kap

Hat bölümü Merkez Warenhaus de Berlin Ostbahnhof (1981)

Şapka a, baş giyimi kalemi parçası olduğu farklıdır bir mesafede kapağın kendi sabit şekil ve çevresindeki ağzına . Şapka etrafında bu sınır başının etrafında tüm yol çalışmazsa, bir denir kap . Şapka eşittir koruma anlamı altında, yağmur şapkası, yazlık şapka veya güneş şapkası gibi farklı terimler vardır, bu sayede geniş kenar kullanıcıyı örneğin sombrero ve güneybatıda olduğu gibi hava koşullarından korur, soğutur veya ısıtır . Pratik işlevine ek olarak, şapka, kullanıcının kişiliğini vurgulamaya ve ifade etmeye hizmet edebilir ve kullanıcının bir sosyal sınıfa, profesyonel gruba veya benzer bir birliğe olan bağlılığını sembolize edebilir.

Geleneksel şapka üreticileri , tedarikçisi şapka kalıbı üreticisi olan değirmenciler ve şapka üreticileridir . Bir şapka kütüğü , çok çeşitli şapka şekillerinin üretimi için bir ara üründür. Şapka kapağının etrafındaki meşhur şapka ipi , şapkanın dağılmasını önler.

kelimenin kökeni

Şapka kelimesi Orta Yüksek Almanca  Huot'tan gelir ve orijinal olarak battaniye veya koruma anlamına gelir ( bakım anlamında ), ancak daha sonra daha özel olarak başlık anlamında kullanılmıştır. Bir Hint-Avrupa kökü olan * kadh- veya * skad- ("koruyucu örtü"; hala Sanskritçe chad'da ) olası "s" sesinin kaybolması ve ilk ve son ünsüzlerin değişmesiyle ortaya çıkmıştır.

Dişil formu (MHD. Huote ), bununla birlikte, denetim, bakım, genel olarak korunması, bakınız adı. Dikkat . Bu ilişkili olarak, diğer şeylerin yanı sıra, kullanılan feodal ilişkiler , kadınların koruyorsa (bkz Tristan'daki huote gezi ) , aynı zamanda askeri muhafızlar. Bundan yola çıkarak “teyakkuzda olun” deyimi gelişti.

Halk arasında bir şapka için farklı isimler vardı ve var: kapak , küçük karga , buhar kutusu , sivil kask , Reseda pot , silindir şapka ; topper dışında ayrıca Aalkasten , ağırlık kutusu , soba borusu , Rußmütze , mezarlık feneri veya Fünfliterhut.

malzeme

Şapkalar örneğin, malzeme çok çeşitli yapılabilir keçeler gelen koyun yünü , tavşan saç, kunduz saç ve kaşmir yünü , daha seyrek ve günümüzde, nutria örneğin, keçe ile saç ya da başka hayvan tüyleri karıştırılır çinçilla veya vizon , guanako nadirdir , Kızıl geyik (Cervelt), vicuna veya tiftik kullanılmaktadır. Özel bir yün keçe "antilop keçesidir", antilop tüylerinden oluşmaz, ancak özellikle yoğun bir yün keçe tipini tanımlar. Keçeler söz konusu olduğunda, pürüzsüz keçe türleri, pürüzlü şeftali çiçeği/ kadife ve uzun tüylü melousine arasında bir ayrım yapılır . Amerika'da keçe kalitesi de X-değeri ile belirtilir. Ancak, her şapka üreticisinin kendi değerleri olduğundan, bu açıkça karşılaştırılabilir bir ifade değildir.

Keçe şapkalar söz konusu olduğunda, normal (önceden preslenmiş şekillerle) ve katlanabilir ve yuvarlanabilir nitelikler arasında bir ayrım daha yapılır . Bu keçe nitelikleri için çeşitli tanınmış markalar vardır: Litefelt®, Pliofelt® ( Akubra ), Vitafelt® ( Stetson ), ancak katlanabilir ve yuvarlanabilir aynı şey değildir.

Ayrıca şapkalar pamuklu, keten ve kenevir kumaşlardan ve çeşitli saman türlerinden ve ayrıca kağıt, suni liflerden veya deriden yapılabilir . Bundan başka, bir ayrım türü arasında yapılır dokuma kumaş olarak şapka ve örgü tipi halinde hasır şapkalar . Özel bir şapka türü, geri dönüştürülmüş kamyon brandalarından oluşan Brezilya "muşamba şapkasıdır".

