Kalvarienberg (Bad Toelz)

Leonhardikapelle ve Kreuzkirche Kalvarienberg üzerine (2014)

Calvary içinde Tölz'deki , Yukarı Bavyera'da, kentsel alanda bir tepe olduğu bugün teklifler bir barok Kutsal Haç, Leonhardi çifte Katolik Kilisesi'nin oluşan topluluk, Şapel ve gerçek Calvary Zeytin Dağı'nın, Golgotha ile Tepesi , Dungeon Cross Century Şapeli ve İstasyonları.

Höhenberg ve yürütme sitesi

Günümüzde Kalvarienberg olarak bilinen tepe eskiden "Höhenberg" olarak adlandırılıyordu. Orta Çağ'dan beri iki Tölz infaz yerinden biri oradaydı . Bu yüksek dağda bir darağacı vardı, diğer idam yerinde, bugünkü Mühlfeld'de, çoğunlukla kılıç veya tekerlekle idam edildi . Lonca ait dokumacı kabul edildi, dürüst olmayan bir zamanda, sorumlu olduğu darağacını korumak için . Tölzer dokumacıları, 1630'da 70 guildere kendilerini bu yükümlülükten muaf olarak satın aldılar. Cellatlar olarak, 18. yüzyıla kadar Münih denilen üzerine Tölz bölge mahkemesi kendi cellatları yoktu. İşgal İsveçli birlikleri sırasında içinde Otuz Yıl Savaşları 1632, daha sonra led bekçi onları alay tepede bir eyer up olmadan at üstünde Tölz, Sezar Crivelli'nin için.

Kilisenin inşası nedeniyle, Höhenberg'deki bu darağacı 1761'de daha kuzeye taşınmıştır ve bugün hala " Galgenleite " adıyla anılmaktadır . Tarihçi Joseph Katzameyer'e göre, Tölzer loncasından ve Wolfratshausen'den tüm marangozlar, bu yeni darağacının inşası için çağrıldı ve her biri "bir kişinin diğerinin gözüne girmemesi için yalnızca bir vuruş yapmak zorunda kaldı. ". Şimdi sözde Calvariberg'deki son infaz 1790'larda gerçekleşti. Kesin yılın farklı temsilleri var. Johann Nepomuk Sepp , tekrarlanan hırsızlıktan mahkum olan kalfalık bir çömlekçinin idamını anlatıyor .

Leonhardi Şapeli (2011)

Kral Ludwig , 5 Eylül 1829'da Tölz'ü ziyaret ettiğinde , uzun süre karısıyla Kalvarienberg'de özel olarak inşa edilmiş bir köşkte kaldı, öğle yemeğini orada yedi ve Karwendel Dağları'nın manzarasının tadını çıkardı.

Leonhardi Şapeli

Tölz marangozları , 1705'teki Sendling'in Cinayet Noeli sırasında, eve mutlu bir dönüş durumunda teşekkür etmek için bir şapel inşa etmeye söz verdiler. Ancak, ancak Avusturyalı işgalcilerin geri çekilmesi ve Seçmen Max Emanuel'in geri dönüşünden sonra bu söz yerine getirilebilirdi. Katolik Leonhard Şapeli bu nedenle 1718 yılında Tanrı'nın Annesi ve iki zanaat patronu Aziz Joseph ve Aziz Johann Baptist ve Aziz Leonhard onuruna inşa edilmiştir . 18. yüzyıldaki sığır salgınları nedeniyle hürmeti keskin bir şekilde artmıştır ve 1743'ten beri şapeli çevreleyen kutsanmış adak zinciri buna adanmıştır. Ancak, şapel, daha sonra inşa edilen haç kilisesi ile birlikte 1726 yılına kadar kutsanmadı. Bununla birlikte, diğer kaynaklar 1722 gibi erken bir tarihte bir kutsamaya işaret ediyor.

Batıya bakan, tek koridorlu binada bir iğne kapaklı namlu , üç taraflı bir koro kapağı ve soğan kubbeli sekizgen bir çatı tareti vardır. Şapel, 1718'den beri hacıların ve gevşek Leonhard sürüşlerinin varış noktası olsa da, 1856'dan beri türünün en büyüğü haline gelen Tölzer Leonhardifahrt'ın yıllık varış noktası olmuştur .

