Heinrich Isaac

Heinrich Isaac (İtalyanca: Arrigo il Tedesco ; * 1450 yılında Flanders , belki yakın Bruges , † Mart 26, 1517 yılında Floransa ) bir oldu Fransız-Flaman besteci ve şarkıcı Rönesans .

Yaşa ve harekete geç

Bestecinin babası († Şubat 1489) bilinmeyen bir Hugo Isaac'dı; oğlu ona "Flanders Hugo" dedi. Heinrich Isaac'in erken yaşamı, müzik eğitimi ve olası öğretmenleri bilinmemektedir. Eğitim mükemmel olmalıydı ve üç motifli erken bir el yazmasının tarihlendirmesine dayanarak, 1476'dan önceki yıllarda zaten tamamlanmıştı. Isaac'in 1484'ten önce nerede çalıştığı bilinmiyor. En erken güvenilir kanıt Duke Innsbruck mahkemede "Hainrichen ysaac besteci" için 15 Eylül 1484 bir ödeme makbuzu olan Sigismund Münzreich von Tirol , Paul Hofhaimer da çalıştı. Isaac daha sonra Lorenzo de 'Medici tarafından yerel şarkı söyleme grubu cantori di San Giovanni için işe alındığı için Floransa'ya gitti . Bu, Santa Maria del Fiore Katedrali'ndeki , Vaftizhanedeki ve Santissima Annunziata Kilisesi'ndeki figürlü ilahiyi sağlamak zorundaydı ; Isaac'in adı buna göre 1 Temmuz 1485'ten, oradaki ödeme belgelerinde, 1 Ekim 1486'dan itibaren SS Annunziata için görünüyor. ​​Lorenzo, karısı Bartolomea Bello'ya aracılık ettiği için Medici ailesiyle yakın bir ilişki olduğu varsayılabilir (* 16 Mayıs 1464) ) besteci için, Medici çocukları büyük olasılıkla Isaac'den müzik dersleri aldı ve Isaac , Lorenzo'nun Karnaval şiirlerini müziğe koydu . Daha sonraki yıllarda, Lorenzo'nun oğlu Giovanni, daha sonra Papa Leo X , Isaac'ın Floransa'daki emekli maaşını aradı. Isaac, Medici Sarayı'nın da bulunduğu San Lorenzo bölgesinde yaşıyordu. 1 Ekim 1491'den 30 Nisan 1492'ye kadar besteciler Alexander Agricola , Johannes Ghiselin ve şarkıcı Charles de Launoy , Heinrich Isaac'in meslektaşlarıydı.

8 Nisan 1492'de işvereninin ani ölümü için Isaac, cenaze motiflerini "Quis dabit capiti meo aquam?" Ve "Quis dabit pacem populo?" yazdı. Lorenzo'nun oğlu ve halefi Piero, maiyeti ile aynı yılın Eylül ayında VI.Alexander'ın taç giyme töreninin yapıldığı Roma'ya gitti . Papa'ya bekleniyordu; Isaac ve diğer besteciler için bu gezi için kıyafet parası olduğuna dair kanıtlar var. Ekim 1492'nin sonunda Isaac Floransa'ya dönmüştü. Floransa ekonomisinin gerilemesi ve Girolamo Savonarola'nın neden olduğu huzursuzluğun bir sonucu olarak, şarkı söyleyen grup cantori di San Giovanni 1 Nisan 1493'te feshedildi. Isaac, Kasım 1494'te Mediciler Floransa'dan kovulana ve Isaac işverenini kaybedene kadar Piero de 'Medici'nin özel hizmetine girdi. Çeşitli yükümlülüklerin yerine getirilmesine ilişkin iki noterlik eylemi, Isaac'in Floransa'dan ayrılmaya hazırlandığını gösteriyor. Yeni bir iş yeri arıyordu ve 13 Kasım 1496 tarihli bir belgeye göre önce Pisa'ya döndü . Roma-Alman kralı ve daha sonra İmparator I. Maximilian (1493-1519 saltanatı) orada durdu; Kendi saray orkestrasına gelince, böyle bir mertebede “Hollandalı” bir müzisyeni hoş karşılamış olmalı.

Maximilian, Augsburg ve başka yerlerdeki şapellerinin dağıtılmasını emretti ve Viyana'daki en iyi güçleri bir araya getirdi ; Kasım 1496'da karısıyla birlikte "cantor Isaac"i İtalya'dan Viyana'ya gönderdi. 3 Nisan 1497'de Isaac, Innsbruck'ta hizmet yeminini imzaladı ve Habsburg mahkemesinde "besteci ve hizmetçi" olarak işe alındı . Bununla birlikte, Floransa ile, 25 Eylül 1499'da oradaki Santa Maria Nuova hastanesinin , yıllık ayni teslimatlar şeklinde belirli miktarda para ödemesi için verdiği değerden kaynaklanan iyi ilişkiler sürdürdü . En geç 1 Şubat 1500'den itibaren, Isaac neredeyse iki yıl boyunca seyahatlerinde işverenini takip etti; 15 Nisan ve 8 Eylül 1500'de Augsburg'da Nürnberg'de , 20 Mart 1501'de Wels'te ve tekrar 10 Kasım 1501'de Nürnberg'de 1.500 konaklama olduğu ve Brixen yakınlarındaki Neustift manastırında kaldığı açıkça görülüyor . 1506 civarında ya da bundan kısa bir süre sonra yerel rahipler derneğinin bir üyesi.

