Yeniş dili

Medya dosyasını oynat

Video: üreticileri arasındaki konuşma Fare kapanları ve bir bayi Neroth , 1980 Jenisch üzerinde

Jenisch bir olan çeşitli ait Alman dili , dilsel bir özel dilin ait Jeni "hareketli" nüfus veya sabit torunları taşımaktadır.

Dil tanımı

Dilbilimciler, çekincesiz olmamakla birlikte, jenisch grup adını ve džan (Wolf) veya Džin'in ( Matras ) romanından "bilmek" için Jenisch dil adını tutarlı bir şekilde kullanırlar. Anlam açısından, Jenisch , Yidiş'ten ödünç alınan komşu kochem'e ("bilge") karşılık gelir ; bu, aynı zamanda, herhangi bir net sınırlama olmaksızın konuşmacı grupları (Kochemer) için bir dil adı ve atama olarak da kullanılır . Rotwelsch'in aksine , Jenisch ve Kochem kendi adlarıdır .

Radgenossenschaft der Landstrasse'nin "Scharotl" dergisinde (Şubat 2019) bu teori ayrıntılı olarak çelişmektedir. Tarihçi Willi Wottreng , “Yeniche”nin bir Roman sözcüğünden türemesini olanaksız buluyor. 1830'larda "sahtekar dilleri" araştıran Yüzbaşı Josef K. von Train'in "bilgi" kelimesiyle yaptığı ilk "Jenisch" denklemi spekülatiftir. Dilbilimci Sigmund A. Wolf, 1956'da "Rotwelschen Sözlüğü"nde bu şüpheli teoriye yer verdi, ancak: "Sözcüğün aslında Romanlardan geldiğine dair hiçbir kanıt yok", "Scharotl" yazıyor. Öte yandan yazar, Grimm Kardeşler'in Almanca sözlüğünde, ilk kez 1538'de Freidank baskısında bir şiirde yer alan ve bağlam içinde, "günü seven ve hayat". Bu söz şimdiye kadar araştırmalar tarafından dikkate alınmadı. Yazar, Romanes türevi yerine "Jenne" kelimesinin "Yeniche" terimiyle bağlantılı olduğundan şüphelenmektedir. Ve şöyle diyor: "Belki de ilk 'Jenne' kelimesi, bu savaştan daha eski olduğu için, Otuz Yıl Savaşları'ndan önce Yeniche'nin varlığına dair içgörüler için bile bir anahtardır."

Yeniş yayınları ayrıca, Yeniş konuşanlar grubunun kelimesinin, Romanların Avrupa'ya gelişinden yüzyıllar önce, 12. yüzyılda belgelendiğini iddia etmektedir; Örneğin, şöyle diyor: “Breisgau'daki Freiburg şehrinin arşivinde, Yeniche'den 12. ve 13. yüzyıllarda bahsedildiğini ve çoğu zaman yanlış bir şekilde varsayıldığı gibi 18. yüzyıldan önce bahsedildiğini kanıtlayan belgeler var. Yüzyıl. Jenisch, ilk kez 13. yüzyılda Yeannian Freyleut'tan söz edildiğinde ortaya çıkıyor. Freiburg im Breisgau, 'Yeannian serbest çalışanları' ile ilgili hiçbir belge bulunamadı. "

dil özellikleri

“Yeniş”in özel karakteri, diğer dillerden çok sayıda ödünç alma da dahil olmak üzere, Almanca'nın anlamsal olarak farklı, dar sınırlı bir alt kelime envanterinden kaynaklanmaktadır. Ana kelime envanteri, dilbilgisi, sözdizimi ve ses ayrıca çevredeki çoğunluk dilininkilerdir (örneğin Almanca, Fransızca). Farklı sözlüğü yeni oluşumunda, aşağıdaki bileşik bir deyişle , eklenme , permütasyon ve oluşumu metonyms kelimesinin oluşumu Alman sistemi. Yeniş, anlamın aktarılması ve anlamın değiştirilmesi yoluyla ortak dildeki kelimelerin yeniden yorumlanmasıyla karakterize edilir. Bağımsız kelime stoğu sınırlı olduğu için tasarım seçenekleri de sınırlıdır.

Tarihi Jenisch, içeriği esas olarak düzenleyici ve güvenlik, yargı ve kovuşturma odaklı çıkarlardan toplanan ve baskıcı koşullar altında sorgulanan bir dizi sözlük tarafından kanıtlanmıştır. Daha yeni listeler hala bu bakış açısına sahip olmadığı ölçüde, en azından çoğunlukla dar alıntılardır.

Jenisch konuşulan bir dil çeşididir. Sadece durumsal kullanımı olan kalıntılar ötesindeki birkaç niş dışında, toplumun çoğunluğunun standart diline ek olarak bugün hala ne ölçüde konuşulmakta olduğu bilinmediğinden, konuşmacı sayısı hakkında bir açıklama yapılamaz.

