Sulzbach'lı Berengar I

Avcı şahin ve arması ile Berengar I. von Sulzbach, Kastl manastırı

Kont Berengar I von Sulzbach (bazen Berengar II von Sulzbach olarak da sayılır ; * 1080'den önce; † 3 Aralık 1125 ) soylu Kont von Sulzbach ailesinden geldi ve Kont Gebhard II'nin († 1085) ve Irmgard von'un oğluydu . Rott († 1101)

Hayat

Berengar I, başlangıçta Adelheid von Frontenhausen-Lechsgemünd ile 1105'teki ölümüne kadar en fazla altı yıl evli kaldı . Bu evlilik muhtemelen çocuksuz kaldı. Daha sonra altı çocuğu olduğu Adelheid von Dießen - Wolfratshausen ile evlendi. Muhtemelen Berengar'ın Roma-Alman Kralı ve İmparator Heinrich V dahil olmak üzere bağlantıları sayesinde , bu çocuklardan dördü en yüksek çevrelerde evlendi: Gebhard III. von Sulzbach , Bavyera Dükü Heinrich IX'un kızı Mathilde ile birlikteydi . Evli, Gertrud von Sulzbach Roma-Alman Kralı eşi oldu Konrad III. Luitgart von Sulzbach, Aşağı Lorraine Düşesiydi ve Bertha von Sulzbach , I. Manuel Komnenos'un karısı olarak Ostrom'un ( Bizans İmparatorluğu ) İmparatoriçesi oldu .

davranmak

Heinrich V. Danışmanı

Sulzbach'lı Kont Berengar II, İmparator Henry IV'ün devrilmesinde etkili oldu ve oğlu V. Henry'nin atanmasında rol oynadı. Özellikle 1104 ile 1106 arasında, sık sık V. Henry'nin yanında yer aldı ve imparatorluk meselelerindeki en önemli danışmanlarından biriydi. 1108 ile 1111 yılları arasında Macaristan ve Polonya'daki kampanyalarının yanı sıra Roma kampanyasında yer aldı. Ocak 1116'dan 1119 sonbaharına kadar Heinrich'in kraliyet mahkemesinde bulunduğuna dair hiçbir kanıt yoktu, ancak bundan sonra 1125'e kadar. Kont Berengar'ın kraliyet sarayından yokluğu sırasında kendisini yine kurucu manastırlarına adadığı varsayılıyor. Berengar, 1122'deki Worms Anlaşması'na tanık olarak görünen büyükler arasında bulunan tek sayıdır.

Kilise reform grubu

Bavyera, Swabia ve Saksonya'yı kapsayan bir kilise reform çemberinin liderlik grubunun bir parçası olarak, Berchtesgaden , Baumburg ve Kastl manastırlarını , ikincisi Kont Friedrich von Kastl-Habsberg ve oğlu Otto ile birlikte kurdu . Bir mektup muhtemelen kendisine yöneltilen ve İmparator Henry IV yönelik okur: “nullus salvatus est in diluvio ekstra archam, quae figuram berebat ecclesiae.” (Hiç kimse edildi kaydedilmiş içinde tufandan kilisenin şeklini taşıyordu gemisi, dışarı.) Çünkü bu aristokrat reform grubunun dini ve ideal geçmişi şöyleydi: “Kurtuluş getiren kiliseden” men edilen bir imparator, halkı mahvolmaya sürükler. "Yalnızca gerçek Kilise, Gregoryen ve Manastır Reformu Kilisesi kurtuluşa giden yolu gösterebilir."

Manastırların temelleri

İlk vakfı olan Berchtesgaden Manastırı , annesi Irmgard von Rott tarafından görevlendirildi . Efsaneye göre, bugün Berchtesgaden kolej kilisesinin bulunduğu kayanın yakınında bir av kazasından sonra babası Gebhard II von Sulzbach'ın kurtuluşu için bir minnettarlık yemininin yerine getirilmesi .