1502'den 1506'ya kadar Isaac yeniden esas olarak Floransa'da yaşadı, 1502 ve 1504'te yukarıda bahsedilen Santa Maria Nuova Hastanesine kendi emekli maaşı ve karısı için ödeme yaptı. 15 Ağustos 1502'de Santa Maria dei Servi kilisesine yatırılan ilk vasiyetinde bu kiliseye gömülmesi gerektiğine karar verdi ve karısını tek varis olarak atadı. Ayrıca şarkıcı Charles de Launoy ile evli olan dul baldızı Margherita'nın yeniden evlenmeleri vesilesiyle kayyumluk yaptı ve Margherita'nın kızı Maria de Launoy'a baktı. Isaac'in 1502'de Ferrara'da kaldığı, müziksever Duke Ercole I. d'Este'nin saray orkestrasını yönetecek bir halef aradığı ve Isaac ya da Josquin Desprez tarafından bir istihdamın düşünüldüğü yer de biliniyor . Temsilci Gian de Artiganova , 2 Eylül 1502'de Duke Ercole'ye şunları yazdı :

“Majestelerine, Isaac'in Ferrara'daki şarkıcı olduğunu ve 'La mi la sol la sol la mi' başlıklı bir fantezi üzerine bir motet yazdığını bildirmeliyim; bu çok iyi ve iki günde yazdı. Bundan ancak onun kompozisyon sanatında çok hızlı olduğu sonucuna varılabilir; aksi halde iyi huylu ve sosyaldir. ... askerlik yapmak isteyip istemediğine cevap vermek için bir ayı olduğunu şart koştu. Biz… ona ayda 10 duka söz verdik… Majestelerine hizmet etmek için Josquin'den daha iyi olduğunu düşünüyorum , çünkü müzisyenlerine karşı daha cana yakın ve daha sık yeni eserler bestelemek istiyor. Josquin'in daha iyi beste yapması doğru, ama sen beklediğinde değil, istediği zaman beste yapıyor ve ödül olarak 200 duka istiyor, Isaac ise 120 duka gelmek istiyor..."

Sonunda, Josquin bu işi aldı. Eylül 1503 yılında bir “rakip mahkeme orkestra” için dikkate değer bir ziyaret oldu Philip Güzel dan Burgonya Innsbruck; Bu temsili vesileyle Isaac, altı bölümden oluşan “Başak prudentissima” kitlesini yazdı . Buna ek olarak, bir not organı tablatura tarafından Fridolin Güvenli isimlerle bir besteci tarafından ziyaret Konstanz o 1505 öncesinde Motet “Alt praesidium” yazdı Konstanz isteği üzerine orgcu Martin Vogelmaier; Vogelmaier, Haziran 1505'te ölümcül bir kaza geçirdi. Heinrich Isaac'in kariyerinin en önemli olaylarından biri, Nisan'dan Temmuz 1507'ye kadar Constance'da düzenlenen Reichstag'dı ; Bunun için "Sancti Spiritus assit", "Imperii proceres" ve özellikle 15 Ağustos 1508'de icra edilen etkileyici altı bölümlük "Virgo prudentissima" motetlerini besteledi. Maximilian'ın Şubat 1508'de Trento'da imparator olarak taç giyme töreni çok önemli bir noktaydı . Imperial Chapel Rektörü talebi üzerine, Georg Slatkonia , katedral bölüm Konstanz Katedrali karar oluşturmak için İshak'ı devreye alacak 14 Nisan 1508 tarihinde kitle propriayı bu komisyon kabul ana festivaller. Mayıs 1509'da sipariş büyük ölçüde yerine getirildi, ardından Konstanz Bölümü 29 Kasım 1509'da teslim edilen işi onurlandırmaya karar verdi. Isaac'in öğrencisi Ludwig Senfl bu besteleri Choralis Constantinus koleksiyonunun ikinci cildinde 1550/ 55'te yayınladı .

25 Mayıs 1510'da, İmparator Maximilian'ın mahkemesi, besteci mülklerini Verona yakınlarındaki Val Policella'da ödünç vermeye karar verdi , bu gelirin görünüşe göre Isaac'in maaşının yerini alması amaçlandı. En geç 1511'in sonunda yeniden Floransa'da yaşadı, 4 Ocak 1512'de Via dell'Ariento'daki evini sattı ve San-Marco semtindeki Via del Cocomero'da (şimdi Via Ricasoli) bir tane daha satın aldı . Habsburg mahkemesinde, İtalya'ya yapılan bu hareket, belki de diplomatik nedenlerle faydalı bile kabul edildi. 1 Eylül 1512'de Mediciler, Floransa'nın kontrolünü tekrar ele geçirdi. Bu geç dönemde, Isaac büyük devlet motiflerini ve vasiyetinin ikinci ve üçüncü versiyonlarını oluşturdu (24 Kasım 1512 ve 4 Aralık 1516). 16 Kasım 1512'de din adamı Andrea Pasquini'yi vekili ( savcı ) olarak atadığı için bir süre Floransa'dan ayrılmayı düşünüyor olabilir . 13 Mart 1513'te Lorenzo Magnifico'nun oğlu Kardinal Giovanni de 'Medici , Leo X olarak Papa seçildi. Isaac onu, belki de Habsburg elçisi Matthäus Lang'in 1513/14'te Roma'daki ziyareti için bestelenen "Optime divino date munere pastor" moteti ile kutladı. 1514'te yeni ve iyi maaşlı bir “prepositus Capelle cantus figuralis” haline gelmesine ve Habsburg mahkemesi, ödemelerin geçici olarak askıya alınmasından sonra 27 Ocak 1515'ten itibaren ödemelerinin devam etmesine karar vermesine rağmen, Roma Curia , görünüşe göre Leo X., Lorenzo de 'Medici the Younger'a, daha önceki yıllarda sadık olan hizmetçi Heinrich Isaac için ek bir emekli maaşı ayarlamasını ayarladı - başarıyla.

Papa Leo X, 30 Kasım 1515'ten 19 Şubat 1516'ya kadar Floransa'yı ziyaret etti; Bu vesileyle, bu süre zarfında San Lorenzo'da günlük olarak çok sesli ayinler söylendi ve Isaac ziyaretin müzikal düzenlemesine kesinlikle katıldı; ancak neyin ayrıntılı olarak listelendiği bilinmiyor. Besteci 1516 sonbaharında hastalandı, Aralık ayında üçüncü vasiyetini yazdı ve 26 Mart 1517'de öldü. Ertesi gün gömüldü ve çocuksuz dul eşi Bartolomea'nın isteği üzerine bir ayin yapıldı. Isaac'in dul eşi, 3 Şubat 1521'de küçük kız kardeşi Antonia ve yeğeni Maria ile birlikte varisleri olarak vasiyetini yaptı ve 30 Mayıs 1534'te öldü.

