuoyuna yöneldi. Bu taleplerin ana taşıyıcıları, 1924'ten beri Budapeşte'den dönen Ukraynalı aydınlardı.

Sonuçta, Ruthenian dili tarihte ilk kez resmen tanındı. Ruthenian'da gazeteler ve kitaplar yayınlandı ve Uzhhorod'da Ruthenian ulusal tiyatrosu açıldı. 1937'de giderek daha fazla okul Slovakça yerine Rusça öğretiyordu. Ekonomik olarak bölge, ülkenin en az gelişmiş bölgesiydi. 1930'da Rusların% 89'u tarımda çalışırken, sanayi ve zanaat yalnızca% 3,5'ini istihdam ediyordu. 1930 nüfus sayımına göre, Çekoslovakya'da 446.916 Karpat Ukrayna'da ve 91.079 Slovakya'da olmak üzere 549.169 Ukraynalı vardı.

Ekim 1938'de Karpat Ukrayna, Münih Anlaşması ile zayıflatılmış olan Çekoslovakya içinde özerk bir devlet ilan etti . Ayın 11'inde Andrei Brody altında ilk hükümet kuruldu. 2 Kasım 1938 tarihli ilk Viyana tahkim kararı , bir önceki başkent Uzhhorod'un Macaristan'a kaybedilmesi anlamına geliyordu; Khust , hükümetin yeni merkezi oldu . Sırasında " Çek geri kalanının çökertilmesi Slovakya gibi 15 Mart 1939, Karpat Ukrayna, Cumhuriyet'in", kendisini bağımsız bir devlet ilan etti. Ancak aynı gün, ülke Macar birlikleri tarafından işgal edildi ve Macaristan "Kárpátalja" adı altında yeniden katıldı. 1944'ün sonunda Kızıl Ordu , manipüle edilmiş bir referandumun ardından 1946'da Sovyetler Birliği'ne "Transcarpathian Ukraine" olarak dahil edilen bölgeyi fethetti .

Şimdi Sırbistan olan ülkede, Rus dilinin bir çeşidi II.Dünya Savaşı'ndan önce kodlanmış ve o zamandan beri kullanılıp öğretilmektedir.

Sovyetler Birliği

En azından Karpat Ukrayna'nın Sovyetler Birliği'ne eklenmesinden bu yana, Ruslar resmi olarak Sovyetler Birliği'ndeki Ukraynalıların bir alt grubu olarak kabul edildi. Bu görüş komünist komşu ülkeler için de bağlayıcıydı. Ruslar dini, kültürel ve siyasi olarak baskı gördüler, kendi Rus kimlikleri fikri yasaklandı, Ruslar sadece Ukraynalı olarak tanındı. Glasnost tarafından tetiklenen ulusal bir dönüşün başladığı 1980'lerin sonlarına kadar değildi . 1989 dönüm noktasından sonra Ruslar, Ukrayna dışındaki tüm ülkelerde Ukraynalıların yanında yine bağımsız bir ulus olarak tanındı. Slovakya ve Polonya'da, Rus dilinin diğer iki çeşidi 1989'dan sonra kodlanmış ve o zamandan beri kullanılmakta ve öğretilmektedir. Bununla birlikte, Ukrayna dışındaki ülkelerde Rusları Ukraynalıların bir alt grubu olarak görmeye devam eden bazı araştırmacılar var.

Ukrayna

Rus aktivistler tarafından kullanılan bugünün bayrağı hem Rus hem de Ukraynalılardan ilham alıyor ve Zakarpattia Oblast'ın resmi bayrağını andırıyor.

Rutenyalılara bir Rus, Ukrayna veya Slovak oryantasyonunun dayatıldığı yıllardan sonra, azınlık içinde iki şiddetle rekabet eden akım ortaya çıktı: Ukraynalılar ve Ruthenliler.