İletişim dilleri ve ilgili özel diller

Avusturya, İsviçre, Almanya, Benelüks ülkeleri ve Fransa'da Jenischen Bölgesel lehçeleri arasında farklı yakın temaslar var Jenischen , Yahudiler ve Roman alınan dereceler alınan kredileri ve uyarlamalar değişen onlar her şekilde yakın Yidiş ve Çingenece dahil. Fransızca ve İtalyanca'dan gelen Romanizmler , bu dilleri konuşanlarla da temasları kanıtlıyor. Pek çok Yenişçe kelime ve deyim günlük Almanca'ya girmiştir.

Alman dilbiliminde Jenisch, Rotwelschen'in bir varyantı veya bir parçası olarak sınıflandırılır . Bu nedenle ve kelime ve dil kullanımındaki benzerlikler nedeniyle, diğer yerel veya bölgesel dillerin farklı yorumları vardır, örn. Bazen böyle “gibi diğer dil isimleri altında Kochum ” (Eichsfeld örn Hundeshagen), “ Masematte ” (Vestfalya'da Münster), “ Manisch ” (örn Gießen), “Lakerschmus” ( Weimerskirch Lüksemburg) ya da “Pleisle” “( Killertal ) Yeniş ve / veya Rotwelsch'e atandığı bilinmektedir. Yerel ve bölgesel Yenişçe varyantlarının kelime ve konuşmacı grupları, dilbilim tarafından, kökenleri ve sosyal sınıflandırmaları açısından uyumsuz olarak değerlendirilir. Dilbilimciler zor bulmak Rotwelsch ayırt etmek. Rotwelsch dil adının daha eski olduğu, yabancı bir etiket olduğu ve grup adı olarak kullanılmadığı kesin olarak söylenebilir. Her bakımdan bağımsız bir Roman dili olarak Romanca'yı ayıran çizgi açıkça çizilmiştir.

dil tarihi

İlk kanıt

İlk kanıt Yenish dilde bulunabilir Gyler en Basel dolandırıcılık bir kelime listesi yaygın Rothwelsch Yenish karşılık gelir bugün hala konuşulan o dili üretir olarak anılacaktır etrafında 1440, dan. Daha eski bir kaynak, 1510'dan kalma Liber Vagatorum'dur ; burada, tipik Yeniş sözcüklerine ek olarak, gezginler tarafından kullanılan bir dizi esnaf, geleneksel Yeniş kessler, kalaycı, makas değirmeni, şovmen vb. esnafı listelenmiştir. "Yeniş dili" olarak adlandırılan sekiz kelimelik daha sonraki bir belge, 19. yüzyılın ortalarından 1714 yılına ait iki nüshanın kopyası olarak mevcuttur ( Kluge ). Buna göre, yola başvurmuştur "belli bir konuşma Arth" o hileli Viyana "garson" olmuştu "Onlar Yenish dili dediğimiz." İfadesi "edildiğine dair gösterge içeren tahrikli olan (aynı zamanda) konuşmak böylece idi". Dili, yasaları çiğnemek için bir araç ve konuşanları suçlu olarak tanımlar. İkinci bir söz, 1716'dan bir " hırsızlar listesi" nde bulunabilir. Mekansal olarak Swabianlarla ilgilidir, listelenenler " soyguncular , hırsızlar, keski-terziler ve diğer Jauners- Bursch" olarak sınıflandırılır. Onlara daha fazla sayıda Rotwelsch kelimesi atanır. Bir kelimenin "Yeniş dilinden" alındığı belirtilmektedir.

1791 yılına kadar bir kelime listesinin başlığında “Jauner ve Yeniş dili” ile ilgili üçüncü bir belge bulunamadı. Sözlüğün oluşturulduğu koşullar sorgulanabilir. Yazar , kunduracının oğlu ve bir "soyguncu çetesinin" lideri olan sözde Konstanzer Hans'dı. Bilgilerini, gözaltında ve infazdan önce, önlemeyi umduğu "gerçek tövbesinin" kanıtı olarak verdi. “Yeniş dilinin” sözcüsü olarak, suçlu olarak tanımladığı “Jauner” olarak adlandırıyor.

Papaz ve yetimhane müdürü Johann Ulrich Schöll'ün 1793'te yayınladığı “Abriß des Jauner- und Bettelwesens in Schwaben” ile birlikte, “Jenisch” teriminin sürekli olarak bir dil adı olarak kullanıldığı ilk yazı tipi mevcuttu. Schöll ayrıca Swabia'yı mekansal olarak sınırlar. Alıntı kelimesini ilk kez konuşmacının kendini tanımlaması olarak kullanır. Schöll, sosyokültürel ve kriminolojik olarak kategorize eder. İki grup arasında ayrım yapıyor: “ulusal dile ek olarak” Yeniş'i konuşan dilenciler ve Jauner. Konuşmacılar kendilerine sosyal dillerinde “Yeniş” diyorlardı, i. ben. Hiçbir yerde iş yeri olmayan kişiler; Canzley'de olduğu gibi - ve serserilerin veya serserilerin ve serserilerin yerel adı ". Etnik-kültürel bir an, konuşmacıların “yaşam tarzlarında, geleneklerinde ve diğer koşullarında” ortak noktalar aracılığıyla birbirine bağlı olarak nitelendirilmesinde fark edilebilir.

