Lübnan Dağlarında İç Savaş
Lübnan dağlarında iç savaş 1860 genellikle diğer adlarıyla anılır, Christian tarafından kırsal bir isyan doruğa oldu Maronitlere karşı Dürziler , 11. yüzyılda İslam ortaya çıktı , daha doğrusu karşı aralarında toprak sahipleri Lübnan Dağları'nda başlayan . Şam'da bir katliamla sonuçlandı . Toplam 20.000 Hıristiyan ve bilinmeyen sayıda Müslüman öldürüldü. 380 Hıristiyan köyü ve 560 kilise yıkıldı. Sonunda, Fransız liderliğindeki uluslararası bir güç müdahale etti. İç savaş için tetikleyici olarak görülüyor Lübnan'ın gelişme bağımsızlığa giden.
tarih öncesi
Muhammed Ali'nin yönetimi altında Mısır kendini fiilen bağımsız hale getirdi ve oğlu kısa süre sonra Osmanlı başkenti İstanbul'a yürüdü . 1839'da Büyük Britanya, Fransa, Rusya, Avusturya ve Prusya , Osmanlı İmparatorluğu'nun kontrolsüz bir şekilde dağılmasının onlar için öngörülemeyen sonuçları olabileceğinden , Mısır ordusunu Anadolu'dan sürmeye karar verdiler . İngiliz donanması Suriye-Filistin kıyılarını bloke etti, Beyrut bombalandı, yerel isyanlar çıktı ve Osmanlı ordusu içeri girdi. Ancak Osmanlılar, 1841'de Muhammed Ali'yi Mısır'da kalıtsal bir genel vali olarak tanımak zorunda kaldılar.
3 Eylül 1840'ta Beşir Shihab III. Sultan tarafından Lübnan Dağları Emiri rütbesine yükseltilen nüfuzlu Emir Beşir Schihab II.'nin (1789-1840) halefi. Muhammed Ali'nin oğlu İbrahim Paşa'nın Mısır yönetimi sırasında, 1839'dan bir Ferman'da , ancak daha sonra özellikle 1856'dan itibaren, gayrimüslimler Müslümanlarla eşitlendi. Öte yandan Müslümanlardan olduğu kadar, önceki düzenden de yararlanan ve önceliklerinden mahrum bırakılan Dürzilerden de bir karşı tepki geldi. Bu nedenle, Osmanlı padişahı 13 Ocak 1842'de emiri görevden aldı ve Ömer Paşa'yı vali olarak atadı, ancak kısa sürede yerini aldı.
Batı Avrupa devletlerinin temsilcileri, Sultan'a bölgeyi Dürzi ve Maruni mahallesi olarak ayırmasını önerdiler ve 7 Aralık 1842'de kabul etti. Şam valisinden bölgeyi kuzeyde Maruni ve güneyde Dürzi mahallesi olarak ikiye ayırmasını istedi. Ayrım çizginiz Beyrut-Şam yolu olmalıdır. Ayrıca artık her ikisi de Beyrut'ta ikamet eden Eyâlet Sidon'daki valiye hesap vermeli .
savaşın seyri
Mayıs 1845'te ilk çatışmalar çıktı, ardından Sultan, çatışmaların arkasında görünen dini grupları temsil etmek için konseyler kurdu. Sosyal bileşen kısa süre sonra dış dünyadan kayboldu, böylece yalnızca dini bir çatışma olarak ortaya çıktı.
.jpg)
Vergilere bunalmış hisseden Keserwan kazasının köylüleri isyan edince özellikle feodal yapılara yöneldiler. 1858'de Maruni liderlerden Tanyus Şahin , feodal imtiyazların kaldırılması çağrısında bulundu. Bu talep reddedilince, Ocak 1859'da emrinde silahlı bir ayaklanma başladı. Başlangıçta , topraklarını işgal ettikleri ve kendi hükümetlerini kurdukları Keserwan'ın Maronit Chazen muqata'dschis'ine (feodal beyler) karşı yöneltilmişti . Huzursuzluk Lazkiye ve orta Lübnan'a sıçradı . Maruni köylüler artık Dürzi efendilerine karşı genel bir isyan hazırlığındaydı. Bunlar da Dürzi grupları silahlandırmaya başladılar.