önem

Heinrich Isaac, 16. yüzyılın ortalarında İsviçreli hümanist ve müzik teorisyeni Heinrich Glarean (1488-1563) tarafından Josquin Desprez, Jacob Obrecht ve Pierre de la Rue ile birlikte müzikal olan besteciler grubuna " sayıldı . ars perfecta" temsil edilir. Isaac, 1500'den önce İtalya'da, kısa bir süre sonra Alplerin kuzeyinde, gerçekten ünlü, son derece verimli ve beğenilen bir besteci olarak biliniyordu. Bu şöhret ve yapıtlarının kapsamı, 16. yüzyıldan sonra burada pek çok kayıp meydana gelmesine rağmen, eserlerinin geleneği ve günümüze ulaşan kaynakların toplamı üzerinde çok doğrudan bir etkiye sahipti. Hayatta kalan kaynak envanteri, zamanının diğer bestecilerine kıyasla anıtsal olarak adlandırılabilir.

Oluşan bir Isaac'in işi ölçme Ordinaries onun 35 korunmuş ölçüm döngüleri ve 15 ayrı ölçüm setleri ile, aynı zamanda kendi genel çalışmalarında önemli bir konuma sahiptir demek olduğunu tüm çağdaşlarının, ölçme çalışmalarını aşan, alışılmadık kapsamlı ve. Yukarı 1505 civarında, onun kitleler tek sesli ve çok sesli orijinallerini temel alarak kitle türüne ait olduğunu ve etrafında 1496-1497 den kendi orijinal dayalı yani ordinarium melodiler dayalı alternatif kütlesinin tipine ilahiyi . Besteci, ilgili tüm eserlerine , hemen hemen her ölçüde mevcut olan teknik bir ustalık ve kontrpuan kalitesi ile nüfuz eder . Aynı zamanda, çok sayıda ve değişen oy sayısıyla ve bütünü ilgili parçalara bölerek temsili bir etki elde etme yeteneğine de sahipti. Onun "devlet motifleri", 1507'deki Konstanz Diyeti ve 1513'teki Leo X.

Isaac'in özgeçmişi, Fransız-Flaman öncüllerinin ve çağdaşlarının çoğundan farklıdır, çünkü hayatının bir İtalyan evresinden sonra geldiği bölgeye geri dönmedi, ancak Habsburg'larla uzun bir Almanca aradan sonra, İtalya'da kaldı. hayatının sonu. Isaac'in çok sayıdaki koralle beslenen ordinarium ve proprium döngülerinin kısmen yakından Alman geleneklerine dayandığı görülebilir, şu farkla ki bunlar egemen besteleme tekniği, incelik ve büyük müzik ruhu ile doldurulur. Isaac'in genellikle övülen yeteneği ve yabancılar tarafından teşvik edilme ve onlara yanıt verme isteği, etkileyici ifadesini Fransız-Flaman ve Alman üslup araçlarının yan yana gelmesinde bulur. Bu aynı zamanda Almanca şarkı biçimlerinin kolaylıkla benimsenebilmesinde de belirgindir. Isaac'in Fransız-Flaman ve Alman üslup aygıtlarını birleştirmesinin bir sonucu olarak, Almanca konuşulan bölgede, ayrıca öğrencileri Ludwig Senfl, Balthasar Resinarius ve Petrus aracılığıyla, Fransız-Flaman müziğinin büyük Avrupa hareketiyle müzikal olarak ilerici bir bağlantı ortaya çıkıyor. Tritonius .

İşler

Tam baskı: Henrici Isaac Opera omnia , EL Lerner tarafından düzenlendi, Neuhausen-Stuttgart 1974–1998 (= Corpus mensurabilis musicae LXV / 1–8)

