Christian Riechers

Hıristiyan Riechers (doğum 2 Nisan 1936 yılında Einbeck , † Agustos 14, 1993 tarihli yılında Hannover'de ) bir Alman idi siyaset bilimci .

Hayat

Christian Riechers, 1956 yılına kadar Aşağı Saksonya'daki memleketi Einbeck'te okula devam etti. 56/57 kış döneminde ilk olarak Marburg'da, sonra Göttingen'de ve son olarak Berlin Hür Üniversitesi'nde eğitimine başladı. Sanat tarihi ile başladı, daha sonra sosyoloji, felsefe ve yakın tarih izledi. Riechers, Berlin'de ağırlıklı olarak sosyolog Otto Stammer'in İtalyan faşizminin tarihi ve gerici ideolojilerin analizini yoğun bir şekilde ele aldığı seminerlere katıldı . Başlangıçta SPD'ye yakındı, ancak Bad Godesberg parti kongresinden ve orada sosyalist pozisyonları terk etme kararından sonra, Sosyalist Alman Öğrenci Birliği'ne (SDS) katıldı . Ayrıca sol görüşlü öğrenci tartışma kulübünde yer aldı. SDS akıl hocaları Michael Mauke ve Willy Huhn'u üniversite dışı en önemli öğretmenleri olarak tanımladı . Willy Huhn, uluslararası işçi hareketinin radikal sol kanadının tarihini tanıdığı bir konsey üyesi teorisyen ve sol komünistti .

Çalışmalarını tamamladıktan sonra, Riechers 1963 yılında Bologna'daki Goethe Enstitüsü'nde Almanca öğretmeye başladı ve daha sonra Bologna Üniversitesi ve Scuola Normale Superiore'da (Pisa) öğretim görevlisi oldu. İtalyan yılları özellikle verimli geçti: 1967'de komünist politikacı Antonio Gramsci'nin çevirdiği ve yorumladığı bir dizi eserini yayınladı ve 1969'da Hans-Joachim Lieber (FU Berlin) ile doktorasını yapıyordu . Gramsci. İtalya'da, İtalyan sol komünistlerinin otoriter düşünürü Amadeo Bordiga'yla da temas kurdu ve hiçbir zaman sol komünist "Bordigist" grubun bir üyesi olmadan bağlantıda kaldı. 1971 kış döneminde, Christian Riechers, Siyaset Bilimi Enstitüsü'nde kıdemli akademik konsey üyesi olarak görev yaptığı Hanover Üniversitesi'ne taşındı. 1973'ten beri Riechers, üniversite projesi işçi hareketine önemli ölçüde dahil oldu . Zamansız ölümüne kadar bu projenin itici gücü ve ruhudur. 1970'lerde işçi hareketinin yıllığı üzerinde çalıştı ve 1980'lerde takip dizisi Yearbook Social Movements: History and Theory'nin eş editörü oldu .

Akademik makaleleri Hanover Üniversitesi Siyaset Bilimi Enstitüsü'ndedir.

İşler

Gramsci

Christian Riechers, Antonio Gramsci'nin ilk (Batı) Alman tercümanıdır ve onun monografisi "Antonio Gramsci: Marxismus In Italien" (tezi, 1969, kitap 1970 olarak yayınlandı), Almanca olarak yayımlanan ilk eserdir. Wolfgang Fritz Haug ve Klaus Bochmann liderliğindeki bir editör grubu tarafından hapishane defterlerinin tarihsel-eleştirel baskı projesinin sonuna kadar Gramsci'nin yazıları ve Gramsci'nin yazılarından yaptığı seçimler belirleyici oldu. Tartışmasız değillerdi, sayısız tartışmanın odak noktasıydılar: Riechers'ın eleştirmenleri seçimi çok seçici buluyorlardı ve hatta çevirinin yanlış olduğunu düşünüyorlardı. Daha sonraki Gramsci editörü ve çevirmeni Bochmann, seçimi "temsilci" olarak adlandırır ve çeviriyi dönemin koşullarına uygun olarak tanırsa Riechers'ı koruma altına alır.