Algı tarihine

Genel olarak, terimin rakip “Rotwelsch”ten çok daha genç olduğu söylenebilir. 18. yüzyılın başında ilk ortaya çıkmasından bu yana en az bir yüzyıl boyunca nadir kalmıştır. En azından bu dönemde etnik olarak değil, öncelikle sosyal ve kriminolojik olarak tanımlanır. 1877'de yayınlanan Grimm sözlüğünün onuncu cildi, “Jenisch” lemması kelimeyi Swabia'da konuşulan “dolandırıcı diline” veya “rezil bir dile” atfettiğinde hala bu açıklama biçimini temsil etmektedir.

Yeniş'in algı tarihi, tarihinin önemli bir parçasıdır. Yazılı olmayan bir azınlığın, etkili medyaya sahip, yazı izleyicileri “eğitimli” ve çoğunlukla yargıda ve diğer organlarda “iyi bir politika” olarak görev yapan yazılı çoğunluk toplumu tarafından algılanmasıyla ilgilidir.

Rotwelschen ve ardından Yenish'in kabulünün başlangıcında, sahtekarlar ve gizli diller olarak damgalandılar . Bu dil anlayışı, konuşanın kriminalize edilmesiyle örtüşüyordu. Yakın zamana kadar baskınlığını korumuştur. Özellikle kovuşturma makamlarının, düzenleyici ve yargısal çıkarlar tarafından yönlendirilen görüşü, bunu her dilin sahip olabileceği bir işlevi, yani konuşmayanlardan iletişimi gizlemeyi ana özellik haline getirdi. Özellikle sosyal olarak dışlanmış, karışık sosyal, bölgesel ve dilsel kökenlere sahip gruplar için, kimlik oluşturmanın ve bütünleştirici, uyum sağlamanın önemini tamamen ihmal etti.

19. yüzyılın sonlarından itibaren bölgesel tarihe bir halk ilgisinin ortaya çıkmasıyla, resepsiyona yeni bir ilgi müdahale etti. Malzemeden “vatan” özgünlüğü elde edilmeye çalışılmış, nesnesini idealize etmiş ve onu modern öncesi, bozulmamış bir anadünyanın temsili için bir payanda olarak kullanmıştır.

Tarihi Jenisch konuşmacıları

Tarihsel olarak, “Jenisch” olarak adlandırılan dil varyantları (ve rekabet halindeki terimler), kabaca terimin ilk ortaya çıkışından itibaren, peyzaj ve sosyal köken açısından heterojen ve kompozisyonu dalgalanan bir konuşmacı popülasyonunda gelişmiştir. Akrabalarının temel ortak noktası, erken modern yoksulluk toplumunun alt ve sınıf dışı üyelerinden gelmeleriydi.

Otoriter “ haydut ayaktakımı” etiketi , nüfusun bu kesiminin ülke çapında giriş, ikamet ve hoşgörü yasağıyla yasal olarak marjinalleştirilmesinden , ekonomik olarak sadece ayakta tedavi bazında uygulanabilir niş faaliyetler ve sosyal olarak damgalama tarafından yapılmasından kaynaklanıyordu. potansiyel suçlunun . Aile gruplarının, sürekli bağımlı dernekler halinde örgütlenen çoğunluk toplumundan genellikle nesiller boyu dışlanması, ayrı bir etnik köken yaklaşımlarının ortaya çıkmasını ve çoğunluk toplumunun kenarlarında ve en üst düzeyde ayrı bir kolektif benlik imajının oluşmasını destekledi. aynı zamanda Romanların ve gezgin Yahudilerin dışa kapalı gruplarından uzakta. Bunda dil önemli bir rol oynamalıydı.

18. yüzyılda muğlak yaşam tarzından vazgeçme ve 18. yüzyılda ara sıra egemen yerleşim teklifiyle konut yoluyla yaşam durumunu istikrara kavuşturma fırsatları olduğu için, 19. yüzyılın ortalarında yerleşim yasası reformu ile ve "vahşi" yerleşim birimlerinin kurulması, farklı kökenlerden gelen "Gezginler" geçici veya kalıcı olarak sabittir. Ancak, kenar mahallelerdeki veya mevcut yerleşim yerlerinden uzaktaki yerleşimlerinde, sakinler sosyal olarak marjinalleşmiş durumda kaldılar. Bu yerlerde farklı etnik ve dilsel kökenlere sahip yerleşik konuşmacı gruplarıyla sürekli temas ve “yolculuk” konusundaki kısa süreli temaslara ek olarak kapalı evlilik modelinin terk edilmesi, diğer Yeniş dillerinden ödünç almaları açıklamalıdır.

Mevcut durum

Hukuki durum

Avrupa Dil Şartı'nın 1997'de onaylanmasıyla İsviçre , Yeniş'e “bölgesel olmayan bir dil” statüsü verdi . 2009'da Federal Konsey, Avrupa Konseyi Bakanlar ve Uzmanlar Komitesi'nin dil politikası tavsiyelerine şu yanıtı verdi: "Yeniş dilini ve kültürünü geliştirmek ve korumak için Yenişlerin kendileri tarafından uygulanan bir projeyi desteklemektedir" .

