Organik mimari

Paks Katolik Kilisesi , Macaristan

Gibi organik mimarisi , 20. yüzyılın başından bu yana mimari farklı yönlere özetlenmiştir mimarlık teorisi , armoni bina ve arazinin, yapı malzemeleri için bir form uygun "organik" iyi bir yanı fonksiyon dışı geliştirilen biyolojik, psikolojik ve sosyal uygunluk mimari için çaba gösterir. Daha yakın zamanlarda, organik mimari kavramlarıyla kısmen örtüşen ekolojik yapı kavramı ortaya çıktı .

Organik mimari, biçimsel olarak heterojendir ve herhangi bir özel estetiğe bağlı değildir. Bauhaus'ta olduğu gibi işlevi, malzemeleri ve amacı bir biçim ya da üslup isteğine tabi tutmama, daha ziyade biçimin bu koşullardan “büyümesine” izin verme temel fikri çok farklı sonuçlar üretti. Hem klasik modern , katı formları hem de daha sık temsil edilen plastik ve biyomorfik formları mümkün kılar . Verilen dış biçimsel aygıtlar yoktur. Araçlar, mimari ve sanatsal yasaların kendisidir, i. H. Oranlar, üç boyutlu çeşitli formlar, mekansal hareketler, renkler, maddi karakterler vb. Bu kurallar, organik bir mimari dilin temsilcileri tarafından ağırlıklandırıldı veya çok farklı şekilde tanımlandı. Her şeyden önce, bütüncül görüşün yaklaşımı, kendi iddiasının aksine, Gaudí , Frank Lloyd Wright veya Hugo Häring gibi mimarların birbirleriyle yüz yüze geldiği farklı sonuçlara yol açmıştır .

Organ terimi

Rudolf Steiner: ikinci Goetheanum
Pilisi Parkerdö (Visegrád, Macaristan): çimen evi. Mimar Imre Makovecz (1984)

Yunanca'da organ (organon) alet gibi bir şey anlamına gelir . Terimin bugün genel olarak tanımlanana (işlevsel ve fizyolojik olarak tanımlanabilir, ancak bir (canlı) varlığın / bedenin ayrılmaz bir parçası) sınırlandırılmasının başlangıcı Aristoteles'te bulunabilir . Şu anki organ terimi, canlıların bölümlerini / vücut kısımlarını ifade eder.

Erich Mendelsohn: Einstein Kulesi
Hans Scharoun: Berlin Filarmoni
Alvar Aalto: Helsinki Teknoloji Üniversitesi
Frei Otto: Münih Olimpiyat Stadı
Udo Heimermann: Förster'in şarap terasları, Bad Neuenahr-Ahrweiler (2000)
Wayfarers Chapel içinde Rancho Palos Verdes göre, Lloyd Wright (1951)

18. yüzyıl ile birlikte organ terimi daha sık bir tanım konusu haline geldi. 18. yüzyılın sonunda Kant, organizmalarla, doğal amaçlar olarak “organize varlıklar” ile ilgileniyordu: “Böyle bir doğa ürününde, her bir parça (...) diğerinin iyiliği ve iyiliği için var olacaktır. bütünün, yani bir araç (organ) olarak (...) diğer parçaları üreten bir organ olarak tasarlandı, örneğin bir sanat aracı olamaz, yalnızca (...) doğa: ve ancak o zaman ve bu nedenle böyle Organize ve kendi kendini organize eden bir varlık olarak bir ürün doğal bir amaç olarak adlandırılabilir ". Organlar bütüne tabi göründükleri için organizma doğal bir amaç olarak amaçlara yöneliktir. In Schelling'in çalışmaları , iddia forma fikri vardiya, "organizasyonda her bir parçanın şekli, özelliklerine bağlıdır" ve "hayat sürecinin kendisini karışımın nedeni hem de organların şekli (olan)" .

19. yüzyılda, Organ günlük kelime dağarcığının bir parçası haline geldikten sonra, sıfat organik olarak ismin daha dar olan tanımından kopar . "Organik", genel olarak canlı, doğal tezahürlere atıfta bulunarak çok genel bir anlam kazanır, ör. B. organik kimya anlamında .

Organik mimari kavramının kökenleri

Joseph Rykwert'e göre , İtalyan keşiş ve mimar Carlo Lodoli ilk kez 1750 civarında organik mimariden bahsetti (Lodoli öğrencisi Andrea Memmo tarafından Elementi d´Architettura Lodoliana'da 1786 civarında aktarıldı ). Lodoli'nin fikirleri, insan vücudunun dış hatlarına içbükey şekillerle dışarıdan uyum sağlayan mobilyalarda somutlaştırılmıştır. Teorik çerçeve, 19. yüzyılın ortalarında Amerikalı heykeltıraş Horatio Greenough tarafından formüle edildi: “Benim bina teorim şu şekildedir: İşleve ve konuma uyum sağlayan mekanların ve formların bilimsel bir düzenlemesi; İşlev açısından önemi ile orantılı unsurlara vurgu; Renk ( organik renklilik ) ve süsleme, katı organik yasalara göre belirlenmeli, uygulanmalı ve çeşitlendirilmeli, böylece her karar kesin olarak gerekçelendirilmelidir. "

Greenough'u bilen Louis H. Sullivan , tezini şu şekilde formüle etti: “Hayatın kendi ifadesinde olduğu, tüm organik ve inorganik, tüm fiziksel ve metafizik, tüm insan ve insanüstü şeylerin, başın, kalbin ve ruhun tüm gerçek tezahürlerinin yasasıdır. biçimin her zaman işlevi takip ettiğini gösterir. ” Biçim İşlevi'nin sivri uçlu kısa versiyonu , işlevselci mimarlık kuramının bugüne kadarki temel bir bileşenidir.

