Heinrich V. (HRR)

Nişan tacı, asa ve imparatorluk küresi ile sahte bir hikayede tasvir edilen cetvel, Henry V ile tanımlanır. (Regensburg, Cracow'daki St. Emmeram'dan İnciller, katedral bölümünün kütüphanesi, Kod 208, fol. 1r)

Heinrich V (* 1081 veya 1086 olasılıkla 11 Ağustos tarihinde; † 23 Mayıs, 1125 yılında Utrecht ) den Salier ailesinin babası İmparator eş kralıydı Heinrich IV 1098, , Roma-Alman kral 1106 den 1111'e den 1125 kadar Roma-Alman imparatoru .

İmparator Henry IV ve aralarında çatışmalarda greats imparatorluk ve reform Papalık onun krallık tanınması üzerine, Henry V babasının rakipleri ile ittifak kurdu. 1106'daki düşüşünden sonra, Henry V, büyüklerle fikir birliği ile beş yıl boyunca hüküm sürdü. 1111 yılı, kraliyet yönetiminin dönüm noktası olarak kabul edilir. İmparator olarak taç giyme töreninden kısa bir süre önce, Heinrich, piskoposlardan regalialarını geri çekmeye boşuna çalıştı . En azından amacıyla korumak önceki hakkı üniforma yani din adamları atanması, o yakalanan Papa Paschal II ve imparator olarak görev yaptığı taç giyme zorladı. 1111'den sonra kral, prenslerle ortak yönetimden uzaklaştı ve Salianların daha önceki otokratik yönetim biçimlerine geri döndü. Heinrich, büyüklerle olan çatışmalarını giderek daha uzlaşmaz bir şekilde savaştı, ancak Saksonya'da, Orta ve Aşağı Ren'de kilise ve prensler üzerindeki yönetim gücünü artırmaya çalıştığında başarısız oldu. Prensler imparatorlukta barışın sorumluluğunu üstlendiler. Würzburg prensinin 1121 tarihli kararında, Heinrich'i papalık ile anlaşmaya zorladılar ve bu da, yatırım anlaşmazlığının 1122'de sona erdiği Worms Concordat'a yol açtı . Hayatının son yıllarında kral, büyüklerden çok az destek gördü. Güzergah , bir sermaye olmadan bir imparatorlukta kralın “seyahat yolu”, bundan böyle imparatorluğun batı sınırlıydı. Heinrich, 1114'ten beri İngiltere'li Mathilde ile evliydi . Evlilik erkek torunları olmadan kaldığından, Henry V, Salian hanedanının son imparatoruydu.

Hayat

İmparatorluğun krizi

Üst sıra, oğulları Heinrich V ve Konrad arasında İmparator Heinrich IV'ü gösteriyor. (Regensburg, Cracow'daki St. Emmeram'dan İnciller, katedral bölümünün kütüphanesi, Kod 208, fol. 2v.)

Heinrich V muhtemelen 11 Ağustos'ta 1081 veya 1086'da doğdu. Sadece Paskalya 1101'deki kılıç hattı güvende ; bu tören genellikle 15 yaşına gelindiğinde yapılırdı. Heinrich, 1087'nin sonunda ölen IV. Heinrich ve Bertha von Savoyen'in oğluydu . İle Konrad ve Agnes o iki yaşlı kardeşler, diğer iki kardeşleri küçük ölmüştü vardı. Heinrich, hayatının ilk yıllarını ağırlıklı olarak Regensburg'da geçirmiş görünüyor . Öğretmeni Piskopos Konrad von Utrecht'ti .

Heinrich'in doğduğu sırada, aynı adlı babası, yönetimini sürdürmek için birkaç yıldır papalar, piskoposlar ve prenslerle savaşıyordu. Hükümdarlığı sırasında, Henry IV, soyluların tavsiyelerine ve rütbe duygusuna çok az dikkat etti. Saksonya'ya ek olarak, Bavyera, Swabia ve Carinthia'nın güney Alman dükleri, ürettiği direnişin merkezleriydi. Bu güney Alman dükleri, sırayla, kilise reformu fikirlerinin savunucusu olan Papa Gregory VII'nin desteğini aradılar . Gregory'nin merkez talep imparator feragat gerektiğiydi investiture başrahiplerin ve piskoposların. O aforoz By 1076. Henry IV kefaret de Canossa gidiyor , Salier kilisenin yasağı çözmede başarılı oldu. Ancak 1080 ve 1094'te IV. Heinrich tekrar aforoz edildi, 1102'de o ve partizanları ve dolayısıyla oğlu Heinrich V yeniden kiliseden men edildi. Çatışma imparatorluğu ve kiliseyi böldü.

Heinrich bu nedenle güneydeki etkisini güçlendirmeye çalıştı. Kızı Agnes, Friedrich ile nişanlandı ve böylece 1079'da Swabia Dükalığı'nı aldı. Ayrıca imparator, halefini güvence altına almaya çalıştı. Heinrich IV. 1087'de Aachen'de kral olarak atanan en büyük oğlu Konrad'ı monarşinin halefi olarak atadı . Ancak 1093'te Konrad, İtalya'daki kilise reformcuları partisine iltica etti. Bu nedenle, Mayıs 1098'de Mainz'deki bir mahkeme gününde krallığı ve mirası iptal edildi ve küçük kardeşi Heinrich V'e verildi. İkincisi, babaya karşı asla iktidarı ele geçirmemek için yemin etmek zorunda kaldı. 6 Ocak 1099'da Heinrich, Aachen'de kral ilan edildi ve taç giydi. Orada yemini tekrar etmek zorunda kaldı. Kardeşi Konrad, 27 Temmuz 1101'de Floransa'da öldü . Salian hanedanının devamı artık imparatorun yaşayan tek oğlu Henry V'e bağlıydı. Oğlunun babayla birlikte saltanatı altı yıl boyunca sorunsuz geçmiş gibi görünüyor. Kralın önceki oğullarının aksine, Henry V hükümet faaliyetlerine dahil değildi. Babanın oğluna karşı davranışı, büyük oğlu Konrad'ın dinden çıkmasından bu yana muhtemelen aşırı dikkatliydi.

Babanın yetkisiz kılınması (1104-1106)

Yukarıda: Henry IV ve Henry V orduları 1105'te Regen Nehri kıyısında karşı karşıya geldi. Aşağıda: Papa II . Masum, etrafı din adamları ve senatörlerle çevrili. ( Otto von Freising , Chronik, Jena, Thüringen Üniversitesi ve Devlet Kütüphanesi, Ms. Bos. Q. 6, fol. 91v.)
İmparator Heinrich IV, hükümdarın nişanını oğlu Heinrich V'e devreder. Tarihsel gerçeklerin aksine, kalem çizimi, nişanların babadan oğula kişisel ve rıza ile devrinin ideal seyrini göstermektedir. (World Chronicle of Ekkehard von Aura. Berlin Eyalet Kütüphanesi, Prussian Cultural Heritage Foundation, Cod. Lat. 295, fol. 99r)
Mainz Başpiskoposu Ruthard, Sphera'yı Heinrich V'e sunar. (Anonymous Imperial Chronicle for Henry V, 1112/1114, Cambridge, Corpus Christi College, The Parker Library, Ms. 373, fol.83r)

Babanın oğul tarafından yetkisiz bırakılmasına neden olan sebepler ve güdüler, son araştırmalarda tartışmalıdır. Stefan Weinfurter , kralın çevresindeki komplocuların dini reform amaçlarını belirleyici olarak görüyor . Kaynaklarda, genç Bavyera sayımlarının etkisi, israfın nedeni olarak adlandırılmaktadır. Uçbeyi Diepold III. von Vohburg , Kont Berengar von Sulzbach ve Kont Otto von Habsburg-Kastl isimleriyle geçti. Bavyera soyluları, Kastl reform manastırının ve Bavyera'daki reform manastırları Berchtesgaden ve Baumburg'un kurucu çemberine aitti . Onlar kendilerine kralın oğlunu bağlamıştı aracılığıyla ziyafetler (convivia) ve avlanma eğlence ve yakında babasına karşı dönmedi eğer onun kuralı kaybedeceği kendisine iletti almıştı. Çünkü tahta çıkmadan önce babasının ölümünü beklerse, ondan önce bir başkası gelecek ve bu da birçok destekçi bulacaktır - yasaklı babasına tüm imparatorluktaki nefreti o kadar büyük ki. Ruhunun kurtuluşu konusunda endişelenen Heinrich, daha sonra yasaklı babasını terk etti ve genç Bavyera soylularıyla bir "kurtuluş topluluğu" kurdu. Heinrich, ardıllığını ancak bu reform güçleriyle ittifak yoluyla güvence altına alabileceğini varsaydı.

Bir başka araştırma görüşü, Sieghard von Burghausen'in Şubat 1104'te bakanlar ve Regensburg vatandaşları tarafından IV . Heinrich'in düşüşü nedeniyle öldürülmesine daha fazla ağırlık veriyor . Sieghard, Bavyera'nın Saksonya ve Frankonya'ya karşı kraliyet olarak yeniden düzenlenmesinden şikayet etmişti. Öldürülmesi, ölen adamın akrabalarını ve tüm soyluları çileden çıkarmıştı çünkü imparator suçlu bakanlara karşı enerjik bir eylemde bulunmamıştı. Bu olay sonucunda IV. Henry'ye yönelik eski suçlamalar tekrar ortaya çıkacaktı, daha düşük sınıftan insanları tercih ediyor. Heinrich V, Kont Sieghard ile bakanlar arasında dostane bir çözüme aracılık etmek için boşuna uğraşacaktı ve bu nedenle babasına eylemsizlik için kızmak için nedenleri vardı. Bununla birlikte, bu sonuç için dikkate değer olan şey, Sieghard von Burghausen'in öldürülmesi ile Heinrich'in babasından ayrılması arasındaki uzun zaman aralığıdır.

Kasım 1104'te Heinrich V, babası Heinrich IV'ün ordusunda Magdeburg Başpiskoposunun seçilmesine karşı çıkan Sakson reform soylularına karşı yürüdü. Saksonya'ya yapılan bu cezai sefer sırasında, 12 Aralık 1104'te babasından vazgeçerek , yönetici krala olan bağlılık yeminini bozdu . Bunu takiben, Heinrich V, Noel'i ilk kez takipçileriyle kutladığı Regensburg'a gitti. 1104/05 yılının başında, Papa'nın yasak ve yemininden kurtulmak için Roma'ya haberciler gönderdi - yemini bozmak , ölümünden sonra bile, en büyük suistimallerden biri olarak kabul edildi. O zamanki iman anlayışı, Tanrı'nın nihai yargısından önce yargıdan korkmak zorunda kaldı. Papa, V. Henry'ye, adil bir kral ve halefi olarak Kilise'nin hükümdarı olması şartıyla, sadece bu günahın bağışlanmasını değil , aynı zamanda babasına karşı mücadelede desteğini de söyledi.