Yeni eğilimler

Bir süredir geleneksel olumsuz çağrışımlardan kaçınarak Yenisch'i algılamak için iki sosyal bağlamda bir çaba var: bir yandan bilimsel olarak dil araştırmalarında ve diğer yandan azınlıkta.Burada kişi kendini oluşturmak ve algılamak istiyor. etnik azınlık olarak siyasi arenada da öyle olacak. Yeniş derneklerinin konuşmacıları bu bağlamda Yeniş'i daha net bir şekilde profillendirmeye ve çerçevelendirmeye, onu komşu dil çeşitlerinden ayırmaya, kökenini yeniden açıklamaya ve ona bir köken efsanesi ("Kelt kökleri") eklemeye çalışırlar.

Egzotik olarak algılanan bir olguya bakışın sosyal tarih, göç tarihi veya kimlik tarihi ile ilgili perspektifleri dahil ederek “normalleştirilmesi” hâlâ büyük ölçüde eksiktir.

Yeniş'in bugünkü sözcüsü

Orta ve Batı Avrupa'ya dağılmış olan insanlar bugün kendilerini Yeniche olarak görüyorlar. Sosyal konumları ya da işleri değil, bir gezgin ya da yerleşik olarak gerçek yaşamları ya da Yeniş dili yeterliliği değil, Yeniş benlik imajının özünü oluşturan aile ve aile tarihi bağları, tarihi ve kültürel içerik değildir. bunun hala bilinçli olarak temsil edildiği yerlerde.

Yeniş deyimini konuşanlar çoğunluktan ayrılabilecek kapalı bir grup oluşturmazlar. Gibi geleneksel meslekler seyyar satıcılar , Tinkers , makas taşlama veya fırça yapımcıları bugün yok oldu. Hurda ve hurda eşya şeklindeki eski malzemelerin geri dönüşümü, bit pazarlarının temini, şovmenlik ve sanatçı etkinliği hala var. Geleneksel mesleklerin modern biçimleri z'dir. B. antikalar ve araç ticareti, kalıcı Yeniche sakinlerinin kültürel çevreleriyle daha yakın bir bağlantı kurmasını sağlayan sanayi dalları. Kaçının hala “gezgin” olduğu veya sabit bir yerde yaşayıp sivil mesleklerde çalıştığı bilinmiyor. Geleneksel bir yaşam biçiminin hala toplumun çoğunluğunun çingene klişesine karşılık geldiği yerlerde, bunlar Sinti veya Romanlarla karıştırılabilir. Aileler ve bireyler iki kültürlü olmadıkça, etnik bir ortaklık yoktur.

Yerel (Almanya'da, örneğin, Leinzell veya Gießen , Avusturya'da, örneğin, Salzburg ve Loosdorf ), Jenisch hala içine Yenish dilin bireysel kelimelerinin kullanıldığı gençler tarafından öğrenilen dilin gençlerin . Diğer yerlerde, örneğin Württemberg'deki Pfedelbach'ta , Yeniş dilinin kalıntılarını güncellemek için çaba sarf edilmektedir. Hokkabazların dili olan Jenisch öğretim projesinde, Pfedelbach ortaokulundan öğrenciler, Pfedelbach ve Heuberg'deki Jenisch dilini ayrıntılı olarak ele aldılar ve Jenisch'te bir Jenisch rap ve bir şarkı yazdılar . 2017 yılında açılışı yapılan topluluk salonu , 'soylu ev' gibi bir anlama gelen Jenish adını Nobelgusch'u taşıyor .

Hacıların ve festivaller günü, örneğin Feckerchilbi tarafından yürütüldüğü Landstrasse der Radgenossenschaft kalıcı geçici ya da değil, kalıcı karşılamak canlı İsviçre, Yeniche sakinleri de farklı yerlerde her iki ya da üç yıl kuruluşları ve arkadaş. Bu toplantılar, dil yetiştirme, dil tutma ve aile ve ulusal sınırlar ötesinde Yeniş iletişimi için önemli yerlerdir. Kişisel Facebook girişlerinde Jenisch'te giderek daha fazla yeni yorum yapılıyor. In Aralık 2016, dergi ve Scharotl İsviçre bisikletin Landstrasse kooperatif yayımlanmış bir Yenish dua sürümünü Babamız başlığı altında Der Grandig Jenisch .

Buna ek olarak, Yeniş, Yeniş olmayan kasaplar ve çiftçiler tarafından ticaret yaparken (özellikle güneybatı Almanya'da) kullanıldı. Burada Yeniş'e "kasabın dili" deniyordu. Jenisch, 1980'lere kadar sığır ticaretinde ticaret diliydi.

Yeniş edebiyatı

Jenish yazar Engelbert Wittich

Gündelik edebiyatın küçük biçimlerinin ötesinde, Yeniş'in kurgusal olmayan ya da kurgusu yoktur. Yeniş benlik imgesine sahip yazarlar, içinde büyüdükleri toplumun çoğunluğunun dilinde yayın yapar. Almanya'da Engelbert Wittich (1878–1937) Jenisch'te şiirler ve şarkılar yayınladı. Avusturyalı Jenische Romed Mungenast (1953-2006), Almanca ve Jenisch'te kısa metinler ve şiirler yayınladı.