Özellikle yün keçe şapkalar, aynı zamanda hasır ve diğer malzemelerden yapılmış şapkalar sertleştirilmiş veya sertleştirilmemiş olarak yapılabilir. Yün keçe, saman vb. malzemeleri daha sert hale getirmek için çeşitli sertleştiriciler veya güçlendiriciler kullanılır. Geleneksel olarak, gomalak (genellikle rafine edilmiş, ağartılmış) tek başına veya örneğin boraks , reçine ve kopal ile çeşitli karışımlar halinde kullanılmıştır . Aynı zamanda kitre , kiraz sakızı ve diğer sakızlar ve bir ayar losyonu olarak kullanılan jelatindi. Su direncini artırmak için balmumu ve çeşitli hayvansal yağlar da eklenmiştir. Modern zamanlarda, akrilikler , poliüretanlar veya polivinil asetat gibi sentetik sertleştirici maddeler tanıtıldı. Bu modern ayar maddeleri istenen sertlik derecesine çok iyi ayarlanabilir ve daha uzun bir hizmet ömrüne sahiptir. Shellac bugün hala kullanılmaktadır.

şapka anatomisi

Şapka parçaları ve yerleri

Şapka kütüğü şekillendirildikten sonra, çeşitli şapka noktaları ve şapka parçaları aşağıdaki gibi ayırt edilir:

Şapkanın Anatomisi

• Havalandırma halkaları
• Kenar veya ağız kenarı , dikiş farklı mümkündür: sargısız , aşırı, underwelt , bağlı kenar (bir parça Grogren şerit dikilmiştir) ve Cavanagh kenarı (bu artık bu gün üretilen özel ağız kenarı preslenmiş)
• Kordon veya kordon , başlangıçta bir binicinin başlığını yerinde tutmak için, daha sonra dekoratif bir unsur olarak; bir uç, ör. B. ceket yakasındaki iliğe takılmalıdır.
• Astar çatı
• Set veya şapka süsü
• Boyun veya yan bağ , başın dik yanları
• şapka bandı
• Şapka bandı halkası veya yay
• Şapka astarı
• şapka kenarı
• Şapka ipi veya şapka ipi
• Tacın ağzına birleştiği şapka omzu .
• Çene kayışı veya maskeli , ayrıca askıları fırtına veya fırtına kayışı aynı zamanda yenilenmiş olabilir, bu durumda farklı varyant vardır:
  • Ter bandı dikişini kopilyalarla delmek için bir varyant ( zımba ipi ) vardır.
  • Yan taraftaki siperden iki küçük delik açmak da mümkündür, metal halkalar da buraya bastırılabilir ve daha sonra kayışlar her iki taraftan da geçirilebilir;
    • Deliklerden geçen ve ardından tepenin üzerinden çekilen bir halka ile üst kısım aynı zamanda bir şapka askısı halkası görevi görür.
    • Ayrıca kordonu, tepenin arka veya ön tarafındaki bir delikten ve diğer delikten geriye doğru basitçe ve aşağıdan yönlendirmek de mümkündür.
    • Kordonu iki kez yönlendirmek ve daha sonra deliklerden ve tepenin etrafındaki üst kısımdan yukarıdan geçirmek de mümkündür.
    • Genişletilmiş uçlu veya kancalı kayışlar da vardır, bunlar daha sonra deliklerden geçirilebilir veya kayışların delikten kaymaması için basitçe bir düğme yapabilirsiniz.
  • Ardından, ter bandına emniyet pimleri ile veya gerektiğinde özel olarak tasarlanmış kayışların takılabileceği önceden takılmış kancalarla bağlananlar var. Her iki taraftaki herhangi iki havalandırma deliğinden bir kablo da çekilebilir.
• Tutam , göçük de ayırma tutam , ön veya yan; Şapkayı giyerken ve çıkarırken dokunmak için baş kısmında küçük girintiler.
• Kranz , tabaktan boyuna geçiş
• Taç , kafa da kubbe veya Gupf (ağzına üzerinde) şapkanın kafa parçası
• Kanopi kuyu plakası (l) , Plattl , Hutkopfes'in üst kapak plakası
• Mesh ekler
• Ağ ekleri ve havalandırma delikleri gibi delikler hava sirkülasyonunu iyileştirmeye yarar.
• Ter bandı için fiyonk Ter bandı için yay eskiden bir büzme ipiydi ve bu sayede şapka kişinin baş boyutuna göre ayarlanabiliyordu. Günümüzde sadece dekoratif amaçlı kullanılmaktadır.
• Ter bandı , şapkanın başa değdiği yerde tepenin içine oturur. Deriden, ayrıca terli deriden veya terli deri kayıştan veya tekstil malzemeden oluşabilir .
• Ayna , kapak, silindir şapkanın başındaki parlak merkez veya aynı zamanda bir çan şapkanın ağzının yukarı doğru hareket etmeden önce eğilen kısmı (zarf) için ayna .