  • Ölçü, alternatif ölçü ve ölçü cümleleri
    • Dört sesli Missa “Argentum et aurum”
    • Dört ses için Missa "Chargé de deul" (1485'ten önce)
    • Dört sesli Missa “Comme femme desconfortée”
    • Dört sesli Missa “Comment poit avoir joie” (“Wohlauff gut Gsell von hinnen”)
    • Missa “Comment poit avoir joie” (“Wohlauff, gut Gsell von hinnen”) altı sesle
    • Missa de Apostolis (Magne Deus) dört sese
    • Missa de Apostolis beş sese
    • Dört ses için Missa de Apostolis
    • Missa de beata virgine dört sese
    • Missa de beata virgine (I) beş sese
    • Missa de beat virgine (II) beş sese
    • Missa de beat virgine'i altı sesle
    • Missa de Contributor, dört sese
    • Missa de Contributor, beş sese
    • Dört sese Missa de şehitibus
    • Beş sese Missa de Marchibus
    • Missa de virginibus beş sese
    • Dört sesli Missa “Een vrolic wesenn”
    • Dört sesli Missa “Et trop penser”
    • Dört sese Missa ferialis (yalnızca Kyrie, Sanctus ve Agnus Dei)
    • Dört sesli Missa “La mi la sol / O Praeclara”
    • Dört ses için Missa "La Spagna" (de Bassadanze, Castila)
    • Dört sesli Missa “Misericordias Domini”
    • 4 sese Missa paschalis
    • Dört sese Missa paschalis ad organum
    • Missa paschalis beş sesle
    • Missa paschalis, altı sese
    • Dört sesli Missa “Quant j'ay au cueur”
    • Dört sesli Missa “Salva nos”
    • Missa solemnis dört sesle
    • Missa solemnis beş sesle
    • Missa solemnis için altı ses
    • Missa dört sesle “T'meiskin was jonck”
    • Dört sesli Missa “Une Musque de Biscaye”
    • Altı sesli Missa “Başak prudentissima”
    • Gloria dört oy aldı
    • Her biri dört sesli 13 bağımsız inanç cümlesi
    • Sanctus “Fortuna desperata” dört sese
  • Ölçüm uygunluğu (sürekli olarak dört oya kadar)
    • Choralis Constantinus , Cilt 1, Nuremberg 1550'ye göre proprium döngüleri
      • "Beni aspergele / Domine hysopo"
      • De Sanctissima Trinitate (dört bölüm: giriş, alleluia, sıra ve komünyon)
      • Dominika I. Pentecosten postu (üç bölüm: Introitus, Alleluja ve Communio; yani ayrıca aşağıdakilerin tümü üç bölümden oluşur)
      • Dominika II. Pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika III. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika IV. Pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika V. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika VI. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika VII. Pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika VIII. Pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika IX. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika X. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XI. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XIII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XIV. Pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XV. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XVI. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XVII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XVIII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XIX. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XX. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XXI. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XXII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika XXIII. pentekost sonrası (üç kısım)
      • Dominika I. Adventus (üç kısım)
      • Dominika II Adventus (üç kısım)
      • Dominika III. Adventus (üç kısım)
      • Dominika IV Adventus (üç kısım)
      • Dominika infra octavam Epiphaniae (üç kısım)
      • Dominika I. oktavam Epiphaniae sonrası (üç kısım)
      • Dominika II. Oktavam Sonrası Epiphaniae (üç kısım)
      • Septuagesima'daki Dominika (üç kısım)
      • Sexagesima'da Dominika (üç kısım)
      • Quinquagesima'daki Dominika (üç kısım)
      • sinerum içine (Kül Çarşamba) (üç kısım)
      • Dominika Invocavit (üç parça)
      • Dominika Reminiscere (üç bölüm)
      • Dominika Oculi (üç kısım)
      • Dominika Laetare (üç kısım)
      • Dominika Judica (üç kısım)
      • Dominika Palmarum (üç kısım)
      • Dominika Quasimodo geniti (Introitus, Communio)
      • Dominika Misericordia Domini (üç parça)
      • Dominika Jubilate (üç kısım)
      • Dominika Kantatı (Giriş, Cemaat)
      • Dominika Vocem iucundidatis (üç kısım)
      • Dominika Exaudi (Introit, Communio)
    • Choralis Constantinus , Cilt 2, Nürnberg 1555'e dayanan proprium döngüleri
      • Nativitas Domini (dört bölüm: Introitus, Alleluja, Sequence, Communio; ayrıca dört bölümden oluşan aşağıdakilerin tümü)
      • Circumcisio Domini (dört parça)
      • Epiphany Domini (dört bölüm)
      • Purificatio Mariae (dört parça)
      • Annuntiatio Mariae (üç kısım)
      • Resurrectio Domini (beş parça)
      • Ascensio Domini (dört parça)
      • Sancti Spiritus (dört parça)
      • Corporis Christi (dört parça)
      • Joannis Baptistae (dört bölüm)
      • Joannis et Pauli (dört bölüm)
      • Petri et Pauli (dört kısım)
      • Visitatio Mariae (dört bölüm)
      • Mariae Magdalenae (dört bölüm)
      • Assumptio Mariae (dört bölüm)
      • Sancti Geberhardi (dört parça)
      • Sancti Pelagii (dört parça)
      • Nativitas Mariae (dört bölüm)
      • Dedicatio templi (dört parça)
      • De sancta cruce (dört parça)
      • Omnium sanctorum (dört parça)
      • Sancti Martini (dört parça)
      • Praesentatio Mariae (dört bölüm)