Ukrayna bağımsızlığını kazandıktan sonra, Transcarpathian Bölge Konseyi , 1992 ve 2002 yıllarında Ukrayna parlamentosundan Rusları bir milliyet olarak tanımasını istedi. Mart 2007'de Transcarparty Bölge Konseyi, BM Irk Ayrımcılığına Karşı Komite'nin de Ukrayna'yı Ağustos 2006'da azınlığı tanımaya çağırmasının ardından bu adımı bağımsız olarak attı. Ekim 2008'de Mukachevo'da (Transcarpathia), İkinci Avrupa Alt Karpat Rusları Kongresi, 1938'de Çekoslovakya'dan ayrıldıktan sonra kısa ömürlü devleti yeniden kurma niyetini açıkladı ve yetkililerden bunu 1 Aralık 2008'e kadar yapmasını istedi. Hedef, Ukrayna Eyaletleri Birliği'nde kendi kendini yöneten bir Subcarpathian Rus Cumhuriyeti (Podkarpatskij Rus). Sonuç olarak, 8 Aralık 2008'de Karpat Altı Ruslar Birliği başkanı Dimitri Sidor ev hapsine alındı ​​ve “Ukrayna'nın bütünlüğüne saldırılar” ile suçlandı. Rusların kesin oylarının (1991'de% 78'in üzerinde Transcarpathia'nın Ukrayna içinde kalması ve özerk olması için oy kullanması) ve liderlerinin güvencelerinin aksine, Ukraynalı güvenlik yetkilileri onları Rusya'nın himayesi altında devlet olma sorumluluğu altına alıyor, AB ve Slovakya. Rus dernekleri, 1980'lerden beri Rusya tarafından finanse edilmek ve kontrol edilmekle suçlanıyor. Kiev'deki Ukraynalı politikacılara göre, Sidor'un bir Rus Ortodoks rahibi olması ve Rus basınıyla iyi ilişkileri olması bunu kanıtlıyor. Ruslar tarafından 1 Aralık 2008'de ilan edilen devletin kendi kendini atayan Başbakanı Pyotr Getsko ve Sidor şu anda ayrılıkçılık iddiasıyla üç yıla kadar hapis cezasıyla karşı karşıya. Diğer kaynaklar, Yuşçenko'nun Transcarpathia'dan Ukraynalı cumhurbaşkanlığı danışmanı Viktor Baloha'nın telaşın arkasında olduğunu görüyor : Yuşçenko'nun rakibi Başbakan Timoşenko'nun iç siyasi baskıya maruz kalması gerekiyordu. Rusya başlangıçta Rusya'nın uluslararası tanınırlık kazanma çabalarını reddetmişti.

Sayılar ve tanıma

Rusların ayrı bir etnik grup olduğu görüşünün temsilcileri, son Ukrayna nüfus sayımında sadece 10.000'in kendilerini Rus olarak tanımladığı söylense de, 1.3 milyon Karpat-Ukraynalı'nın 800.000'ini Rus olarak verdiler. Avrupa'daki 1,5 milyon Rus'un 1,2 milyonu Ukrayna'da, özellikle Karpat Ukrayna'da, 130.000'i Slovakya'da ve 80.000 Lemks Polonya'da yaşıyor. Hatta bazı Rus milliyetçileri, Orta ve Doğu Avrupa'da toplam 5 milyon Rus'tan söz ediyor. 2002 nüfus sayımına göre Romanya'da 61.000 “Ukraynalı” vardı ve bunların yaklaşık% 55'i Rus (Hutsullar dahil) olarak adlandırılıyordu. Uzman tahminlerine göre Romanya'da 120.000-150.000 “Ukraynalı” yaşıyor ve Ukrayna bilgilerine göre daha da fazlası.

Buna karşılık, Polonya, Slovakya, Çek Cumhuriyeti, Macaristan, Hırvatistan (yaklaşık 2.500), Sırbistan ve ABD ve Kanada'da (yaklaşık 250.000) Ruslar, Ukraynalıların yanı sıra ulusal bir azınlık olarak kabul edilmelerine rağmen, bazıları tarafından da tanınmaktadır. bu ülkelerdeki araştırmacılar Ukraynalıların bir alt grubu olarak sınıflandırılır.