şekil

Anahtar tasarım özelliği, tepenin şeklidir . Bir C-tacı , örneğin, tacı uzun taraftan aşağı doğru bükülmüş bir şapkadır. Diğer bir özellik ise yan bant eğimidir .

Rulo kadar eşit çevresinde olduğu bir şapka ağız olarak adlandırılan merdane . Bir kıvrım kıvrık ya da kalkık ağzına kenarıdır.

boy

Ayrıca bkz. → şapka ölçüsü tablosu

Giyim boyutu için şapka tekabül için çevresi kafanın içinde santimetre alnın orta kulak üzerinde ve arasında ölçülür (cm). İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, kafa çapı içinde inç olan İngiliz ve Amerikan şapka boyutları aynı değildir, ancak büyüklüğü bir göstergesi olarak kullanılır. Ayrıca, "punti" ile belirtilen ve özel bir hesaplama yöntemi nedeniyle normal şapka boyutlarından önemli ölçüde farklı olan bir Fransız, İtalyan şapka boyutu vardır. Ancak günümüzde pratik olarak artık kullanılmamaktadır. Şapkalar da ölçüye göre yapılır, burada şapka uyumu denen bir şey kullanılır, böylece kafa tam olarak ölçülebilir.

• Çağdaş moda bakır
• 

  Geçiş aşaması Rococo - kaput duba (1802)

• 

  Schuten "son Fransız modasına göre süslenmiş" (1819)

işlev

Şapkanın en önemli işlevi, soğuktan, nemden veya güneş ışınlarından korunmak için başlık işlevi görmesidir. Günümüzde şapka yerine genellikle kep, başörtüsü veya kep (beyzbol şapkası) kullanılmaktadır. Resmi durumlarda, kadınların hala şapka takması bekleniyor.

Birçok kültürde şapka, sosyal statünün veya grup üyeliğinin bir simgesidir.Başı örtmek veya açmak genellikle sembolik bir anlam taşır.

Kültürel tarih

antik çağ

Güneş şapkalı ve yelpazeli Yunan kadın. Gönderen Tanagra (325-300 BC).

Eski Yunanlılar çoğunlukla bareheaded yuvarlak kap, sadece usta put yürüdü pileus . Seyahat ederken veya avlanırken, kibar Yunanlılar , bir ipe asılıp sırtta taşınabilen geniş kenarlı Petasos veya Kausia'yı giydi .

Roma İmparatorluğu'nda yuvarlak ve sivri şapkalar öncelikle oyunlar, festivaller ve kutsal ayinler için kullanılmıştır. Roma İmparatorluğu'nda şapka özgürlüğün bir simgesi olarak dikilirdi, bu nedenle serbest bırakılan köleler serbest bırakıldıklarında bir şapka alırlardı.

Gaius Julius Caesar'ın öldürülmesinden sonra , Marcus Junius Brutus ve Gaius Cassius Longinus , otokrasi sonrası özgürlüğün bir sembolü olarak, iki hançerin arasına madeni paralara takılan bir şapka taktı. Bu taklit edildi Hollanda'da zaman İspanyol kural edildi silkinebilir.

Günlük hayatta şapka takma geleneği ancak Nero'nun ölümünden sonra daha yaygın hale geldi.

Orta Çağ ve Erken Modern Zamanlar

Tüy şapka (solda), 16. yüzyıl

Almanya'da şapkalar ilk olarak 10. yüzyılda ortaya çıktı. Hasır şapka olduğu bir rozet Sakson kabilesinden .

12. yüzyılın başlarında farklı formlar vardı, yüksek ortaçağ şapkası (ayrıca Myllan Cap ) ve şaperon giyildi. Kadın modasında farklı tipte başlıklar giyildi.