Annesi Irmgard , Chiemgau'daki Sieghardingen Kont Engelbert V. ile ilk evliliğinden Berchtesgaden mülkünü dul bir kadının hediyesi olarak getirmişti ve bu amaçla yemininde "ortak yaşam" fikrine dayanan bir din cemaati olmasını şart koşmuştu ( "congregatio clericorum communis vite" ) ortaya çıkmalıdır. Irmgard artık manastırın kuruluşunu "çeşitli dünyevi meseleler tarafından desteklenerek" kendi başına başlatamadı. Bu nedenle, ölümünden kısa bir süre önce, oğlu Berengar'ı "kendisinin ve ruhunun kurtuluşu" için manastırın kurulmasını teşvik etmesi için görevlendirdi.

Berchtesgaden için Papa Paschal II'den Ayrıcalık

Annesinin ölüm yılında (1101), Berengar, Canon Eberwin'i manastırın ilk vekili olarak atadım . Onun liderliğinde, o üç gönderilen Augustinerinnen kanunları ve dört lay kardeşler Rottenbuch manastırda anda Augustinians anne manastır olan, Eski Bavyera öncü reform canon Berchtesgaden için. Berengar , üvey kardeşi Kuno von Horburg- Lechsgemünd ile birlikte manastırın kuruluşunun papalık tarafından onaylanması için kampanya yürüttü. Muhtemelen 1102 (en geç 1105) Kuno von Horburg, Eberwin ile birlikte Berengar I adına Roma'ya gitti. Papa II . Paschal "çok büyük olasılıkla" kontun kendi manastırı berthercatmen'i 7 Nisan 1102'de koruması altına almış ve bu " ayrıcalığı " Berengar I ve Kuno von Horburg'a yazılı olarak onaylamıştı. Büyük Lateran Sinodundan sonra (Mart sonu, Nisan 1102) Berengar'a 12 Mayıs 1102'de , Kont Friedrich Habsberg-Kastl, oğlu Kont Otto von Habsberg ve oğlu Kont Otto von Habsberg ile paylaştığı Hirsau reform manastırı Kastl için ayrıcalık verildi. Kontes Luitgard von Zahringen, kardeş Bishop edildi Gebhard III, devrik gelen Constance . , kurulmuş. Hepsi bu kadar da değil, Paschal II'nin aynı yıl Baumburg Manastırı ayrıcalığını onayladığı söyleniyor .

Ancak Berchtesgadener Stift şimdilik tek bir hücrenin ötesine geçemedi .

Göre Fundatio monasterii Berchtesgadensis , Augustinians çok daralan ve bu nedenle daha uygun bir yer aradım olmak "Berchtesgaden'ın yalnız vahşi, korkunç dağ orman ve sürekli buz ve kar korkunç deneyimi" bulundu.

Muhtemelen Berengar I, aynı anda birkaç manastırı yeterince donatamadı. Ayrıca 1104 ile 1106 yılları arasında V. Henry ile babası İmparator Henry IV arasındaki şiddetli çatışmalara katıldı. Eşi Adelheid von Frontenhausen-Lechsgemünd'ün ilk iki evliliklerinden dulların malikanelerini bir reform vakfı kurmak için kullanma isteği bile , Berengar bunu hemen uygulayamadı. Bu nedenle Adelheid, ölümünden önce (1104/1105), yalnızca kocasına yemin etmeye değil, aynı zamanda on iki seçilmiş bakanlıktan düzenli bir kanon manastırı ve kuzey Baumburg'a bağlı St.Margarethen kilisesini kurmak için yemin etmeye bile zorlandı. Chiemsee. Ama sadece üç veya dört yıl içinde iki manastır kurup aynı zamanda reform manastırına katılmak için Kastl, Sulzbacher gibi güçlü bir ailenin oğlu bile sıkıntı içindeydi. Bir "Baumburger duyurusuna" göre, nihayet bakanlıklarının, Baumburg'u Berchtesgaden'in kurucu mülkünü içerecek şekilde genişleterek annesi Irmgard ve ilk eşi Adelheid'in yükümlülüklerini yerine getirmeye çağırdı ve böylece onu en azından iyi donanımlı hale getirdi. dolma kalem. Ama aslında Berengar, bir yerine iki ayrı kalemi tercih ederdi.