Edebiyat

  • Meinolf Arens: Dördüncü Doğu Slav ulusu: Ruslar. 21. yüzyılın başında Doğu Avrupa'da “gecikmiş” bir ulus inşa süreci. İçinde: Flavius ​​Solomon (Ed.): 20. Yüzyılda Güney Doğu Avrupa. Etnik yapılar, kimlikler, çatışmalar (=  Bibliotheca Historiae Universalis. Cilt 8). Editura Universităţii Alexandru Ion Cuza ve diğerleri, Jassy [et al. a.] 2004, ISBN 973-703-046-X , s. 243-254.
  • Alexander Bonkáló: The Rusyns (=  Doğu Avrupa Monografileri. Cilt 293 =  Karpatho-Rusyn Bursu Klasikleri. Cilt 3). Columbia University Press, New York NY 1990, ISBN 0-88033-190-9 .
  • Michal Danilák: Yunan Katolik Kilisesi'nin 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başında Macaristan'da Ruthenians'ın (Ukraynalıların) ulusal bilincinin oluşumu üzerindeki etkisi. In: Peter Švorc, Karl Schwarz (ed.): Cirkvi a národy strednej Európy. (1800–1950) = Orta Avrupa'daki kiliseler ve halklar. (1800-1950). Universum, Prešov 2008, ISBN 978-80-89046-47-8 , s. 134-148.
  • Paul Robert Magocsi: Hiçbir yerde olmayan insanlar. Karpat-Rusynlerin resimli bir tarihi. Padiak, Uzhhorod 2006, ISBN 966-7838-96-X (Toronto Üniversitesi'nde profesör olan Magocsi, Rus hakları için ateşli savaşçılardan biridir).
  • Paul Robert Magocsi, Ivan Pop (Ed.): Rusyn tarihi ve kültürü Ansiklopedisi . Revize edilmiş ve genişletilmiş baskı. Toronto Üniversitesi, Toronto [u. a.] 2005, ISBN 0-8020-3566-3 ( Google kitap aramasında sınırlı önizleme ).
  • Michael Moser, András Zoltán (ed.): Avusturya-Macaristan'daki Ukraynalılar (Ruthenians, Ruslar) ve Viyana ve Budapeşte vizyon alanındaki dilsel ve kültürel yaşamları (=  Slav dili tarihi. Cilt 4). Aydın, Viyana [u. a.] 2008, ISBN 978-3-7000-0827-9 ( içindekiler tablosu (PDF; 211 kB)).
  • Heinrich Pfandl: Ukraynalıların Windisch'i mi yoksa Avrupa Kürtleri mi? 2005'ten itibaren Gramatika rusins'kogo jazyka'nın yayınlanması vesilesiyle Rusların etnik ve dili üzerine düşünceler. İçinde: Wiener Slavistisches Jahrbuch. Cilt 54, 2008, ISSN  0084-0041 , sayfa 105-123.
  • Stefan Troebst: Bölgeselcilik ve Doğu Orta Avrupa'da “dönüm noktası” sonrası dönemde özerklik çabası. Karşılaştırmalı olarak Moravyalılar ve Ruslar. İçinde: Heinz-Dietrich Löwe (Ed.): Orta Doğu Avrupa'da Azınlıklar, Bölgesel Bilinç ve Merkezcilik (=  Transilvanya Arşivi. Cilt 35). Böhlau, Köln [a. a.] 2000, ISBN 3-412-12799-X , s. 67-104.