Ağustos ayında 1859 anlaşmazlıklar ortaya çıktığında içinde Metn Qaimaqamate Hıristiyan sektörünün bölge istendiğinde Maronit piskopos Tubiya Aun Beyrut'tan müdahale († 4 Nisan 1871). Yazbaki fraksiyonundan bir Dürzi muqata'ji olan Yusuf Abd al-Malik, 20 kişinin öldüğü Beit Mery adlı bir köye silahlı müdahale etti . Dürziler, Osmanlı makamlarıyla ittifak halinde savaşa hazırlanırken, Piskopos Aun silahları dağıttı.
Mart ve Mayıs 1860 arasında cinayetler, yağma ve çatışmalar yaşandı. Tarihçi Leila Tarazi Fawaz'a göre, bu saldırılar "özellikle eşkıyalık her zaman sürecin bir parçası olduğu için, diğer mezheplere karşı hesaplanmış bir savaşın parçası olarak algılanmak yerine kanun kaçaklarına atfedilecek kadar rastgele ve öngörülemezdi." Mart ayında Aammiq'te bir Katolik keşiş öldürüldü ve manastır yağmalandı ve karşılıklı intikam eylemleri döngüsü başlatıldı. Nisan İki Dürzi iki Hıristiyanlar ölümü ardından üç Hıristiyanlar Sidon yakınlarındaki hayatlarını kaybeden bunun üzerine Beyrut, yakın öldürüldü Jezzine 26 Nisan'da Chan Iqlim el-Shumar içinde. 27 Nisan'da Katuli'de iki Hristiyan daha öldürüldü; Bunun için 11 Mayıs'ta Nahr al-Assal'da iki Dürzi ve 14 Mayıs'ta Sayda yakınlarındaki Chouf'tan iki Dürzi öldürüldü. Bu intikam eylemleri zinciri sadece sokakları güvensiz hale getirmekle kalmadı, aynı zamanda çatışmayı da genişletti , öyle ki Mayıs ayında batı konsolosluklarında Bekaa , Arqub ve Gharb mahallelerinde Hristiyanların öldürüldüğüne dair şikayetler arttı .
Marunilerin Metn'e akınları ve Şahin'in halkının Beyrut'un batısındaki Gharb'a ilerlemesinin ardından, Dürziler Muchtara'da bir savaş konseyi düzenlediler, burada ılımlı Jumblatti hizipleri ve daha savaşan Yazbaki, liderleri olarak Said Jumblatt'ı seçti.
Gerçek iç savaş 29 Mayıs'ta bazen de 27 Mayıs'ta başladı ve. Taniyus Shahin liderliğindeki Keserwan gelen 250 kişilik bir Maronit milis, ipek hasat toplanan zaman Naccache döndürmek yerine, onlar üzerine yürüdü Baabda A.Ş.- içinde Beyrut yakınlarındaki Sahil bölgesi. Dürziler bunu bir provokasyon olarak görürken, Maruniler, 26 Mayıs'ta Çerşid Paşa komutasındaki Osmanlı birliklerinin Nakkaş yakınlarında konuşlandırılmasının kendilerini tehdit ettiğini gördüler. Osmanlı garnizonu , barışı sağlamak için batı konsoloslarının desteğiyle Hazmiye'ye yerleşti .
29 Mayıs günü, Keserwani Maronites Qarnaye, karışık mezhepsel köylerine saldıran Btechnay ve Salima . Dürziler köyleri terk etmek zorunda kaldılar. Dürziler, karışık Beit Mery köyü ve köylüler, Abadiye ve es-Sahil'den gelen mümin kardeşlerinden yardım isteyince, açık bir çatışma çıktı. Maruniler, Beit Mery'deki Dürzi evlerini yaktı ve geri çekilmeden önce İbrahim Ağa'nın komutasındaki Dürzi birliğini köyün yakınında yendi. Ancak 30 Mayıs'ta geri döndüler, ancak Talhuk ve Abu Nakad klanlarının önderliğinde 2.000'e kadar Dürzi tarafından yenildiler ve bu da Baabda, Wadi Shahrur, Hadath ve diğer köylerden tarafsız Maronitleri savaşa çekti. Ertesi gün Beit Mery'deki 200 Maruni dövüldü ve Brummana'ya çekilmek zorunda kaldı. Marunilerin çoğunlukta olduğu 35 ila 40 köy ateşe verildi ve yaklaşık 600 Maruni öldürüldü.