1105 ile 1106 yılları arasında, her iki taraf da imparatorluğu kendilerine bağlamak için argümanlarını mektuplara ve tarih yazımı metinlerine yaydı: baba ve oğul, birbirlerini ilahi düzeni göz ardı etmek ve dünyevi düzeni yıkmakla suçladılar. Heinrich V, Saksonya için yoğun bir şekilde çaba göstermeye başladı. Babası, kendisine karşı muhalefetin özellikle güçlü olduğu 1089'dan sonra Saksonya'ya girmemişti. 1105 baharında Heinrich V iki ay orada kaldı. Babası Friedrich von Halberstadt , Udo von Hildesheim ve Heinrich von Paderborn tarafından atanan piskoposları görevden alarak Gregoryen fikirleri temelinde kiliseyle çalışmaya istekli olduğunu gösterdi . O yalınayak taşındı içine Quedlinburg Paskalya kutlamak için Palm Pazar günü. Bununla , temel bir Hıristiyan yönetici erdemi olan alçakgönüllülüğünü (humilitas) gösterdi . Konaklama, Merseburg'daki Pentecost kutlamaları ve Magdeburg Metropoliti'nin onayı ile sona erdi .

Heinrich V, Babenberg Leopold III'te başarılı oldu . kız kardeşi Agnes'e karısı olacağına söz vererek babasını dinden döndürmek için. Ekim 1105 sonunda, Heinrich V. işgal Speyer , Salian kuralının merkezi yeri. İle Gebhard o Speyer piskoposu olarak babasının bir şiddetli rakip kurdu. 1105 sonbaharında baba ve oğulun orduları Regen Nehri'nde karşı karşıya geldi. Ancak, barışçıl bir çözüm bulmak isteyen her iki taraftaki prensler tarafından bir savaş önlendi. Noel 1105'te, Mainz'deki bir mahkeme gününde bir anlaşmaya varılacaktı.

Heinrich IV, ilan edilen mahkeme gününde Mainz'e taşındı. 20 Aralık 1105'te Vita Heinrici IV'e göre Koblenz'deki Heinrich V "boynuna düştü" ve "gözyaşları döktü ve onu öptü". Uzlaşmanın kamusal tezahürleri olarak düşen ayaklar, gözyaşları ve öpücükler, zamanın görüşüne göre bağlayıcıydı. Henry IV sonra ordusunu görevden aldı. Baba ve oğul 21 Aralık'ta Mainz'deki çiftlik günü için birlikte ayrıldılar. In Bingen 23 Aralık tarihinde Heinrich Mainz Başpiskoposu Ruthard şehre ona izin vermediği için, kendini korumak için bir kale gitmek için babasına ikna etti. Heinrich razı oldu ve Piskopos Gebhard'a ait olan Böckelheim Kalesi'ne , koruması için değil, sürekli gözaltında getirildi. Heinrich zindana atıldı ve Noel dönemi boyunca “yıkanmamış, tıraşsız ve herhangi bir ibadet hizmetinden yoksun” olarak orada kaldı. 1105 Noelinde Mainz'deki Reichstag'da Heinrich, babasından kendisine nişanı ( taç , asa , imparatorluk haçı , kutsal mızrak ve imparatorluk kılıcı ) vermesini istedi . Yılın başında IV. Heinrich Ingelheim'a getirildi ve 31 Aralık 1105'te tahttan çekilmeye zorlandı. Ingelheim'da imparatorluk nişanı da ondan basıldı. Nişana sahip olan Heinrich V, babasının gönüllü olarak kuralı kendisine devrettiği versiyonunu dağıttı. Olayların bu temsili, onun hanedan devamlılığı için çabasının bir ifadesiydi.

5 veya 6 Ocak 1106'da Henry V, yeni kral olarak görevlendirildi ve taç giydi. Mainz Başpiskoposu Ruthard, ona şu öğüt verici sözlerle imparatorluk nişanını takdim etti: "Eğer imparatorluğun adil bir hükümdarı ve kiliselerin koruyucusu olduğunu kanıtlamasaydı, babası gibi davranırdı". Kuralın başlangıcı, kral ve büyükler arasında uzun süredir bilinmeyen bir uyumla belirlendi. Heinrich iktidarı devraldığında elliden fazla imparatorluk prensi vardı. Salian seleflerinin aksine, Heinrich saltanat yıllarını imparatorluk nişanını devraldığı ve prenslerin seçilmesi yoluyla kraliyet yönetimini elde ettiği günden itibaren saymıştır. Aziz Meryem'e yapılan başvuru ve ilahi yetki artık Salian yönetimi için belirleyici değildi.

Ancak Henry IV, Ingelheim'daki gözaltından kaçmayı ve Liège'e kaçmayı başardı . Oğlu, güç dengesinin tersine dönmesinden korktu ve Paskalya 1106'da orada bir diyet düzenledi. Henry IV, oğluna karşı direnişi örgütlemeye başladı, ancak eski imparator 7 Ağustos 1106'da Liège'de öldü ve orada onurlu bir cenaze töreni aldı. Prensler Speyer'de bir cenaze törenini yasakladı, ancak Heinrich bu karara karşı çıktı. Babasının cesedini 24 Ağustos'ta yeryüzünden aldırdı ve Speyer'e nakledildi, çünkü Liège'de merhumun bir aziz olarak tapınılmasıydı. Speyer'e transferin, asi oğlun yönetimini istikrara kavuşturmaya yardım etmesi gerekiyordu. Speyer'de “kendini meşru bir koruyucu ve devam ettirici olarak sunabildi”. Ceset 3 Eylül 1106'da katedralin kuzeyinde henüz kutsanmamış bir yan şapele (daha sonra Afra şapeli) atıldı . Atalarının yanına uygun bir cenaze töreni, aforoz tarafından engellendi. Aforoz kaldırıldıktan sonra Heinrich IV'ün Speyer Katedrali'ndeki atalarının yanına gömülmesi 1111 yılına kadar değildi.

Yıllarca süren rıza kuralı

Heinrich V'nin Piskopos Otto von Bamberg için 27 Nisan 1112'de yayınlanan sertifikası. Münih, Bavyera Ana Devlet Arşivleri, Kaiserselekt 440 a

Heinrich V, babasının hatalarından ders almış görünüyor; 1106 baharında kendi sözlerine göre, "prenslerin göz ardı edilmesinin [...] imparatorluğun çöküşü olduğunu" anladı. Kraliyet yönetiminin sonraki yılları, kilise reformu ve prenslerin daha büyük ortak sorumluluğu izlenimi altındaydı. Belgeler ve yıllıklar, rızaya dayalı kuralın uygulandığını doğrulamaktadır. Kraliyet tüzüklerinde büyüklerin müdahil ve tanık olarak anılması arttı. Heinrich, belgelerinde eylemlerini “prenslerin yargısı ve tavsiyesi ile” yaptığını belirtti. Kararlar üzerinde büyük çocuklarla fikir birliğine varmak için mahkeme günlerini babasından daha sık tuttu. Prenslerin mahkeme günlerine çok sayıda katılımı ve vakanüvislerin mahkeme günü raporlarındaki büyük artış, imparatorluk için büyüklerin sorumluluğunun yeni bilincini gösteriyor. Heinrich V, artık babasının altındaki piskoposluk koltuklarına giremeyen piskoposların geri dönmesini mümkün kıldı. Papa ile müzakereler, din adamlarının ve laiklerin büyüklerinden oluşan heyetlerle yürütüldü. Kont Berengar von Sulzbach ve Kont Palatine Gottfried von Calw genç krala özellikle yakındı. Kraliyet belgelerinde dünyevi büyükler tarafından en sık bahsedilir. Her ikisi de Henry IV'ün devrilmesinde etkili olan gruba aitti. Ayrıca başpiskoposlar Friedrich von Köln ve Bruno von Trier , piskoposlar Burchhard von Münster , Otto von Bamberg ve Erlung von Würzburg ile Kont Hermann von Winzenburg kraliyet belgelerinde göze çarpıyordu . Buna ek olarak, 1108'den Staufer Dükü Friedrich II ve 1111'den Uçbeyi Hermann von Baden geldi . Piskopos Eberhard von Eichstätt da 1112'deki erken ölümüne kadar krala özellikle yakındı .

Büyük ve kral arasındaki rızaya dayalı işbirliği sayesinde, bir Salian hükümdarı, uzun bir süre sonra imparatorluğun her yerine engelsiz bir şekilde erişebilmiş ve hem batı hem de doğu bölgelerinin siyasi koşullarına müdahale edebilmiştir. Saksonlarla olan ilişkisi de önümüzdeki yıllarda iyi kaldı; Heinrich, 1112'ye kadar orada birkaç kez kaldı. Sakson Billunger ailesinin ortadan kalktığı Magnus Billung'un ölümünden sonra, Saksonya Dükalığı merhumun kalan son iki damadından birine, Heinrich den Schwarzen veya Otto von Ballenstedt'e değil, Lothar von Süpplingenburg'a verildi. . Böylece dükün resmi karakteri hanedan geleneğine aykırı hale getirildi. 1108 ve 1109'da Macaristan ve Polonya'ya karşı yapılan seferler çok başarılı olmadı. Bohemya'da Heinrich, adayı Swatopluk'u dük olarak kurmayı başardı . Ancak, imparatorluk İtalya'sında , babanın devrilmesinden dolayı yönetim çökmüştü. Ekim 1095'ten Ekim 1110'a kadar Henry IV ve Henry V, İtalyan alıcılar için herhangi bir belge düzenlemedi. İtalyan alıcılar ayrıca bir kraliyet belgesi almak için imparatorluğun kuzey kısmına seyahat etme zahmetine bile girmediler. Henry V döneminde , Milano metropolünün Salian yönetiminden uzaklaşması doruk noktasına ulaştı.

Heinrich V, halka ve personel (per anulum et baculum) ile yatırıma devam etti ve din adamlarıyla çalışmaya devam edebildi. Piskoposun kilisesiyle evliliğini simgeleyen manevi işaret olan yüzük, asanın yanında sunuldu. Heinrich III, bu tür bir piskopos atayan ilk kişiydi. tanıtıldı. Henry IV altında, Papa ile çatışmanın nedenlerinden biriydi.

Böylece 7 Ocak 1106'da Mainz Konrad'da yüzük ve personel ile yeni Salzburg Başpiskoposluğuna yükseltildim . 1107'de Salier, piskoposun Halberstadt , Magdeburg , Speyer ve Verdun'daki koltuklarını büyüklerin yardımıyla işgal etti . Speyer, Bamberg veya Liège'deki mahkeme şapeli veya katedral okulları ve katedral bölümleri artık piskoposların araştırmaları için belirleyici değil, büyüklerle aile ilişkileri. Piskoposları seçerken kral, bu büyük adamların rızasını istedi. Bunlar, kendi bölgelerinin genişlemesi için önemli olabilecek adaylar için kampanya yürüttü. Bu işgal pratiği ile piskoposların akraba ve arkadaşlara sadakatinin kraldan daha belirgin olması tehlikesi vardı.

Piskoposların halkalı ve asalı gösteri ayaklanması, papalık ile çatışmaların sürmesine izin verdi. Papa Paschal II , Henry'nin büro görevlilerinin görevlendirilmesinden tamamen vazgeçmesini istedi. Ancak, krallar ve piskoposlar görevde birlikte hareket ettiler. Papa bu eylem topluluğunu kıramadı. Üniforma soru üzerine Papa ile bir anlaşmaya varmak için tüm çabalar 1106 yılında başarısız Sinod arasında Guastalla'da ve 1107 yılında Châlons-en-Champagne .

İlk İtalyan treni (1111)

1460 civarında Hagenau'da yaratılan el yazması, V. Henry'nin Papa II. Paschal tarafından imparator olarak taç giyme törenini geç ortaçağ perspektifinden gösteriyor. (Chronicon pontificum et imperatorum, Heidelberg, Üniversite Kütüphanesi, Cod.pal.Germ. 137, fol. 225r.)

