Cinsiyet politikası

Cinsiyet politikası veya toplumsal cinsiyet politikası , bir toplumun veya kuruluşun cinsiyet düzeninin kontrolü için yapıların ( yönetim ), süreçlerin ( politika ) ve içeriklerin ( politika ) toplamıdır . Her toplum ve kuruluş , kapsayıcı sosyal veya politik hedeflere göre tasarlanan ve kontrol edilen doğrudan veya dolaylı bir cinsiyet politikası biçimine tabidir . Bu, toplumsal cinsiyet kimliğini ve insanların dağılımını, bir toplumdaki gücün dağılımı için önemli bir kriter haline getirir .

Bir toplum ne kadar çok katmanlı ve farklılaşırsa, ilgili cinsiyet politikası o kadar çok katmanlı ve farklılaşır. Modern toplumlarda uluslar üstü, ulusal, bölgesel ve yerelden özel seviyeye kadar uzanır ve politik, ekonomik, sosyal, kültürel ve dini işlevsel alanları kapsar.

Diğer politika alanlarının aksine, modern devlet toplumlarında, devlet üstü ve diğer kuruluşlarda cinsiyet politikası, tüm politika alanlarını etkileyen kesişen bir politikadır .

etimoloji

Cinsiyet siyaset bir olan bileşik bir cinsiyet ve siyaset . Bu oldu sadece zaman zaman kullanılan içinde Almanca , 19. yüzyılın sonundan itibaren. Başlangıçta cinsiyet anlamında iki farklı şekilde kullanıldı:

  1. Aileler veya köken toplulukları açısından cinsiyet politikası (cinsiyetin şecere anlamı )
  2. Erkek veya kadın olarak cinsel atamayla ilgili politikalar.

Bu 1980'li yıllara kadar, daha geniş bir kullanım cinsiyet düzenine açısından sosyo-politik bir güç stratejisinin önemine, hakim değildi erkekler ve kadınlar tecrübeli erkekleri yapmak için hemen belli olduğunu ifşa oldu açık terim temel bir politik değişiklik değildir sadece kadın ve aile politikası açısından değil, aynı zamanda erkeklerle ilgili olarak da. Dolayısıyla soru şuydu:

"Burada toplumsal cinsiyet politikası mı yapmak istiyorsunuz, yoksa tüm bunlar nedir?!"

Çatışmalardan ve çatışmalardan kaçınılması gereken yerlerde , cinsiyet politikalarının açık bir şekilde adlandırılmasından ve yapıların, süreçlerin ve içeriğin tanımlanmasından kaçınılmaya devam edilmiştir. İsimlendirmeme veya gizlemenin amacı, iktidar sorunlarının ortaya çıkmasından kaçınmak, güç tabusunu sürdürmek ve toplumsal cinsiyet düzenindeki güç dengesinde sosyo-politik olarak amaçlanan değişikliği gizlemektir.

Siyasi kavramsal kavramın gelişimi

Siyasi arenada, cinsiyetin "geleneksel görünmezliği" uzun zamandır etkili bir "erkekliğin gücünü güvence altına almak için bir strateji" olmuştur. Cinsiyet kategorisini “örtük veya açık bir şekilde” reddederek , cinsiyet siyaseti “incelemenin yanı sıra eleştiri ve değişimden kaçtı”.

Örtülü cinsiyet politikası

Erkek cinsiyetine ait olmak , tarihsel olarak sosyal düzen sistemlerini kontrol edebilmek için bir ön koşul olmuştur. Bu, cinsiyet koruyuculuğu yoluyla kanunla kutsandı . Cinsiyet politikası tarihsel olarak , üstün bir erkek habitusu ve ikincil bir kadın habitusu ile açıkça kutuplaşmış bir cinsiyet hiyerarşisi ile karakterize edilmiştir . Ancak, bu cinsiyet siyaset henüz değildi açıkça gibi belirlendi, ancak edildi örtük yani diğer bir parçası olarak, sosyo-politik siparişler - ister ekonomik , sosyal , kültürel , dini veya başka türlü.

Toplumsal farklılaşmayla birlikte, 18. ve 19. yüzyıllarda batı toplumlarında kadın hareketleri ortaya çıktı , bu da erkek ayrıcalıklarını ve örtünmelerini giderek daha fazla sorguladı ve kadınların özgürleşmesini teşvik etti . Aynı zamanda, kadınlar arasındaki son derece farklı yaşam deneyimleri ve temel siyasi görüşler, farklı sosyal sınıflardan ve çevrelerden kadınlar arasında çizgilerin bölünmesine ve keskin bir şekilde farklılaşan çıkarlara yol açtığı için fren etkisi yarattı .

20. yüzyıl boyunca, kadınların oy hakkı ve kadın ve erkekler için eşit medeni haklar, nihayet birçok toplumda tanıtıldı .

