Friedrich von Logau

Gözyaşları , 1655

Friedrich von Logau ( takma Golaw Salomon ; 14 Ocak öncesinde * tarihine. / 24. Ocak  1605'te Greg. On İyi Brockuth [1945'ten beri: Brochocin ] adresinden Nimptsch , Brieg Dükalığı , † 14 Temmuz Temmuz / 24. Temmuz  1655 Greg. içinde Liegnitz , Liegnitz Dükalığı ) bir Alman şair ve oldu ait nükteci Barok dönemin .

Menşei

Friedrich Silezyalı soylu aile von Logau'dan geldi . Ailesi toprak sahibi Georg von Logau ve ikinci karısı Anna von Reideburg'du. O, doğumundan (1605) yılında babasını kaybetti annesi tekrar evlendi ve öldü Brieg , 1649. 29 Haziran'da Georg von Logau üzerinde (1553 öldü) Schlaupitz (1541 yılında ölen Georg von Logau oğlu ) da 16. yüzyılın ilk yarısında Latince yazan Friedrich'in atalarına aitti .

Hayat ve eserler

Logau, 13 Ekim 1614'ten Haziran 1625'e kadar Brieg'deki gramer okuluna gitti. 6 Temmuz 1625'te Nürnberg yakınlarındaki Altdorf Üniversitesi'ne kaydoldu ve burada iki yıl hukuk okudu. 28 yaşında, 1633'te borçlu ve düşük kârlı aile mülkünü devraldı ve 1644'te mahkemeye katıldığında bile savaşın zor zamanlarında bile elinde bulundurdu.

29 Eylül 1644'te Logau, Brieger Dükü Ludwig IV'ün mahkemesine atandı ve Dük'ün hizmetine girdi. 1653'te Liegnitz ve Wohlau, Ludwig ve iki erkek kardeşine düştü ve şimdi genişleyen bölge yeniden dağıtıldı. Logau, efendisini 1654'te Liegnitz'e kadar takip etti. 1654 yazında hükümet konsey üyesi ve mahkeme mareşalliğine terfi etti.

Temmuz 1648'de Logau, Anhalt-Köthen Prensi I. Ludwig adına Meyve Getiren Cemiyet'e kabul edildi . Logau, şirket adı olarak "küçücük" ü ve hanedan bitkisi olarak " Milzkraut " u seçti .

Friedrich von Logau, 24 Temmuz gecesi 50 yaş ve 26 haftalıkken Burggasse'deki dairesinde öldü ve 22 Ağustos 1655'te Liegnitz'deki Lutheran cemaatinin "Sevgili Karımıza" ölüm kaydına göre gömüldü. O bir bucak üyesi olduğu için Our Lady , ama yine de hatırı üniversite kilisede yaptığı son dinlenme yeri var, akrabalar çift cenaze ücret tahsil edildi.

Sinn-Fichte 1654'ün bakır başlığı

Üç binden fazla nükte (" nükte ") yazarı olarak temizlik bağımlılığı, ikiyüzlülük ve açgözlülük gibi kusurları olduğu kadar vahşi dili ve taklitçiliği ile "yabancılaşma"yı da azarladı. Yıkıcı savaştan yakındı, yurttaşlarını anavatanı sevmeye çağırdı ve zamanının politikacılarının çalışmaları hakkında eleştirel görüşlerini dile getirdi (von Logau, diğer şeylerin yanı sıra Today's World Art şiirinden geliyor ):

" A nders olabilir ve farklı görünebilir:
Anders yolumu konuşma:
Tüm övgü, tüm giyen
her zaman olmak uydurmak olarak Allen,
vermek her şey yelken rüzgarları:
habis ve iyi bir yaşam boyun eğen:
Tüm ton balığı ve her şey Tichten
Just auff kendi yararı yargıç; Bu yıl Kan Politiſch'e
komuta etmek istediğim kişi
aranacak."