Ağustos 1110'da bir mahkeme, yatırım tartışmasını sona erdirmek için Roma'ya gitme kararı aldı. Ordu üzerinde en kısa rotayı seçti Büyük Saint Bernard ulaştı Piacenza ve Parma sonra taşındı Roncaglia nihayet ve Florence, sütre tarafından Şubat 1111 ve Roma'ya oradan.

İtalyan trenine doğru yola çıktığında, Heinrich “çağa özgü bir olay düşüncesiyle dolmuştu” (Weinfurter). Hazırlık için yeni bir kraliyet mührü yaptırdı. Bavyera Dükü V. Welf , imparatorluğun güneydoğusundan Roncaglia'daki ana orduyla birleşen ikinci bir orduyu İtalya'ya götürdü. Bu aynı zamanda Heinrich'in babasının şiddetle tartıştığı ailenin bile o sıralarda Salian'ın tarafında olduğunu gösteriyordu. Welf'in varlığı, 1089-1095 yılları arasında Mathilde von Tuszien ile evli olduğu için Heinrich için de önemliydi , bu da onu mülkünün potansiyel varisi yaptı. Bu nedenle, Papa'nın yanında savaştığı için, hala IV. Henry'nin ordusuyla savaşırken ordunun geçmesine izin verdi. Henry V, “de pace […] de regis honore suoque” yani barış ve kralın onuru için müzakere etmesi için ona elçiler gönderdi. Bu onur kralın rütbesini belirledi; son Salianlar altında, imparatorluğun daha sonra güney İtalya ve Mathildic mülklerine ilişkin iddialarının türetildiği bir kural kavramına dönüşmeye başladı . Aslında, 1079'da, çocuksuz kalması durumunda Papa'nın mülkünün varisi olmasını amaçlayan ve şimdi Papa ile Kral arasında bir anlaşma umudunda olan Mathilde, V. Henry'yi atadı. Bu, kral için Roma'ya giden yolu açtı.

Heinrich, olayların kraliyet mahkemesi perspektifinden belgelenmesine ve sahnelenmesine büyük önem verdi. Güya ona imparatorluğun her yerinden İtalya'ya kadar 30.000 şövalyeden oluşan devasa bir ordu eşlik etmişti. Otto von Freising'e göre , ordu kampı meşalelerin gece parıltısında "dünyasal gücün etkileyici bir gösterisini" sunuyordu. Heinrich böylesine büyük bir orduya komuta edebildi, çünkü yönetimi prenslerle fikir birliğine dayanıyordu. Heinrichs Hofkapellan David, İtalyan alayının katılımcılarından biriydi.Bir tarihçi olarak, tüm önemli olayları üç kitapta, daha az bilgili insanların bile anlayabileceği basit bir üslupla belgeleyecekti. Böylece Heinrich , Papa ile daha sonraki herhangi bir anlaşmazlıkta ona güvenebilmek için tarihyazımının belgeleme ve propaganda işlevini önceden planlamıştı . David'in açıklaması günümüze ulaşmadı, ancak çalışmaya diğer tarihçiler tarafından danışıldı.

Mathilde von Tuszien'e ancak kısmen güvenebilen Paschalis, güney İtalya'yı yöneten ve papaların Roma-Alman yöneticilerini dengelemek için tekrar tekrar denediği Normanlardan destek istedi. Normanlar daha 1084 yılında IV. Henry'ye karşı Roma'yı işgal etmişlerdi. Şimdi Roger ait Apulia ve Robert Ben Capua güvence acil bir durum içine almak gerekiyorsa yardım Papa Paschalis yemini. Roma'da da şehirli soylulardan destek buldu. Ancak Papa, belediyeleri imparatorluğun elinden kaçmaya başlayan kuzey İtalya'da destek kazanmak için hiçbir girişimde bulunmadı. 1111'de Lodis'in işgali ile Milano kendi topraklarını oluşturmaya başladı.

Heinrich, piskoposların ve imparatorluk başrahiplerinin sadakat yemini ve ekip performansı kadar yüzük ve personel ile yatırım yapma hakkı konusunda ısrar etmeye devam etti. Papa Paschalis , dukalık, margraviate, madeni para, pazar ve kraliyet bahşişinden kaynaklanan gümrük hakları gibi tüm egemen hakları ( regalia ) geri almak için atamadan - piskoposluğa atamadan - tamamen vazgeçmesini önerdi . Bu, hükümdar ve papa tarafından 4 Şubat 1111'de bir ön sözleşmede belirtildi. Amaç, piskoposları Karolenj döneminden beri sahip oldukları ve kralın hizmetindeki faaliyetlerinin geleneksel olarak mümkün kılındığı ve aynı zamanda ödüllendirildiği haklardan ve gelirden mahrum etmekti . Bu regalia imparatorluğa geri döndüğünde, piskoposlar sadece kendi mülkleri, ondalıkları ve sadakaları üzerinde yaşayabileceklerdi . Papa'ya bağımlılıklarını artıracak olan bakanlıklarıyla sınırlı kalacaklardı. Reich'ta söz ve sorumluluk haklarını kaybederlerdi; yine büyük ölçüde dünyevi korumaya bağımlı olacaklardı. Bu, nihayetinde onları imparatorluk için büyüklerin ortak sorumluluğundan dışlayacaktı. 9 Şubat'ta Henry kabul papalık öneriyi sütre tarafından . Papa Paschalis'e göre kilisedeki simony'nin ve görevdeki sürünmenin nedeni atama değil, piskoposların laikleşmesiydi.

İmparatorun taç giyme töreni kutlamaları 12 Şubat 1111'de başladı. Heinrich, Aziz Petrus Kilisesi'nin önünde Papa'nın ayaklarını öptü. Bununla, manevi babasına itaatkar oğlu olarak boyun eğdiğini sembolik olarak bildirdi . Ritüel ilk olarak 1111'de bir imparatorluk taç giyme töreni sırasında verildi ve ortaçağ imparatorlarının Aziz Petrus Kilisesi'ne girmeden önceki törenlerinin bir parçasıydı.

Taç giyme töreninden hemen önce, piskoposlar kraliyet-papalık anlaşmasını öğrendiler. Şiddetli protesto patlak verdi. İmparatorluk taç giyme töreni iptal edilmek zorunda kaldı ve şehrin kendisinde bir isyan çıktı. Bunun üzerine Heinrich, yeniden atama ve imparatorluk taç giyme hakkını talep etti. Paschalis reddedince, Heinrich onu Aziz Petrus Kilisesi'ne hapsetti. İki ay sonra, 12 Nisan 1111'deki Ponte Mammolo Antlaşması'nda Heinrich, ölen babanın Paschalis'teki yasağının kaldırılmasını ve piskoposları yüzük ve personel ile yatırım yapmaya zorlamaya devam etmeyi başardı. 13 Nisan'da Paschalis imparator olarak taç giydi. Ayrıca Paschalis, sonraki yıllarda Heinrich'i asla aforoz etmemek için yemin etmek zorunda kaldı.

Ancak, Papa yakalandığında, Heinrich, Mesih'in dünyadaki temsilcisini ve dolayısıyla Latin Hıristiyan dünyasındaki en yüksek otoriteyi ele geçirdiği için hızla tanınmayı kaybetti. Buna cevaben, 1111 yazında Kudüs'teki bir sinodda kardinal elçi Kuno von Praeneste tarafından yasaklandı. Eylül 1112'de , daha sonra Papa Calixt II olacak olan Başpiskopos Guido von Vienne liderliğindeki bir Burgonya meclisi tarafından aforoz edildi.Stefan Weinfurter'e göre, 1111 yılı Henry V'nin saltanatında bir dönüm noktasıydı.Kilise reformu ve kilise reformu arasındaki yeni birlik. ilk birkaç yılda krallık Henry'nin saltanatı ve onunla birlikte kral ile büyükler arasındaki reformcu “kurtuluş topluluğu” dağıldı. Mart 1112'de, yatırım ayrıcalığı bir Lateran sinodunda curia tarafından iptal edildi ve ayrıcalık ("kötü belge") olarak anıldı.

İmparatorluk taç giyme töreninden sonra, Heinrich hızla imparatorluğun kuzey kısmına çekildi. İtalya'dan dönerken 6-8 Mayıs 1111 tarihlerinde Mathilde von Tuszien tarafından Bianello Kalesi'nde karşılandı . Mathilde ve Heinrich, Margravine'in ölümü durumunda, araştırmanın Heinrich V'nin varisi olarak yorumlandığı bir sözleşme imzaladılar. Döndükten sonra, Heinrich nihayet babasının cenazesini getirmeyi başardı. Babasının tabutu daha önce Speyer Katedrali'nin kutsanmamış bir yan şapelindeydi. 7 Ağustos 1111'de cenaze töreni Speyer Katedrali'nde gerçekleşti. Ağustos ayında Heinrich, Speyer vatandaşlarına önemli sivil özgürlükler getiren iki ayrıcalık tanıdı. İlk ayrıcalık, İmparator IV. Henry'nin gömüldüğü gün olan 7 Ağustos'tan, diğeri ise , ölülerin ayinle anılması için önemli olan, bundan sonraki yedinci gün olan 14 Ağustos 1111'den kalmadır. İlk imtiyazda, baba için ölüleri anma ile ilgili fikirler kaydedilir. Speyer şehrinin vatandaşlarına yönelik ayrıcalıklar, sivil özgürlükler tarihinde bir “dönüm noktası” olarak kabul edilir. Sakinlere çok sayıda hak ve menfaat güvencesi verildi (veraset vergilerinden muafiyet ve yasak kuruşunun ve kucak kuruşunun ödenmesi dahil ). 12. yüzyılın başında imparatorluktaki başka hiçbir şehre bu kadar kapsamlı ve geniş kapsamlı özgürlükler verilmedi. Henry V'nin Speyer vatandaşları için iki ayrıcalığında, Salic'in yönetim anlayışındaki ilk üç Salic hükümdarına kıyasla değişiklikler açıkça ortaya çıkıyor. Bağışlar artık yalnızca din adamlarına gitmiyordu, bütün bir kasaba Salian hatırasına bağlıydı . Speyer sivil özgürlük, yasal ayrıcalıklar ve ekonomik patlama Henry IV'ün anısıyla bağlantılıydı.

Cenaze töreninin, yönetiminin meşrulaştırılması bağlamında Heinrich için özel bir anlamı vardı. Cenaze törenleri ile kendisini merhum imparatorun sadık oğlu ve meşru varisi olarak sunabilmiş ve hanedan devamlılığını gösterebilmiştir. Aynı zamanda, krallığının sadece babasına karşı başarılı bir isyanına ve şehzadelerin rızasına değil, aynı zamanda taht iddiasına da dayandığını açıkça belirtti. Speyer'e ek olarak, 1114'te Worms'a da ayrıcalıklar verildi, ancak Speyer'den farklı olarak, sakinlere herhangi bir kişisel özgürlük tanınmadı.