İlk açık cinsiyet politikası olarak kadın politikası

20. yüzyılın ortalarından itibaren tarafından ve kadınlar için siyaset giderek olarak biliniyordu siyaset ayrı alanda, dönüştü kadın siyaseti . Bununla birlikte, uzun bir süre boyunca, bu politika alanı parçalanmıştı ve sadece zayıf bir şekilde kurumsallaştı.

Bununla birlikte, kadınlar üzerine yapılan araştırmalar sayesinde , toplumsal bir kategori olarak toplumsal cinsiyet hakkında sistematik bilgi ortaya çıkmaya başladı.

"Bir sessizliği bozmakla ilgiliydi: kadınların eşit katkısı olmadan yapabileceğine inanan bir cinsiyet politikası hakkındaki sessizlik; Kurumlarda yazılı ve insanlarda somutlaşan yapısal bir adaletsizlik hakkında sessizlik; Kadınları aynı anda hem dışlayan hem de dahil eden ve onlardan bir sadakat talep eden ve toplumsal karakterleri derinden şekillendiren bir yer tahsisi konusundaki sessizlik; Görünüşte doğal bir norm olarak ortaya çıktığı için uzun süre sessiz kalabilen cinsiyet ilişkilerine dayalı bir sistem hakkındaki sessizlik. "

Erkek araştırmalarının ortaya çıkması ve ikili olmayan cinsiyet biçimlerinin keşfedilmesiyle, toplumsal cinsiyet araştırmalarına odaklanma genişledi . Bu aynı zamanda siyaset bilimi kadın araştırmalarına da yansıdı .

Siyasi arenada da kadınlara kısıtlama gitgide daha çok çıkmaza dönüştü. Çünkü yalnızca kadınlar politik olarak işaretlendiği ve seks varlıkları olarak görünür olduğu sürece, genel politika ve politik özneler olarak erkekler cinsiyetsiz görünmeye devam ediyor. Buna ek olarak, kadınların politikası her zaman bir cinsiyet olarak kadınlar etrafında tanımlayıcı ya da normatifti ve bu genellikle cinsiyet eşitliği hedeflerini desteklemedi, aksine onları baltaladı. Sonuç olarak erkekler cinsiyetsiz ve dolayısıyla özerk, yetenekli ve rasyonel siyasi özneler olarak görünmeye devam etti - toplumsal cinsiyet politikaları açısından gözle görülür şekilde işaretlenen kadınların aksine.

Açık cinsiyet politikası

1990'lardan bu yana, cinsiyet bilgisi olan genişletilmiş içinde kadın ve erkek çalışmalar ve eklem cinsiyet araştırması geliştirmiştir . Bu değişim aynı zamanda siyasi arenada da yaşandı. Daha önce kadınlarla sınırlı olan konu alanı, erkek zıt kutuplu ve ikili olmayan cinsiyet biçimlerini içerecek şekilde genişletildi , açık hale getirildi ve cinsiyet politikası veya toplumsal cinsiyet politikası olarak anıldı.

"Bugün artık kadınlığı ve erkeği 'kader' olarak değil, normatif bir cinsiyet politikasının sonucu olarak, genellikle biseksüelliğin yasal metnini izleyen, ancak ne doğal ne de kaçınılmaz olan bir öğrenme süreci olarak görüyoruz."

Ana Stratejik Yaklaşımlar: Cinsiyet Demokrasisi ve Toplumsal Cinsiyet Anaakımlaştırma

Cinsiyet politikasını açık hale getirmek ve şekillendirmek için şimdiye kadar iki stratejik yaklaşım geliştirilmiş ve uygulanmıştır:

  • Cinsiyet demokrasisi, tüm cinsiyetleri yapılara, karar alma süreçlerine ve cinsiyet politikasının içeriğinin tasarımına dahil etmeyi amaçlar. Yani bir toplumda, bir organizasyonda veya bir şirkette cinsiyetler arasında demokratik ilişkiler kurmakla ilgili.
  • Amacı toplumsal cinsiyet eşitliği cinsiyet eşitliğini elde etmek için toplumun her düzeyinde bütün kararlara tüm cinsiyetten insanların farklı yaşam durumları ve çıkarları beyan ve dikkate almaktır.

Karşı Akım: Cinsiyet siyasetinin ifşasına sürekli muhalefet

Cinsiyet politikasının ifşa edilmesine bazı sosyal çıkar grupları tarafından karşı çıkılmaya devam edilmektedir. Bunlar, örneğin anti-feminizm , erkekçilik ve muhafazakarlık veya neo-muhafazakarlıktan paydaş grupları içerir .

Kesişen politika

Toplumsal cinsiyet politikası, ekonomi politikası , sağlık politikası , ulaştırma politikası , dış politika veya aile politikası olsun , tüm politika alanlarını etkileyen kesişen bir politikadır . Bu bağlamda, diğer tüm politika alanları örtük veya açık bir şekilde toplumsal cinsiyet politikasına katkıda bulunur ve onu sosyal yapılar ( yönetim ), süreçler ( politika ) ve içerik ( politika ) üzerindeki politik etkileriyle şekillendirir .