Dil örnekleri

cümle yapısı örnekleri

ile satırarasında çeviri (İsviçre Jenisch):

Almanca ve Jenisch

A - çok yapay - toplumun çoğunluğunun konuşma diline giren Rotwelsch / Yenish'ten örnek kelime ve deyimlerin derlemesi:

Bir zaman” şımarık veya kötü adam yürür içine pub , sohbet eden yaklaşık ekşi salatalık zaman ve onun hakkında şikayet Maloche . O da başka ederse boğa için Moss anhaut, çok anlayışlı sadece onun mahalle sıyrık ve tüm boşa o bir nedeni kova üzerine içki sahip olan Feez bitti. Bu akıntılar eğer ..., kurs davulcu içinde kömürleşmiş Penne veya pooft hapse . "

Ayrıca bakınız

• Fransa'daki diller
• Lotegorik
• Mat İngilizce

Edebiyat

Yerel / bölgesel halk edebiyatı

• Günter Danzer: Jenisch diebra en Oberberg - kale ve Stettberg arasındaki tarih ve yaşam . Kale Tepesi 2000.
• Günter Danzer: Jenisch diebra en Oberberg - şarkılar, şiirler, hikayeler ve kelime listeleri , CD'deki şarkılar ve metinlerle, Burgberg 2006.
• Hans Haid: “Yeniş” . İçinde: diyalekt. Lehçe ve lehçe literatürü için uluslararası altı aylık yayın 7 (1983), sayı 2, s. 2-36.
• Hasso von Haldenwang: Yeniche. Wildenstein seyyar satıcısının anıları . Crailsheim 1999.
• Franz Jansky, Noppi Gadschi, Jenisch Baaln: Loosdorf'ta [Avusturya] Jenisch . Loosdorf 1991.
• Fritz Neuschäfer: Giessen'de "Yeniş" ve "Manik"in tarihi . İçinde: Manfred H. Klös (düzenleme): Giessen tarihinden bir parça . Giessen o.J. (1988), s. 51-55.
• Jakob Kronenwetter: “Onlar Yeniche - bir azınlık tarafından anlatılıyor”, Yeniche ile ilgili hikayeler ve kelime listeleri . Fichtenau Eylül 2008.

Tarihsel literatür ve değerlendirilmesi

• Rocco Merlino D'Arcangelis: Yeniche'nin (Alman kara sürücüleri olarak da bilinir) sosyo-linguistik grubunun Nazi devletinde 1934–1944 [iki kısım; birinci bölümde 18. ve 19. yüzyıla ait kelime listeleri literatürünün bir değerlendirmesi]: [1] ; bu konuda eleştirel bir inceleme olarak: [2]
• Josef Karl von Tren: Chochemer Loschen. Dolandırıcılar ve hırsızlar sözlüğü - yaygın olarak Yeniş dili olarak bilinir . Regensburg 1832 ( sayısallaştırılmış versiyon ); Yeniden basım: Leipzig 2011, ISBN 978-3-8262-3014-1 .
• Engelbert Wittich, Louis Günther: Yeniş dili . İçinde: Suç Antropolojisi ve Kriminoloji Arşivleri. Düzenleyen Hans Gross (Leipzig), 63. cilt (1915), s. 1-46, 97-133, 372-396, 64. cilt (1916) 127-183, 297-355, 65. cilt (1917), 33-89 ( PDF ).

