Mangghuer

Mangghuer

Konuşulan

Çin
hoparlör yaklaşık 42.000
Dilbilimsel
sınıflandırma
Resmi durum
Resmi dil -
Dil kodları
ISO 639 -1

-

ISO 639 -2

-

ISO 639-3

mjg

Mangghuer da adlandırılan, Monguor (tarih dışına Mongorian ) Monghuol , Tu veya Tuzuyu ( Çin 土族语), bir olan Moğol dil . Çin'in Gansu ve Qinghai eyaletlerinde konuşulmaktadır .

Sosyodilbilimsel durum

Mangghuer, Monguor veya Tu nüfusunun yaklaşık dörtte biri tarafından hala konuşulmaktadır . Çince'den gelen Tu ismi, konuşmacılar tarafından aşağılayıcı olarak algılanmaktadır. Çok az sayıda tek dilli konuşmacı var. Ağırlıklı olarak Amdo, Tibetçe ve Çince ikinci dil olarak öğrenilir. Güçlü dil teması nedeniyle, dil Tibet , Sinitik ve Türk dillerini çevreleyen (en geniş anlamıyla) birçok özelliği benimsemiştir .

Mangghuer, Qinghai Gansu dil birliğine aittir . Dil, Huzhu lehçesi ve Minhe lehçesine bölünebilir. Lehçeler esas olarak fonolojilerinde farklılık gösterir.

Fonoloji ve Yazım

Fonem envanteri ve basit hece yapısı (maksimum CCVC) ile Mangghuer, çevresindeki Sinitik dillere çok benziyor. Bu nedenle, Çinliler için geliştirilen pinyin yazısı Mangghuer için iyi bir şekilde uyarlanabilir. Geliştiriciler Zhu Yongzhong, Wang Xianzhen, Hu Ping ve Hu Jun'du (tümü Mangghuer'in anadili).

Bir hecenin başında görünebilen yalnızca az sayıda ünsüz grup ve bir hecenin sonunda görünen yalnızca birkaç ünsüz vardır. Hece yapısı şu şekilde basitleştirilebilir:

(a) hecenin başlangıcı iki ünsüzden (C 1 C 2 ) oluşuyorsa , o zaman C 2 / y, w /, C 1 , C 2 ile aynı değildir , C 1 , / ng / [⁠ ŋ ⁠] değildir.
(b) hecenin başlangıcı yalnızca bir ünsüz (C 2 ) içeriyorsa , o zaman C 2, / ng / [⁠ ŋ ⁠] değildir
(c) sadece hece kapanış ünsüzleri olarak / r ng ( [⁠ ŋ ⁠] ), n, y, w / önce.

Moğol dillerinin ortak bir özelliği olarak ünlü uyumu Mangghuer'de yoktur. Güçlü Sinitik etkiye rağmen, aynı zamanda bir ton dili de değildir . Stres , aslen Moğol kelimeler genellikle son hecede öngörülebilir stresli edilir. Bununla birlikte, Çin kökenli kelimelerde, vurguda fonemik farklılıklara doğru bir eğilim vardır, i. e. kelimenin sonunda olmayan hecelerde yüksek notalar taşıdıklarında tonu gözlemlemek.

Morphosyntax

Genel

Mangghuer bir SOV dilidir: özne ve nesneler fiilden önce gelir, nominal değiştiriciler ( sıfatlar , katılımcılar , genel ifadeler ve ilgili tümceler ) isimden önce gelir ve post pozisyonları vardır . Yalnızca son ekler ve enklitikler vardır (sondaki klitikler ). Klitika olan ekleri kelimelerin belirli bir kategoride uzman yok ama ifadelerin sonunda, yani görünür H. İsim cümleleri, sonradan gelen ifadeler veya nominalleştirilmiş cümleler. Bununla birlikte, post pozisyonlarının aksine, fonolojik olarak ayrı kelimeler değildirler ve Mangghuer'de stres kuralı kelimesinin alanına ait oldukları gerçeğinden anlaşılabilir. Mangghuer markasındaki Klitika davası ve mülkiyeti:

= ni Suçlayıcı / kalıtımsal / iyelik
= la Enstrümantal / komik
= tai Comitative
= sen datif
= sa ablatif
= ji Direktif
= nang Refleksif sahiplenme

Konuşma bölümleri

Basit isimlere ek olarak, türetilmiş, nominalleştirilmiş isimler de vardır, örneğin kerli "ask" kerliqin "beggar" da olduğu gibi - qin sonekiyle birlikte aracı isimler . Orada da bileşikler gibi B. kuer wang "ayak izi". Sıfatlar ayrıca isim olarak da kullanılabilir.

Zamir - paradigma sayıda karakterize suppletive formları. Örneğin, diğer kullanılan saplar içinde çoğul çoğul eklerinden ek. Dilin seçilen kaydında da bölgesel farklılıklar ve farklılıklar var gibi görünüyor.