1107'de (en geç 1109) Eberwin ve rahipleri nihayet Berengar tarafından 1105'te ölen ilk karısı Adelheid von Frontenhausen-Lechsgemünd'ün anısına kurulan bugünkü Traunstein bölgesinin kuzeyindeki Baumburg manastırı için Berchtesgaden'den geri çekildiler . Ancak hem Berengar hem de Eberwin Berchtesgaden'den vazgeçmediler - ancak Stefan Weinfurter'e göre , ikisinden birinin, “zaten dinsel coşkuyla birlikte çalışarak” geri dönüş için ilk itici gücü kimin verdiği belirsiz. Eberwin'in 1116 civarında Berchtesgaden'e geri dönmesini sağladı ( A. Helm'e göre 1106 ile 1112 arasında, Manfred Feulner'e göre muhtemelen 1116 civarında, Dieter Albrecht ve Weinfurter'e göre 1116 ile 1119 ortaları arasında). Berengar artık manastır manastırını daha iyi donatmıştı, böylece manastırın valisi ilk büyük açıklıkları başlatabildi ve Augustinian kanonları sonunda oraya yerleşti.

Ancak Berchtesgaden'in yeniden kazanılan "eski özgürlüğü" henüz güvence altına alınmadı. Baumburg Gottschalk'un (yaklaşık 1120–1163), Eberwin'i “dönek” olarak gören ve onu vekil listesinden silen yeni ve “ilk” provostu, Berchtesgaden'in ekipmanının kaybını kabul etmeye hazır değildi. Berengar'ın ölümünden sonra (3 Aralık 1125), ayrılığın yasallığına meydan okudu ve yeniden birleşme emri için sorumlu piskopos Salzburg Başpiskoposu Konrad I'e (1106–1147) döndü. Ancak 1136'da Konrad tarafından yapılan bir tahkimden sonra, iki kalemin Berengar anlamında bir arada bulunması, 1142'de Papa II . Masum tarafından onaylandı ve tekrar onaylandı. Ancak Baumburger'ın talepleri, "bazı basit fikirli kardeşlerin görüşü" olarak reddedildi.

aile

Soy ağacı ve atamaları esas olarak Jürgen Dendorfer'e dayanır, Heinz Dopsch'a dayanan bilgilerle desteklenir - parantez içinde ve italik olarak, eski sayma yöntemleri ve uygunsa, Heinz Dopsch'a göre tarih referansları.

Edebiyat

  • Jürgen Dendorfer : Sulzbach'ın Kontları. İçinde: Ferdinand Kramer , Wilhelm Störmer (Hrsg.): Eski Bavyera, Franconia ve Swabia'daki Orta Çağ soylu aileleri (= Bavyera anayasal ve sosyal tarih üzerine çalışmalar. Cilt 20). Bavyera Eyalet Tarihi Komisyonu, Münih 2005, s. 179–212 ( sayısallaştırılmış versiyon )
  • Jürgen Dendorfer: asil grup oluşumu ve kraliyet yönetimi. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı (= Bavyera anayasal ve sosyal tarihi üzerine çalışmalar. Bavyera'daki tarihi atlas araştırmalarından eserler. Cilt 23). Bavyera Eyalet Tarihi Komisyonu, Münih 2004, ISBN 3-7696-6870-7 (ayrıca: Münih, Üniversite, Tez, 2002).