Gibi erken 30 Mayıs olarak, Dahr el-Baidar Ali ibn Chattar Imad ve 400 yerel Hıristiyanlar altında 200 Dürzi arasında bir savaş patlak verdi de Zahlé . Şimdi yakındaki Zahlé'den Hıristiyanlar savaşa müdahale etti, böylece İmad , Hıristiyanların zulmü altında Ayn Dara'ya çekildi. Ali İmad 3 Haziran'da öldü, bunun üzerine babası Chattar Imad komutasındaki 600 kişilik güçlü bir Dürzi birliği, çok geçmeden, çoğunlukla Zahlé'den Ain Dara yakınlarında bir savaşa girdi. Dürziler kazanmasına rağmen, rakiplerinin iki katı kadar adam kaybettiler. 29 Mayıs ile 31 Mayıs arasında Beyrut civarında 60 köy yıkıldı, 33 Hristiyan ve 48 Dürzi öldü.
Mayıs sonunda Beşir Nakad komutasındaki Dürziler, İmad ve Canbolat klanlarının desteğiyle Deyr el- Kamar'ı kuşattı . Osmanlı generali Churschid Paşa'nın önderliğindeki marketlerin bulunduğu bir yardım konvoyu kuşatma altındaki şehre ulaşamadı. Beşir'in şu anda 3.000 Dürziden oluşan güçleri, 2 ve 3 Haziran'da Deyr al-Qamar'a saldırdı. 70 ila 100 Dürzi ve 17 ila 25 Hıristiyan öldürüldü. 6 Haziran'a kadar süren yağmalarda 130 ev yıkıldı. Hristiyan sakinlerinin yaklaşık yarısı tarafsız kaldı. Kişisel ve iş bağlantıları kurdukları Dürzilerin korunmasını istediler.
Suriye'nin geri kalanında Wadi al-Taym Rum Ortodoksları , Protestan misyonerlik faaliyetlerine karşı Marunilerle ortak bir cephe oluşturmuşlar ve Sünni emirlerin Sa'ad altındaki mücadelesi olan Rachaya ve Hasbaya'nın Şihab emirlerine sadık kalmışlardı. al-Din Shihab ve Sa'id al-Shams ve Said Jumblatt yönetimindeki Dürziler, özellikle Deir Mimas'ta . Yusuf Ağa komutasındaki Osmanlı birlikleri, von Uthman Bey komutasındaki garnizonu korumak ve Hasbaya'daki çatışmayı bitirmek için müdahalede bulundu. Ancak bu sırada yakınlardaki Şebaa'da çatışma çıktı ve bunun üzerine Osman Bey barış görüşmelerine başladı. Hıristiyanlara barış sözü verir vermez, Dürziler Wadi al-Taym köyüne saldırdılar, ardından Hıristiyan mültecilerin kaldığı Hasbaya'ya yürüdüler. 3 Haziran'da Osman onlara evine sığınmalarını ve yaklaşık 500 tüfeklerini teslim etmelerini söyledi. İngiliz konsolosuna göre, bu Osman'ın planıydı. Karaoun'dan yaklaşık 150 mülteci , Sa'id Jumblatt Nayifa'nın evinde kaçan 400'e kadar, Wadi al- Teym'in Dürzilerinden hala kazanç elde etmeyi umarak Shams , Iqlim al-Ballan ve Hauranebene elde etmişti.
Ali Bey Hamada, Kenj Ahmed ve Hasan Ağa Tawil komutasındaki Dürziler, 26'sı öldürülen, belki de bin kişilik kötü örgütlenmiş bir gönüllü kuvvet tarafından püskürtüldüler, ancak ertesi gün üstün Dürzi birliği zafer kazandı. Osmanlı birliklerinin umut edilen müdahalesi devam etti. dışarı. Şimdi Dürziler valinin evine saldırdı. Başları kesilen ve cesedi üç katlı evden sokağa atılan Emir Sa'ad al-Din de dahil olmak üzere, başlangıçta 17 Şihabi erkek öldürüldü. Bin mülteciden kaçmayı başaran sadece 40 ila 50 erkek hayatta kaldı. Nayifa Jumblatt'a sığınan 400 mülteci , bir İngiliz savaş gemisiyle Beyrut limanı üzerinden kaçmak için aceleyle Jumblat kalesi Muchtara'ya götürüldü .