      • Sancti Conradi (dört parça)
      • Conceptio Mariae (dört parça)
    • Choralis Constantinus , Cilt 3, Nürnberg 1555'e göre proprium döngüleri
      • Vigilia unius apostoli'de (giriş, gradus, alleluia, sıra, cemaat)
      • Komün Apostolorum (giriş, üç alleluias, dizi, iki Communios)
      • Komün şehitliği (yedi introit, dokuz alleluia, iki sekans, yedi Communios)
      • Commune unius şehitis (altı giriş, dört alleluia, iki dizi, beş Communios)
      • Komün itirafçıları (dört giriş, altı alleluia, iki sekans, üç Communios)
      • Commune virginum (dört giriş, üç alleluia, sıra, dört Communios)
      • Tractus (beş hareketin tümü)
      • Annuntiatio Mariae (giriş, alleluia, sıra)
      • De Sancta Maria, bir Nativitate usque ad Purificationem (Giriş, Alleluja, Sıra)
      • Komün festivali Beatae Mariae Virginis (Giriş, Alleluja, Sıra, Komünyon)
      • Sanctorum apostolorum Philippi et Iacobi (Introitus, Communio)
      • Inventio sanctae crucis (giriş, alleluia, sekans, komünyon)
      • Vigilia Sancti Joannis Baptistae'de (Giriş)
      • Nativitas Sancti Joannis Baptistae (Giriş, Alleluja, Sıra, Komünyon)
      • Vigilia sanctorum apostolorum Petri et Pauli'de (Introitus, Communio)
      • Sanctorum apostolorum Petri et Pauli (Introitus, Communio)
      • Anma Sancti Pauli apostoli (Giriş, Communio)
      • Visitatio Beatae Mariae Virginis (Alleluja, dizi)
      • Bölümde apostolorum (sıra)
      • Mariae Magdalenae paenitentis (sıra, komünyon)
      • Vigilia'da Sancti Laurentii şehit (Giriş)
      • Sancti Laurentii şehit (giriş, alleluja, sıra)
      • Assumptio Beatae Mariae Virginis (Alleluja, dizi)
      • Nativitas Beatae Mariae Virginis (Alleluja, dizi)
      • Adanmışlık olarak Sancti Michaelis archangeli (giriş, alleluia, sıra, komünyon)
      • Sanctarum Ursulae ac sociarum virginum et şehitum (sıra)
    • Diğer bireysel proprium maddeleri
      • Altı sesli “Agnus redemit oves” dizisi
      • Tractus “Beatus vir qui Zaman Çizelgesi”nden dört sese
      • Altı sesli “Benedicta semper / Pater filius” dizisi
      • Dört sesli “Benedicta / sit Sancta Trinitas” introit
      • Altı sesli “Benedicta / sit Sancta Trinitas” introit
      • Dört sesli “Botrus Cypri reflorescit” dizisi
      • Alleluia "Mesih yeniden diriliyor" dört oyla
      • Altı sesli introit “Cibavit eos / ex adipe”
      • Altı sesli Introit “Ecce / advenit dominator”
      • Dört sesli Tractus “Gaude Maria virgo”
      • Beş sesli “Haec domus aulae coelestis” dizisi
      • Dört sese Alleluja “Hic est discipulus”
      • Dört sesli Communio “Laetabitur iustus / Domino'da”
      • Dört sesli Alleluja “Laetabitur iustus in Domino”
      • Dört sesli Introit “Loquebar / de testimoniis”
      • Dört sesli “O Narcisse fons eloquio” dizisi
      • Communio "Pascha nostrum / immolatus est" için dört (?) Ses (parça)
      • Altı sesli “Pater Filius Sanctis Spiritus” dizisi
      • Dört sesli Introit “Puer natus est nobis / et filius”
      • Dört (?) Ses için "Quantum Potes" dizisi (parça)
      • Altı sesli Introit “Resurrexit et adhuc / tecum sum”
      • Altı sesli "Rorate / coeli desuper" introit
      • Altı sesli Introit “Salve / sancta parens”
      • Dört sesli “Sed nunc urbem Augustinam” dizisi
      • Üç ses için “Sol occasum nesciens” dizisinin bir parçası
      • Altı sesli Introit “Spiritus Domini / replevit orbem”
      • Altı sesli Introit “Suscepimus / Deus misericordiam”
      • Dört sesli "Tu eius amore" dizisi
      • Dört sesli “Udalrici benedici Christi regis” dizisi
      • Dört sesli “Venerantes hanc diem” dizisi
      • Dört sese Alleluja “Venite ad me omnes”
      • Dört sesli Introit “Venite / benedicti Patris mei”
      • Dört sesli Introit “Viri Galilaei / quid admiramini”
      • Altı sesli Introit “Viri Galilaei / quid admiramin”
      • Dört sesli Introit “Vultum tuum / deprecabuntur”
      • Altı sesli Introit “Vultum tuum / deprecabuntur”
  • motifler
    • Dört oya “Erişim reklamı Jesu'yu pedes”
    • Dört oya “Alma redemptoris Mater”
    • Altı sesli "Angeli archangeli" (= "O regina nobilissima)"
    • Dört oya “Anima liquefacta est”
    • Dört oya “Argentum et aurum”
    • Üç sesli "Ave ancilla Trinitatis" (= "Caecus non iudicat", "Gaudent in caelis", "Regali quem decet")
    • Dört sese “Ave ancilla Trinitatis”
    • Dört ses için “Ave Regina caelorum” (I)
    • "Ave Regina caelorum" (II) dört sese (kısmen = "Sive vivamus, sive moriamur")
    • Dört sesle “Ave sanctissima Maria”
    • Altı sese “Mesih surrexit”
    • Dört sese “Credidi, propter quod locutus sum”
    • Dört sese “Cum esset desponsata mater”
    • Dört oya “Defensor noster aspice”
    • Dört sesli “Ecce sacerdos magnus”
    • Dört sese “Gaude Dei genitrix virgo”
    • Üç oya “Ücretsiz Refero tibi Domine”
    • Dört ses için "Hodie Deus homo factus" (parça)
    • Beş ses için "Hodie scietis quia veniet" (parça)
    • Dört sesli “In convertendo Dominus”
    • Beş ses için "Inviolata, integra et casta" (parça)
    • Dört (?) Ses için "Ista est speciosa" (parça, sadece Superius ve Bassus hayatta kaldı)
    • Dört sese “Nil prosunt lacrimae”
    • Beş oya “O decus ecclesiae”
    • Dört oya “Ey Maria, mater Christi”
    • Altı oya “Optime… Divino papazı”
    • Dört sesli “Oratio Jeremiae Prophetae: Recordare”
    • Dört sesli “Parce Domine populo tuo”