20. yüzyıldan beri gelişme

Bu makale veya aşağıdaki bölüm, destekleyici belgelerle ( örneğin, bireysel kanıtlar ) yeterince sağlanmamıştır . Yeterli kanıt bulunmayan bilgiler yakında kaldırılabilir. Lütfen bilgileri araştırarak ve iyi kanıtlar ekleyerek Wikipedia'ya yardım edin .

Organik mimariye ilişkin farklı pratik yaklaşımlar ve teorik ifadeler, 20. yüzyılın başlarında, diğerlerinin yanı sıra mimari tarzları ve biçimleri tarihselleştirmekten kurtuluşla ortaya çıktı. Klasisizm ve Neo ön ekiyle kategorize edilen diğer çeşitli stil özellikleri , genellikle eklektizm olarak da nitelendirilir. Yeni biçimler arayışında, mimari felsefeler nihayetinde iki akıma yöneldi: bir tane daha rasyonel-geometrik ve bir tane daha sanatsal-heykelsi. Bunun bir tezat olarak, örneğin, Mies van der Rohe'deki işlevsellik, belirli bir (sözlü olarak) daha fazla tanımlanmamış alan gereksinimi için saf bir alan yaratma ile,

"Organik" terimi, bazı mimarlar tarafından, mekanik katkı maddesinin aksine, "bir şeyden organik olarak gelişen" ilkesini ifade etmek için kullanılır. Felsefede bütüncül düşünceler bağlamında bulunabilen bu terim, bu nedenle, güçlü materyalist veya analitik-bilimsel görüşlerin aksine, ara sıra dini yönler altında da bulunur. Bu, mimarideki pratik biçimsel ifadenin çeşitli olduğu ve Art Nouveau ( Antoni Gaudí ) ve Ekspresyonizm'e ( Erich Mendelsohn ) paralel (temel alan) organik eğilimler terimi altında bütünleştirildiği anlamına gelir , ancak aynı zamanda peyzajla ilgili örneklere de yol açar, örn. B. Hans Scharoun'da veya Frank Lloyd Wright'ın Fallingwater evinde . Organ teriminin kullanımı, daha rasyonel olarak şekillendirilmiş işlevselcilikle şaşırtıcı örtüşmelerle sonuçlanır . Diğer şeylerin yanı sıra, organik maddenin araç benzeri doğası gereği. Hugo Häring için önemli bir rol oynar , işlevselci modernitenin entelektüel paralelliği görünür hale gelir. Her iki tarzda da amacın gerçekleştirilmesi resmi eğitimin birincil hedefidir. Ayrım daha sonra z ortaya çıkar. Bazen sadece binaların veya mimarilerin yerine getirmesi gereken “amaçların” çok farklı yorumlamalarından.

Anthroposophic mimari tasarımcısı her sanatsal ve heykel akışının psikolojik etkilerini kabul çıkarılmasına onların uzaysal heykeller ile atanabilir. 80'lerde organik mimari, ekolojik, sürdürülebilir bina ve biyonik çalışmaların bilimsel çalışmalarından elde edilen formların bulunması ile giderek daha fazla şekillendi.

Mimarlar

Fonksiyonu izleyen tez formunun yaratıcıları Antoni Gaudí ve Louis Sullivan , organik mimarinin ilk temsilcileri arasında sayılıyor. Gaudí modeli olarak adlandırdı: “Dik bir ağaç; dallarını ve bu dalları ve bu yaprakları taşır. Ve onu sanatçı Tanrı yarattığından beri her bir parça uyumlu ve muhteşem bir şekilde büyüdü. "

Organik mimarinin diğer önemli temsilcileri Frank Lloyd Wright , Lloyd Wright , Eero Saarinen , Hugo Häring , Hans Scharoun , Chen Kuen Lee , Alvar Aalto ve hafif yapıların geliştiricisi Frei Otto'dur . Ayrıca antroposofik yönelimli Imre Makovecz ve György Csete çevresindeki sözde Pécs grubu gibi Macar organik mimarisinin temsilcilerinden de bahsetmeye değer .

Santiago Calatrava'nın binaları organik, fütüristik bir tasarım kullanıyor.

Öte yandan, ressam Friedensreich Hundertwasser'in binaları, ağırlıklı olarak geleneksel binalar veya kat planları dekoratif süslemelerle zenginleştirildiği için eleştirmenler tarafından organik mimari eserler olarak görülmüyor.

Edebiyat

periyodik

  • Mensch + Architektur Berlin, 1990'dan beri ISSN  1616-4024 organik mimari dergisi

İnternet linkleri

Commons : Organik Mimari  - Görüntü, Video ve Ses Dosyaları Koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Louis Sullivan: Sanatsal olarak düşünülmüş yüksek ofis binası . İçinde: Lippincott's Magazine . Mart 1896, s. 408 ( sayısallaştırılmışhttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dtallofficebuildi00sull~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3D~PUR%3D en Archive.org ).