Şimdi, Hıristiyanların protestosu üzerine tutuklanan iki saldırgan Dürzi'nin müdahalesi üzerine serbest bırakıldıktan sonra şiddet Bekaa vadisine yayıldı. Şimdi Dürziler Dahr el-Ahmar'a saldırdı ve 8 Haziran'da oradaki Hıristiyanlar, bir Osmanlı garnizonunun bulunduğu Raçaya'ya kaçtılar. Dürziler, Kfar Mishki, Beit Lahia ve Hawush köylerine saldırdılar , bunun üzerine Hristiyanlar, Rachaya valisi Emir Ali Schihab'dan ve aynı zamanda orada büyük etkisi olan Dursen ailesi al-Aryan'dan güvenlik vaatleri aldılar. Yaklaşık 150 kişi hükümet binasına kaçtı, bu sayı Dürzi evlerinin yanması ve bazılarının ölmesiyle daha da arttı. Osmanlı yetkilileriyle görüştükten sonra geri çekildiler, ancak mülteciler güvenli tarafta olmak için hükümet binasında kaldılar. 11 Haziran'da, Lübnan karşıtı köylere çoktan saldırmış olan İsmail el-Atraş komutasında 5.000 Dürzi ortaya çıktı . Milis Şimdi yarısı saldırıya Aya , diğer yarısı Rachaya saldırdılar. Rachaya'nın Şihab emirlerinden sadece ikisi hayatta kaldı ve mülteciler katledildi. Bu arada, 1.800 ölüm onların tarafında sayıldı.
Dürziler şimdi merkezi Bekaa vadisini ve Baalbek çevresini ateşe verdi . Bazı gruplar Harfuschclan liderliğindeki Şii düzensiz birimlerle birlikte çalıştı. Baalbek'e saldırdıklarında, Dürziler tekrar güneye, o zamanlar Hıristiyanlar için tek sığınak olan Zahlé'ye doğru hareket ettiler. Çoğunlukla Abdullah Ebu Chatir liderliğindeki orada Hristiyanlar, Kesrawan ve Metn Maruni milis liderleri, bir Taniyus Shahin istedi Rayfoun , Youssef Bey Karam ait Ehden ve yardım için Metn Yusuf el-Shantiri. Şahin, Osmanlıların müdahalesinden korktu ve cevap vermedi, el-Shantiri ise beklemeyi tercih etti. Karam, diğer taraftan, 4000 erkekleri toplanmış, ama onlar sadece uzak bir Metn köyüne kadar ileri Bikfaya - iddia edilen Fransız konsolosu ve Osmanlı karar vericiler emriyle.
Şehirden Hıristiyanlar Zahlé'de toplandı, ayrıca Baskinta'dan 400 atlı adam ve Metn'den daha küçük bir birlik. Wadi al-Taym, Rachaya, Chouf ve Hauran'dan gelen Dürzi kuvvetleri, Zahlé'nin kuzeyindeki Qabb İlyas çevresinde toplandı . 14 Haziran'da kuşatılanlar, birkaç gün sonra yaptıkları gibi başarısız bir şekilde Kabb İlyas'a saldırdılar.
18 Haziran'da, Harran'dan atlı Bedevilerin yanı sıra Şiilerin de katıldığı Chattar Imad liderliğinde saldırı başladı. Saldırılar doğuda, güneyde ve batıda başladı. İmad, savaşçılarını, Karam'ın komutasındaki Hıristiyan yardım gücünün geldiğini iddia ederek, önceki baskınlardan gelen haçlar ve Hıristiyan bayraklarıyla donattı. Kuzey kesimde ilk evler yandığında, müttefikler müstahkem bölgeye saldırdı. Sakinleri Metn, Keserwan ve es-Sahil'e kaçmaya çalıştılar; 19 Haziran'da şehir boştu. Ölü sayısı tamamen belirsiz; rakamlar 40 ile 900 arasında, Dürziler ise 100 ile 1500 arasında adam kaybetti. Dürziler en güçlü Hıristiyan kalesi Zahlé'yi yağmalamamayı kabul ederken, Sardiyah Bedevileri bunu yaptı. Bekaa Vadisi'ndeki 34 köye kadar benzer durumdaydı. Schia Harfusch klanı Baalbek kuşatmasına öncülük etti. Hüsnü Bey komutasındaki Osmanlı garnizonu ve vali Faris Ağa Kadro'nun evi saldırıya uğradı. Bu süreçte birkaç çalışanı öldürüldü. Osmanlı Şam valisi tarafından gönderilen bir Kürt milis grubunun başında Hasan Ağa Yazığı bulunuyordu. Ancak büyük ölçüde yıkılan Baalbek kuşatmasını engellemedi.