- Bugünün dünya sanatı. İçinde: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend , Breßlaw, 1654, s. 210, No. [8] 71

Logau seçti onun takma Eski Ahit'te (ahlaki yargıç sonra “Salomon von Golaw” Atasözleri Salomos ) ve Gohlau gayrimenkul sonra Neumarkt ilçesinde , anlaşılabilir bir şekilde bir anagram soyadı.

Logau, Gotthold Ephraim Lessing tarafından yeniden keşfedildi . Lessing'i takip eden Gottfried Keller , Logau'nun sözlerinden birini roman döngüsünün ana motifi haline getirdi : Epik şiir :

“Beyaz zambakları nasıl kırmızı güllere çevireceksiniz?
Beyaz bir Galathee'yi öp , gülecek ve kızaracak !"

aile

Friedrich von Logau , 1641 yazında ölen Helena von Gruttschreiber ile 1631'de evlendi . Heinrich von Gruttschreiber zu Rosenau auf Olbendorff ile Obereck ve Magdalena von Poser'in († 1625) kızıydı . Onunla, Logau'nun 1660'tan sonra Lausitz'den bir Gersdorff ile evlenen bir kızı Anna ve 1634'te doğan ama erken ölen bir oğlu George Heinrich vardı.

Logau, 1643'te ikinci kez evlendi: Helena von Knobelsdorff (1617-1686), Balthasar von Knobelsdorff'un kızı, Briegischen mahkeme mareşali ve Fritschendorf'un varisi ve Dorothea von Hohendorf . Logau'nun ölümünden sonra, 1661'de Dietrich Ernst von Rößler ile evlendi. 1645'te ikinci evliliği, Logau Kontlarının atası olan Nassau-Dillenburg konseyi oğlu Balthasar Friedrich († 1702) ile doğdu. İkinci evliliğin ikinci çocuğu olarak Dorothea Magdalena doğdu († 1701); 1649'da kızı Anna Helena doğdu († 1712), Nisan 1653'te dört aylıkken ölen kızı Eleonora Sophia. İkinci evliliğin kızı Rus general Georg Gustav von Rosen ile evlendi .

Çoğu ünlü atası tarafından çalıntı olan Poetisches Lust (1737) epigram koleksiyonunun yazarları Heinrich Wilhelm von Logau ve Altendorff, diğer torunları arasındaydı .

stil

Logau'nun şiirlerinin tam baskısı sadece "üç bin" epigram değil, 3.560 içerir, çünkü "diğer bin" iliştirilmiş 201 şiirin "ilavesine" sahiptir ve son bini 102 ve 257 epigramdan oluşan iki ek daha takip eder, sırasıyla. Bu bolluktan yalnızca bir özdeyiş seçen kimse, Logau'nun şiir koleksiyonundaki mısra türlerindeki ve şiir biçimlerindeki ve konuların çeşitliliğindeki değişiklikten hiçbir izlenim alamaz. Birkaç özdeyiş seçimi bunu daha iyi yapabilir:

hayat tüzüğü
Ben yaşıyorum / böyle yaşıyorum!
beyefendiye nazik;
Prense sadık;
Komşuya karşı dürüst;
Ölüyorum / öyleyse ölüyorum!
(I, 5.22)
Landes cenaze hizmeti
Ne yazık ki ülke öldü! bu nedenle şimdi gömülecek.
Şehirler / bucak / hatırlanması gereken
Devralma: askerler varislerdir
Sen ölmeden onlar varis olur / varisin ölmek bizimdir.
(I, 5.24)
inan
Luthrisch / Papalık ve Calvinian / bu inançların hepsi
kuru
Müzakere edilir; ama şüphe var / Hıristiyanlığın olduğu yerde
sonra ol.
(II, 1100)
Dürüstlük
Kim çok ağırbaşlıysa / dürüst bir adam olarak kalır
Ama olduğu yerde kal / nadiren umursar.
(II, 3.29)
Beyderley soyluları
Sanat ve erdem / asalet yapar; Adel de yapar / bunu
Kan;
İkisi de evlendiğinde / asalet hala çok iyi:
Aristokrasi / sanat doğurur / genellikle bu cesarete sahiptir
İşini her zaman onurdan çok para için yaptığını.
(III, 6.11)
Glissam'da
Glissa kitap okumayı sever; Arndt / yıl senin parazitin
Her zaman elinizin altında / ama gözler için Biebel / Amadiß'iniz.
(III, 10.85)