- sıfatlar bunlar karşılaştırmalı ekini alabilir gerçeği ile karakterizedir onu ve değiştirilebilir tarafından hudu olduğu gibi "çok" hudu zaihang Xujun'un Sağlığı "Çok güzel kızı". Sıfatlar tarafından değiştirilen isim cümleleri için alternatif bir yapı, muhtemelen Çin etkisinden kaynaklanacak olan sıfat üzerindeki bir genitiftir.

Fiiller, zaman , görünüş , tarz ve kişiye ve konuşmacının eyleme katılımına / bakış açısına göre çekilir. Konuşmacının ifade edilen eyleme ne ölçüde etkilendiğini veya dahil olduğunu ifade eden son kategori, Tibet dillerinin delil sistemine çok benzer .

Farklı sözlü ifadeler var. En yaygın olanları , isimler için - la ve - ke ve sıfatlar için - tu şeklindedir . Örnekler burer "buzağı" dan burerla "buzağılama" ve shuguo "büyük" den " büyüyen " shuguotu olabilir .

Değer değiştiren yapılar

Farklı değerlere sahip fiiller

Bazı fiiller farklı değerlik çerçevelerine sahiptir . Örnekte (1), hem "beslemek" hem de "beslemek" anlamlarına sahip olan aynı fiildir. (1a) 'da doğrudan nesne alıcıdır (alıcı), (1b)' de hastadır (doğrudan nesne). (2) 'de Almanca “bir şeye binmek” ve “bir şeye binmek” arasındaki farktır. (B) 'de datif nesnenin değerlik farkını görebilirsiniz.

  • (1 A)
bi asi-si = nang Tiejie-ni
ben Vieh.PL = REFLPOSS besleme konusu. Gelecek zaman
"Sığırımı besleyeceğim."
  • (1b)
kebeghe = nang bi mori = sen = nang Tiejie-ni
Buğday = REFLPOSS ben Horse = dative = REFLPOSS feed-subject.Future
"Buğdayı atlarıma yedireceğim."
  • (2a)
mori-si = nang Wuni
At çoğul = REFLPOSS at binme
"Atlarına bindi."
  • (2 B)
Tingsa qi Muni tiemie = sen Wuni sao a
sonra sen benim deve = dative at binme oturmak geçmiş zaman
"O zaman deveme binebilirsin."

Nedensel

-Gha sonekiyle bir nedensellik oluşturulur :

Geçişsizden geçişe:

  • (3 A)
gan = ni aguer = ni Bieqin ber-jiang
er = genetik Kız = genitif hastalık nesne ol. Kusursuz
"Kızının hastalığı iyileşti / hafifledi."
  • (3b)
qi gan = ni aguer = ni ber-gha-lang
sen er = genetik Kız = suçlayıcı nedensel nesne haline gelir. Ben mükemmelim
"Kızını iyileştirebilirsin."

İki geçişli geçiş:

Geçişli eylemlerin nedenselleri durumunda, orijinal özne (NOM) nedensellik haline gelir ve datif vakayı alır, nedensel ajan A1 adaylığı alır. Hasta suçlamada kalır. (Hiyerarşi: NOM → AKK → DAT)

  • (4a)
qi Muni mugha = ni bao di
sen benim Fleisch = suçlayıcı Yasaklayıcı yemek
"Etimi yeme."
  • (4b)
tasi Muni songziwer = ni Nangda di-gha-ji?
ona benim Torunlar = suçlayıcı ben mi yemek-nedensel-kusurlu
"Neden bana torunum yedirttin?" (Bir efsaneden)

Vaka tahsisi, fiilen mevcut argümanların sayısına değil, fiilin değerine bağlıdır:

  • (5)
Laoye gan = sen ge ji-gha-jiang bai
yaşayan Buda er = dative bir Zamanlar see-nedensel-nesne.perfective empatik parçacıklar
"Yaşayan Buda görmesine izin verdi."

Dative tarafından kapsanan diğer tematik roller (ayrıca nedensel yapılarda) yereldir ve faydalıdır . Bağlamdan, bunun nedensel yapının A2'si mi yoksa yerel / yararlı bir nesne mi olduğu netleşir.

  • (6)
Jie = ni aguer = sen Tuosi kaker di-gha-ku ger = sen sao-gha-lang
self = genitive Kız = dative sıvı yağ kek yemek-nedensel-kusurlu Ev = dative sit-nedensel-nesne.
"(Üvey anne) kendi kızına yağlı kek yedirtti ve evde oturdu."

ek açıklamalar

  • (i) Mangghuer'de pasif yoktur , pasifin işlevi (söylemde nesneyi vurgulayan) nesneyi önüne yerleştirerek kurulur.
  • (ii) Refleksif eylemler zamirler aracılığıyla ifade edilir.
  • (iii) Değerlik ile etkileşime giren ancak onu değiştirmeyen yardımcı fiiller vardır. Bir eylemin geçişkenliğini veya alıcının bir olayla ilgili endişesini vurgulayabilirler. Bununla birlikte, kullanımları söyleme özgü gereksinimlere bağlıdır, i. H. konuşmacının takdirine bağlı olarak.

Edebiyat

  • Keith Slater: Mangghuer'in Grameri . Routledge Curzon, Londra 2003.

İnternet linkleri