Bernhard Rosa

Abbot Bernhard Rosa

Bernhard Rosa SOCist : (Latince'ye Bernardus Rosa ; doğumlu Haziran 24, 1624 yılında Glogau †; Kasım 1, 1696 yılında Grüssau Başkeşiş'i idi) manastır Abbey Grüssau ve onun düzenin önemli bir reformcu.

Kökeni ve eğitim

Bernhard Rosa, Johann Christoph Rose olarak doğdu . Babası Johann Peter Rose, çok sayıda aile üyesinin din adamlarına ait olduğu ancak aynı zamanda belediye başkanı, meclis üyesi, tüccar ve avukat olarak çalıştığı Glogau'da bir noterdi.

Bernhard Glogau Latin Okulu'na gitti, ancak 1639'da Otuz Yıl Savaşları'nda İsveçlilerden Polonya'ya kaçmak zorunda kaldı. Ayrıca savaş nedeniyle Breslau'da sonraki retorik çalışmalarına ara vermek zorunda kaldı. Brno'da daha fazla eğitim aldıktan sonra , 1646'da akademik yüksek lisans derecesi aldığı Köln Üniversitesi'nde felsefe okudu . Daha sonra din adamlarına karar verdi, Roma'da ilahiyat okumayı planlamadı çünkü oraya seyahat ederken hastalandı ve projeden vazgeçti. O Münih çalışmalarına devam etti ve daha sonra o bir oldu Silesia, iade ait mezunu İlahiyat Neisse . Orada gelecekteki Breslau Prensi-Piskoposu Sebastian von Rostock, onun öğretmenlerinden biriydi.

Heinrichau'dan önce

Neisse'de sürgünde yaşayan Heinrichau başrahibi Georg Welzel ile görüştükten sonra Rosa 1649'da Heinrichau manastırına katılmaya karar verdi . Bir acemi olarak ilk adını Bernhard aldı . Abbot Melchior Welzel altında atandı öncesinde ve acemi usta içinde 1653 . Bu makamda manastıra ait köylerde pastoral bakımın yeniden düzenlenmesine ve savaştan tamamen harap olan manastırın yeniden inşasına büyük katkılarda bulundu. Silezya Rahipleri ile Breslau prens-piskoposu arasındaki dini muafiyet konusundaki anlaşmazlıkta , başrahibinin elçisi olarak birkaç arabuluculuk görüşmesi yapabildi. Başrahip'in sekreteri olarak, manastır vizyonlarında da yer aldı ve böylece bireysel Sistersiyen manastırları hakkında fikir sahibi oldu.

Grüssau Başrahip

1660'da Grüssau rahipleri Bernhard Rosa'yı yeni başrahipleri olarak seçti ve bu manastır da Otuz Yıl Savaşları sırasında manastırın mülklerine ve binalarına büyük zarar verdi. Bernhard manastırda ve malların idaresinde reform yaptı . Tarım yöntemlerinin iyileştirilmesi ve Stiftsland'da dokumacılığın teşvik edilmesinin yanı sıra deneklerin eğitiminin artırılmasıyla, manastırın sahip olduğu alanlar daha yüksek verim üretebildi ve böylece manastırın gelecekteki yeniden inşası için temel oluşturdu ve kilise. Loncalar Stiftsland yetiştiricileri ve örme kumaş da gelişti. Schömberg ve Liebau kasabalarındaki keten pazarları , başrahibin koruyucu yasalarıyla destekleniyordu.

Bernhard Pink seçildikten kısa bir süre sonra dindar generallerin sırdaşı oldu . Cîteaux manastırından Başrahip General Jean Petit, onu 1673'te Silezya'ya vicarius generalis ve ziyaretçi atadı . 1674'te olağanüstü bir ziyaretçi ve Polonya Krallığı'ndaki manastırların hakemi oldu . Düzenli olarak kontrolündeki manastırları ziyaret etti ve kararların uygulanmasını izleyerek yıllık taşra bölümleri düzenledi. Doktora çalışmaları için Viyana ve Graz Katolik üniversitelerine gönderilen yetenekli rahipler, dönüşlerinin ardından daha yüksek mevkilere yükseldi. Ayrıca diğer manastırlarda profesör ve acemi usta olarak çalıştılar. Yaklaşan başrahip seçimlerinde, Bernhard Rosa çoğu kez okulu aracılığıyla keşişler almayı başardı. Yani z. B. Heinrich Kahlert , Heinrichau'nun en önemli başrahibi. Nihayet, 1677'de Bernhard Rosa, emir lehine Breslau prens-piskoposu Friedrich von Hessen-Darmstadt ile yüz yıldan fazla süren muafiyet anlaşmazlığını çözmeyi başardı . Aynı yıl, pratik pastoral bakım için yeni mahalle tüzüğü ( Statuta parachorum ) yayınladı . Schweidnitz ve Jauer prensliklerinin diyetlerinde Katolik mülklerinin lideri olarak çalıştı. İmparator ile tebaası için vergi indirimleri için başarıyla kampanya yürüttü.

