Arthur C. Danto

Arthur Danto (2012)

Arthur Coleman Danto (doğum 1 Ocak 1924 yılında Ann Arbor , Michigan , † 25 Ekim 2013 yılında New York'ta ) bir oldu Amerikalı filozof ve sanat eleştirmeni . Danto, kıta Avrupası felsefesi hakkında kapsamlı bilgi birikimine sahip analitik felsefenin birkaç temsilcisinden biriydi . Konuların O'nun aralığı özellikle dahil alanları estetik , sanat teorisi , tarih felsefesi , zihin felsefesi , teorisi eylem ve mistisizm . Eserlerinde Hegel , Nietzsche , Sartre ve Wittgenstein'dan etkiler görülebilir .

Kariyer

Danto, Reform Yahudiliğinin şekillendirdiği bir ailede büyüdü. ABD ordusunda iki yıl yattıktan sonra Danto Okulu'nda resim ve tarih okumaya başladı Wayne State Üniversitesi de Detroit içinde 1945 bir sanatçı olma hedefiyle. Onun tamamladıktan sonra lisans derecesi 1948 yılında orada , o felsefe okumaya başladı Columbia Üniversitesi'nden de New York'ta 1948 yılında onun aldığı, yüksek lisans , 1949 yılında . Bir ile Fulbright bursu , o başardı çalışma ile Merleau-Ponty 1949 den 1950 yılına kadar Paris'te . 1951'de Columbia Üniversitesi'nde öğretmenlik yapmak için ABD'ye döndü ve 1992'de emekli olana kadar burada kaldı. Doktora derecesini 1952'de John Herman Randall Jr. ile aldı. konusunda tarihsel yargısına için Ph. D. ve 1966 yılında profesör olarak atandı. 1983'te American Philosophical Association'ın Başkanı ve 1989'dan 1990'a kadar American Society for Aesthetics'in Başkanlığını yaptı . 1965'ten beri Journal of Philosophy'nin editörlerinden biriydi ve 1984'ten 2009'a kadar haftalık The Nation dergisinde sanat eleştirmeni olarak çalıştı . Aynı zamanda Naked Punch Review'un yardımcı editörüydü ve sanat gazetesi Artforum için yazılar yazdı .

bitki

Danto kitaplarında çok çeşitli felsefi konuları işliyor. Analitik Tarih Felsefesinde (1965) tarih bilimlerinin metodolojik sorunlarını inceler . Eserleri ile Filozofluğu Nietzsche (1965) ve Jean-Paul Sartre'ın (1975) Danto analitik felsefenin içinde bu iki yazar rehabilite etmeye çalışır. 1980'lerden itibaren Danto, tarihsel ve işle ilgili ayrıntılara artan bir ilgi göstererek tamamen sanat felsefesine odaklandı. Başlıca sanat-felsefi çalışması The Transfiguration of the Commonplace (1981) ve sonraki makale koleksiyonlarında The Philosophical Distorisement of Art (1986) ve Beyond the Brillo Box (1992) adlı eserinde Danto, sanat eserlerinin temsili karakterini analiz etmeye çalışır . 1984'ten beri haftalık Nation gazetesinde yayınlanan sanat incelemeleri, üç antolojide sanat-felsefi eklemelerle birlikte yayınlandı: The State of the Art (1987), Encounters & Reflections: Art in the Historical Present (1990) ve Somutlaşmış Anlamlar: Eleştirel Denemeler ve Meditasyonlar (1994).

Tarih teorisi

Danto ilk çalışması Analitik Tarih Felsefesi'nde (1965), tarih bilimindeki metodolojik sorularla ilgilenir . Böylece, 1960'larda ve 1970'lerde disiplinin metodolojik tartışmalarını önemli ölçüde besledi.

Danto , tarihin tamamı hakkında açıklamalar yapmak isteyen tarih felsefelerine karşı çıkıyor . Tarih bilimi, genellikle geleceğe yönelik herhangi bir projeksiyona izin vermeyen geçmiş olaylarla ilgilenir. Hikayelerin başlangıcını ve sonunu anlatı tarzında ( anlatı cümleleri ) birbirine bağlar ve bu nedenle kavramsal olarak, belirli koşullara göre olayları açıklayan veya tahmin eden yasal hipotezlerin formüle edildiği bir teoriden farklıdır. Öykülerin anlatı düzeni, ilke olarak tarihçinin öznel çıkarları tarafından yönlendirilir ve asla konuyla uyumlu değildir.