(Deutscher Sinn-Getichte drey bin, 1654'ten)

Bir görebilirsiniz Logau ne bir nükte yaptığı özdeyişler içinde satirik olması gerektiğini şartına uyulması - o halde tırnak önsözünde bunu okuyucuya için ne de o zaman buyruğunu takip etmiş - brevitas ( brevitas o altında bütün özdeyişler yerleştirmiş) "incelik" yasası ( argutia ). Epigramlarının çoğu esas olarak gnomik epigramlardır. Cüce epifani türünün bir örneği, yaşam yasasıdır . Elschenbroich, "Logau muhtemelen bu tür sözlerde kendininkini görmüştür " diyor . Logau'nun özdeyişleri öncelikle mahkemeye yöneliktir. Bunun örnekleri Rondligkeit şiirleri , ayrıca Beyderley Adel ve Auff Glissam'dır . Logau'nun çok sayıda özdeyişi de şehirlere yöneliktir, bunun kanıtı Devletin cenaze töreninin özdeyişidir . Faith epigramı , Logau'nun dönemin birçok yazarı gibi İrlandalı bir ruh olduğunu gösterir. Mezheplerin gerçek Hristiyanlığı temsil etme iddiasına karşı, kendini itirafta ve kilise pratiğinde kanıtlamayan, ancak inananın yaşamını bir görev olarak anladığı ve ölümü isteyerek kabul ettiği gerçeğinde, mezhebe bağlı olmayan bir kalbe dindarlığı çağrısında bulunur. (tüm yaşam tüzüklerinin yukarısına bakın ).

Sık sık atlar: nükteli çalışma Logau üslup özelikleri ve yaratıcı yeni oluşumlar bakımından zengindir zamir ve makaleler , kelime kaynaklanıyor kullanan nötr böyle "özgür" ya da özgürlük ve gerçek olarak özetler için "doğru", "seineley" ya da "meinley", "onun (benimki) gibi bir şey" için, iyi konuşabilen biri için "iyi tartışıldı". Buna ek olarak, birçok Almanlaştırma (Latince aksan için "Beilaut" ) yarattı ve Silezya taşralılıklarını kullandı.

Son açıklama

Gerçekliğin hiçbir yorumu, Logau'nun şiir koleksiyonunun bir birimini oluşturacak kadar kendini gösteremez. Sadece iki düşünce her şeye hükmediyor gibi görünüyor: dünyanın kargaşa içinde olduğu ve ahlakçının ve eleştirmenin (tam da bu nedenle) tanımına bir son bulamadığı. Bu düşünceler, epigramın doğası hakkında kesin olmayan bir fikirle birleştirilir. Bu, yazarın konuşma durumuna bağlı olarak konuşma rollerini dilediği gibi değiştirmesine izin verir: Övgü şiirinden hicve, "yaşam kuralından" eğlenceli epigrama geçer. Konuşma rollerinin hızla değişmesi ve “ince” yani nükteli ifadenin gerekliliği, elbette yazarın hayatını belirleyen gerilimleri ve çelişen çıkarları gizlemesine artık izin vermiyor. Aksine: komik bir şekilde konuşurken kendi haline gelirler. Sonuç, kesinlikle tarafsız bir şekilde çizilmemiş, ancak o zamanın gerçekliğinin birçok özelliğini bize açıklayan bir çağın resmidir.