İnternet linkleri

Commons : Rusyns  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Ernst Lüdemann: Ukrayna. Verlag Beck, Münih 2006, ISBN 3-406-54068-6 , s.39 .
  2. ↑ Michael Moser: Galiçya ilkokulunda 1871 ve 1872 yıllarına ait kitap okuma kitaplarında “Ruthenian” (Ukraynaca) dili ve hayal gücü. Lit Verlag, Berlin 2007, ISBN 3-8258-0213-2 , s.7 ; örneğin güncel makaleye bakın Ruthenen (Russinen, Rußniaken) içinde Meyers Konversationslexikon 1885-1892, Cilt 14, s. 104.
  3. ↑ a b James Stuart Olson (Ed.): Rus ve Sovyet imparatorluklarının Etnohistorik Sözlüğü. Greenwood Publishing Group, Westport, Conn. 1994, ISBN 0-313-27497-5 , s. 135 f.
  4. ↑ Marta Harasowska: Morfonemik değişkenlik, üretkenlik ve değişim. Rusyn vakası. Verlag de Gruyter, Berlin 1999, ISBN 3-11-015761-6 , s.2.
  5. ↑ Harald Haarmann: Völker der Kleines Lexikon - Aborijinler gelen Zapotecs için , s 296. .
  6. ↑ Russia Today, 1 Aralık 2008: Etnik grup Ukrayna'da özerklik istiyor ( İnternet Arşivinde 4 Aralık 2008 tarihli Memento ) ve video özelliği  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde ara )  Bilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi . Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. (İngilizce)@ 1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.russiatoday.com  
  7. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.5.
  8. ^ A b Paul R. Magocsi: Rusyn tarihi ve kültürü Ansiklopedisi. University of Toronto Press 2002, ISBN 978-0-8020-3566-0 , s. 185 ff.
  9. ↑ Elaine Rusinko: sınırlar birbirine giriyor . Subcarpathian Rus'da edebiyat ve kimlik. Toronto Üniversitesi Yayınları, 2003, ISBN 0-8020-3711-9 , s.28 .
  10. ↑ Ivan Žeguc: Karpat-Rusynlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s. 13 f.
  11. ↑ Ivan Žeguc: Karpat-Rusynlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s. 14 f.
  12. ↑ Andreas Kappeler: Ukrayna'nın kısa tarihi . Verlag Beck, Münih 2000, ISBN 3-406-45971-4 , s. 21 f .; Ricarda Vulpius: Dinin Ulusallaştırılması . Ruslaştırma Politikası ve Ukrayna Ulus İnşası 1860–1920 . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2005, ISBN 3-447-05275-9 , s.34 .
  13. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.23.
  14. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s. 25 ff.
  15. ↑ Ivan Žeguc: Karpat-Rusinlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s.11.
  16. ↑ Ivan Žeguc: Karpat-Rusinlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s.13.
  17. ↑ Ivan Žeguc: Karpat-Rusynlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s.52 f.
  18. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s. 29 ff.
  19. ↑ a b Ivan Žeguc: Karpat-Rusynlerin ulusal siyasi özlemleri. 1848-1914. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, s.7.
  20. ↑ Dünya Bayrakları: Lemko Rusyn Cumhuriyeti
  21. ^ Paul R. Magocsi: Rusyn tarihi ve kültürü Ansiklopedisi. University of Toronto Press 2002, ISBN 978-0-8020-3566-0 , s. Vii ve 290.
  22. ↑ Jerzy Kozenski: 1938'de Karpat Ukrayna. İçinde: Manfred Alexander (Hrsg.): Doğu Avrupa tarihindeki küçük halklar. Günther Stökl için 75. doğum gününde Festschrift . Verlag Steiner, Stuttgart 1991, ISBN 3-515-05473-1 , s. 130-141, burada s.132.
  23. ↑ Trianon Barış Antlaşması