Anlaşmalı düzeni bozmak

1111'den sonra Heinrich, kraliyet eylemleri için egemen konsensüs talep etme konusunda giderek daha başarısız oldu ve neredeyse hiç onay almadı. Hatta babasının daha önceki otokratik yönetimine geçerek çatışmayı alevlendirdi. 1111 olaylarından sonra, ilk Başpiskopos Konrad von Salzburg ve Piskopos Reinhard von Halberstadt da dahil olmak üzere çok sayıda din adamı ondan ayrıldı . Ayrılık, Heinrich'in uzun süredir sırdaşı olan ve 14 Şubat 1106'dan beri Şansölye olan Adalbert von Saarbrücken ile de gerçekleşti . Emperyal siyaset üzerinde önemli bir etkisi oldu. Adalbert, 1109'da Mainz Başpiskoposu olarak atandı ve 1110/11'de İtalyan treninde Heinrich'e eşlik etti. 15 Ağustos 1111'de Mainz Başpiskoposu olarak atandı. Adalbert, 1111'e kadar Heinrich'in en yakın sırdaşı olarak kaldı. Yönetimi sağlamlaştırma ve genişletme sürecinde, Mainz kilisesinin mülkleri, Orta Ren'deki Salian evi ve imparatorluk mülkü ile çakıştı. Adalbert ile çatışma, görünüşe göre kraliyet Trifels kalesi yüzünden meydana geldi . Başpiskopos, büyüklerin rızası aranmaksızın yakalandı ve üç yıldan fazla bir süre sıkı bir şekilde gözaltında tutuldu. Mainz vatandaşları ve vassallar, ancak şiddet tehdidiyle başpiskoposun Kasım 1115'te serbest bırakılmasını sağlamayı başardılar. Serbest bırakıldıktan sonra Adalbert sadece bir deri bir kemik kalmıştı. Otton döneminden beri uygulanan, yumuşak başlılıkla dostane çatışma çözme gelenekleri, IV. Henry ve V. Henry döneminde önemini yitirdi. Aksine, bu Salic hükümdarları hoşgörüden kurtulmaya ve daha güçlü bir kraliyet ceza gücü kurmaya çalıştılar. Adalbert, Salian kraliyet yönetiminin büyük rakibi oldu.

Mülkiyet anlaşmazlıkları da Saksonya'da çatışmalara yol açtı. Heinrich, Salian bölgesini tekrar genişletmeye çalıştı ve prens toprak politikasının önüne geçti. Çocuksuz Kont Ulrich von Weimar-Orlamünde'nin ölümünden sonra , çok sayıda Sakson soylusu mirası üzerinde hak iddia etti. Ancak, görünüşe göre Heinrich, soyundan gelenler olmasaydı mirasın krallığa gideceğini varsayıyordu. Kraliyet görüşü, Sakson yasal anlayışına karşı çıktı. Heinrich, bir prensin vaadiyle garanti altına alınan mallara sahipti, ancak ilgili Sakson büyükleriyle hiçbir anlaşma yapmadı.

Ara , yıllık haraç ödemeyi reddeden Frizyalılara karşı bir kampanya sırasında Başpiskopos Friedrich von Cologne ile de gerçekleşti . Heinrich'in Frizlere bağlı bir Köln birliğine ihanet ettiği söyleniyor. Köln ayrıca bakanlarından birinin katı alayından da şikayet etti. Köln Başpiskoposu Friedrich, bir mektupta kilisenin feci durumundan şikayet etti. Worms ve Mainz'deki piskoposluk koltukları yıllarca boştu ve piskoposların laik hakları kraliyet mülk yöneticileri (villici) tarafından kullanılıyordu . Ancak laik büyükler de şikayet etti, çünkü Heinrich 1113'ten beri Salic işgali uygulamasına geri dönüyordu. Burchhard ile ilk kez 1113'te Cambrai piskoposluğunda bir mahkeme papazı atandı. Bruning'in Hildesheim Piskoposu ve Merseburg'lu Gerhards konumuna yükseltilmesi bile Sakson soyluları arasında bir fikir birliği bulamadı. Büyük oyuncular artık aday bulmakla ilgilenmiyordu ve onayları artık imparator tarafından alınmıyordu.

Köln Başpiskoposu, imparatorluktaki isyancıları birleştirdi ve 1114 baharında imparatordan uzaklaştı. Köln takımına karşı iki emperyal hamle başarısız oldu. Ekim 1114'te Andernach'taki yenilgi, Heinrich'in Aşağı Ren'deki varlığını sona erdirdi. Noel 1114'te Saksonya'da krala karşı huzursuzluk da doruğa ulaştı. Sakson Dükü Lothar, Heinrich'ten tekrar uzaklaştı. 11 Şubat 1115'te Welfesholz savaşında Heinrich'i yendi ve böylece Saksonya'daki Salian egemenliğine son verdi. O andan itibaren Lothar neredeyse kraliyet benzeri bir dukalık kuralı geliştirdi ve Heinrich'in krallığını entegre etme yeteneği giderek azaldı. 1 Kasım 1115'te Mainz'deki mahkeme günü şehzadelerin hiçbiri gelmedi. Telif hakkının kabul edilmemesi mahkemeye de yansıdı. Katılımcıların azlığı nedeniyle planlanan mahkeme günleri iptal edilmek zorunda kaldı, bu da kralın itibarının daha da kaybedildiğini gösteriyor. Heinrich, Noel'i 1115'te Speyer'deki kraliyet gücünün önemli bir temsili eylemi olarak kutladı, sadece birkaç sadık tarafından kuşatıldı. Buna karşılık, Staufer Dükü Friedrich II, kraliyet sarayında artan bir önem kazandı. Bu arada, Adalbert von Mainz'in daveti üzerine, imparatorun sayısız muhalifi kilise meselelerini tartışmak için Köln'de toplandı.

1111'de Roma'daki olaylar ve 1115'te Sakson muhalefetine karşı alınan yenilgi, piskoposlar ve yöneticiler arasındaki bağları neredeyse tamamen ortadan kaldırdı. Henry IV, belgelerinin üçte birini piskoposluk kiliseleri için yayınlarken, Henry V altında sadece her on ikide birdi ve toplam 38 piskoposluk kilisesinden sadece 13'ü dikkate alındı.

Heinrich'in Bavyera'daki kraliyet yönetimi farklıydı. 1111'de İtalya'dan dönerken kısa bir süre kaldıktan sonra, Heinrich 1121'e kadar Bavyera'da bulunmamıştı. Saksonya ve Rheinland'daki çatışmaları, bu bölgelerde daha güçlü bir varlık gerektiriyordu. Bununla birlikte, Bavyera düklüğü “krala yakın” kaldı. Heinrich'in muhalifleri Bavyera'da kendilerini tutamadılar ve Bavyeralı büyükler imparatorluğun diğer bölgelerinde kraliyet mahkemesini aradılar. 1111 olaylarına ve 1115'teki anlaşmazlıklara rağmen, Berengar I von Sulzbach, Uçbeyi Diepold von Cham- Vohburg , Spanheim Kont Engelbert II ve kardeşi Regensburg Piskoposu I. Hartwig ve Augsburg'un rapotonik Piskoposu Hermann , Heinrich V. Kral. Bu soylular ayrıca kraliyet hizmetleri için olağanüstü bir ilgi bekleyebilirler. Henry V'nin saltanatı sırasında, Spanheim'dan Engelbert II, 1108'de Istria Uçbeyi'ne ve 1124'te Karintiya Dükü'ne yükseldi.

İngiltere Mathilde ile Evlilik (1114)

Henry V ve Mathilde'nin düğün yemeği. (Ekkehard'ın World Chronicle of Aura. Cambridge, Corpus Christi College, Ms. 373, fol. 95v.)

1108'den itibaren Heinrich V, İngiliz kraliyet ailesinden bir kızla evlilik hakkında yoğun görüşmeler yaptı. Planlanan evliliğin amacı, Salic kralının otoritesini artırmak ve tahtını güvence altına almaktı. Paskalya 1110'da sekiz yaşındaki İngiliz prenses Mathilde ile nişanı Utrecht'te gerçekleşti . İngiltere'nin Anglo-Norman Kralı I. Henry , çeyiz olarak olağanüstü yüksek miktarda 10.000 veya 15.000 pound gümüş ödedi. Karşılığında kızının Heinrich V ile evliliği ona muazzam bir prestij kazandırdı. 25 Temmuz 1110'da Mathilde, Mainz'da Köln Başpiskoposu Friedrich tarafından Roma-Alman kraliçesi olarak taç giydi. Düğün 7 Ocak 1114'te Mainz'de en büyük ihtişamla kutlandı; Prensler imparatorluğun her yerinden Mainz'e geldi. Geçtiğimiz birkaç yıldaki çatışmalardan sonra, Salier büyüklerle olan oybirliğini yeniden teyit edebilmiş görünüyordu. Düğün kutlaması sırasında, Sakson Dükü Lothar von Süpplingenburg yalınayak ve tövbekar bir giysi içinde göründü. Bir deditio ("teslimiyet") sonrasında, Orlamünder mirası konusundaki anlaşmazlığa katıldığı için af aldı. Bu, V. Henry'nin kraliyet saltanatında , Otton döneminin dostane çatışma yönetimi ve çözümleme kurallarıyla karşılaştırılabilir, hayatta kalan tek adeditio örneğidir . Öte yandan, düğün kutlamalarında , "pek çok prensi imparatora karşı kızdıran" Sakson muhalefetine katıldığı için Thüringen Kontu Ludwig'i yakalayıp hapse attırdı. Henry'nin güç gösterileri nedeniyle, prensler arasında şenlik havası yoktu. Bazı şehzadeler bayramdan izinsiz ayrıldı, bazıları da fırsat kolladı.

Mathilde ile evlilik erkek torunları olmadan kaldı. Bertha'nın kızı olduğunu bildiren tek bir kaynak var. 1117'de Tusculum'lu Kont Ptolemeo II ile evlendi . İmparator ile Roma'nın önde gelen soyluları arasında evlilik yoluyla kurulan bağ benzersizdi. Papa ile olan anlaşmazlıkta ve İtalya'daki üstünlük mücadelesinde, imparatorluk partizanları olarak Tusculanlar bu evlilik bağıyla özellikle onurlandırılmalıdır.

İkinci İtalyan treni (1116-1118)

Margravine Mathilde von Tuszien'in 24 Temmuz 1115'te ölümü, Heinrich'in kuzey ve orta İtalya'daki devasa mal kompleksini miras almak için Şubat 1116'da İtalya'ya gitmesine neden oldu. Ek olarak, kuzey İtalya'daki Salier yönetimi istikrara kavuşturulmalıdır. İmparatorluğun kuzey kesimindeki ezici muhalefete karşı kendisi için yeni bir güç üssü yaratmak istiyordu. Yokluğunda, Heinrich, Hohenstaufen kardeşler Friedrich II ve Konrad'ı imparatorluğun Alman kısmındaki mütevelli heyeti yaptı. İtalya'dan sonra ona sadece küçük bir maiyet eşlik etti. İtalya'ya giden ikinci tren, Heinrich'in kendisini Kuzey İtalya'da hukuk ve adaletin garantörü olarak sunmak istediği bir dizi mahkeme belgesiyle başladı. Heinrich, Mathildic mallarını sorunsuz bir şekilde devralmayı başardı ve yönetimi İtalyan belediyelerinde büyük ölçüde kabul edildi . Roma, İtalya'da kaldığı süre boyunca Heinrich için özel bir önem taşıyordu. Beş ziyaretle hiçbir Salic hükümdarı Roma'da onun kadar sık ​​kalmamıştı.