    • Dört oyla "Prophetarum maxime" (muhtemelen 1484 ile 1496 arasında Floransa)
    • Dört oya “Quae est ista quae riseit”
    • Üç ses için “Quem tremunt impia”
    • Dört oyla “Quid retribuam Domino… Credidi”
    • "Quid retribuam tibi, Leo" üç oyla (1510/1517, Papa Leo X sayesinde)
    • "Quis dabit capiti meo aquam?" Dört sese (= "Illumina oculos meos")
    • Dört sesli “Quis dabit pacem populo”
    • Beş oya “Recordare Jesu Christe”
    • Beş oyla “Regina caeli laetare”
    • Dört sese "Rogamus te piissima virgo" (= "La mi la sol")
    • “Sancta Maria Virgo” dört oyla
    • "Sancti Spiritus assit nobis gratia" (2. kısım: "Imperii proceres") dört oya karşı (Constance 1507'deki Reichstag için)
    • Dört ses için "Sive vivamus, sive moriamur" (= "Ave regina caelorum" II'nin bir parçası)
    • Dört ses için "Sub tuum praesidium" (= "Ricercare", bkz. şarkı ve enstrümantal hareketler)
    • Dört sesli “Sustinuimus pacem” / “En l'ombre” / “Une musque”
    • Dört oyla “Te mane laudum carmine”
    • Dört sese “Tota pulchra es”
    • Üç oyla “Tristitia vestra vertatur”
    • Altı oyla " Başak prudentissima " (Constance 1507'deki Reichstag için, Georg von Slatkonia tarafından yazılan metin )
    • metinsiz ses (parça)
  • laik işler
    • Fransız ve Flaman başlıkları
      • Üç sese "Adieu fillette de regnon" (= "diva olmayan parens", metinsiz)
      • “Bir buos” (doğru: “Au bois”?) Dört sese
      • "Comment poit avoir joye" (I) üç sese (= Missa'nın "Et incarnatus" temasını dört sese "Coment poit" ve Missa'nın "Et in Spiritum"u altı sese "Coment poit"
      • "Comment poit avoir joye" (II) (= Missa'nın "Pleni"si "Coment poit" dört sese ve Missa'nın "Patrem"i "Coment poit" altı sese)
      • İki sese "De tous biens" (= "Et qui la dira")
      • Dört sese “Et ie boi d'autant”
      • Dört oya “Et qui la dira”
      • Dört sese "Fille vous aves mal gardé" (= "Nasıl olmalıyım" ve "Ave sanctissima")
      • "Graciensi plaisat" (korunmuş klavye enstrüman için sadece düzenleme)
      • Üç sesli “Helas que devera mon cuer”
      • Üç oya “J'ay pris amours”
      • Dört sese "J'ay pris amours" (I)
      • Dört sese "J'ay pris amours" (II)
      • Dört sese "Je ne puis vivre" (= "Gaude, virgo")
      • Üç oya “Le serviteur”
      • Dört oya “Maudit soit c'il qui trouva”
      • Dört sesli “Mon père m'a doné mari”
      • Üç sese “Ey Venüs bant”
      • Dört oyla “Par ung chies tedavi ediyor”
      • "Par ung iour de matin '" dört oya karşı (= "Beni seviyorum")
      • Dört sesli "Pour vous plaisirs" (= "Parcere prostratis")
      • Üç sesli "Serviteur suis" (= "Je suys malcontent" ve "Verum tamen universa")
      • Üç oya “Tartara”
    • italyanca başlık
      • Dört ses için "A la battaglia" (1485 - 1489)
      • Dört oya “Corri Fortuna”
      • Dört sesli “Donna di dentro” / “Dammene un pocho” / “Fortuna d'un gran tempo”
      • Üç oya “Fammi una gratia, amore”
      • Üç oya "Fortuna desperata"
      • Üç sesle “Fortuna desperata in mi” (I)
      • "Fortuna desperata in mi" (II) dört sese (= "Sanctus")
      • Dört sese “Hor 'e di maggio”
      • Üç oya “La Martinella” (I)
      • Üç oya “La Martinella” (II)
      • Dört oya karşı “La Morra” (“Dona gentile”)
      • Üç sese “La più vagha et più bella”
      • İki sese "La spagna" (Missa "La spagna" dan "Qui tollis" kontağının ölçülmesi)
      • Üç sese "La spagna" (Missa "La spagna"dan Messkontrafaktur Agnus Dei II)
      • İki ses için "Kement, quel ch'altri fugge" (Bassus korunmadı)
      • Üç oyla “Lieto et contento amore”
      • “Morte que fay?” Dört oya
      • Dört sese "Ne più bella di queste" (1485/1495)
      • "Palle, palle" dört sese (1485/1495) (= "Halleluja. Hodie Christ natus est", "La bella", "Capellae Leonis Papae")
      • Üç ses için "Questo mostrarsi adirata" (Metin: Angelo Poliziano; 1485/1495)
      • Üç oya “Semper giro piangendo”
      • Üç sese "Un di lieto giamai" (Metin: Lorenzo de Medici, 1485/1495)
    • almanca başlık
      • "Oh hertzigs K." dört oya
      • “Ah, kalbim ne istiyor?” Dört oya
      • Dört sese "Kardeş Conrat" (= Missa carminum'un karşı faktörü "Agnus III" )
      • Üç oya "Hundt"
      • Dört oya “Der Welte Fundt”
      • Üç / dört oya “mutlu bir varlık”
      • Dört sese “Hüzünlü iyiliğimi tanıyın”
      • Dört oya "Kızı olan bir çiftçi var"
      • Dört sese "Bir Meydlein otlamak istiyor" (= "Sen Tanrı'nın annesi")
      • Dört oya "arkadaş canlısı ve sağım"
      • Dört oya “Greiner, zancker, Schnöpffitzer”
      • Dört oya “Bir sabah durdum”
      • “Tanrı'nın adıyla biz faren” (I) dört oya
      • Üç oya "bir bakıma"
      • "Bir anlamda" dört sese (I)
      • "Bir bakıma" dört oya (II)
      • " Insprugk, sana izin vermeliyim " dört eşit sesle (versiyon A, tenor şarkı, ayrıca Missa carminum'dan bir karşı faktör "Christe II" olarak )
      • Dört sese " Insprugk, sana izin vermeliyim " (Sürüm B, tiz şarkı)
      • Dört oya “hiç zevk almadım”
      • Dört sesle "Las Rauschen"
      • Dört oyla “Maria Junckfrow asil doğdu”
      • “Benim Freud Tek Başına” dört oya karşı
      • “Benim küçük annem” dört oya
      • "Ey kadınsı tür" ("Ah kadınsı tür") dört oya
      • Dört oya "Ah mutluluk olsun"
      • Üç oya “Suesser Vatter, Herrre Gott”
      • Dört oya "Suesser Vatter" (= Decem praecepta, on emir)
      • “Sabah erken kalktığımda” dört oya
      • Dört oya “frewet mich oldu”