dilbilimsel edebiyat

• Christian Efing: Jenisch şovmenler arasında. Yazılı kaynaklar sözlüğü ile (= özel dil araştırması. Cilt 10). Harrassowitz, Wiesbaden 2004, ISBN 3-447-04834-4 ( PDF, Uni Wuppertal ).
• Christian Efing: Lützenhardter Jenisch. Özel bir Alman dili üzerine çalışmalar. CD-ROM'da bir sözlük ve dil örnekleri ile (=  özel dil araştırması , 11). Harrassowitz, Wiesbaden 2005, ISBN 3-447-05208-2 ( PDF, Uni Wuppertal ).
• Christian Efing: Penn Jenisch! Lützenhardt Jenisch'in büyük sözlüğü. Gizli Dil Yayınevi (GSV), Münster 2009, ISBN 978-3-9813057-0-8 .
• Christian Efing: Jenisch. İçinde: Janet Duke (Ed.): EuroComGerm. Germen dillerini okumayı öğrenin. Cilt 2: Daha az yaygın olarak öğrenilen Germen dilleri. Afrikaanca, Faroece, Frizce, Yeniş, Yidiş, Limburgca, Lüksemburgca, Düşük Almanca, Nynorsk. Çalkalayıcı, Düren 2019, ISBN 978-3-8440-6412-4, s. 99-125.
• Roland Girtler: Rotwelsch - Dolandırıcıların, fahişelerin ve serserilerin eski dili. 2. baskı, Viyana 2010.
• Peter Honnen : Rheinland'daki gizli diller. Bell , Breyell , Kofferen , Neroth , Speicher ve Stotzheim'daki Rotwelsch lehçelerinin bir belgesi . İçinde: Ren lehçeleri . 2. Baskı. kaset 10 . Rheinland-Verlag, Köln 2000, ISBN 3-7927-1728-X (CD ile birlikte). 
• Friedrich Kluge: Rotwelsch. Hileli dil ve ilgili gizli dillerin kaynakları ve kelime hazinesi. Trübner, Strasbourg n.d. (1901); Gruyter'in yeniden yazdırılması , Berlin / New York, 1987, ISBN 3-11-010783-X .
• Werner König: Wasenmeister'in Yenişi. Özel bir dilin işlevini değiştirmek için . İçinde: Rüdiger Harnisch, Ludwig M. Eichinger , Anthony Rowley (ed.): "... dillerin yapısında". Ağızların sistematiği ve sosyolojisi üzerine çalışmalar. Robert Hinderling için 60. doğum gününde Festschrift. Stuttgart 1995 (= Journal for Dialectology and Linguistics, Ek 90; ISBN 3-515-06638-1 ), s. 115-129.
• Hans-Günther Lerch: "Tschü lowi ...". Dökme manik. Bir sosyal uç grubun gizli dili, tarihi ve sosyolojik arka planı . Anabas-Verlag, Giessen 1976.
• Rosemarie Lühr, Klaus Matzel: Rotwelschen'in daha sonraki yaşamına In: Journal for Dialectology and Linguistics 57.1 (1990), s. 42-53 (Regensburg'un kuzeyindeki Regenstauf'a).
• Yaron Matras : Jenisch ve Rotwelsch: Alman gizli dilde Roman elemanı . In: dersler (Ed.): Standart olmayan konuşmada Roman öğesi (=  Sondersprachenforschung , 3). Harrassowitz, Wiesbaden 1998, ISBN 3-447-04071-8 , s. 193-230.
• Edith Nierhaus-Knaus: Frankonya'da gizli dil. Schillingsfürster Jenisch . Peter, Rothenburg ob der Tauber 1973, 4. baskı 1990, ISBN 3-87625-007-2 (bu Siegmund A. Wolf'un eleştirisi, içinde: Zeitschrift für Dialektologie und Linguistik. 44,2 (1977), s. 177-179 ).
• Hansjörg Roth: Yeniş sözlüğü. İsviçre'deki Yeniş dilinden . Huber, Frauenfeld 2001, ISBN 3-7193-1255-0 .
• Hansjörg Roth: 'Büyük sahtekarlar davası' 1824-1826'dan (Lucerne / Zürih) Jenisch sözlüğü. İçinde: Ch. Efing, C. Leschber (Ed.): Orta ve Güneydoğu Avrupa'da Gizli Diller . Lang, Frankfurt am Main 2009, ISBN 978-3-631-59943-3, s. 59-88.
• Robert Schläpfer : Jenisch. Almanca konuşan İsviçre'de seyahat edenlerin özel dili üzerine. İçinde: Folklor için İsviçre Arşivleri 67 (1981), s. 13–38.
• Heidi Schleich: Tirol'deki Yeniş. Karrner, Laninger, Dörcher'in dili ve tarihi (=  Avrupa'nın kalbinde , 4). GÖZ Literaturverlag, Landeck 2001, ISBN 3-901735-09-7 .
• Georg Schuppener: Özel dil araştırması için bibliyografya (=  özel dil araştırması , 6). Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04510-8 .
• Wolfgang Seidenspinner: Yeniche. Bastırılmış bir kültürün arkeolojisi üzerine . In: Baden-Württemberg'de Folklora Katkılar 8 (1993), s. 63–95.
• Klaus Siewert (Ed.): Rotwelsch lehçeleri. Sempozyum Münster, 10-12 Mart 1995 (=  özel dil araştırması , 1). Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03788-1 .
• Klaus Siewert: Pfedelbacher Jenisch. Yazılı kaynaklardan bir sözlük ile. İçinde: Zeitschrift für Dialektologie und Linguistik 64 (1997), s. 37–56
• Klaus Siewert: Özel dil araştırmasının temelleri ve yöntemleri: konuşmacı anketlerinden ve yazılı kaynaklardan bir Masematte sözlüğü ile (=  özel dil araştırması , 8). Harrassowitz, Wiesbaden 2003, ISBN 3-447-04770-4 .
• Werner Rudolf Stirnweiss: Yüzyılın başlarında Tuna'nın merkezindeki bir Suabiya tarım kasabasının (= Höchstädt ad Donau) dili, gelenekleri ve gelenekleri . Diss. Münih 1975
• Thorsten Weiland: Hundeshagener Kochum. Eichsfeld'den yürüyüş yapan müzisyenler tarafından kullanılan bir Rotwelsch lehçesi. Kaynaklar - Sözlük - Analiz . Schöningh, Paderborn 2003, ISBN 3-506-79706-9 .
• Wolfram Windolph: Nerother Jenisch. Yazılı kaynaklar ve sözlük (=  özel dil araştırması , 2). Harrassowitz, Wiesbaden 1998.
• Siegmund A. Wolf: Rotwelschen Sözlüğü: Alman dolandırıcıların dili. Bibliyografya Enstitüsü, Mannheim 1956; 2. aracılığıyla Ed., Buske, Hamburg 1985, ISBN 3-87118-736-4 .
• Walter Lerch: Chochemerloschn, yani Yeniş dili - sadece inisiyeler için bir dil In: Bündner Monatsblatt , Sayı 1, 2011, s. 84–89.