Bernhard Rosa, Silezya barok sanatının öncülerinden biriydi. Grüssau'da bir duvar ustası kolonisi ve kilise sanatı için bir heykeltıraş atölyesi kurdu, burada tanınmış sanatçıları çalıştırdı ve laikleşmeye kadar sürdü . Görev süresi boyunca, Stiftsland'da yirmiden fazla dini bina inşa edildi, bunların arasında Schömberg bölge kilisesi ve Grüssau'daki Josephskirche kadar önemli. İkincisi, Michael Willmann'ın fresk döngüsü ile bu sanatçının en büyük eserine sahiptir . Ayrıca , Glatzer Verlag'da Andreas Frantz Pega tarafından basılan , 1682'de Abbot Rosa tarafından yayınlanan Grüssau Tutku Kitabı'nın Tutku hikayesi üzerine 32 resmin taslaklarını oluşturdu .

Reform döneminde, 16. yüzyılın sonunda Grüssau keşişlerinin sayısı o kadar azaldı ki, manastıra ait köylerde düzenli bakım artık mümkün değildi. Otuz Yıl Savaşları sırasında, manastırı üç kez yağmalayan İsveçlilere farklı inançlara sahip kişilerin sempati duyduğundan şüphelenildi. Ayrıca Abbot Martin Clavaei (1620) cinayetiyle ve Abbot Adam Wolfgang'a suikast girişimiyle (1626) suçlandılar. Sonuç olarak, manastırla aralarında gergin bir atmosfer oluştu. Karşı Reform Sürecinde , Bernhard Rosa, dikkate almadan diğer inançlara karşı kararlı adımlar attı . Arkadaşı Angelus Silesius'tan manevi destek aldı . Başrahip, halk vaazları ve diğer dini tekliflerle konuları eski inanca döndürmeye çalışsa da, sonunda onlara Katolik olma veya göç etme seçeneğini verdi. Yaklaşık sekiz yüz kişi daha sonra Stiftsland'den ayrıldı. Boş pozisyonları Glatz İlçesinden , Braunauer Land'den ve diğer Doğu Bohemya bölgelerinden Katolik dokumacılarla doluydu. Mülkler, İmparator I. Leopold ile dini gayreti nedeniyle Başrahip'e dava açtıktan sonra, kolej ülkesinin ekonomik refahına atıfta bulunarak kendisini birkaç kez haklı çıkardı.

Buna rağmen Bernhard Rosa da tebaasına hizmet etti. Dini açıdan sertliğine ek olarak, aynı zamanda iyilikseverdi. Cemaatlerde düzenli bir yoksul yardım örgütü kurdu. Üç hastane inşa etti ve hastaları bizzat ziyaret etti. Kurduğu manastır lisesinde fakir tebaaların oğullarına elli boş yer verildi. Yetenekli manastır öğrencileri, manastır masraflarında okumak üzere Prag'a gönderildi. Birçoğu döndükten sonra manastır arazisinde doktor ve avukat olarak çalıştı. Manastır ülkesinin kendi kurslarında yetişen öğretmenleri de konuların eğitiminin yükselmesine önemli katkılarda bulundu.

1669'da Bernhard Rosa, Grüssau'da üyelerinden pratik hayır işleri yapmaları beklenen Joseph Kardeşliği'ni kurdu. Bununla birlikte inancın yenilenmesi ve derinleşmesi sağlanmalıdır. Onun ölümünde 40.000'den fazla üyesi vardı.

Edebiyat

  • Nikolaus von Lutterotti : Bernhard Rosa . İçinde: Schlesische Lebensbilder. Cilt 3, Breslau 1928, s. 89-95
  • Ambrosius Gülü: Başrahip Bernardus Rosa von Grüssau . Stuttgart 1960

İnternet linkleri