Edebiyat

  • Thomas Althaus, Sabine Seelbach (Ed.): Salomo, Schlesien'de. Friedrich von Logau'nun (1605-2005) 400. doğum gününe katkılar. (= Chloe. Daphnis'in Takviyeleri; 39). Rodopi, Amsterdam ve New York 2006, ISBN 90-420-2066-0 .
  • Martin Bojanowski: Friedrich von Logau. İçinde: Schlesische Lebensbilder. Ed. Silesia Tarihsel Komisyonu tarafından , Cilt 3, Breslau 1928, s. 10-19.
  • Gerhard Dünnhaupt : Friedrich von Logau (1605-1655). İçinde: Barok baskılar üzerine kişisel bibliyografyalar. Cilt 4, Hiersemann, Stuttgart 1991, ISBN 3-7772-9122-6 , s. 2584-2588 (eser ve literatür listesi).
  • Fabienne Malapert: Friedrich von Logau. Lang, Bern 2002.
  • Andreas Palme: “Kitaplar da şanslıdır”. Friedrich von Logau'nun mektupları ve kabul tarihi. (= Erlanger çalışmaları; Cilt 118). Palm & Enke, Erlangen 1998, ISBN 3-7896-0818-1 .
  • Michael Sachs: Friedrich von Logaus'un epik şiirlerinde Sağlık, Hastalık ve Doktorlar (Şubat 1605 - 25 Ağustos 1655). İçinde: Würzburg tıbbi geçmişi raporları. Cilt 17, 1998, s. 65-88.
  • Ulrich Seelbach: biyografi. İçinde: Friedrich von Logau. Tekerlemelerde tekerlemeler ve diğer eserler. Niemeyer, Tübingen 1992, s. 23-32. sayısallaştırılmış
  • Peter Ukena:  Logau, Friedrich von. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 15, Duncker & Humblot, Berlin 1987, ISBN 3-428-00196-6 , s.116 f. ( Digitized version ). (modası geçmiş).
  • Friedrich von Logau'nun fotoğrafı. İçinde: Heinz Ludwig Arnold (Ed.): Kindlers Edebiyat Sözlüğü . 3. tamamen gözden geçirilmiş baskı. 18 cilt Metzler, Stuttgart / Weimar 2009, ISBN 978-3-476-04000-8 , cilt 10, sayfa 257-259 . [Biyogram, Golaw Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend tarafından Theodor Verweyen tarafından Salomons üzerine makale .]
  • Friedrich von Logau: mektuplar. İçinde: Volker Meid (ed.): Şiirler ve yorumlar. Cilt 1: Rönesans ve Barok. (= RUB . No. 7890). Reclam, Stuttgart 2000 [ilk 1983], ISBN 978-3-15-007890-7 , s. 255-257 .
  • Ernst-Peter Wieckenberg: Logau - ahlakçı ve hicivci. İçinde: Volker Meid (ed.): Şiirler ve yorumlar. Cilt 1: Rönesans ve Barok. (= RUB . No. 7890). Reclam, Stuttgart 2000 [ilk 1983], ISBN 978-3-15-007890-7 , s. 257-266.