Uyarılar

  1. Dopsch ve Weinfurt notasyonuna göre: Adelheid von Lechsgemünd veya Adelheid von Frontenhausen-Lechsgemünd ; Jürgen Dendorfer'e göre sadece Adelheid von Frontenhausen
  2. a b Birlikte çocuklarının sayısı ve isimleri hakkında Heinz Dopsch : Siedlung und Recht. Berchtesgaden manastırının kurucularının tarihöncesi hakkında. İçinde: Walter Brugger , Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 175–228, burada: s. 214 ve 221.
  3. Gerd Althoff: Heinrich IV. Darmstadt 2006, sayfa 233; Stefan Weinfurter : Augustinian Kanonları Manastırı'nın kuruluşu - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 245 f.
  4. Martin Johann Walko: Baumburg an der Alz'ın Augustinian Kanonlarının Gelenekleri. Münih 2004, s.61 f.
  5. a b Dieter Albrecht : Die Fürstpropstei Berchtesgaden , içinde: Max Spindler, Andreas Kraus (ed.): Handbook of Bavarian History , s. 286–287 ( Google kitap aramasında sınırlı ön izleme ).
  6. ^ Stefan Weinfurter : Augustinian Kanonları Manastırı'nın kuruluşu - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 233.
  7. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: sayfa 233-234.
  8. ^ Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml: Berchtesgaden Tarihi: Salzburg ve Bavyera Arasında ( 1594'e kadar) . Plenk, 1991, s.228. ( Kısıtlı ön izleme )
  9. Manfred Feulner : Berchtesgaden - ülkenin ve sakinlerinin tarihi. S. 8.
  10. Yukarı git ↑ "Paschalis episcopus, servus servorum dei, dilectis filiis Berengano et Cononi comitibus salutem et apostolicam benedictionem." (Not 45): Stefan Weinfurter: Augustinus Kanons Manastırı'nın kuruluşu - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 239.
  11. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 242.
  12. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229–264, burada: s. 230.
  13. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 244.
  14. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 245 f.
  15. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: sayfa 245-246.
  16. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 246.
  17. a b c Dieter Albrecht : Die Fürstpropstei Berchtesgaden , içinde: Max Spindler, Andreas Kraus (ed.): Handbuch der Bayerischen Geschichte , s. 288 ( Google kitap aramasında sınırlı ön izleme ).
  18. Stefan Weinfurter, Augustinus Kanonları Manastırı'nın kuruluşu - Berchtesgaden'deki düzenli kanonların reform fikri ve başlangıcı , içinde: Berchtesgaden Tarihi: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar), cilt 1 , ed. W. Brugger, H. Dopsch, PF Kramml, Berchtesgaden 1991, sayfa 248.
  19. A. Miğfer : Çağlar boyunca Berchtesgaden , anahtar kelime: ülkenin tarihi, s. 108-109.
  20. Manfred Feulner: Berchtesgaden - ülke ve sakinlerinin tarihi, s.11 .
  21. ^ A b Stefan Weinfurter: Augustinus Kanons Manastırı'nın kuruluşu - reform fikri ve Berchtesgaden'deki olağan kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s.250.
  22. ^ Stefan Weinfurter: Augustinian Canons Manastırı'nın temeli - reform fikri ve Berchtesgaden'deki normal kanonların başlangıcı. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 229-264, burada: s. 251.
  23. ^ Jürgen Dendorfer : Sulzbach'ın Sayısı ; PDF dosyası s.11/35
  24. Birlikte çocuklarının sayısı ve isimleri için bkz. Heinz Dopsch : Siedlung und Recht. Berchtesgaden manastırının kurucularının tarihöncesi hakkında. İçinde: Walter Brugger, Heinz Dopsch, Peter F. Kramml (editörler): History of Berchtesgaden. Cilt 1: Salzburg ve Bavyera arasında (1594'e kadar). Berchtesgaden 1991, s. 175–228, burada: s. 214 ve 221.
  25. ^ Garland-Stone, Sulzbach'lı Bertha-Irene, Manuel I Comnenus'un ilk eşi
  26. Mathilde'in Berengar'ın kızı olduğuna dair kanıt için bkz. Friedrich Hausmann : The Counts of Ortenburg ve erkek ataları, Carinthia, Saksonya ve Bavyera'daki Spanheimer'lar ve onların yan hatları . İçinde: Doğu Bavyera sınır işaretleri. Passauer Jahrbuch für Geschichte, Kunst und Volkskunde. 36, 1994, s.16
  27. Heinrich II von Altendorf'un Berta von Sulzbach ile evliliği hakkında bakınız referans Jürgen Dendorfer: Die Grafen von Sulzbach , 35 sayfalık bir PDF dosyasının 23 ve 24. sayfaları.