20 Haziran'da Dürziler, sakinleri dost Dürzilerden korunma talebinde bulunan Deir al-Qamar'a yürüdü. Zenginlerin bir kısmı Beyrut veya Muchtara'ya kaçtı. Kaymakam Mustafa Şükri Efendi'nin veya Beyrut garnizonundan Tahir Paşa'nın tavsiyesi üzerine, Dürzileri kışkırtmamak için Hıristiyanlar silahsızlandırıldı. 19 Haziran akşamı, Deir al-Qamar valisinin evinin önünde bir Hıristiyan ve bir rahip öldürüldü. Orada birkaç bin mülteci vardı, tıpkı yüzlercesinin Beit ed-Dine'nin terk edilmiş kışlasına kaçması gibi . Bir kısmı Şeyh Qasim Imad komutasındaki Dürziler, Deir al-Qamar'ı işgal eden 4.000 adam tarafından durdurulmayan bir süreç olarak şehre akın etti. Vali konağına yönelik saldırı 20 Haziran sabahı başladı ve birçok erkek ve kadın öldürüldü. Deir al-Qamar, komşu Beit ed-Dine ve çevresi gibi 23 Haziran'a kadar yağmalandı ve yakıldı. Ancak Hamada aşiretinin şeyhi ve bir Osmanlı subayı olan Said Canblatt ve Beşir Nakad'ın müdahalesinden sonra. 1200 ila 2200 Hıristiyan ölmüştü ve Ekim 1860'ta daha önce 10.000 kişinin yaşadığı Deir al-Qamar'ın sadece 400 nüfusu vardı.
Bu arada, her olay yaygın şiddet salgınlarına yol açabilir. 23 Haziran'da Beyrut'ta bir Hristiyan mülteci ile çıkan anlaşmazlıkta bir Sünni öldürülünce, yakınları failin infazını talep etti. Bir şüpheli tutuklandığında, mafya, Hıristiyanların kaçması sonucu nüfusu ikiye katlanan şehirde dolaşmaya başlamıştı bile. Beyrut Vilayetinin valisi İsmail Paşa, birliklerini konuşlandırdı, ancak masumiyetini protesto eden şüpheliyi yetkilerini aşan bir şekilde idam ettirdi. Nitekim durum sakinleşti.
Ayaklanmalar patlak içinde Yafa , Hayfa , Akra , Trablus , Sidon ve Tyre kontrol altında Avrupa savaş gemileri tutarak. Ama Tire ve Sayda'da şiddetli sokak kavgaları vardı, bu yüzden birçok Hıristiyan Malta ya da İskenderiye'ye kaçtı . Öte yandan Celile'de, Nasıra ve Akra'daki Hıristiyanlara koruma sözü veren Aqil Ağa gibi yerel Bedevi liderler ortalığı sakinleştirdi . Bununla birlikte, tekrarlanan olaylar ve ölümler oldu. Kudüs , Nablus , Humus , Hama , Lazkiye ve Halep , Osmanlı kuvvetleri tarafından sessiz tutuldu. Halep'te ise yerel birim çok küçüktü, bu yüzden Hıristiyanlar bir Müslüman koruma birimini finanse etmek için bir araya geldiler.
Temmuz 1860'ta isyanlar Şam'a da ulaştı. Ordunun bazı bölümleri, Dürziler ve Sünniler, Amerikan ve Hollanda konsolosları da dahil olmak üzere 25.000'den fazla Hristiyan'ı katletti. Cezayir sürgünü Abd el-Kader El Djezairi ve askerleri, evinde ve kalesinde çok sayıda mülteciyi güvenliğe getirdi. Çoğunlukla Katoliklerin yaşadığı mahalle yakıldı. Buna karşılık, Midan'ın yoksul mahallesindeki Müslüman komşular , çoğunluğu Ortodoks olan komşularını korudu . İngiliz Daily News gazetesine Temmuz 1860 tarihli bir mektupta, 7.000 ila 8.000 kişinin öldürüldüğü, 5.000'inin dul ve 16.000'inin yetim kaldığı belirtildi. James Lewis Farley bir mektupta 326 yıkılmış köy ve 560 kiliseden söz ediyor. Churchill, 1862'de yaklaşık 11.000 cinayet kurbanı, 100.000 mülteci, 20.000 dul ve yetim kabul etti. Bazı yetimler Johann Ludwig Schneller tarafından alındı ; burası daha sonra Kudüs'teki Suriye yetimhanesi oldu .