12. ve 13. yüzyılların sonundan itibaren sözde “av şapkası” çok popülerdi. Ayrıca şapka yapanlar da olmuştur .

Gugel de 14. yüzyılda popüler oldu.

15. yüzyılda düz bere ortaya çıktı, varyantlar "Tudor şapkası" ve "Alman şapkası" idi. Eski başlık yavaş yavaş kayboldu.

16. yüzyılın sonunda, aslında “gerçek şapkalar” ortaya çıktı. Almanya'da - Hollanda ve İsviçre'de olduğu gibi - insanlar, Tirol ve İsviçre'deki festivallerde hala görülebildiği gibi, geniş kenarlı, sivri uçlu şapkalar giyerlerdi .

17. yüzyılda, genellikle kunduz keçesinden ( kastor şapka ) yapılan büyük, geniş kenarlı erkek şapkalarının zamanı vardı . Önce sarkık şapka bazı Avrupa ülkelerinde moda oldu , daha sonra Fransa ve Hollanda'dan düşen devekuşu tüyü yayılmış daha büyük ve daha sert bir şapka şekli . Genel olarak, erkek şapkaları şu anda nispeten yoğun bir şekilde süslenmişti, tüyler veya süslemeler vardı . Sonra üç köşeli şapka moda oldu, yuvarlak, geniş kenarlı şapkaların yerini aldı.

18. yüzyılın sonunda yüksek kastor şapka tanıtıldı ve daha sonra silindir şapka ile değiştirildi. Bicorn ayrıca üç köşeli şapkanın yerini aldı .

19. ve 20. yüzyıllar

1800'den itibaren, büyük, genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiş bot şapkaları moda oldu . Çenenin altına fiyonklu bir kurdele ile bağlanabilirler. Mavnaların kenarları, moda bilincine sahip bayanın yüzünün üzerinde yarım daire şeklinde yükseliyordu.

Bazı erkek şapkaları, 19. yüzyılda politik duyarlılığın bir simgesiydi. In İsveç adında bir parti bile yoktu Hattarne ( "şapka"). 1848 civarında, geniş kenarlı gri bir keçe şapka takmak demokratik duyarlılığın bir işaretiydi. Bu nedenle, 1849'dan sonra, Almanya'da headgear olarak adlandırılan bu calabras (veya "Hecker şapkaları") kullananlara polis tarafından zulmedildi.

Bir mavna ile 1847 yılında Anna Kontes Kinsky

19. yüzyılın ikinci yarısında kadın silüeti, küçük, narin tabak şapkalar veya küçük kep şapkalarla tamamlanmıştır . In America , kovboy şapkaları Stetson tarafından yaygınlaştırılan edildi. İngiltere'de melon , kavun tanıtıldı.

1882 yılında tiyatro oyuncusu Sarah Bernhardt Fransız yazar tarafından oyun "Fedora" nde "Prenses Fedora Romanoff" rolünde Victorien Sardou , o andan haline gelen kadınlar arasında moda haline şapka yapılan dünyaca ünlü olarak fötr . O bir. kadın hareketinin temsilcileri tarafından giyildi.

19. yüzyılın sonunda hasır şapkalar popüler hale geldi ve 1920'lerin ortalarına kadar giyildi.

20. yüzyılın başlarında soylu kadınlar son derece sanatsal ve etkileyici şapkalar takarlardı. Parisli şapka modeli, 1911 civarı

Elbise ve şapka arasındaki ilişki 1900'lerde elbiseler daralınca değişti. Şimdi, genellikle cennet kuşlarından veya Afrika devekuşlarından çiçekler, danteller veya egzotik tüylerle zengin bir şekilde süslenmiş büyük kadın şapkaları ortaya çıktı . Eşsiz bir şapka takmak, onu giyen kadınların zenginliğini simgeliyordu.