İnternet linkleri

Vikisözlük: Jenisch  - anlam açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

• Hansjörg Roth: Jenisch. İçinde: İsviçre'nin Tarihsel Sözlüğü .
• Albert Minder
• Yeniche hakkında ilginç gerçekler ( Memento 16 Aralık 2016 den Internet Archive )
• Burgberg'de Yeniş dili
• Jenisch Lexicon Vers. 1.1 11/2001. Alexander Schaller, arşivlenmiş orijinal üzerinde 21 Aralık 2011 ; 11 Kasım 2017'de erişildi . 
• Ulrich F. Grass: Benim kimliğimi de yok ettin. Arşivlenmiş orijinal üzerine 1 Temmuz 2007 ; 11 Kasım 2017'de erişildi . 
• Jenisch: "İsviçre'deki çiçekli dil"
• Jenisch: "Dil de kamp ateşinin etrafında yaratılır"

Uyarılar

1. ↑ 1970'lere ve 1980'lere ait verilerinin İsviçre ile ilgili bir göstergesi vardır: "İsviçre Yenişi'nin büyük çoğunluğu (% 90) yerleşik koşullarda yaşıyor." (Hansjörg Roth: Yeniş'in sözlüğünden Jenisches sözlüğü in. der Schweiz, Frauenfeld 2001, s. 23 f.) Bu arada bir nesil dönemi geçmiştir. O zamandan bu yana sadece daha da ilerleyen yerleşiklik, azınlığın dil yeterliliğini güçlendirmemiş, aksine zayıflatmıştır.