      • Üç sesli "Wohlauff, gut Gsell" (= Missa "Coment poit"in Messkontrafaktur "Qui tollis"i, dört ve altı sesli)
      • Dört oya “hassas yalancı meyve”
      • Dört oya “Perg ve derin vadi arasında”
    • Laik Latince unvanlar (oy sayısı kaynakta belirtilmemiştir)
      • "Nil prosunt lakriması"
      • "Quis dabit capiti meo aquam" (Lorenzo de Medici'nin 1492'de ölümü üzerine ağıt, Angelo Poliziano tarafından)
      • "Quis dabit pacem" (Lorenzo de Medici'nin 1492'deki ölümü için ağıt, Seneca'nın Hercules Oetaeus'una dayanmaktadır (yaklaşık 1514-45; 1580-86)
    • Metin veya dil olmadan belirsiz
      • Üç / dört sese “Benedictus”
      • Dört sese "Carmen in fa" (= Missa "Lalahe"nin "Pleni")
      • Üç oya “Önce bendim”
      • Dört sesli "Gratias accepistis" (= "Thysis", "Alleluya", dört sesli "Salve regina"nın 3. kısmı)
      • Dört sese "La la hö hö" (= Missa "Lalahe"nin Gloria'sı)
      • "La mi la sol" (= "Rogamus te piissima virgo" ve Missa'nın Credo'su "O praeclara"), 1502, Ferrara'lı Ercole I. d'Este için bir test parçası olarak
      • Üç oya "Mi mi"
      • Missa paschalis'in dört parçası için “Sanctus”
      • Altı metinsiz üç parçalı ve iki metinsiz dört parçalı Carmina
      • Dört oya “Vous Marches du bout”
    • Kayıp Eserler
      • Üç oya “Berricuocoli, donne”
      • "Fai tu, Eko"
      • Bayan "Je ne fays"
      • Missa "Pange lingua"
      • "Vieni bir ben, pekkator"
  • İshak'a şüpheli ve yanlışlıkla atanmış işler
    • ölçü almak
      • Üç ses için Missa de beata virgine, Ludwig Senfl?
      • Dört ses için Missa de beata virgine (Sanctus ve Agnus Dei şüpheli)
      • Dört ses için Missa carminum (1496'dan sonra)
      • Dört sesli Missa "J'ay pris amours" (= Missa Geger)
      • Missa "Lalahe" dört sese (Gloria ve "Pleni" gerçek)
      • Dört sesli Missa “Ey Avusturya”
      • Missa paschalis üç sese
      • Dört (?) Ses için Missa "Rosina" (parça)
      • Dört ses için Missa sinüs adayı (parça)
      • Dört ses için Missa solemnis (parça)
      • Missa solemnis üç sesle
      • Üç sese Missa summa
    • motifler
      • Eustachius de Monte Regali'nin dört sesli “Benedic Anima mea Domino” ?
      • Thomas Stoltzer tarafından dört oyla “Deo Patri otur gloria” mı?
      • Dört oya “Dies est laetitiae”
      • Dört sese "Discubuit Jesus" (parça, alto eksik)
      • Ludwig Senfl tarafından beş oyla “Erubescat Judaeus”
      • "En l'ombre" ("Il n'est plaisir")
      • Beş sese "Fortuna desperata" (= "Sancte Petre")
      • Üç oya "Gentile Spiritus"
      • Üç sese “Illumina oculos meos”
      • Jacob Obrecht tarafından dört oyla “Judaea et Jerusalem”
      • Dört oya “Nisi tu Domine”, Isaac'in yazarlığı belirsiz
      • Altı sese “O sacrum convivium”, Isaac'in yazarlığı belirsiz
      • Adam Rener'den altı sesli “Qui paraclitus diceris” ?
      • Üç sese “Regnum mundi”
      • Dört sese “Salve Regina Misericordiae” (III)
      • Dört ses için “Salve Regina Misericordiae” (IV), “Ar. fer. ”, muhtemelen Isaac ile aynı değil
      • Dört oya “Salve virgo sanctissima”
      • Jean Mouton tarafından dört ses için “Spiritus Domini replevit”
      • Altı sesli "Spiritus Sanctus in te", Ludwig Senfl
      • Tarafından dört sesler ile “Tulerunt Dominum meum” Michele Pesenti veya Josquin?
      • Dört sese “Veni Sancte Spiritus, reple”
      • Dört sese “Verbum caro factum est”
      • Josquin tarafından dört oya (II) “Başak prudentissima”?
    • Şarkı ve enstrümantal setler
      • Josquin tarafından dört oya “Adieu mes amours”
      • Üç sesli “Ami souffre”, Pierre Moulu mu yoksa Claudin de Sermisy mi?
      • Paul Hofhaimer tarafından üç sese Carmen (= "İlk Ben wais")
      • Carmen'den dört sesli (= "Mag.e Olimpi"; "Vous Marchez du bout"), Antoine Busnois ?
      • Thomas Stoltzer tarafından dört oyla “Mesih dirildi” mi?
      • Paul Hofhaimer tarafından üç oya “Akan küçük kuyular”
      • "Digau alez donzelles" (= "Pour vostre amour"), Antoine Brumel ?
      • Jacques Barbireau tarafından üç / dört sese “neşeli bir varlık”
      • Paul Hofhaimer tarafından üç oya karşı “Önce ben varım” (Carmen)?
      • Dört ses için "Frater Conradus", tablatura (= Agnus III, Missa carminum)
      • Alexander Agricola tarafından dört ses için “Helogierons nous” ?
      • Wolfgang Grefinger tarafından dört sese “Yeryüzünde hiçbir şey” (I) ?
      • Üç sesli “La stanghetta” (= “Ortus de coelo”), muhtemelen Gaspar van Weerbeke mi yoksa Jacob Obrecht mi?
      • Johannes Martini tarafından üç sesli “Les biens d'amore”
      • Üç / dört sese “Morte che fay”
      • Üç Sesli (= “Buraya gel”) ile, tarafından “mieux valoir dökün” Rubinet
      • Dört sesli “Pover me mischin dolente”, muhtemelen Bernhard Ycart tarafından
      • Josquin veya Alexander Agricola'nın üç sesli “Que vous madame / In pace idipsum”?
      • Antoine Busnois tarafından üç ses (= “Malagrota”) için “Sans avoir”?
      • Dört sesli “Se io te o data l'anima e'l core”, muhtemelen Bernhard Ycart tarafından
      • Alexander Agricola tarafından üç sese “Si dedero”
      • Alexander Agricola veya Pierre de la Rue veya Heinrich Finck tarafından üç sesli “Si dormiero” ?
      • Jean Japart veya Jacob Obrecht tarafından dört oyla “Tmeiskin uşaktı” ?
      • Jacob Hagenbach'ın dört sesli, ikinci kısmı dört sesli (iki ayrı hareket) “Beclag dich nit so hertzigklich” ile “şansım ve heyl” gitti mi?
      • Dört sesli metinsiz hareket , muhtemelen Bernhard Ycart tarafından