1920'ler

1910 civarında tam tersi bir model ortaya çıktı: "Toque" ( şef şapkası ), başın üzerinden aşağıya doğru çekilen "çan veya tencere şeklindeki" şapka. 1920'lerin ikinci yarısından bu yana, gerçek, dar çömlek şapka egemen oldu ve tüm nesiller tarafından giyildi. Basit, pratik ve karmaşık olmayan saksı şapka, kadın modasının düz silüetini uzatarak, klasik kadın güzellik idealinden çok sportif erkeğe yönelikti. Ve saç modeli, kısa bob saç, kepleri ve şapkaları gözlere kadar itmeyi mümkün kıldı. Başlıklar da artık figür ve elbise gibi ince ve zarif olmalıdır: derin çekme şapkalar ve kepler veya daha küçük kenarlı olanlar, büyük vagon tekerleklerinden ziyade kıyafetlerin basit şekliyle daha iyi uyum sağlar. 1923'teki şapka şekilleri, kadınlığın önemli bir sembolünü tamamen kapladıkları için modanın ve vücudun nesneleştirilmesi ve erkekleştirilmesi imajına tam olarak karşılık geldi: saç.

1920'lerde, fötr şapka , örneğin ABD'deki Yasak sırasında gangster örgütlerinin üst düzey temsilcileri arasında, daha önce yaygın olan Homburg'un yerini alarak erkeklerle moda oldu . 1924'te Britanya Prensi Edward'ın fötr şapka taktığı görüldü. Bu süre zarfında fötr şapka en parlak dönemini yaşadı ve dar kenarlı “ fötr ” varyantı yaratıldı.

In Türkiye , bir sosyal ayaklanma sözde ile 1925 yılında erkekler için gerçekleşen şapka devrimi. Devletin kurucusu Kemal Atatürk , Osmanlı İmparatorluğu'nda yaygın olan Fes'e bir yasak getirdi . Böylece batılı şapkalar da orada moda oldu.

1930'lar / 1940'lar

1930'ların başında, kadının rolü yeniden tanımlandı. Dünya ekonomik krizindeki büyük işsizlik ve Nasyonal Sosyalistlerin ana kültü, birçok kadının meslekten atılmasını, mutfağa ve çocuklara yeniden bakmalarını sağladı.

Moda yine kadınsı formları vurguladı. 1920'lerin dar şapkaları açılı olarak takılan düz şapkalara dönüştürüldü. Şapka modası bireysel ve aşırıydı. Şapkalar çarpıcı bir şekilde asimetrik ve çılgın, oyuncu oranlarıyla şaşırtıyor.

Gelen İkinci Dünya Savaşı  - üniforma her yerde oldu - küçük tekneler moda haline geldi. Savaşın gerekli olduğu zamanlarda yeni şapka almak pek mümkün değildi: “Sonuç olarak, şapkalar - kıyafetlerin geri kalanı gibi - kendi kendine yapıldı. Her moda dergisinde 'Nasıl şapka yaparım' veya 'Eski bir şapka yeni olur' talimatları bulunabilir. Kafa ne kadar yaratıcı olursa, Eigenbau tasarımları o kadar eksantrik ve cüretkardı. Hayal bir sürü ve araçlarının en basit ile, fantezi şapka moda şık giyim eksikliği telafi etmek için çalıştı. “Savaş sonrası yıllarda ihtiyaç zamanlarında, moloz kadınlar bağladı bir basit şeklinde eşarplar türban, genellikle başlarında bir düğüm ile. Bu, kir ve tozdan korunur ve sabun, su ve zaman eksikliği nedeniyle daha az bakımlı olan saçları kaplar.

Moloz arasında şapka defilesi, Leipzig 1951

1950'ler

1940'ların sonunda Christian Dior , yeni görünümüyle geniş etekler ve eşekarısı belli ile oldukça feminen ve gösterişli bir moda yarattı . Buna paralel olarak, 1950'lerde oldukça yaratıcı ve zengin şekilli bir şapka modası gelişti. Her şey mümkündü: küçük, eğlenceli takkelerden sofistike şapka peçelerine veya Asya unsurlarına, devasa, abartılı vagon tekerlek şapkalarına. 1950'ler şapka kültürünün son büyük patlamasını gördü. Erkekler ve kadınlar için: "Şapkasız iyi giyinmiyorsunuz!"

1950'lerin ortalarında, tüm şapka endüstrisi, Hartwig Gottwald'ın “Biri yeniden şapka takıyor” sloganı altında başarılı bir reklam kampanyası yürüttüğü “Hut Arbeitsgemeinschaft” da birleşti . Büyük şehirlerin ve lüks tatil köylerinin alışveriş caddelerinde şapka geçit törenleri ve hasır şapka turnuvaları düzenledi .