Tezi, çeviriden daha tartışmalıydı. Aslında, Riechers kritik çözüm ilkesini takip ediyor: 1960'larda İtalya'da gerçek bir kült olan Gramsci'nin gizemi çözülecek. Riechers, kendi Marksizminin yalnızca yüzeysel olduğunu ve gerçekte öznel bir idealizmi ve ulusal kalkınma ideolojisini izlediğini kanıtlamak istiyor; bu, pratikte proletaryayı himaye ediyor, sol komünist parti muhalefetine karşı entrika çeviriyor ve Sovyetler Birliği'nin stratejilerine boyun eğiyor. iktidarı güvence altına almak: "Faşizmin doğrudan kurbanı, aynı zamanda komünist hareketin yozlaşmasının dolaylı kurbanıdır." Gramsci bir politikacı, Turin konsey hareketinin bir ajitatörü veya faşizme karşı bir savaşçı olarak göründüğü her yerde, Riechers ondan bunu yapmasını ister. burjuva devlete karşı aldatıcı bir tutum benimsemek ve kapitalist üretim ve sömürü sürecine ilişkin derin bir anlayış eksikliğini göstermek. Riechers, Gramsci'nin düşüncesinin herhangi bir yönünü ihmal etmeme iddiasını takip eder ve fikirlerin tarihinin biyografisinin ötesine geçerek, 20. yüzyılın ilk otuz yılında İtalyan sosyal tarihini de dikkate alır. Gramsci'ye yönelik radikal eleştirel duruşunu desteklemek için çok sayıda kanıt sunuyor. Vardığı sonuç: Gramsci, "çeşitli biçimlerdeki burjuva egemenliği aracılığıyla karakterize edilen bir ülkede burjuva devrimine yetişme anakronik bir arzuyu" temsil ediyor.

Tezini oldukça karıştıran sol kanat eleştirisi - sonuçta, Gramsci, Marksist konumların yeniden tanımlanmasına ilişkin tartışmada Almanya'da bir tür mucize tedavi olarak görülüyordu - sonuçta bu kanıt yoğunluğuyla neredeyse hiç rekabet edemedi. Gisela Bock'unki gibi daha kesin incelemeler, Riechers'in oldukça seçici bir şekilde ilerlediğini ve Gramscis'in, Riechers'ın anlamında bile tartıştığı Gramscis'in pasajlarını hesaba katmadığını göstermeye çalıştı. Onun antipodu Amadeo Bordigas'ın tezlerinin coşkulu uyarlaması bile - Gramsci eleştirisine kıyasla - her zaman bilimsel olarak haklı gösterilemez. Bock'a göre, Riechers sadece polemikler çerçevesinde kalmaktadır. Daha sonraki bireysel çalışmalarda Riechers, Gramsci'ye yönelik eleştirisini derinleştirmeyi taahhüt etti. Bununla birlikte, 20. yüzyılın önde gelen düşünür ve stratejisti olma rütbesine hiçbir zaman itiraz etmedi. Bir bakıma, Gramsci'nin bir Marksist olduğu yönündeki yanlış anlamayı temizlemekle "sadece" ilgileniyordu: "Gramsci için, Marksizm kapsamlı bir idealist-felsefi dünya görüşünün yalnızca bir spesifikasyonudur."

Bordiga

Christian Riechers, kitabının ardından Amadeo Bordiga üzerine dört büyük makale yazmasına rağmen, bunları tek bir büyük metinde birleştirmek istemedi. Bordiga, onun düşüncesinde merkezi referans noktasıdır. Bordiga'da Riechers, tembel olarak tanınan herhangi bir uzlaşmaya boyun eğmemek konusundaki kararlı, katı duruşundan etkilendi. Bordiga ile Riechers iki ana tezi güçlendirmek istiyor:

1. Faşizme karşı mücadele, tüm "anti-faşist" güçlerin bir savunma savaşı olarak başarılı bir şekilde yürütülemez, ancak proletaryanın bunun sonucu olan bir sınıf mücadelesi olarak gerçekleştirilebilir.