Edebiyat

  • Otto Kade, ADB'nin editörü:  Isaac, Heinrich . İçinde: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Cilt 14, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, s. 590-608.
  • R. Eitner: Isaac, iradesi ve kökeni hakkında. İçinde: MÜZİK TARİHİ İÇİN AYLAR No. 22, 1890, s. 64 vd.
  • W. Heinz: Isaacs und Senfls Propriums-Kompositionen, Bayerische Staatsbibliothek Münih'in el yazmaları , Berlin Üniversitesi'ndeki tez çalışması 1952
  • W. Senn: Innsbruck sarayında müzik ve tiyatro: 15. yüzyıldan 1748'de dağılmasına kadar saray orkestrasının tarihi , Innsbruck 1954
  • Martin Just: İtalyan kaynaklarında Heinrich Isaac'in motifleri. In: Analecta musicologica No. 1, 1963, pp. 1-19
  • A. D'Accone: Floransa Şapellerinde İhmal Edilen Bazı Besteciler, yaklaşık 1475-1525. İçinde: Viator No. 1, 1970, s. 263-288
  • AW Atlas: Heinrich Isaacs "Palle, palle". İçinde: Analecta musicologica No. 11, 1974, s. 17-25
  • Martin Just:  Isaac, Heinrich. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , sayfa 184 f. ( Sayısallaştırılmış sürüm ).
  • Martin Staehelin: Heinrich Isaac's Masses , 3 cilt, Bern / Stuttgart 1977 (= İsviçre Müzik Araştırmaları Derneği yayınları II / 28)
  • Manfred Schuler: Choralis Constantinus'un Heinrich Isaac tarafından iletilmesi üzerine. In: Archive for Musicology , Cilt 36, Sayı 1, 1979, ISSN  0003-9292 , s. 68–76 ve 146–154
  • Martin Staehelin: Heinrich Isaac ve “Innsbruck, sana izin vermeliyim” şarkısının erken tarihi. İçinde: Martin Just ve R. Wiesend (editörler): W. Osthoff için Festschrift. Tutzing 1989, s. 107-119
  • Reinhard Tenberg: Isaac, Heinrich. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Cilt 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1338-1342
  • W. Elders: Isaac'in “La mi la sol” veya “O praeclara” ayininin sunumuyla ilgili soru üzerine. İçinde: F. Heidelberger, W. Osthoff, R. Wiesend (editörler): Martin Just için Festschrift. Kassel 1991, s. 9-13
  • Martin Staehelin: Heinrich Isaac'in müzik-tarihsel konumu üzerine. İçinde: Ortaçağ'dan Modern Çağa Geçişte Edebiyat, Müzik ve Sanat. Göttingen 1995, s. 216-245
  • J. Heidrich: Torgau'da Heinrich Isaac ?. İçinde: W. Salmen, R. Gstrein (editörler), Heinrich Isaac ve Paul Hofhaimer, İmparator Maximilian I ortamında , Innsbruck 1997, s. 155–168
  • M. Teramoto: Heinrich Isaac'in mezmur motifleri. In: W. Salmen, R. Gstrein (editörler), Heinrich Isaac ve Paul Hofhaimer, İmparator Maximilian I ortamında , Innsbruck 1997, s. 179-187
  • Emma Kempson: Henricus Isaac'in Motets'i (c. 1450–1517): İletim, Yapı ve İşlev , 2 cilt, Londra Üniversitesi'nde doktora tezi 1998
  • J. Heidrich: Heinrich Isaacs (?) "Missa carminum": Gelenek - çalışma şekli - tür bağlamı , tez, içinde: Orta Alman Barok müziğinin kalıcı konferansının Yıllığı , 2001
  • David J. Burn: The Mass-Proper Cycles of Henricus Isaac: Genesis, Transmission ve Authenticity , Oxford Üniversitesi'nde doktora tezi 2002
  • G. Zavonello: İtalya'da Henricus Isaac (yaklaşık 1450–1517), Mass "Misericordias Domini" ve Rönesans Floransa'sında Müzik , Princeton Üniversitesi'nde 2004 doktora tezi
  • David J. Burn, Stefan Gasch (editörler): Geç Orta Çağ ve Rönesans'ta Kütlenin Doğruluğu için Heinrich Isaac ve Polyphony. Brepols, Turnhout 2011, ISBN 978-2-503-54249-2
  • Ulrich Tadday (Ed.): Müzik Kavramları 148/149. Heinrich Isaac'ın fotoğrafı. baskı metni + kritik, Münih 2010, ISBN 978-3-86916-056-6 .
  • Stefan Gasch, Markus Grassl, August Valentin Rabe (ed.): Henricus Isaac (c. 1450 / 5–1517). Kompozisyon - Resepsiyon - Yorum. Viyana: Hollitzer 2019 (Viyana Erken Müzik Tarihi Forumu, Cilt 11), ISBN 978-3-99012-575-5 ISSN  2617-2534

İnternet linkleri

Commons : Heinrich Isaac  - Görüntüler, Videolar ve Ses Dosyaları Koleksiyonu

kabarma

  1. Martin StaehelinIsaac, Heinrich. In: Ludwig Finscher (Hrsg.): Geçmişte ve günümüzde müzik . İkinci baskı, kişisel bölüm, cilt 9 (Himmel - Kelz). Bärenreiter / Metzler, Kassel ve diğerleri 2003, ISBN 3-7618-1119-5  ( çevrimiçi sürüm , tam erişim için abonelik gereklidir)
  2. Marc Honegger, Günther Massenkeil (ed.): Büyük müzik sözlüğü. Cilt 4: Yarım not - Kostelanetz. Herder, Freiburg im Breisgau ve diğerleri 1981, ISBN 3-451-18054-5 .