Papa Paschalis 21 Ocak 1118'de öldü. Heinrich, Braga Başpiskoposu Mauritius'u Gregory VIII olarak Papa'ya yükseltti. O zamanlar Braga, Portekiz'in yeni ortaya çıkan yerleşim şehriydi ve oradaki başpiskoposluk daha yeni kurulmuştu. Ancak Gregor rakibi II . Gelasius'a karşı galip gelemedi. Henry'nin papalık elçileri tarafından sürgün edilmesinin sınırlı bir etkisi olduktan sonra, II. Gelasius imparatoru sürgüne gönderdi. Würzburg'da prensler, Heinrich'in yokluğunda imparatorlukta barışı yeniden sağlamak ve daha fazla yokluğunda kralı görevden almak istediler. Heinrich daha sonra 1118 sonbaharında aniden İtalyan seferini durdurdu ve imparatorluğa geri döndü. Eşi Mathilde vekil olarak İtalya'da kaldı. Cetvel, Würzburg'daki mahkeme gününü engelleyebildi. Bununla birlikte, kraliyet belgelerinin olmaması nedeniyle daha fazla faaliyeti Eylül / Ekim 1119'a kadar daha ayrıntılı olarak belirlenemez. Kraliyet belgelerinin eksikliği ve görünüşe göre kimse ondan belge istemediği için kraliyet mahkemesinin neredeyse bilinmeyen güzergahı , krallığının düşük kabulünü kanıtlıyor .

solucanlar konkordatosu

Sözde Heinricianum 23 Eylül'de sergilenen, 1122. (Città del Vaticano, Arşiv Segreto Vaticano, AA, Kol. I-XVIII, 62.)

2 Şubat 1119'da, yeni bir papa olan II. Calixt, papalığı devraldı. 24 Ekim 1119 tarihinde, Papa ve İmparator anlaşmalı yine de Mouzon üzerinde Meuse üniforma anlaşmazlık çözüme dair. Heinrich, yalnızca prenslerin rızasıyla kapsamlı taahhütlerde bulunmak istedi. Müzakereler bu nedenle başarısız oldu. Ekim 1119'da Papa ile Reims'de yapılan görüşme , "ortaçağ hükümdarının kefaretindeki son ve dönüm noktası" olarak kabul edilir. Papalık tarafıyla yasağın çözümüne ilişkin müzakereler sırasında, Henry V'e, Papa'nın önüne çıplak ayakla çıkması gereken bir uzlaşma ritüeline boyun eğmek "zor, hatta dayanılmaz" görünüyordu. Babasının 1077'de papalık yasağını çözmek için Canossa'ya kefaret etmesinden sonra, kefaret ve kendini doğru ifade etme artık uzlaştırılamazdı çünkü bunların altında Papa'ya itaati simgeleyen anlamlar vardı. Ancak müzakerelerin bu talep nedeniyle başarısız olup olmadığı belirsiz. Ancak Worms Concordat 1122'de sonuçlandırıldığında , Heinrich herhangi bir kefaret veya boyun eğme eylemi olmaksızın bir papalık elçisi tarafından dini topluluğa geri kabul edildi. Müzakerelerin başarısızlığından sonra Calixt, Mainz Başpiskoposu Adalbert'e papalık elçisi unvanını vererek Heinrich V'e karşı muhalefeti güçlendirdi.

1121'de çatışma yeniden askeri olarak tırmanma tehdidinde bulundu. Heinrich, Adalbert von Mainz'e karşı büyük bir askeri sefere çıkmaya karar verdi. Başpiskopos, Mainz'i savunmak için özellikle Saksonya'dan büyük bir orduyu seferber etti. Ordular Mainz'da karşı karşıya geldi. Müzakerelere başlayanlar her iki ordunun da prensleriydi ve 1121 sonbaharında imparatoru papayla barış ve uzlaşma yapmaya çağırdı. Süreç, uzlaşıya dayalı yönetim biçimlerinin uygulanması açısından önemli bir gelişme olarak değerlendirilmektedir. Prensler, çatışmaları sona erdirmek için bir eylem topluluğu olarak müzakere etmeye başladılar. Henry V'nin on iki destekçisi ve on iki muhalifinden oluşan bir prens komisyonu, tüm imparatorluğun çıkarlarını temsil ediyordu ve barış getirmesi gerekiyordu. 29 Eylül 1121'de Würzburg'daki prens meclisi, vakanüvis Ekkehard von Aura'yı birçok "devlet başkanının" (tot capita rei publicae) toplantısı olarak adlandırdı . Eşit temsil, imparatoru papa ile barış yapmaya zorladı.

Bu şekilde 23 Eylül 1122'de sözde Worms Concordat ortaya çıktı. Worms Concordat'ın hükümleri prensler arasında müzakere edildi. Biri imparatorluk (Heinricianum) diğeri papalık (Calixtinum) olmak üzere iki belgenin değiş tokuşu ile yatırım tartışması sona erdi. Piskoposlarının geleceği randevu olarak, aşağıdakiler arasında bir ayrım yapılmalıdır temporals (zamansal mal ve piskopos yetkileri) ve spiritualities (ruhsal otorite). Piskoposların seçimi “din adamları ve halk” tarafından yapılmalıdır. Heinrich, Heinricianum'daki ruhani yüzük ve asa sembolleri ile intikal hakkından feragat etmek zorunda kaldı . Tapu, sözleşmeyi açıkça şehzadelerin siyasi bir eseri olarak tanımlar. Kral artık krallığı tek başına değil, prenslerle birlikte temsil ediyordu. Calixtinum imparator Fil ve başrahiplerin seçiminde bulunmaları izin verdi. Heinrich'in yalnızca yeni seçilen kraliyet haklarını ("regalia") asa ile vermesine izin verildi. Sonunda büyükşehir ve diğer piskoposlar tarafından kutsama yapıldı.

Fransa'da başarısız kampanya

Heinrich'in Speyer Katedrali'ndeki mezarı

İngiliz kraliyet ailesine olan yakın aile bağları, Heinrich'i 1123'te Fransız-Norman anlaşmazlıklarına çekti. İngiltere Kralı I. Henry , Normandiya'daki üstünlük mücadelesinde damadından askeri destek istedi . Henry V, Ağustos 1124'te Fransa'da küçük bir destekle bir kampanya hazırladı. Saldırı, Fransa'da şimdiye kadar bilinmeyen bir vatansever birlik duygusuna yol açtı ve Fransız Kralı Louis VI. Heinrich'in karşı koyacak hiçbir şeyi olmadığı büyük bir ordu kurardı. Sefer , 1124'te Metz yakınlarında sonuçsuz bir şekilde kesilmek zorunda kaldı. Heinrich imparatorluğa geri döndü.

Ölüm ve arkaya

Sonraki yıllarda Heinrich imparatorluğun batısında kaldı. Paskalya'yı 1125'te Liège'de kutladı. 23 Mayıs'ta Utrecht'te kanserden 39 yaşında öldü . Ölüm döşeğinde eşi Mathilde'nin bakımını ve mal varlığını varisi olarak Friedrich Staufer'e emanet etti. Heinrich'in bağırsakları Utrecht'e, kemikleri Speyer Katedrali'ne gömüldü. Speyer, bir Salian anıt alanı olarak önemini yitirdi , böylece kralların şehri tekrar mezar yeri olarak seçmesi birkaç nesil aldı. İmparatorun uzun süredir aforoz edilmesi, muhtemelen Siegburg Gözlemevi'ndeki bir reform manastırı olan Gladbach ve Niederaltaich Reichsabbey ile birlikte, onu ölülerin anısına sadece iki manastırın almasından sorumluydu .

Mathilde imparatorluk nişanını Mainz Başpiskoposuna teslim etti. Eylül 1126'da İngiltere'ye döndü. Staufer Dükü Friedrich II, V. Ancak, 24 Ağustos 1125'te Mainz seçim meclisinde adaylığı başarısız oldu, çünkü prenslerin serbest seçimini (libera electio) kabul etmek istemedi ve kibirli olarak algılanan zaferden çok emin olduğu için şansı mahvoldu ( ambicone cecatus) . Uçbeyi Avusturya Leopold , Flanders Kontu Charles İyi ve Saksonya Dükü Lothar III Kraliyet onuruna diğer adaylar olarak kabul edildi . sonunda kim seçildi. Meşruiyet artık Roma-Alman İmparatorluğu'nda tahta geçmeyi değil, prenslerin seçilmesini belirledi.

Efekt

Çağdaş yargılar

Kralın 1111'de Papa'ya karşı şiddetli baskısı, duyguda bir değişikliğe neden oldu. Artık babanın tutuklanması, ayrılıkçı bir hükümdarın övgüye değer bir güçsüzlüğü olarak görülmüyordu, biyolojik babaya ihanet yönü altında değerlendiriliyordu. Başpiskopos Adalbert von Mainz, hemen geçen V. Henry'nin kraliyet saltanatının “Kilise ve İmparatorluk” için “baskıcı” olduğunu ve yaklaşan “seçimin” kiliseye “özgürlük” ve insanlara “barış” getirmesi gerektiğini hissetti. .

Özellikle Fransız kaynakları Heinrich'e sürekli olarak olumsuz bir değerlendirme yaptı. Onu kilisede ve imparatorlukta baş belası, hain veya tiran olarak stilize ettiler. Fransız başrahip Saint-Denis'li Suger için Heinrich, 1124'te Fransa'ya yaptığı saldırı nedeniyle bir yıl içinde adil bir ölümle karşılaşan imparatorlukta ve kilisede bir baş belasıydı. Suger için, ulusal standartlar değil, belirleyici değerlendirme bileşenleri olan hükümdarın Papa'ya karşı davranışıydı. İçin Gottfried von Vendôme'a Heinrich ikinci oldu Judas . For Richard von Cluny , Heinrich Hertz 'çocuksuzluk babasına ihanet sadece cezaydı. İçin Hermann von Tournai , Alman ihanetten suçlu olduğunu ve faithlessness uzun önceden planlanmış ( “proditio et Perfidia diu premeditata”) ve bir tiran gibi davrandı. 1111'deki Roma olayları Latin Hıristiyan âleminde tartışıldı. Çoğu durumda, Fransız yıllıkları yalnızca Papa'nın Heinrich hakkında yakalanmasını kaydeder. 1111 olayları uzak batı Avrupa'da yankı buldu. Quimperlé manastırından Breton Chronicon Kemperlegiense , Papa'nın yakalanmasıyla ilk kez bir imparatordan söz etti: "İmparator Heinrich Roma'ya geldi, Paschalis'i ihanetle ele geçirdi ve onu yemin etmeye zorladı".

Araştırma geçmişi

19. yüzyıl tarihçileri, Alman ulus-devletinin Orta Çağ'da gecikmeli ortaya çıkışının nedenlerini aradılar. Ortaçağ kralları ve imparatorları onları, bugün de özlenen güçlü monarşik iktidarın ilk temsilcileri olarak tanımladılar. 19. ve 20. yüzyıla kadar hüküm süren tarihsel resimde, imparatorluk oldu Avrupa'da son derece güçlü ve baskın olarak kabul kapsamındaki başlangıçlar Ottonians , Salians ve Staufers . Orta Çağ boyunca imparatorlar bu konumlarını kaybettiler ve bu da Eski İmparatorluğun küçük devletlerine yol açtı . Eski iktidar ancak 1871'de ulus devletin kurulmasıyla geri kazanılabilirdi. Bu görüşe göre, kralların ve imparatorların egemenliği 11. yüzyıldan itibaren çökmeye başladı. Özel çıkarlarıyla Alman prensleri ve öncelik için çabalayan papalık, emperyal gücün "mezar kazıcısı" olarak kabul edildi.