2. Yalnızca Komünist Enternasyonal'in eşitlikçi dünya partisine yönelik enternasyonalist bir politikaya yönelim, Rus Komünist Partisini Stalinizasyondan kurtarabilirdi. Onun çabası, tabuyu komünist hareketin kişiliği olmadığı ilan edilen Bordiga'dan kaldırmak ve onu ultra-dogmatik söylentilerden kurtarmaktı. Riechers'ın çalışmaları, Bordiga'nın kendilerini bu kadar açık bir şekilde adadıkları, Alman üniversitesi bağlamında tek olanlardır.

Silonlar

1978'de Christian Riechers, Ignazio Silone Der Fascismus'un yeni bir baskısını yayınladı; bu baskı, dil açısından biraz iyileştirildi ve kendisi tarafından bir sonsöz sağladı (ilk olarak 1934'te Almanya'da yayınlandı). Bu proje aynı zamanda anti-faşizmin değil, sadece sosyalist-sınıf-politik bir stratejinin faşist tehlikenin üstesinden gelebileceği bağlamında da görülmelidir.

İşçi hareketi projesi

Üniversite projesi işçi hareketi , Hanoveryan işçi hareketinin tarihini her yönüyle - örgütsel, işgücü, günlük ve kültürel tarih olarak araştırmakla ilgiliydi. Asla sadece yerel ve bölgesel tarihle ilgili olmadı, Hanoveryan işçi hareketi, kapsayıcı (uluslararası) bir ulusal çerçevede konumlandırılmalıdır. Çalışma kendi kendine organize edildi: öğrenciler ve öğretim görevlileri eşit düzeyde çalıştılar - öğrenciler kaynak araştırmasını bağımsız olarak üstlendi, öğretim görevlileri seminerler ve konferanslar aracılığıyla bireysel projeleri destekliyorlardı.

1973 ve 1993 yılları arasında kendisini projenin başı olarak görmeyen Riechers, projenin sürekliliğini ve dirseğini kişileştirdi. Somut, yerel çalışmadan büyük ölçüde çekildi ve kendini kurumsal çerçeveyi garanti altına almak ve teorik ve genel sosyo-tarihsel ön koşulları netleştirmekle sınırladı. Bu bağlamda, Christian Riechers, 1972-1992 yılları arasında 66 tezi yönetti ve işçi hareketi projesi çalışmalarını 1982-1993 yılları arasında yayınlanan 17 çalışma kağıdıyla belgeledi.

Diğer projeler

Christian Riechers çok sayıda proje duyurdu, ancak bunları yalnızca seminerlerinde, derslerinde ve konferanslarında sözlü olarak gerçekleştirdi. Onun mülkünde, tamamlanmamış olanlara atıfta bulunan çok sayıda alıntı ve not koleksiyonu vardır. Kendisini esas olarak 1980'lerde adadığı iki ana konu, eski toplumsal hareketlerin teorileri ve siyasi tarihinin yanı sıra şirketin ve 20. yüzyıldaki işgücünün tarihi üzerine geniş çaplı genel bakış derslerini içerir.

İşler

• Antonio Gramsci: Felsefe Uygulama. Bir seçim. Christian Riechers tarafından Wolfgang Abendroth , Frankfurt / M. 1967.
• Antonio Gramsci. İtalya'da Marksizm. Frankfurt / M. 1970.
• Ignazio Silone: Faşizm. Yaratılışı ve gelişimi. Christian Riechers tarafından düzenlenmiş ve bir sonsöz ile. Frankfurt / M. 1978.
• Siyaset Bilimi Semineri'nin "Hannover'deki Proje İşçileri Hareketi". Proje çalışmalarında öğrenci araştırması üzerine bir rapor. Hanover 1983.
• Michael Buckmiller vd. (Ed.): Emek hareketi ve girişim. Hannover'in farklı bir tarihine katkılar. Christian Riechers için (1936–1993). Hanover 1996.
• Yenilgide yenilgi. Emek hareketi, sınıf mücadelesi, faşizm üzerine metinler. Seri: İşçi Hareketinin Muhalifleri. Cilt 1, Münster 2009. ISBN 978-3-89771-453-3 (toplanan metinler).

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Christian Riechers tarafından ve hakkında literatür
• Önsöz: yenilgiyle yenilgi tarafından Felix Klopotek (PDF dosyası; 37 kB)

Dipnotlar