Analitik kategori

Bir kesişen politika olarak öneminin ötesinde, cinsiyet politikası analitik bir araç olarak kullanılmaktadır . Toplumsal düzenler , cinsiyet-politik yönlendirme etkilerinin dört yönü temelinde incelenebilir:

  • Cinsiyetin sembolik düzenleri ve stratejik olarak uygulanabilir, kültürel olarak mevcut, sembolik temsilleri ve gizemleri var mı?
  • Cinsiyetin anlamlarını kodlayan dini, bilimsel, yasal ve politik doktrinlerde yer alan normlar var mı?
  • Akrabalık ve aile alanında, iş ve meslek yaşamında , eğitimde ve siyasi sistemde toplumsal cinsiyet ilişkilerinin kurumsallaşması ve örgütsel yapıları var mı?
  • Cinsiyetli, bireysel ve kolektif kimliklerin inşa edilme süreçlerinde kimlik siyaseti var mı?

Örnekler

siyaset

  • Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarının sona ermesinin ardından, savaştan dönen erkeklerin işlerini serbest bırakmak için çalışan kadınlar toplumsal cinsiyet politikalarının yardımıyla işten uzaklaştırıldı.
  • Ulusal Sosyalist cinsiyet politikası, onun daha kapsamlı ırksal politikasının bir parçasıydı: ırkçılık, etnik ve öjenik olarak “aşağı” insanların “teşvik” amacıyla “ayıklanması” politikası. Aynı zamanda, yaşam alanında devletin önceliği altındaki daha geniş kadın doğum politikasının ve anne kültünün bir parçasıydı. Nasyonal Sosyalist cinsiyet ve ırk politikası sistematik olarak iç içe geçmişti.

ekonomi

  • Şirketlerin erkek yönetim yapılarının cinsiyet-politik yönelimlerini değiştirmesi genellikle zordur.

din

  • 1996'dan 2001'e kadar Afganistan'ın İslam emirliğinde Taliban döneminde kadın hakları cinsiyet politikasıyla ilgili düzenlemelerle büyük ölçüde kısıtlandı. Amaç, kadınları inziva (" Parda ") inançlarına bağlamak ve böylece onlar için iffet ve haysiyetlerinin yeniden dokunulmaz olduğu güvenli bir ortam yaratmaktı. Sonuç olarak, kadınlar diğer şeylerin yanı sıra halka açık yerlerde burka giymeye zorlandı .

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ↑ a b Ulrike Liebert: Kadın politikası / cinsiyet politikası . İçinde: Everhard Holtmann (Hrsg.): Politik-Lexikon . 3. Baskı. Münih 2000, s. 192-195 .
  2. ↑ a b Gabriele Abels: Cinsiyet Politikası . İçinde: Dieter Nohlen, Florian Grotz (Ed.): Küçük Politika Sözlüğü . 6. baskı. Bonn 2015, s. 219-224 .
  3. ↑ Manfred G. Schmidt: Politika Sözlüğü . 3. Baskı. Stuttgart 2010, s. 300 .
  4. ^ Google Kitaplar'daki kitaplarda (1800-1950) "Cinsiyet politikası". İçinde: Google Kitaplar. Erişim tarihi: January 4, 2020 .
  5. ↑ Cinsiyet Politikası . In: Almanca dilinin dijital sözlüğü. Erişim tarihi: January 4, 2020 .
  6. ↑ a b Sevgili aile tekrar tekrar. İçinde: zaman. 23 Ocak 1987, 4 Ocak 2020'de erişildi .
  7. ↑ Todd W. Reeser: İngilizce erkeklik araştırması . İçinde: Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (editörler): Erkeklik. Disiplinler arası bir kılavuz . Stuttgart 2016, s. 28 .
  8. ^ Hans-Ulrich Wehler: Alman toplum tarihi 1849-1914 . bant 3 . Münih 1995, s. 1094 .
  9. ↑ Bir b Christina Thürmer-Rohr: Kassandra Sendromu Sonu? Sessizliğin trajedisi ve dilin yeniden ele geçirilmesi . İçinde: Jacob Guggenheimer (Ed.): "Cinsiyetteyken ..." - Cinsiyetleri hatırlamak ve unutmak: Cinsiyet araştırmalarında, queer teorilerinde ve feminist politikada cinsiyet ve hafıza analizi . Bielefeld 2013, s. 171-189 .
  10. ↑ Markus Theunert : Erkek siyaseti (politikaları) - bir çerçeve kavram . İçinde: Markus Theunert (Ed.): Erkek siyaseti. Erkekleri, babaları ve erkekleri güçlü yapan şey . Wiesbaden 2012, s. 15 .
  11. ↑ Susanne Rouette: Toplumsal cinsiyet politikası olarak sosyal politika: Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra kadınların çalışmasının düzenlenmesi . Frankfurt 1993.
  12. ↑ Edelgard Kutzner: Cinsiyet bozukluğu: katılımcı çalışma biçimlerinde endüstriyel üretim, grup çalışması ve toplumsal cinsiyet politikası . Münih 2003.