Calvary

1711 gibi erken bir tarihte, seçim tuzu ve gümrük memuru Friedrich Nockher (1660–1754) tepeye bir haç yaptırdı. Matrei am Brenner'den yoksul bir aileden geldi , ancak 17. yüzyıldan itibaren Tölz'de refah ve itibar kazandı. Dedesi Kaspar Nockher, 1623 yılında Alte Hopfapotheke'nin sahibi Anna Fering ile evlendi. Torunu Friedrich bir tuz katibi ve tüccarıydı ve Tölz'ü 1705'te bu 2.000 lonca ödeyerek Avusturya birlikleri tarafından yağmalamaktan kurtardı. Oğlu Friedrich, babasının ticaret evini devraldı ve 1719'da tuz ve gümrük memuru oldu.

1694'te Lenggries'de inşa edilen Kalvarienberg tarafından cesaretlendirilen ve orada bulunduğu açılışta Friedrich Nockher, Tölz'de daha fazla genişleme için bastırdı ve bu sayede Höhenberg'deki alan ona sulh hakimi tarafından tahsis edildi. 1718'de Nockher , 14 istasyonlu Haç Yolu'nun öncüsü olarak "İsa'nın Yedi Şelalesi" nin temsili için yedi şapel bağışladı . Ayrıca açık havada kutsal bir merdiven, Roma'daki Scala Santa'nın bir kopyasını , Zeytin Dağı'nı ve çarmıha gerilme grubuyla son bir şapel bağışladı . Merdiven, 1723'ten itibaren çifte kilise ile inşa edilmiştir.

Haç Yolu

Bugün Nockhergasse'de başlayan Kalvarienberg, önce Zeytin Dağı'na çıkıyor . İsa figürü Joseph Otto Entres tarafından 1835'te , melek Franz Anton Fröhlich tarafından, 1773'ten önce uyuyan üç öğrenci Joseph Anton Fröhlich tarafından yaratıldı .

Sütunlu revaklı ve yan koridorlu bir mağara olan zindan şapeli, 1735 yılında Tölz heykeltıraş Joseph Anton Fröhlich tarafından figürlerle inşa edilmiştir. Yukarıda, pilaster yapılı, freskli çapraz çivileme şapeli var. 1871'de Joseph Sattler oraya tutku sahneleri ekledi. Yerdeki büyük haç da Fröhlich tarafından yapılmıştır. On Golgotha'da tepe üstünde hayat çarmıha grubuna göre, anıtsal büyüktür. Mesih figürü 1721'den Martin Hammerl'a aittir. İki hırsız , 1860'da Paul Weiß tarafından yaratıldı ve 1872'de Maria, Johannes ve Maria Magdalena'nın Saturnin Kiene tarafından heykelleri eklendi. 1874'te Dr. Merz kumtaşından yapılmış haç 15 istasyon. 1926'da iki yıl önce kurulan "Calvary'yi Koruma Derneği" Haç Yolu'na beş şapel ekledi.

Kutsal Haç Çifte Kilisesi

Kutsal Haç Kilisesi (2007)

Kalvarienberg'deki en büyük bina, uzaktan görülebilen Kutsal Haç Kilisesi'dir. Daha önce oluşturulan Kutsal Merdiven, 1723'ten kalma bir kilise ile inşa edildi. Ondan önce, 1726'da kutsanan Kreuzkirche inşa edildi. Bu iki kilise sonunda birleşti ve o zamandan beri bir çift ​​kilise oluşturdu . 1732'de sekizgen üst katlara sahip iki cephe kulesi inşa edildi ve yanlarındaki çapraz tepe yükseltildi. Hieronymus Weber, kuleleri 1757'de yarattı. 1763'ten 1804'e kadar kilisenin doğu uzantısı bir keşiş manastırına ev sahipliği yaptı. Uzatılmış binanın çeşitli inşaat aşamaları bugün okumak kolaydır.

Kuzeydeki aşırı inşa edilmiş Kutsal Merdiven, kemerli pencerelere, üç tarafı kapalı koro şapellerine ve eğimli bir koya sahip düz bir tavana sahiptir . Roma modeli gibi, merdiven 28 basamaktan oluşur, iki yan merdiven ve sadece dizlerinizin üzerinde dua etmek için ayrılmış olan büyük orta bölüm. Üst kat bir galeri ile çevrilidir, sarmal sıva 1726'dan kalmadır. İsa'nın dirilişinin uzun ana freskini 1813 yılında Franz Anton Fröhlich ve Matthias Schmaunz Joseph Hauber tarafından tasarlanmış bir tasarıma dayanarak oluşturmuştur . 1720'lerden kalma Kutsal Üçlü'nün şapel freski de 1813'te Fröhlich tarafından yeniden düzenlendi. Sunak da 1726, diğer figürler 1760'a kadar tarihlenebilir. Friedrich Nockher'ın mahzeni Kutsal Merdiven'in altında yer almaktadır. Freskler onu ve hayatının işini onurlandırır.

