Peter Binici

Peter Rideman (n) olarak da bilinen, Peter Riedemann veya Peter Ryedemann (*, 1506 yılında Silesia , † 1556 yılında Slovakya'da ) en önemli isimlerinden biri olan Reformasyon Anabatist hareketi . Hutterite topluluğunun önde gelen adamı olarak , ona mezhepsel şeklini verdi . Buradaki etkisi günümüze kadar uzanmaktadır.

Başlangıçlar

Rideman, kunduracının ticaretini öğrendi ve hala evdeyken Lutheran Reformu ile temasa geçti. Reformasyon broşürlerini okudu ve ardından , ifadelerine göre içeriği “yaşayan Tanrı'nın daz zeuknuss'u” olarak yakaladığı İncil'i aldı . 1527 ile 1529 yılları arasında Yukarı Avusturya'daydı , burada Anabaptistlerle temas halindeydi ve kısa süre sonra - muhtemelen Baptist vaiz Hans Hut'ın hareketiyle - sol vaftiz edildi ve Baptistler topluluğa katıldı.

önem

Rideman, Reformasyon hareketinin, Köylü Savaşı'nın , Anabaptizmin başlangıcı ve Münster'in sözde Anabaptist İmparatorluğu'nun çağdaş bir tanığıydı . O sadece bir gözlemci değildi, aynı zamanda Büyük Hesap'ın yazarı ve Hutteritlerin baş lideri olarak bu dönemin tasarımcılarından biriydi.

Onun erken teolojisi , Luther'in Reform broşürleri aracılığıyla yayılan görüşlerinin sıradan insanlar tarafından, bu durumda bir kalfalık ayakkabıcı tarafından nasıl anlaşıldığını ve erken Anabaptist hareketlerin, özellikle de güney Almanya'nın etkisi altında nasıl gelişmeye devam ettiklerini örneklemektedir. Avusturya menşeli. Seyahat eden bir Anabaptist vaiz olarak, Rideman defalarca tutuklandı ve hapse atıldı ( Gmunden , Nuremberg , Marburg ). Hapis cezası , İsa Mesih'in son derece sadık bir tanığı olduğu için ona bir ün kazandırdı . Rideman ayrıca Anabaptist inancının eleştirileriyle başa çıkmak için hapishanede kaldığı yerleri kullandı. Marburg ve Wolkersdorf'ta tutuklu bulunduğu süre boyunca, Hesse'li Philip'in kendi alanındaki dinsel ve sosyal koşulları yeniden düzenleme taahhüdünü de tanıdı .

Çünkü onun hapis, o ilgili değildi patlak çatışmaların içinde Moravia Anabaptist grupları arasında Filipililer , Gabriele ve Hutteriteler . Bu gerçek onu rakip Anabaptist gruplar arasında arabulucu olarak hareket etme özgürlüğüne kavuşturdu. Amacı, çeşitli grupları bir Hutterite kilisesinin çatısı altında bir araya getirmekti. Bu çabalar başarısız oldu. Yaşamın inançları ve görüşleri çok farklıydı. Bununla birlikte, Rideman, Leonhard Lanzenstil ile birlikte Hutterite topluluğunun başına çağrıldı .

Büyük hesap

Hâlâ Hesse'de hapishanedeyken, Rideman 1541'de Büyük Hesabı'nı yazmaya başladı . Anabaptist araştırmacı Hans-Jürgen Goertz , bu çalışmayı Uygun Olmayan Uygunsuzluk terimiyle tanımladı . Anabaptist Munster Krallığı'nın sona ermesinden sonra Rideman, Hutteritleri barışçıl Hristiyan tebaaları ve Hristiyan inancının ve yaşamının modelleri olarak sunmak için her türlü çabayı gösterdi. Büyük Hesap ile Hutterite topluluğunun inancını ve yaşamını sergilemeye ve şekillendirmeye de yardımcı oldu . Onun tarihsel başarısı her şeyden önce, Hutteriteyi zulüm zamanlarında sağlam bir tutuş sağlamaktı. Onun Büyük Hesap Verebilirliği ile Hutterite mezhebi süreci başladı. Bu senaryo, Hutterite kardeşlerin inancı haline geldi .

İşler

  • Gefencknus'taki Enn'lerin üzerindeki diyarda Gmunden'de yazılı inancımızın bir kaydı . 1529-1532
  • Hutteritler denilen kardeşlerden dinimizin, boşluğumuzun ve inancımızın aritmetiği Peter Ryedeman aracılığıyla ortaya çıktı . 1540-1541

Edebiyat

İnternet linkleri

Dipnotlar

  1. ↑ Gustav Hammann: Peter Riedemann, Wolkersdorf'ta: 1541'de Anabaptistlerin büyük "hikayesini" ve buradaki inançlarını yazdı. Evanjelist Luth. Bölge ofisi, Bottendorf, 1975
kişisel veri
SOYADI Binici, Peter
ALTERNATİF İSİMLER Peter Riedemann; Peter Ryedemann
KISA AÇIKLAMA Reformcu, Baptist
DOĞUM TARİHİ 1506
DOĞUM YERİ Silezya
ÖLÜM TARİHİ 1556
Ölüm yeri Slovakya