Osmanlı birlikleri büyük ölçüde başarısız olduktan, hatta bazıları Hıristiyanları silahsızlandırdıktan sonra, Fransa müdahale ederek, 1523'e kadar uzanan Osmanlı İmparatorluğu'nda Katoliklerin hamisi rolünü yeniden canlandırdı. Katliam ve siyasetten ve halktan gelen artan baskıdan sonra, Osmanlı İmparatorluğu 3 Ağustos 1860'ta düzeni yeniden sağlamak için 12.000'e kadar Avrupalı askerin gönderilmesine izin vermeye hazır olduğunu ilan etti. 5 Eylül 1860'ta İngiltere, Fransa, Rusya, Prusya ve Avusturya ile anlaşmalar yapıldı. Fransa askerlerin yarısına kadar sağlamalı.
General Beaufort d'Hautpoul uygun kuvvetleri yönetti. Halihazırda İbrahim Paşa için çalışmış ve Araplara karşı 1834 seferine katılmıştır. Kolordu, çoğu Châlons-sur-Marne'den gelen 6.000 askerden oluşuyordu . Adamlar 16 Ağustos 1860'ta Beyrut'a indiler ve Haziran 1861'e kadar kaldılar.
İngiliz hükümeti bu uzun süreli kalışa müdahale ederek barışı Osmanlı birliklerine bırakmayı tercih etti.
Çok önemli bir uzun vadeli sonuç, Lübnan'ın Osmanlı Suriye'sinden özerkliğiydi. Bu kurulması yoluyla gerçekleşti Mutesarriflik Lebanonberg sonra faaliyete giren, Lebanonberg Valiliği'ni dolayısıyla bugünün Lübnan çekirdeği ve. Yeni vali, 9 Haziran 1861'de atanan Konstantinopolis'ten Ermeni Davud Paşa idi.
Edebiyat
- Caesar E. Farah: Osmanlı Lübnan'ında Müdahalecilik Politikası, 1830-1861. IB Tauris, Oxford Lübnan Araştırmaları Merkezi, 2000, ISBN 978-1-86064-056-8 .
- Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. 1860'ta Lübnan ve Şam'da Sivil Çatışma. Lübnan Araştırmaları Merkezi, Londra; California Press Üniversitesi, Berkley, 1994, ISBN 1-85043-201-5 .
Uyarılar
- ↑ New York Times, 1860'taki çatışmayı "Suriye'de İç Savaş" olarak adlandırdı: Suriye'de İç Savaş. İçinde: New York Times . 21 Temmuz 1860, s 2. Arşivlenmiş, orijinal üzerinde 26 Mayıs 2018 ; 1 Temmuz 2021'de erişildi (İngilizce).
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. 47.
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. s. 48.
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. 57.
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. s. 62.
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. 65.
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. s. 77.
- ↑ Ezel Kural Shaw: Osmanlı İmparatorluğu ve Modern Türkiye Tarihi , Cilt 2. Cambridge University Press, 1977, ISBN 0-521-21449-1 , s. 143.
- ^ Herbert Ingram Priestley: Fransa Denizaşırı: Modern Emperyalizm Çalışması. D. Appleton-Century, New York / Londra, 1938, OCLC 1446707 , s. 87.
- ↑ Simon Chesterman: Sadece Savaş mı, Sadece Barış mı? İnsani Müdahale ve Uluslararası Hukuk. Oxford University Press, New York, 2001, ISBN 0-19-924337-9 , s.32 .
- ↑ Leila Tarazi Fawaz: Savaş İçin Bir Fırsat. s. 114.
- ^ Charles H. Churchill: 1840'tan 1860'a kadar Türk Yönetimi Altında Dürziler ve Maruniler (= Lebenon Dağı; 4). Saunders & Otley, Londra 1862, OCLC 251234802 , s. 251.