1960'lar ve 1970'ler

Ingrid Loschek , 1960'lardan sonra başlığın her iki cinsiyette de kullanım dışı kaldığını belirtiyor ve bunun nedeni olarak büyük şapkaların baş belası olduğu otomobillerin yaygın kullanımını ve gündelik, sportif yaşam tarzına yönelik eğilimi gösteriyor. Genç ve dinamik John F. Kennedy , 1961'de Elvis Presley'in ikonik sert ifadesinin şapkasıyla düzleştirildiğine dair yeminini başı açık olarak veren ilk ABD başkanıydı . Başlık, 1960'lı yıllarda bakımlı giyimin ayrılmaz bir parçası olarak önemini ve savurganlığını yitirdi. Bayan şapkasının şekli, 1960'ların ticari, geometrik modası ile daha basit, çan şeklinde, türban şeklinde veya küresel şekillere basitleştirildi.

1960'larda - şapka takmayı popüler olmayan moda saç stillerine yönelik eğilimden önce - "fötr" yeniden bir trend haline geldi. James Bond serisinin ilk filmlerinde aktör Sean Connery , Londralı şapka üreticisi “Lock & Co. Hatters”ın St. James's Street'ten yaptığı bir Sandown fötrünü giydi . Model bugün hala mevcuttur. Ancak Stetson (ABD) gibi şirketlerin ürün yelpazesinde hala Fedora ve Trilby var . Bugüne kadar, fötr ve fötr olan 19. ve 20. yüzyıllarda en popüler şapkalar arasında.

1968 hareketinin kültürel devrimi ile kadın ve erkek şapkaları nihayet ağırbaşlı ve eski moda Adenauer döneminin, modası geçmiş rol klişelerinin ve bayat geleneklerin bir sembolü haline geldi. 1960'ların sonlarında şapka takmak artık şık değildi. Bunun bir nedeni, pop kültürünün ortaya çıkmasıyla birlikte bireysel saç stillerinin kişisel tarzı ifade etmenin bir aracı olarak giderek daha önemli hale gelmesinde de görülebilir . Klasik şapkalar verimsizdi.

1970'lerde ve 1980'lerde başörtüsü olarak başörtüsü, bere, şapka, türban veya sözde Arafat eşarpları (markası geleneksel Arap atkıları olan Filistin özgürlük hareketinin liderinden sonra) başlık olarak seçildi. Hippilerin deri ve hasır şapkaları hala modaydı . 1970'lerin başında modaya uygun kısa süreli bir fenomen olarak kapüşonlu gece elbiseleri bile vardı. En önemli Alman moda ansiklopedisinde 1999'da - neredeyse kesin olarak - "Genel olarak, başlık sadece soğuktan korunmak için giyilir" denildi.

Klasik şapka hala eksantrikler tarafından veya çok özel durumlarda giyilir : düğünler, cenazeler, vb. İyi bilinen bir "şapka olayı", Ascot'taki kraliyet hipodromunda kadın izleyicilerin yaratıcı şapka kreasyonlarıyla yarıştığı at yarışıdır . Erkekler genellikle kesik ceketli gri bir silindir giyerler .

Klasik şapkanın gerilemesi ile eskiden pek de önemli olmayan şapkacılık ticareti ( sıvacılık ) önemini yitirmiştir. Bugün esas olarak bir tiyatro mesleği olarak işletiliyor, ancak şimdi yine geleneksel el sanatlarında pahalı başlıkların yapıldığı birkaç küçük, bireysel şapka üreticisi var.

mevcudiyet

Konz , "Açık Hava Müzesi Roscheider Hof" da erkek şapkaları için tarihi mağaza "Georg"

Birçok şehirde şapkalarla birlikte, çoğu büyük mağazadaki şapka dükkanları ve ilgili departmanlar da ortadan kalktı. In Trier , şehirdeki erkeklerin şapka için son dükkan - aslen üzerinde 20 biri - kadın şapkaları ve bire kapatıldı. 1900'lerin başından itibaren sergilenen her iki dükkan da şimdi Roscheider Hof açık hava müzesinde kuruluyor . Ancak Avrupa aristokrasisinin birçok olayında şapka hala “zorunlu”.