  24. ↑ James Minahan: Tek Avrupa, birçok ülke. Avrupa ulusal gruplarının tarihsel bir sözlüğü. Greenwood Publishing Group, Westport / Conn 2000, ISBN 0-313-30984-1 , s.151 .
  25. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.35.
  26. ^ Stephan M. Horak: Doğu Avrupa ulusal azınlıkları, 1919–1980. Bir el kitabı. Sınırsız Kitaplıklar, Littleton, Sütun 1985, ISBN 0-87287-416-8 , s. 121 f.
  27. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s. 39 f.
  28. ↑ Jörg K. Hoensch , Hans Lemberg (Ed.): Studia Slovaca. Slovakların ve Slovakya'nın tarihi üzerine çalışmalar. Collegium Carolinum, Verlag Oldenbourg, Münih 2002, ISBN 3-486-56521-4 , s. 171 f.
  29. ^ Stephan M. Horak: Doğu Avrupa ulusal azınlıkları, 1919–1980. Bir el kitabı. Sınırsız Kitaplıklar, Littleton, Sütun 1985, ISBN 0-87287-416-8 , s.114 .
  30. ↑ Manfred Alexander (ed.): Beneš kabinesinden Švehla 1921–1926 yönetimindeki ilk uluslarüstü hükümete. Elçi Dr. Walter Koch. (= Prag'dan Alman Elçilik Raporları , Cilt 2) Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Münih 1983, ISBN 3-486-55922-2 , s. 642.
  31. ^ Clarence A. Manning: Yirminci yüzyıl Ukrayna. Bookman, New York 1951, s. 120 vd.
  32. ↑ a b Jakub Siska: Karpat Ukrayna'daki Masaryk kültü
  33. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.37 f.
  34. ^ Stephan M. Horak: Doğu Avrupa ulusal azınlıkları, 1919–1980. Bir el kitabı. Sınırsız Kitaplıklar, Littleton, Sütun 1985, ISBN 0-87287-416-8 , s.108 ff.
  35. ↑ Jerzy Kozenski: 1938'de Karpat Ukrayna. İçinde: Manfred Alexander (Hrsg.): Doğu Avrupa tarihindeki küçük halklar. Günther Stökl için 75. doğum gününde Festschrift . Verlag Steiner, Stuttgart 1991, ISBN 3-515-05473-1 , s. 130-141, burada s.140.
  36. ↑ James Minahan: Tek Avrupa, birçok ülke. Avrupa ulusal gruplarının tarihsel bir sözlüğü. Greenwood Publishing Group, Westport / Conn 2000, ISBN 0-313-30984-1 , s.152 .
  37. ↑ Dünya Bayrakları - Ruthenians (Ukrayna)
  38. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.7.
  39. ↑ RIA Novosti, 8 Aralık 2008: Ruthenians, Ukrayna Eyaletler Birliği'nde özerklik hakları için mücadele ediyor
  40. ↑ James Minahan: Tek Avrupa, birçok ülke. Avrupa ulusal gruplarının tarihsel bir sözlüğü. Greenwood Publishing Group, Westport, CN 2000, ISBN 0-313-30984-1 , s.153 .
  41. ↑ Ukrayna güvenlik servisi Ruthenen'i ülkenin toprak bütünlüğünün ihlali konusunda uyardı ve “enerjik önlemler” almakla tehdit etti  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde ara )  Bilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın.@ 1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / ncru.gov.ua  
  42. ^ RIA Novosti 9 Aralık 2008: Ukrayna'da yabancı fonlu aşırılık yanlılarının çöktüğü bildirildi
  43. ↑ Subcarpathian Ruthenians'ın liderleri Kiev'i ...
  44. ↑ 1991 nüfus sayımında 55.000 Slovak, Rusça / Ruthence dili ana dillerini verdi; bkz.Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.10.
  45. ↑ James Minahan: Tek Avrupa, birçok ülke. Avrupa ulusal gruplarının tarihsel bir sözlüğü. Greenwood Publishing Group, Westport / Conn 2000, ISBN 0-313-30984-1 , s. 148 f.
  46. ^ Adela Mad'arová: Slovakya'da Ruthenians. Günümüze kadarki tarihsel gelişiminde Slovakya'daki Ruthenian ulusal azınlığının ulusal, dilsel ve kültürel kimliği. Baskısız diploma tezi, Viyana 2004, s.9.