Guillaume de Felice

Guillaume de Felice

Guillaume de Felice ayrıca Guillaume-Adam de Felice , IV. Panzutti Kontu ( 12 Mart 1803 , Otterberg , Pfalz , † 23 Ekim 1871 , Lozan ), İsviçreli Protestan din adamı ve üniversite profesörüydü .

Hayat

aile

Guillaume de Felice, papaz Bernard-Frederic Fortune de Felice (11 Ekim 1760, Bern , † 11 Mart 1832, Lille ) ve karısı Charlotte Marie Catherine Cordier'in (4 Ağustos 1780, Otterberg doğumlu; † Ağustos) oğluydu. Sainte-Foy-la-Grande'de 1860 ); Doğduğu sırada babası Otterberg'de bir papazdı. Halen babasının Elisabeth Friederica Amalia (kızlık soyadı Giessen) ile olan ilk evliliğinden dört biyolojik ve beş yarı kardeşi vardı. Aile 1804'te Lille'e yerleşti.

Büyükbabası politikacı Fortunato Bartolomeo De Felice idi .

Aristokrat Jacques François Théodore Rivier'in (1791-1875) kızı Joséphine Pernette (10 Ağustos 1817'de Lozan'da † 21 Nisan 1869'da Montauban'da doğdu ) ile evlendi ; birlikte dört çocukları oldu:

  • Theodore de Felice (1840-1891), içinde papazı Orthez ;
  • Josephine de Felice (* 1842);
  • Sophie Louise Suzanne de Felice, Contessa di Panzuttio (1844-1929);
  • Charles Louis Paul de Felice (1847-1911).

Eşi bir torununun oldu Etienne CLAVIERE kurdu, Société des Amis des Noirs ( Alman Blacks Dostları Derneği ) ile birlikte içinde Jacques Pierre Brissot 1788 .

Karısının ölümünden sonra kamu hayatından çekildi ve İsviçre'de Yverdon yakınlarındaki aile mülküne yerleşti .

Mezarı Montoie'de .

Kariyer

Guillaume de Felice 1821'de Strasbourg Akademisi'nde teoloji okumak üzere kaydoldu ve bunu 1825'te Académie de Lausanne'da sürdürdü ; 1827'de rütbesi verildi .

1828 yazında üçüncü papaz olarak atandı Bolbec içinde Normandiya ve 1829 yılında için ilahiyat profesörü olarak etik ve ahlak de Toulouse Üniversitesinde Montauban dalında; 1865'te Protestan İlahiyat Fakültesi Dekanı oldu .

Manevi ve profesyonel çalışma

Guillaume de Felice, çalışmaları sırasında siyasi ve edebi gazete Le Courrier Littéraire'de makaleler yazdı . Dil becerileri nedeniyle, Karl Gottlieb Bretschneider'ın Johannes Calvin ve Cenevre Kilisesi kitabını okurken Fransızcaya çevirdi. Aynı yıl, Dithyrambe sur les Grecs adlı eseri yayımlandı ve bununla büyük beğeni topladı . 1824'te iki yazı daha yayınladı ; ilki, öğrenci arkadaşı Franz J. Schuback ile İncil Topluluklarının Özü ve Çalışması başlıklı ortak bir çalışmaydı . İkinci yazı, Sur l'esprit et le ama l'Kurumu Biblique de, Evanjelist Komitesi adına bir yarışma için ödüllü bir giriş oldu İncil Derneği arasında Paris .

Alexandre Rodolphe Vinet ile birlikte sosyal ve politik konular üzerine yazdığı Le semeur dergisinin ana yazarlarından biriydi ; Ayrıca sosyo-politik Fransız gazetesi La Presse'de , Archives de Christianisme ve Amerikan New York Observer gazetesinde makaleler yazdı .

Daha sonra kölelik karşıtı harekete dahil oldu . Guadeloupe'deki köle kamplarına karşıydı ve 1846'da , kaldırılmalarını savunduğu Émancipation immédiate et complète des esclaves: Appel aux abolitionists dilekçesini hazırladı . Bir imza koleksiyonu ve İngiliz kölelik karşıtılarla yakın bağları sayesinde, William Wilberforce'un İngiltere'de köleliğin kaldırıldığı ve 1848'de Fransa'daki köleliğin kaldırıldığı 1833'teki başarısından yararlanarak bir fark yaratmayı başardı .

Kitapları da Almancaya çevrildi ve arkasında kapsamlı bir gazetecilik ve tarih yazımı çalışması bıraktı.

Onurlar ve ödüller

Yazı tipleri (seçim)

Edebiyat

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ^ Aile Ağacı - de Felice Estates. 18 Ocak 2021'de erişildi .
  2. ^ Marie "Catherine" Cordier'in soy ağacı. 18 Ocak 2021'de erişildi .
  3. ^ Fabienne Abetel-Béguelin, Christoph Neuenschwander: Rivier. İçinde: İsviçre Tarih Sözlüğü . 16 Mayıs 2012 , 18 Ocak 2021'de erişildi .
  4. ^ Tarih. Erişim tarihi: Ocak 18, 2021 .
  5. Ministre de la culture - Base Léonore. Erişim tarihi: Ocak 18, 2021 .