1980'lerde Almanya'daki gençler kendileri için Amerikan beyzbol şapkasını keşfettiler . Ucuz şapka, 1980'lerden beri her yaşta ve sosyal sınıfta bulundu. Yeni bin yılın ilk yıllarında başlıklarda kısmi bir canlanma yaşandı. Her şey, modaya uygun bir tavır giyen genç erkeklerin, yer ve sıcaklıktan bağımsız olarak örgü şapkalarını kulaklarına çekmeleriyle başladı. Bu şapkalara , muhtemelen "fasulye" için İngiliz fasulyesinden sonra " beanies " denir .

Yaklaşık 2005 yılından bu yana, klasik erkek şapkası, özellikle sahnede, öncelikle “Trilby” tipi, dar kenarlı bir model olmak üzere geri dönüş yapıyor. Pop müzisyeni Justin Timberlake , bir trilby'nin ilk önde gelen kullanıcılarından biriydi, caz şarkıcısı Roger Cicero ve Mehrzad Marashi ( DSDS kazananı 2010) temelde onunla çalıştı. Geleneksel şapka üreticisi Mayser , 2010 yılında “Bir stil şapka olur. Zarif ve havalı ”bir“ Roger Cicero şapkası ”giyin.

• 

  Melbourne 2007'de bir at yarışında kadın şapkaları

• 

  Bir moda aksesuarı olarak Trilby, Bonn'da Rock Festivali, 2007

• 

  hasır Şapka

• 

  Tirol şapkası (Hiashut)

• 

  2010'lu yıllarda yine bir moda aksesuarı olarak ergenlerde kurulan fener (İng. Bucket hat )

sınıflandırma

Tüm Bağlantılar: silindir Bağlantılar: kapak Sağ: Fedora oldukça doğru: Kavun

Biri diğer şeyler arasında ayrım yapar:

• Akubra , Avustralyalı bir şapka markası
• Endülüs, siyah erkek İspanya'dan çene kayışlı keçe şapka
• Bergère , 18. yüzyıl kadın şapkası
• Boater , İngiltere'den özel bir hasır şapka
• Bir İtalyan şapka markası olan Borsalino , klasik erkek şapkalarının kısaltmasıdır.
• Chapeau Claque veya katlanır şapka, katlanabilir ipek silindir
• Doktora şapkası
• Dorveille , kadınlar için silindir şapka
• Tricorn veya üç direkli
• Fötr , keçe şapka, hem de fötr varyantı ile bir dar kenarlı yani kıvrık kadar arka
• Floransalı şapka , 19. yüzyıla ait, buğday samanından yapılmış, sallanan kenarlı bir bayan hasır şapkası
• Çan şapkası veya cloche
• Homburg , zarif, devleti destekliyor
• Calabrian , sivri uçlu keçe şapka
• Kapotte , 19. yüzyıldan kalma çene kayışlı küçük bir kadın şapkası
• Castor şapka , yapılan silindirin öncüsü gelen kunduz keçe
• Daire testere , tırtıklı kenarlı düz erkek hasır şapka
• Melon şapkası , melon veya derbi , ayrıca zil ; esas olarak İngiltere'de
• Gönye , piskoposların geleneksel litürjik baş örtüsü
• Panama şapkası , hasır şapka, malzeme Ekvador'dan bir palmiye türünden geliyor
• Domuz eti turtası , dar kenarlı ve hafif kalkık kenarlı yuvarlak şapka
• Schühut , Kara Orman'dan 18. yüzyıldan beyaz badanalı bir hasır şapka
• Schute veya Kiepenhut, 19. yüzyıldan kalma kapüşonlu bir kadın şapkası
• Sombrero , özellikle geniş kenarlı, çoğunlukla Meksika folkloru
• Amerikalı bir şapka üreticisi olan Stetson , kovboy şapkalarının kısaltmasıdır.
• Stößer (Avusturya), bkz. kavun, Viyana'da " Fiaker " (Avusturya) veya ücretli koçun yasal iş kıyafetlerinin bir parçası
• Hasır şapka , sıcak mevsimde giyilen, Panama hasırından , kenevirden, deniz yosunundan veya başka şeylerden yapılmış kadın veya erkek şapkası
• Tilley, Kanadalı bir üreticiden hafif bir tropikal şapka
• Tirol şapkası , sivri uçlu keçe şapka
• Pot şapka , her iki kulağı da kapatan bayan keçe şapka
• tok
• Shako , eski askeri şapka
• Tüvit şapka , yumuşak, gündelik, çoğunlukla kumaş şapka
• Marangozlar tarafından calabrian olarak adlandırılan marangoz şapkası , benzer bir şapka şekli
• Bicorn (şapka)
• Keçeden veya ipekten yapılmış silindirler

özel şapkalar

kutsanmış şapkalar

Daha önceki zamanlarda Papa, Noel ayini sırasında kutsadığı şapkaları hak eden prenslere ve generallere veya kazanmaya çalıştığı kişilere verirdi . Mareşal Daun , Hochkirch savaşından sonra bu türden son şapkayı aldı .