Bireysel kanıt

  1. Jump up ↑ Cf. Tears-Tichte, cenaze töreninde dağıtılan resmi bir cenaze broşürü; Ulrich Seelbach: biyografi. İçinde: Friedrich von Logau. Tekerlemelerde tekerlemeler ve diğer eserler. Tübingen 1992, sayfa 3 * -7 *; Ulrich Seelbach: Friedrich von Logau: Biyografik taslak. İçinde: Süleyman Silezya'da. Friedrich von Logau'nun (1605-2005) 400. doğum gününe katkılar. Thomas Althaus ve Sabine Seelbach tarafından düzenlendi. Amsterdam 2006, s. 489-493; Wolfgang Zararları: Art. Logau, Friedrich von. İçinde: Killy. Edebiyat sözlüğü. 2. baskı Cilt 7. Berlin 2010, sayfa 494.; Michael Sachs ise Ölüler Kitabı'nda 15 Ağustos'u ölüm günü (hâlâ Jülyen takvimine göre), yani Gregoryen takvimine göre 25 Ağustos olarak yorumlamaktadır.
  2. ^ Johannes Grünewald: 17. yüzyılda Nimptsch kilise kitaplarından Silezya presbiterolojisine katkılar . İçinde: Silezya Kilisesi Tarihi Yıllığı . bant 59 , 1980, s. 162–197, burada s. 188 (annenin ölüm tarihi hakkında bilgi).
  3. ^ Ernst-Peter Wieckenberg: Logau - ahlakçı ve hicivci. İçinde: Volker Meid (ed.): Şiirler ve yorumlar. Cilt 1: Rönesans ve Barok. (= RUB . No. 7890). Reclam, Stuttgart 2000 [ilk 1983], ISBN 978-3-15-007890-7 , s. 262.
  4. ↑ Klaus Conermann: Verimli toplum 1617-1650'nin üyeleri. 527 biyografi. Weinheim 1985, s. 662
  5. ↑ Johannes Sinapius: Des Schlesischen Adels Anderer Bölümü veya Schlesischer Curiositäten, Darinnen Die Gräflichen, Freiherrlichen ve soylu ailelerin devamı [...]. Leipzig ve Breslau (M. Rohrlach) 1728, s. 371
  6. ^ Protestan cemaatinin ölüleri kitabı Liegnitz'deki (1655) sevgili kadınımıza , sayfa 103 r : “15 Ağustos: Jst (başlık) H. Friedrich von Logaw Fürstl. Liegn. Hükümet tavsiyesi reddedildi. [...] Ağustos 22. asil, katı H. Friderich von Logaw [...] S. Johanniss'e eklenmiştir [...] “, Archiwum Panstwowe w Legnicy, imza ULF. Kilise Lig No 97, s. 103, alıntı yapan Seelbach 1992, s. 5 *.
  7. ↑ Seelbach (1998), s.5 *.
  8. ↑ CW Ramler , GE Lessing (ed.): Friedrich von Logau: Sinngedichte. On iki kitap. Şairin diliyle ilgili notlarla. Weidmannische Buchhandlung, Leipzig 1759.
  9. ↑ a b Ulrich Seelbach, Friedrich von Logau (Eine Biographie) (20 Şubat 2016'da erişildi)
  10. ^ Ernst-Peter Wieckenberg: Logau - ahlakçı ve hicivci. İçinde: Volker Meid (ed.): Şiirler ve yorumlar. Cilt 1: Rönesans ve Barok. (= RUB . No. 7890). Reclam, Stuttgart 2000 [ilk 1983], ISBN 978-3-15-007890-7 , s. 257-265.
  11. ^ GE Lessing: En son literatürle ilgili mektuplar. Sekiz ciltlik eserler, Cilt 4, Darmstadt 1996, 44. mektup, s. 154 vd.
  12. ^ Ernst-Peter Wieckenberg: Logau - ahlakçı ve hicivci. İçinde: Volker Meid (ed.): Şiirler ve yorumlar. Cilt 1: Rönesans ve Barok. (= RUB . No. 7890). Reclam, Stuttgart 2000 [ilk 1983], ISBN 978-3-15-007890-7 , s. 265.

İnternet linkleri

Diğer içerikler de
kardeş projelerinin Wikipedia'nın:

Commons-logo.svg Müşterekler - Medya içeriği (kategori)
Wikiquote-logo.svg Vikisöz - Alıntılar
Wikisource-logo.svg VikiKaynak - Kaynaklar ve tam metinler
Wikidata-logo.svg Vikiveri - bilgi veritabanı
kişisel veri
SOYADI Logau, Friedrich von
ALTERNATİF İSİMLER Golaw, Solomon von (takma ad)
KISA AÇIKLAMA Alman şair
DOĞUM TARİHİ 23 Şubat 1605 civarında
DOĞUM YERİ Nimptsch , Silezya yakınlarındaki Gut Brockuth (bugün Brochocin)
ÖLÜM TARİHİ 24 Temmuz 1655
ÖLÜM YERİ Liegnitz