Bu ana hikayede , Henry V'nin zamanı, monarşik gücün acınacak şekilde kaybında önemli bir dönem olarak görülüyordu. Araştırma, Heinrich'i kötü niyetli ve sinsi olarak nitelendirdi. Bu karar için iki kilit olay belirleyiciydi: Heinrich'in 1104'ten 1106'ya kadar babasına karşı öfkesi, bu da imparatorun tahttan indirilmesine yol açtı ve Papa'nın 1111'de tutuklanması. IV. Henry'nin tahttan indirilmesi, araştırmacılar tarafından bir trajedi olarak yorumlandı. Salierhaus ve prensin soğukkanlı güç şehvetine atfedilenler. Henry IV, krallığını bencil prenslere karşı istikrara kavuşturabildiği anda, oğlu Henry V, genç soylular tarafından isyana ayartılmasına izin verdi ve böylece krallığı kesin olarak zayıflattı. Hatta Karl Hampe , babasının kurnazca güçsüzleştirilmesini "Alman tarihinin en şeytani eylemi" olarak nitelendirdi. 1980'lerde Carlo Servatius Heinrichs , "dinî duygular kisvesi altında ve kazanan bir görünüm maskesinin arkasına gizlenmiş vicdansız vahşeti" vurguladı .

1980'lerden bu yana, Orta Çağ üzerine yapılan araştırmalar, 12. yüzyıla dair sayısız yeni anlayış kazandı. O zamandan beri krallık, büyüklerin ve yöneticilerin bir arada yaşaması olarak anlaşıldı. Taht için başvuranlar olarak Swabian düklerine dayanan Hagen Keller , yatırım tartışmasından bu yana prens sorumluluğu fikrinin nasıl daha belirgin hale geldiğini gösterdi. Stefan Weinfurter, Salier dönemini kraliyet yönetimine prenslerin katılımını artırma süreci olarak tanımladı. Bernd Schneidmüller , Orta Çağ'da büyük ve hükümdar arasındaki ilişkiyi “ rızaya dayalı yönetim ” kavramı altında sınıflandırmıştır .

Henry V'nin kraliyet kuralı, 20. yüzyıl boyunca çok az araştırıldı. Belgeleri henüz kritik bir baskıda mevcut değil; ancak, baskı projesinin bir parçası olarak geliştirilen metinler ve regestalar zaten dijital olarak mevcuttur. 1992'de Speyer'deki ilk Salier sergisi, Heinrich'i ve Salic döneminin sonunu büyük ölçüde dışarıda bıraktı. Heinrich, ancak son zamanlarda artan bir ilgi gördü. "Salier Yılı 2011" özel sergisi, 1111'de imparator olarak taç giyme töreninin anısını ve aynı yıl Speyer vatandaşları için sahip olduğu ayrıcalıkları aldı. 2013 yılında, Heinrich V üzerine bir sempozyumun sonuçları, Gerhard Lubich tarafından düzenlenen bir antolojide yayınlandı . Bununla birlikte, Henry V'in zamanına kapsamlı bir genel bakış, ortaçağ çalışmalarında bir gereklilik olmaya devam etmektedir.

kaynaklar

  • Frutolf ve Ekkehard'ın vakayinameleri ve anonim imparatorluk vakayinameleri (= Orta Çağ'da Alman tarihi üzerine seçilmiş kaynaklar Freiherr vom Stein hatıra baskısı. Cilt 15). Latince ve Almanca, Franz-Josef Schmale ve Irene Schmale-Ott tarafından düzenlenmiş ve çevrilmiştir. Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1972, ISBN 3-534-01429-4 .
  • Otto von Freising , Walther Lammers (ed.): Chronicle or The History of the Two State (= Orta Çağ Alman Tarihi Üzerine Seçilmiş Kaynaklar Freiherr vom Stein Memorial Edition. Cilt 16). Latince ve Almanca. Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1960.

Edebiyat

Genel temsiller

Monograflar ve Makaleler

  • Gerd Althoff : Heinrich V. (1106-1125) . İçinde: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Orta Çağ'ın Alman hükümdarları. Heinrich I'den Maximilian I'e (919–1519) tarihsel portreler. Beck, Münih 2003, ISBN 3-406-50958-4 , s. 181-200.
  • Jürgen Dendorfer : Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Böhlau, Viyana 2008, ISBN 978-3-412-20201-9 , s. 115-170. ( çevrimiçi )
  • Gerhard Lubich (Ed.): Kendi zamanında Heinrich V. Yüksek Orta Çağ'ın bir Avrupa imparatorluğunda yönetim (= Orta Çağ'da imparatorların ve papaların tarihi üzerine araştırma. Cilt 34). Böhlau, Köln. 2013 dahil, ISBN 3-412-21010-2 . ( çevrimiçi ).
  • Gerold Meyer von Knonau : Heinrich IV altında Alman İmparatorluğu Yıllığı. Ve Heinrich V. 7 cilt, Duncker & Humblot, Berlin 1964, 1890'dan 1909'a kadar yeniden basım. (Alman tarihinin yıllıklarından vazgeçilmez anıtsal eser, cilt VI - VII anlaşma Henry V'nin hayatıyla birlikte)
  • Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie türbatör. Çağdaş Fransız tarihçiliğinde İmparator Heinrich V. İçinde: Franz Staab (ed.): Salian imparatorları altında dış ilişkiler. Entelektüel tartışma ve siyaset. Bilimin İlerlemesi için Pfalz Derneği, Speyer 1994, s. 195–222. ( çevrimiçi )
  • Adolf Waas : Heinrich V. figürü ve son Salic imparatorunun kaderi. Münih 1967. (eski araştırma durumu ve başlangıçta eksik)
  • Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve telif. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için mülahazalar İçinde: Stefan Weinfurter: Yaşanmış düzen - düşünce düzeni. Thorbecke, Ostfildern 2005, ISBN 3-7995-7082-9 , s. 289-333. (temel makale)
  • Stefan Weinfurter: Salic'in geçişteki kuralı anlaması. Heinrich V ve Speyer vatandaşları için ayrıcalığı. İçinde: Erken Ortaçağ Çalışmaları . Cilt 36 (2002), sayfa 317-335.