Kilise şapkaları

Ait pronotaries papalık Curia bir adlandırılan siyah bir şapka, giyim cappello Romano ile, püsküllü . Kardinaller denilen Kırmızı bir şapka var Galero onbeş püsküllü ile başpiskopos on ile biri, fil Altı ile bir ve başrahip her tarafta üç püsküllü biri.

Prens şapkaları

Laik prensler , kont ve kraliyet tacı arasında duran sözde prens şapkasını takarlardı. Seçim ait şapka Alman seçmenin soylu şapka farklılık, hiç metal tokalar vardı.

Schiller'den Wilhelm Tell'e göre , icra memuru Hermann Gessler , hükümdarın sembolü olarak şapkasını bir direğe bağladı ve halkın onu selamlamasına izin verdi. Buna uyulmaması bir cezaya neden olabilir.

çeşitli

28 Eylül 2018'de Avusturya Postası , merinos koyun yününden işlenmiş bir Steiermark şapkası resmi şeklinde özel bir damga yayınladı .

Ayrıca bakınız

• giyim eşyaları listesi
• Alman Şapka Müzesi Lindenberg
• Nürnberg Şapka Müzesi

Edebiyat

• Gisela Albrod: ( Değil ) eski şapka. Rheinland Bölge Konseyi , Rheinisches Museumamt tarafından bir sergi . Rheinland-Verlag, Köln 1986, ISBN 978-3-7927-0941-2 .
• Hilda Amphlett: Şapkalar: şapkalarda moda tarihi. 1974, Mineola tarafından yeniden basılmıştır, Dover Publications 2003, ISBN 978-0-486-13658-5 .
• Tobias Engelsing: Chapeau! 1700-2000 arası ünlü başlık. 23 Temmuz - 27 Kasım 2011 tarihleri ​​arasındaki sergi vesilesiyle, City of Konstanz 2011, ISBN 978-3-929768-29-9 .
• Landschaftsverband Westfalen-Lippe / Landschaftsverband Rheinland (Hrsg.): Hut & Co.'nun 150 yıllık şapka geçmişi. Bocholt 2007.
• Roswitha Mattausch-Schirmbeck: "İyi korunmuş". Bad Homburg vd Höhe şehir müzesinde şapka müzesinin kalıcı sergisine eşlik eden belge. Gotik Ev, Bad Homburg 1985.
• Andreas Ley: Şapkalar: Baştan şapkaya; 18. yüzyıldan 1984'e kadar Münih Şehir Müzesi tekstil koleksiyonundan başlık . Edition Minerva, Münih 1984, OCLC 18154668 .
• Christiane Syré: İçinde: İş ve Gündelik Yaşam. Ruhr Müzesi'nde endüstriyel kültür . 1. baskı. Verlag der Buchhandlung Walther König, Köln 2015, ISBN 978-3-86335-821-1 , s. 33 . 

İnternet linkleri

Vikisözlük: Hut  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

• Reklam ve gazete raporu ( hatıra web arşiv içinde 15 Ocak 2013 den archive.today üzerine) Chapeau - Ünlü Headgear'in 1700-2000. Konstanz'daki Rosgarten Müzesi'ndeki sergi , Temmuz-Kasım 2011
• Kültürel tarih sergisi için film Ana şey şapka. Şapka tarihinin 150 yıl içinde LVR-Industriemuseum Euskirchen (8 Temmuz 2012 tarihine kadar), üzerinde youtube
• Bayan Haberbeck ve şapkaları üzerine sergi tartışması. Lippisches Landesmuseum Detmold'da Art Nouveau ve Modernizm arasındaki kreasyonlar ve 2000 şapka. Koleksiyonundan headgear içinde Münih Şehir Müzesi Ekim 2000 Nisan
• Timo Frasch: Şapkasız toplum , faz.net 9 Aralık 2011'den itibaren

Bireysel kanıt