Bireysel kanıt

1. ^ Siegmund A. Wolf: Dictionary des Rotwelschen: Alman dolandırıcıların dili. 2. Baskı. Bibliographisches Institut, Hamburg 1985, s. 144 f.; Yaron Matras: Alman gizli dillerindeki Roman unsuru: Jenisch ve Rotwelsch. In: dersler (Ed.): Standart olmayan konuşmada Roman unsuru. Wiesbaden 1998, s. 193-230, burada: s. 196.
2. ↑ Willi Wottreng: Yeniche hayatın tadını çıkar - küçük bir kelime hikayesi. In:. Scharotl, Landstrasse Şubat 2019, s 20-22 der Radgenossenschaft dergisi, "Nerede kelime 'Jenisch' geliyor" ayrıca bkz, Landstrasse, bölüm "Kültür" der Radgenossenschaft, ana sayfasını https: // www.radgenossenschaft.ch / seyahat günlüğü / kültür /
3. ^ Kochemer Loschen - Lüksemburg'daki Jenischer Bund: Jenische Kultur. İçinde: Kochemer Loschen - Lüksemburg'da Jenischer Bund. 27 Aralık 2018'de alındı . 
4. ↑ 2 Şubat 2016'dan itibaren Bochtella'nın katkısı: Yerleşik olmayan - Genel Forum. 27 Aralık 2018'de alındı . 
5. ↑ Bkz. B. Klaus Siewert ve onun Münster ekolünün "özel dil araştırmaları"nın sayısız yayını.
6. ↑ Robert Schläpfer: Rotwelsch. İçinde: İsviçre'nin Tarihsel Sözlüğü . 16 Kasım 2010 , erişim tarihi 31 Temmuz 2021 .
7. ^ Friedrich Kluge: Rotwelsch. Hileli dil ve ilgili gizli dillerin kaynakları ve kelime hazinesi. Strasbourg 1901 (ND 1987), s. 175 f.
8. ↑ ^{a b} Tüm bu soyguncuların, hırsızların ayrıntılı açıklaması,…. Dillingen 1716 ("Dillinger Listesi"). Kluge, age, s. 181 f., Yanlış olarak 1721 tarihli.
9. ↑ Tüm bu soyguncuların, hırsızların ayrıntılı açıklaması,…. Dillingen 1716 ("Dillinger Listesi").
10. ^ Friedrich Kluge: Rotwelsch. Hileli dil ve ilgili gizli dillerin kaynakları ve kelime hazinesi. Strasbourg 1901 (ND 1987), s. 252 f.
11. ↑ Anonim olarak yayınlandı (Johann Ulrich Schöll): Konstanzer Hans , Erhard ve Löflung, 1793, bölüm. XV, s. 285–299 (“Jauner'ın Dili”), burada s. 285
12. ↑ Bkz. Schöll 1793, Giriş, s. XVI – XVII
13. ↑ Jenisch
14. ↑ Daha yeni literatür artık yeni perspektifler açmaktadır. Burada sadece birkaç başlıktan söz edilmelidir:
    Leo Lucassen: A Blind Spot: Migratory and Traveling Groups in Western European Historiography, in: International Review of Social History 38 (1993), s. 209-223;
    dersler., Wim Willems, Annemarie Cottaar: Çingeneler ve Diğer Gezici Gruplar. Bir Sosyo-Tarihsel Yaklaşım, Londra ve ark. 1998;
    Wolfgang Seidenspinner: Terk edilmiş ayaktakımı. 18. yüzyılda yoksulluk ve belirsiz alt sınıflar, içinde: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins, 133 (1985), s. 381-386; dersler .
    : Yeniche. Bastırılmış bir kültürün arkeolojisi üzerine, içinde: Contributions to folklor in Baden-Württemberg, 8 (1993), s. 63-95.
15. ↑ 18. ve 19. yüzyıllarda yerel ve bölgesel şubede, örneğin Batı ve Orta Almanya için:
    Hans-Günther Lerch: "Tschü lowi ...". Dökme manik. Bir sosyal uç grubun gizli dili, tarihi ve sosyolojik arka planı, Gießen 1976;
    Fritz Neuschäfer: Giessen'deki “Yeniş” ve “Manik”in tarihi, içinde: Manfred H. Klös (arr.): Giessen tarihinin bir parçası, Giessen o. J. (1988), s. 51–55;
    Ulrich Friedrich Opfermann : "Mäckeser". 18. ve 19. yüzyıllarda Oberbergisches'teki gezginlerin tarihi üzerine, içinde: Contributions to the Oberbergische Geschichte, cilt 5, Gummersbach 1995, s. 116-128;
    ders .: Der "Mäckes" - Kötü bir sözcüğün tarihi ve anlamındaki değişim üzerine, içinde: Nassauische Annalen, Cilt 109, 1998, pp. 363–386;
    Thorsten Weiland: Hundeshagener Kochum. Eichsfeld'den yürüyüş yapan müzisyenler tarafından kullanılan bir Rotwelsch lehçesi. Kaynaklar - sözlük - analiz, Paderborn u. A. 2003;
    Wolfram Windolph: Nerother Jenisch (özel dil araştırması, Cilt 2), Wiesbaden 1998. Güneybatı Almanya: Johann Weber: Der Matzenberg. 18. yüzyılda Carlsberg köyünün gelişiminin sosyal-tarihsel çalışması. Leininger ülkesinin tarihine katkı, Landau 1913;
    Christoph Götz: Yeniche - Singen bölgesindeki duruma dayalı olarak geçmişte ve günümüzde ayrımcılığa uğramış bir Alman azınlığı, Waldshut 1997, diploma tezi;
    Klaus-Michael Peter: "Uzun süredir Singen'de yaşıyoruz". Yeniche'nin kültürel mirası ve yeni bir hareket, içinde: Singen-Jahrbuch, 2004, s. 80-91. İsviçre:
    Thomas Dominik Meier, Rolf Wolfensberger: “Bir ev ve henüz hiçbiri”. İsviçre'de evsiz ve ikamet etmeyen (16. - 19. yüzyıllar), Zürih 1998.
16. ↑ admin.ch'de Bölgesel veya Azınlık Dilleri için Avrupa Şartı
17. ↑ BAK kronolojisi, bkz. 1997 ( İnternet Arşivinde 2 Aralık 2014 tarihli hatıra )
18. ^ Stéphanie Andrey: Bölgesel veya Azınlık Dilleri için Avrupa Şartı: İsviçre'nin Dördüncü Raporu. İsviçre Konfederasyonu Federal Kültür Ofisi, 4 Aralık 2009, orijinalinden 14 Temmuz 2014 tarihinde arşivlendi ; 11 Kasım 2017'de erişildi . 
19. ↑ Bu YENİLER aynı zamanda bir tür Çingene İNSANI mı, ROMA'yı okuyun!? ( Memento 9 Nisan 2009 yılında Internet Archive )
20. ↑ Yeniş dili. 22 Eylül 2019'da alındı . 
21. ↑ Hans-Günther Lerch, "Tschü lowi ...". Dökme manik. Bir sosyal uç grubun gizli dili, tarihi ve sosyolojik arka planı, Gießen 1976.
22. ↑ Tüm federal eyaletlerden harika ve garip lehçe sözcükleri koleksiyonu . İçinde: Vice . 8 Ocak 2016 ( çevrimiçi [24 Kasım 2017'de erişildi]). 
23. ^ Bilinmeyen dünya dili , Wiener Zeitung , 10 Eylül 2004. Erişim tarihi: 23 Ağustos 2010
24. ↑ Jenisch-Rap ( Memento Kasım 25, 2010 tarihinden itibaren Internet Archive )
25. ↑ Jenisch-Lied ( Memento'yu Ocak 12, 2012 tarihinden itibaren Internet Archive )
26. ↑ Nobel Gush Pfedelbach'ın açılışı. İçinde: Heilbronn sesi. 26 Mart 2017. Erişim tarihi: 25 Eylül 2019 . 
27. ^ Yeni topluluk salonunun adı açıklandı. İçinde: Heilbronn sesi. 13 Nisan 2016'da erişildi . 
28. ↑ Scharotl, Aralık 2016, www.radgenossenschaft.ch adresinde, “Geri dönüş” başlığı altında, 2 Şubat 2017'de erişildi.
29. ↑ Lützenhardt ve Engelbert Wittich , luetzenhardt.de'de, 25 Mart 2020'de erişildi
30. ↑ Angelika Kopečný: Gezginler ve Serseriler . Hikayen, hayatta kalma becerilerin, tabelalar ve yollar. Berlin [Batı] 1980, s. 173 f.