Kreuzkirche'nin orta bölümü, üç sıra farklı pencere şekli ve risalit benzeri cepheleri gösterir. Haç şeklindeki kilise, dört tarafın her birinde üç kemerle yapılandırılmıştır. Giriş odasında bir organ galerisi, kuzeyde çapraz sunaklı yüksek bir koro ve mezar şapelinin altında yer alır. Her iki tarafta da Kutsal Merdiven'e çıkan merdivenler var, üst kat bir hitabet görevi görüyor . Aşağıda münzevi mahzeni var. Freskler 1785 yılında Joseph Matthäus Ott tarafından orada yaratılmış, koro fresk 1880 yılında Joseph Sattler tarafından yenilenmiştir. Haç kalıntılı yüksek sunak aynı yıldan kalmadır. İki yan sunak, Aziz Regina ve Thekla için kutsal tapınaklar olarak hizmet ediyor.

  • Isar üzerinde Calvary

  • Kreuzkirche

  • Kutsal merdivenler

  • Çarmıha gerilme grubu

  • Zeytin Dağı

  • Leonhardi Şapeli Sunağı

  • portal

Bireysel kanıt

  1. Eski resimlerde ↑ a b c Tölz; Walter Frei, 2000; Sayfa 105
  2. ↑ a b Bad Tölz ve Isarwinkel'den cinayet hikayeleri; CS-Verlag; Maximilian Czysz, Christoph Schnitzer; 2003; Sayfa 14
  3. ↑ Bad Tölz ve Isarwinkel'den cinayet hikayeleri; CS-Verlag; Maximilian Czysz, Christoph Schnitzer; 2003; Sayfa 15
  4. ↑ The Chronicle of Tölz; Günther Aehlig yayınevi; Georg Westermayer ; 3. baskı 1976; Sayfa 208
  5. ↑ Bad Tölz; Christoph Schnitzer, Roland Haderlein, Claudia Petzl; CS-Verlag; 2006; Sayfa 55
  6. ↑ a b c Bavyera'daki Anıtlar: Bad Tölz-Wolfratshausen bölgesi; Karl M. Lipp-Verlag; Georg Paula, Angelika Wegener-Hüssen; 1994; Sayfa 34
  7. ↑ Arşiv görüntüleri: Bad Tölz; Karl M. Sutton Yayınevi; Peter Blath; 2009; Sayfa 100
  8. ↑ Tölzer Land ve Isarwinkel hakkında efsaneler ve efsaneler; Gisela Schinzel-Penth ; Ambro Lacus Yayınevi; 2006; Sayfa 135
  9. ↑ Bad Tölz; Christoph Schnitzer, Roland Haderlein, Claudia Petzl; CS-Verlag; 2006; Sayfa 54
  10. ^ Bad Tölz - sokaklar, meydanlar, insanlar; Walter Frei, Barbara Schwarz; 2003; Sayfa 25
  11. ^ Bad Tölz - sokaklar, meydanlar, insanlar; Walter Frei, Barbara Schwarz; 2003; Sayfa 26
  12. ↑ Bavyera'daki Anıtlar: Bad Tölz-Wolfratshausen bölgesi; Karl M. Lipp-Verlag; Georg Paula, Angelika Wegener-Hüssen; 1994; Sayfa 30
  13. ↑ Bavyera'daki Anıtlar: Bad Tölz-Wolfratshausen bölgesi; Karl M. Lipp-Verlag; Georg Paula, Angelika Wegener-Hüssen; 1994; Sayfa 32
  14. ↑ Bavyera'daki Anıtlar: Bad Tölz-Wolfratshausen bölgesi; Karl M. Lipp-Verlag; Georg Paula, Angelika Wegener-Hüssen; 1994; Sayfa 33
  15. ↑ Bavyera'daki Anıtlar: Bad Tölz-Wolfratshausen bölgesi; Karl M. Lipp-Verlag; Georg Paula, Angelika Wegener-Hüssen; 1994; Sayfa 32
  16. ↑ Bad Tölz; Christoph Schnitzer, Roland Haderlein, Claudia Petzl; CS-Verlag; 2006; Sayfa 54
  17. ↑ Bad Tölz; Christoph Schnitzer, Roland Haderlein, Claudia Petzl; CS-Verlag; 2006; Sayfa 26

İnternet linkleri

Commons : Kalvarienberg (Bad Tölz)  - Resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu

Koordinatlar: 47 ° 45 '49 .4 " K , 11 ° 33 '20.4  "  D