sözlük makalesi

İnternet linkleri

Commons : Heinrich V. (HRR)  - resim, video ve ses dosyaları içeren albüm

Uyarılar

  1. Richard Gaettens 1086 yılı için yalvarıyor: Heinrich V 1081 veya 1086'nın doğum yılı mı? İçinde: Zeitschrift für Rechtsgeschichte Germ. Abt Cilt 79 (1962), sayfa 52-71; Eduard Hlawitschka: İmparator Heinrich V.'nin doğum tarihinde. In: Historisches Jahrbuch Bd. 110 (1990), s. 471-475 (ancak, 11 Ağustos'u doğum günü olarak reddediyor). Buna karşı Neumeister, 1081 lehine konuştu. Peter Neumeister: Tarihler ve Yorumlar. İmparator Heinrich V ne zaman doğdu? İçinde: Olaf B. Rader (Ed.): Turbata per aequora mundi. Eckhard Müller-Mertens'e teşekkürler. Hannover 2001, s. 89-97.
  2. ^ Stefan Weinfurter: Canossa. Dünyanın hayal kırıklığı. 2. baskı, Münih 2006, s. 196.
  3. Konrad hakkında bkz. Elke Goez: Rakip olarak tahtın varisi: Kral Konrad, İmparator Heinrich IV. Büyük oğul. İçinde: Historisches Jahrbuch Cilt 116 (1996), s. 1-49.
  4. ^ Vita Heinrici IV. Imperatoris , kap. 7.
  5. ^ Gerd Althoff: Heinrich V. (1106-1125). İçinde: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Orta Çağ'ın Alman hükümdarları. Heinrich I'den Maximilian I'e (919–1519) tarihsel portreler. Münih 2003, s. 181–200, burada: s. 182. Karşı: Daniel Brauch: Heinrich V. ve babası 1098–1103 yıllarında. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Viyana ve diğerleri 2013, s. 69-80, burada: s. 80.
  6. ^ Daniel Brauch: Heinrich V ve babası, 1098–1103 yıllarında. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Viyana ve diğerleri 2013, s. 69-80, burada: s. 80.
  7. ^ Daniel Brauch: Heinrich V ve babası, 1098–1103 yıllarında. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Viyana ve diğerleri 2013, s. 69-80, burada: s. 77.
  8. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 17.
  9. ^ Vita Heinrici IV. Imperatoris , kap. 9.
  10. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 21.
  11. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 28.
  12. Gerd Althoff: Heinrich IV. Darmstadt 2006, s. 228-253; Monika Suchan: anlaşmazlık içinde kraliyet kuralı. Şiddet, konuşma ve yazı arasındaki Henry IV saltanatında çatışma çözümü. Stuttgart 1997, s. 166-172.
  13. Gerold Meyer von Knonau, kaynaklara genel bir bakış sunar: Heinrich IV altında Alman İmparatorluğu Yıllıkları ve Heinrich V. Cilt 5, Berlin 1964, s. 195ff.
  14. Steffen Patzold: Tehdit altındaki krallık: Heinrich IV ve Heinrich V. 1105/06. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Viyana ve diğerleri 2013. s. 43–68, burada: s. 67.
  15. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 123 ( çevrimiçi ).
  16. Gerd Althoff: Heinrich IV. Darmstadt 2006, s. 237f.
  17. Egon Boshof: Salians. 5., güncellenmiş baskı, Stuttgart 2008, s. 262.
  18. ^ Vita Heinrici IV. Imperatoris , kap. 10.
  19. Stefan Weinfurter: Heinrich IV'ün sonu ve krallığın yeni meşruiyeti. İçinde: Gerd Althoff (Ed.): Heinrich IV. Ostfildern 2009, s. 331–353, burada: s. 335f.
  20. Annales Hildesheimenses , ed. Georg Waitz (MGH SS rer. Germ. 8) Hannover 1878, s. 86.
  21. Heinrich IV'ten Heinrich V'e yetki devri ve sürecin çağdaş kaynaklardaki tanımı için bkz . Volkhard Huth: Reichsinsignien und Herrschaftsentzug. Heinrich IV ve Heinrich'in (VII.) karşılaştırmalı bir taslağı 1105/06 ve 1235 olaylarının aynasında. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 26 (1992), s. 287-330.
  22. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.60 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  23. Annales Hildesheimenses ad annum 1106.
  24. Wilfried Hartmann: Yatırım Tartışması. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş 3. baskı, Münih 2007, s.34.
  25. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.57 ( sayısallaştırılmış versiyon ); Stefan Weinfurter: Salic'in geçişteki kuralı anlaması. Heinrich V ve Speyer vatandaşları için ayrıcalığı. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 36 (2002), s. 317-335, burada: pp. 329, 334.
  26. Caspar Ehlers: 12. yüzyılda bir anma yeri: Speyer. İçinde: Caspar Ehlers (Ed.): Deutsche Königspfalzen Cilt 6: Litürji, mimari, Tanrı'ya övgü ve hükümdarlar arasındaki manevi merkezi yerler. Limburg ve Speyer , Göttingen 2005, s. 119–140, burada: s. 127.
  27. ^ Vita Heinrici IV. Imperatoris , kap. 13.
  28. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren . Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 126f. (kaynaklarla birlikte) ( çevrimiçi ).
  29. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.62 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  30. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 32.
  31. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s. 52 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  32. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert, Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, sayfa 213-265, burada: sayfa 231f. ( çevrimiçi ).
  33. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 127 ( çevrimiçi ).
  34. Jürgen Dendorfer: Geç Salier döneminde krallar ve prensler. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salier. Değişimde güç. Essays Münih 2011, s. 111–117, burada: s. 113 ( çevrimiçi ); Jürgen Dendorfer: Soylu grup oluşumu ve kraliyet kuralı. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı. Münih 2004, s. 325-330, 401.
  35. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.62 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  36. ^ Jürgen Dendorfer: Soylu grup oluşumu ve kraliyet kuralı. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı. Münih 2004, s. 346-349.
  37. Claudia Zey: Romzugsplan Henry V 1122/23. Worms Concordat'ın sonuçlandırılması için yeni düşünceler. In: Ortaçağ'da içine Araştırma Alman Arşivi .., Cilt 56 (2000), s 447-504, burada:. S 477, not 105.
  38. Elke Goez: Reich üyeliği ile bağımsızlık arasında: Heinrich V ve İtalya. Bir atölye raporu In: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. diğerlerinin yanı sıra 2013, s. 215–232, burada: s. 218.
  39. Claudia Zey: Anlaşmazlığın merkezinde. Milan ve kuzey İtalya belediyeleri regnum ve sacerdotium arasında. İçinde: Jörg Jarnut, Matthias Wemhoff (ed.): Kargaşadan yenilenmeye mi? 11. ve 12. yüzyılın başları. Araştırma pozisyonları. Münih 2006, 595–611, burada s. 609.
  40. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.63 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  41. Egon Boshof: Salians. 5., güncellenmiş baskı, Stuttgart 2008, s. 106.
  42. Toul'daki anket net bir ifadeye izin vermiyor. Bkz. Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 134–136 ( çevrimiçi ).
  43. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 111–170, burada: s. 137 ( çevrimiçi ).
  44. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 137f.; 156 ( çevrimiçi ).
  45. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 137.
  46. Gerold Meyer von Knonau'da İtalya'ya giden ilk trenin ayrıntılı açıklamasına bakın: Heinrich IV altında Alman İmparatorluğunun Yıllıkları ve Heinrich V. Cilt 6, Berlin 1964, s. 129-182.
  47. Stefan Weinfurter: Salians Yüzyılı 1024–1125. Ostfildern 2006, s. 175.
  48. Elke Goez: Reich üyeliği ile bağımsızlık arasında: Heinrich V ve İtalya. Bir çalıştay raporu In: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. diğerlerinin yanı sıra 2013, s. 215–232, burada: s. 221.
  49. Stanley Chodorow: Paschal II, Henry V ve 1111 krizi , içinde: James Ross Sweeney, Stanley Chodorow (Ed.): Popes, Teachers and Canon Law in the Middle Ages , Ithaca, Londra 1989, s. 3-25, burada: s. 15.
  50. Canossa'lı Donizo: Vita Mathildis, II, 1162.
  51. ^ Paolo Golinelli: Matilde di Canossa , treccani.it.
  52. Numara ve Otto von Freising'den alıntı, Chronica VII, 14.
  53. Jürgen Dendorfer: Geç Salier döneminde krallar ve prensler. İçinde: Salians. Değişimde güç. Denemeler. Münih 2011, s. 111–117, burada: s. 112.
  54. Hagen Keller: Kamusal iletişimde yazı ve sembolizm kullanımı. 5. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar sosyal ve kültürel değişimin boyutları. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 37 (2003), s. 1–24, burada: s. 18.
  55. Egon Boshof: Salians. Stuttgart 2008, s. 274.
  56. ^ Agenore Bassi: Storia di Lodi. Lodi 1977, s. 26.
  57. ^ MGH Anayasaları ve acta publica imperatorum ve regum . Ludwig Weiland tarafından düzenlendi. Cilt 1. Hannover 1893, No. 83-86.
  58. ^ MGH Anayasaları ve acta publica imperatorum ve regum . Ludwig Weiland tarafından düzenlendi. Cilt 1. Hannover 1893, No. 90.
  59. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s. 65 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  60. Stefan Weinfurter: Salians Yüzyılı 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 176.
  61. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 34.
  62. Gerd Althoff: Ritüellerin gücü. Ortaçağ'da sembolizm ve kural. Darmstadt 2003, s. 142ff.
  63. Stefan Weinfurter: Salians Yüzyılı 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 177.
  64. Wilfried Hartmann: Yatırım Tartışması. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş 3. baskı, Münih 2007, s.38.
  65. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, sayfa 1-45, burada: s. 38; Stefan Weinfurter: Papalık, İmparatorluk ve İmparatorluk Otoritesi. Roma 1111'den Venedik 1177'ye. İçinde: Ernst-Dieter Hehl, Ingrid Heike Ringel, Hubertus Seibert (ed.): 12. yüzyılın dünyasında papalık. Stuttgart 2002, s. 77-99, burada: s. 86; Stefan Weinfurter: 11. ve 12. yüzyıllarda imparatorluk tarihinde dönüm noktaları. İçinde: Stefan Weinfurter / Frank Martin Siefarth (ed.): Yüksek Orta Çağ'da güç ve düzen kavramları. Münih yakınlarında Neuried 1998, s. 19-43.
  66. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45.
  67. ^ Elke Goez: Mathilde von Canossa. Darmstadt 2012, s.180; Elke Goez: Reich'a ait olmakla bağımsızlık arasında: Heinrich V ve İtalya. Bir çalıştay raporu. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. ve diğerleri 2013, s. 215–232, burada: s. 228; Werner Goez: Mathildic'in Roma Kilisesi'ne yaptığı bağışlar hakkında. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 31 (1997), s. 158-196, burada: s. 194-196.
  68. ^ Kurt Andermann: 1111'in Speyr ayrıcalıkları ve yüksek Orta Çağ'ın Alman şehirlerinde kişisel özgürlük haklarının başlangıcı. İçinde: Historische Zeitschrift , Cilt 295 (2012), s. 593–624, burada: s. 601.
  69. ^ Kurt Andermann: 1111'deki Speyr ayrıcalıkları ve yüksek Orta Çağ'ın Alman şehirlerinde kişisel özgürlük haklarının başlangıcı. İçinde: Historische Zeitschrift , Cilt 295 (2012), s. 593–624, burada: s. 623.
  70. ^ Kurt Andermann: 1111'in Speyr ayrıcalıkları ve yüksek Orta Çağ'ın Alman şehirlerinde kişisel özgürlük haklarının başlangıcı. İçinde: Historische Zeitschrift , Cilt 295 (2012), s. 593–624, burada: s. 608.
  71. Stefan Weinfurter: Salic'in değişimdeki kuralı anlaması. Heinrich V ve Speyer vatandaşları için ayrıcalığı. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 36 (2002), s. 317-335, burada: s. 319.
  72. Zbigniew Dalewski: hükümdarın cenazesi. Orta Çağ'ın başlarında Polonya'da tahtın ardıllığı konusunda ritüel ve anlaşmazlık. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 43 (2009), s. 327–347, burada: pp. 333f.
  73. ^ Kurt Andermann: 1111'in Speyr ayrıcalıkları ve yüksek Orta Çağ'ın Alman şehirlerinde kişisel özgürlük haklarının başlangıcı. İçinde: Historische Zeitschrift , Cilt 295 (2012), s. 593–624, burada: s. 613.
  74. Stefan Weinfurter: Salians Yüzyılı 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 181.
  75. Gerd Althoff: Çatışmadan Krize: Geç Sali Döneminde Liderlik Uygulamaları ve Çatışmaların Çözümü. İçinde: Bernd Schneidmüller / Stefan Weinfurter (ed.): Salic Empire ve New Europe. Heinrich IV ve Heinrich V Darmstadt 2007, s. 42-44 zamanı .
  76. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 146 ( çevrimiçi ).
  77. Christian Hillen: 1114'ten itibaren Heinrich V'nin Friesian alayına. İçinde: Historisches Jahrbuch, Cilt 120 (2000), s. 284–290.
  78. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 151 ( çevrimiçi ). Chronica regia Coloniensis reklam a. 1114.
  79. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 152ff. ( çevrimiçi ).
  80. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 155 ( çevrimiçi ).
  81. ^ Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 140f. ( çevrimiçi ). Ekkehard von Aura, Chronica reklam a. 1115.
  82. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, sayfa 213-265, burada: sayfa 236f. ( çevrimiçi ).
  83. Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Geçişteki gücün anlaşılması. Stuttgart 2001, s.72 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  84. Hubertus Seibert: Ofis, otorite, piskoposluk genişlemesi: İmparatorlukta düzenin başı olarak piskoposlar. İçinde: Salians. Değişimde güç. Essays, Münih 2011, s. 85–93, burada: s. 92.
  85. ^ Jürgen Dendorfer: Soylu grup oluşumu ve kraliyet kuralı. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı. Münih 2004, s. 344f.
  86. ^ Jürgen Dendorfer: Soylu grup oluşumu ve kraliyet kuralı. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı. Münih 2004, s. 400.
  87. ^ Jürgen Dendorfer: Soylu grup oluşumu ve kraliyet kuralı. Sulzbach Kontları ve 12. yüzyıldaki ilişkiler ağı. Münih 2004, s. 401-403.
  88. ^ Claudia Zey: İngiltere'den Mathilde. İçinde: Amalie Fößel (Ed.): Orta Çağın İmparatoriçeleri. Regensburg 2011, s. 161–180, burada: 163. Ayrıca bkz. Dieter Berg : İngiltere ve kıta. 11. ve 12. yüzyıllarda Anglo-Norman krallarının dış politikası üzerine çalışmalar. Bochum 1987, s. 239f.
  89. ^ Franz-Reiner Erkens : Fecit nuptias regio, ut decuit aparatı. Salic zamanlarında monarşik temsil eylemleri olarak düğün kutlamaları. İçinde: Detlef Altenburg / Jörg Jarnut / Hans-Hugo Steinhoff (ed.): Orta Çağ'da festivaller ve kutlamalar. Sigmaringen 1991, s. 401-421, burada: pp. 412ff.
  90. Gerd Althoff: Çatışmadan Krize: Geç Sali Döneminde Liderlik Uygulamaları ve Çatışmaların Çözümü. İçinde: Bernd Schneidmüller / Stefan Weinfurter (ed.): Salic Empire ve New Europe. Heinrich IV zamanı ve Heinrich V Darmstadt 2007, s. 27–45, burada: s. 42.
  91. Annales Patherbrunnenses reklamı a. 1114.
  92. Gerd Althoff: Ritüellerin gücü. Ortaçağ'da sembolizm ve kural. Darmstadt 2003, s. 161f. Otto von Freising, Chronica VII, 15.
  93. ^ Claudia Zey: İngiltere'den Mathilde. İçinde: Amalie Fößel (Ed.): Orta Çağın İmparatoriçeleri. Regensburg 2011, s. 161–180, burada: 165.
  94. Jochen Johrendt: İmparator ve Papa arasındaki Roma - evrensel güçler ve Ebedi Şehir. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. diğerlerinin yanı sıra 2013, s. 169-190, burada: s. 178.
  95. Claudia Zey: Salic Hükümdarlarının Eşleri ve Kızları. Kriz sırasında Salic evlilik politikasındaki değişiklik üzerine. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Köln 2008, s. 47–98, burada: s. 90.
  96. Elke Goez: Reich üyeliği ile bağımsızlık arasında: Heinrich V ve İtalya. Bir çalıştay raporu. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. ve diğerleri 2013, s. 215–232, burada: s. 224.
  97. Elke Goez: Reich üyeliği ile bağımsızlık arasında: Heinrich V ve İtalya. Bir çalıştay raporu. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln. ve diğerleri 2013, s. 215–232, burada: s. 225.
  98. Claudia Zey: Romzugsplan Henry V 1122/23. Worms Concordat'ın sonuçlandırılması için yeni düşünceler. Orta Çağ Araştırmaları için Alman Arşivi, Cilt 56 (2000) s. 447-504, burada: s. 482, not 121; Jürgen Petersohn: Geç Salian ve Staufer zamanlarında İmparatorluk ve Roma. Heinrich V'den Friedrich II'ye Roma fikirleri ve siyaseti. Hanover 2010, s. 33.
  99. ^ Gregor'un bir özeti için bkz. Christiane Laudage: Kampf um den Stuhl Petri. Papa karşıtlarının tarihi. Freiburg im Breisgau ve diğerleri 2012, s. 96ff.
  100. ^ Claudia Zey: İngiltere'den Mathilde. İçinde: Amalie Fößel (Ed.): Orta Çağın İmparatoriçeleri. Regensburg 2011, s. 161–180, burada: 167.
  101. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, sayfa 213-265, burada: sayfa 239-242 ( çevrimiçi ).
  102. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, sayfa 213-265, burada: sayfa 242f. ( çevrimiçi ); Jürgen Dendorfer: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Kings ve Great. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 161 ( çevrimiçi ).
  103. Klaus Schreiner: 'Çıplak pedibüs'. Dini ve politik bir ritüel olarak yalınayak. İçinde: Gerd Althoff (Ed.): Orta Çağ'da kamu iletişiminin biçimleri ve işlevleri. Stuttgart 2001, s. 53-124, burada: s. 108; Gerd Althoff: Ritüellerin gücü. Ortaçağ'da sembolizm ve kural. Darmstadt 2003, s. 118.
  104. Gerd Althoff: Evreleme zorunludur. 12. yüzyılda Papa-İmparator karşılaşmalarındaki ritüel eylemleri anlamak. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 35 (2001), s. 61–84, burada: s. 67.
  105. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, s. 213-265, burada: s. 215 ( çevrimiçi ); Hagen Keller: Taht için başvuranlar olarak Swabian dükleri: Hermann II (1002), Rudolf von Rheinfelden (1077), Friedrich von Staufen (1125). İmparatorluk fikrinin gelişimi ve prenslerin sorumluluğu, 11. ve 12. yüzyıllarda oy verme ve oy verme prosedürlerinin anlaşılması. İçinde: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins , Cilt 131 (1983), s. 123-162, burada: s. 151.
  106. Bernd Schneidmüller: Tanrı ve İnananlar Arasında. Ortaçağ monarşisinin temelleri üzerine dört eskiz. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 36 (2002), s. 193–224, burada: s. 219.
  107. ^ Stefan Weinfurter: Papalık, İmparatorluk ve İmparatorluk Otoritesi. Roma 1111'den Venedik 1177'ye. İçinde: Ernst-Dieter Hehl, Ingrid Heike Ringel, Hubertus Seibert (ed.): 12. yüzyılın dünyasında papalık. Stuttgart 2002, s. 77-99, burada: s. 87.
  108. ^ Monika Suchan: Bir ortaçağ devlet tasarımcısı olarak 11. ve 12. yüzyıllarda krallığa karşı prenslik muhalefeti. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 37 (2003) s. 141–165, burada: s. 156.
  109. Wilfried Hartmann: Yatırım Tartışması. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş 3. baskı, Münih 2007, s. 41.
  110. Odilo Engels: Speyer Katedrali ve Hohenstaufen'deki imparatorluk mezar yeri. İçinde: Joachim Dahlhaus, Armin Kohnle (ed.): Papalık tarihi ve bölgesel tarih. 65. doğum gününde Hermann Jakobs için Festschrift. Köln 1995, s. 227-254, burada: s. 251.
  111. Hubertus Seibert: Libertas ve Imperial Manastırı. Salian hükümdarlarının manastır politikası hakkında. İçinde: Stefan Weinfurter, Frank Martin Siefarth'ın (Ed.) işbirliğiyle: The Salier and the Reich Vol. 2: The Reich Church in the Salier döneminde. Sigmaringen 1991, s. 503-569, burada: s. 566.
  112. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Ostfildern 2005, s. 213-265, burada: s. 263-265 ( çevrimiçi ).
  113. Stefan Weinfurter: Salians Yüzyılı 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 177.
  114. ^ MGH Anayasaları ve acta publica imperatorum ve regum . Ludwig Weiland tarafından düzenlendi. Cilt 1. Hannover 1893, No. 112. Monika Suchan: Ortaçağ devlet tasarımcısı olarak 11. ve 12. yüzyıllarda kraliyete karşı prenslik. İçinde: Frühmittelalterliche Studien , Cilt 37 (2003), s. 141–165, burada: s. 141. Kaynak: Encyclia principium de eligendo rege , içinde: MGH Constitutiones et acta publica imperatorum et regum . Ludwig Weiland tarafından düzenlendi. Cilt 1. Hannover 1893, No. 112.
  115. Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Çağdaş Fransız tarihçiliğinde İmparator Heinrich V. İçinde: Franz Staab (ed.): Salian imparatorları altında dış ilişkiler. Entelektüel tartışma ve siyaset. Speyer 1994, s. 195-222, burada. S. 206; Rolf Große: Scire ve ekibi. Louis VI. Fransa'dan. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln 2013, s. 233-251, burada: s. 247ff.
  116. ^ Suger von Saint-Denis, Vita Ludovici Grossi , kap. 28.
  117. Rolf Große: Scire et posse. Louis VI. Fransa'dan. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln 2013, s. 233–251, burada: s. 248.
  118. Bernd Schneidmüller: 1111 - Bir Avrupa etkinliği olarak Henry V İmparatorluğu. İçinde: Salians. Değişimde güç. Denemeler. Münih 2011, s. 36–45, burada: s. 42.
  119. Bernd Schneidmüller'den alıntı: Regni aut ecclesie turbator. Çağdaş Fransız tarihçiliğinde İmparator Heinrich V. İçinde: Franz Staab (ed.): Salian imparatorları altında dış ilişkiler. Entelektüel tartışma ve siyaset. Speyer 1994, s. 195-222, burada. s. 208.
  120. Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Çağdaş Fransız tarihçiliğinde İmparator Heinrich V. İçinde: Franz Staab (ed.): Salian imparatorları altında dış ilişkiler. Entelektüel tartışma ve siyaset. Speyer 1994, s. 195-222, burada. s. 197.
  121. Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Çağdaş Fransız tarihçiliğinde İmparator Heinrich V. İçinde: Franz Staab (ed.): Salian imparatorları altında dış ilişkiler. Entelektüel tartışma ve siyaset. Speyer 1994, s. 195-222, burada. S. 206; Bernd Schneidmüller: 1111 - Bir Avrupa olayı olarak Henry V İmparatorluğu. İçinde: Salians. Değişimde güç. Denemeler. Münih 2011, s. 36–45, burada: s. 43.
  122. Gerd Althoff: Almanların 1945 öncesi ve sonrası Orta Çağ resmi. Bir eskiz. İçinde: Paul-Joachim Heinig (Ed.): Orta Çağ ve modern zamanlarda İmparatorluk, bölgeler ve Avrupa. Peter Moraw için Festschrift. Berlin 2000, s. 731-749.
  123. Bu bakış açısı için biçimlendirici şuydu: Karl Hampe: Salier ve Staufer zamanında Alman imparatorluk tarihi. Friedrich Baethgen tarafından düzenlenen 9. baskı, Leipzig 1945. Jürgen Dendorfer eski görüşün bir özetini sunar: Salier döneminin sonunda Heinrich V. Könige und Große. İçinde: Tilman Struve (Ed.): Salians, Reich ve Aşağı Ren. Viyana 2008, s. 115–170, burada: s. 118f. ( çevrimiçi ).
  124. ^ Stefan Weinfurter: Geç Salian imparatorluğunda reform fikri ve krallık. İmparator Heinrich V.'nin yeniden değerlendirilmesi için düşünceler : Stefan Weinfurter (Hrsg.): Geç Sali-Erken Staufer İmparatorluğu'nda reform fikri ve reform politikası. Mainz 1992, s. 1-45, burada: s. 2.
  125. Eski bakış açısı için daha fazla kanıtla birlikte Steffen Patzold: Tehdit Edilen Düzende Krallık: Heinrich IV ve Heinrich V. 1105/06. İçinde: Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Viyana ve diğerleri 2013. s. 43–68, burada: s. 43f.
  126. ^ Karl Hampe: Salier ve Staufer zamanında Alman imparatorluk tarihi. 3. baskı, Leipzig 1916, s. 74.
  127. ^ Carlo Servatius: Heinrich V. (1106-1125). İçinde: Helmut Beumann (ed.): Orta Çağ'ın imparatorluk figürleri. Münih 1984, s. 135–154, burada: s. 140.
  128. ^ Hagen Keller: Taht için başvuranlar olarak Swabian dükleri: Hermann II. (1002), Rudolf von Rheinfelden (1077), Friedrich von Staufen (1125). İmparatorluk fikrinin gelişimi ve prenslerin sorumluluğu, 11. ve 12. yüzyıllarda oy verme ve oy verme prosedürlerinin anlaşılması. İçinde: Yukarı Ren Tarihi Dergisi , Cilt 131 (1983), s. 123-162.
  129. Stefan Weinfurter: Salianların yönetimi ve imparatorluğu. Bir ayaklanma zamanının temelleri. 3. baskı, Sigmaringen 1992.
  130. Bernd Schneidmüller: Mutabakat kuralı. Ortaçağ'da siyasi düzenin biçimleri ve kavramları üzerine bir deneme. İçinde: Paul-Joachim Heinig ve diğerleri (Ed.): Orta Çağ ve modern zamanlarda Reich, bölgeler ve Avrupa. Peter Moraw için Festschrift. Berlin 2000, s. 53-87.
  131. Henry V ve Queen Mathilde'nin belgelerine bakın . Alfred Gawlik'in yardımıyla Matthias Thiel tarafından düzenlendi ( MGH DD reg. Et imp. Germ., Cilt 7), MGH web sitesinde dijital ön baskı 2010 .
  132. Gerhard Lubich (Ed.): Heinrich V. kendi zamanında. Yüksek Orta Çağ'dan bir Avrupa imparatorluğunda kural. Köln 2013. Bernd Schneidmüller'in yorumlarına bakın: H-Soz-Kult , 11 Eylül 2013, ( çevrimiçi ); Uta-Renate Blumenthal in: Francia-Recensio 2013/4 ( çevrimiçi ; Hubertus Seibert in: sehepunkte 15 (2015), No. 2 [15 Şubat 2015] ( çevrimiçi ); Rudolf Schieffer in: German Archive for Research into the Middle Ages 69 ( 2013), s. 756-758 ( çevrimiçi )
  133. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milisleri mi? Hohenstaufen ve İmparator Heinrich V. İçinde: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (Ed.): Kontlar , dükler, krallar. Erken Hohenstaufen ve imparatorluğun yükselişi. Stuttgart 2005, s. 213-265, burada: s. 218, not 22 ( çevrimiçi ).
  134. Johannes Laudage: Salians. Münih 2006, s. 121.
selef Devlet Ofisi varis
IV. Henry 1111'den Roma-Alman Kralı
İmparator
1106-1125
Lothar III.