Eylem teorisi

Danto, Analytical Philosophy of Action (1973) adlı çalışmasında ayrıntılı olarak açıkladığı temel eylem kavramıyla, eylem kavramının ayrıntılı bir analizi için gerekli dürtüleri vermiştir. Buna göre, eylemler için temel eylemler , epistemolojideki temel cümlelere benzer bir anlama sahiptir . Eylemlerin varlığı, temel eylemlerin varlığını varsayar. Arabuluculuk eylemleri, "içinden geçen" ilişkilerin sonsuz bir gerilemesine düşmemek için, kendilerinin aracılık etmediği nihai eylemleri içermelidir. Bu tür temel eylemler yalnızca tam eylemlerle bağlantılı olarak mevcuttur. Onlara yalnızca gömülü oldukları tam arsanın özelliklerini çıkararak ulaşabiliriz.

Danto, her zaman vücut hareketlerinde ifade edilen temel eylemleri karşılık gelen nörofizyolojik süreçlerle tanımlar. Vücut hareketlerinin kendisi irade eylemlerinden kaynaklanmaz. Danto için bir yandan irade eylemini gerçekleştiren kişi, diğer yandan eylemleri yoktur, ancak bizler “eylemlerimiziz ve vücudumuzun ilgili etki alanlarına sahibiz”.

Sanat teorisi

Danto'nun sanat teorisinin çıkış noktası şu sorudur: Bir nesneyi sanat eseri yapan nedir? Cevaplara Artworld (dt. Art world ) konseptini yarattı . Daha sonraki bir denemesinde sanat dünyasını, "sanatın statüsünü nesnelere aktaran" bir "nedenler söylemi" ne giren "insanların gevşek birliği" olarak tanımladı. Böyle bir sanat eseri, sanat dünyasına ancak sanat-kuramsal bir yorumla ulaşır: "Sanat, varlığı teorilere bağlı bir şeydir". Bir “sanat eseri” statüsü, yorumun “ hakkanlık ” ile ilişkisini kurması bakımından bir nesneye verilir . Sembolik bir ifade biçimi olarak bir anlamı bünyesinde barındırdığı için bir sanat eseri olarak kabul edilir. “Kurumsal sanat teorisinin kurucusu” George Dickie'nin aksine , Danto, (Dickie'de olduğu gibi) “güçlendirici bir elit” değil, yalnızca “kurumsallaşmış nedenler söyleminin” bir nesne sanatı statüsü verdiğini vurgulamaktadır. Kurumsal sanat dünyasının meşru üyeleri, söyleme erişimi olanlardır.

Kendi hesaplarına göre, Danto tezi New York için 1964 yılında bir ziyaret tetikledi Kararlı Galeri , sergilendikten Andy Warhol'un Brillo Kutuları . Brillo Box sergisini "tüm sanat teorisinde devrim yaratabilecek kilit bir deneyim" olarak değerlendirdi: Warhol ve diğer pop art sanatçıları, biri bir sanat eseri, diğeri ise tamamen aynı görünen iki nesneyi göstermişlerdi. abilir."

Danto , son çalışması What Art Is'te iki tamamlayıcı sanat tanımı veriyor. Önceki yapıtlara atıfta bulunarak, sanatı başlangıçta “somutlaşmış anlamlar”, s. 37 olarak tanımlar ve daha sonra bunlara “uyanık rüyalar”, s. 48 f.) Atıfta bulunur.

Ödüller (seçim)

• 1980: Amerikan Sanat ve Bilim Akademisine Giriş
• 1990 Ulusal Kitap Eleştirmenleri Çevresinden Eleştiri Ödülü
• 1996 Sanat eleştirisi için Frank Jewett Mather Ödülü, College Art Association.
• 2005 Albertus Magnus Profesörlük

Yazı tipleri

• Tarihin Analitik Felsefesi , Cambridge University Press, Cambridge 1965
  • Almanca: Analitik Tarih Felsefesi, Jürgen Behrens, Suhrkamp, ​​Frankfurt 1974, ISBN 978-3-518-06373-6 tarafından çevrilmiştir .
• Filozof olarak Nietzsche (1965)
  • Almanca: Nietzsche bir filozof olarak. Wilhelm Fink Verlag, Münih 1998, ISBN 978-3-7705-3230-8 .
• Tasavvuf ve Ahlak: Doğu Düşüncesi ve Ahlak Felsefesi (1969)
  • Almanca: Mystik und Moral - Doğu ve Batı düşüncesi . [1988]. Wilhelm Fink Verlag, Münih 1999, ISBN 978-3-7705-3271-1 .
• Analitik Eylem Felsefesi , Cambridge University Press, Cambridge 1973
  • Almanca: Analitik eylem felsefesi, Ulrich Vogel, Scriptor Verlag, Königstein i. Ts. 1979, ISBN 3-589-20675-6 .
• Jean-Paul Sartre , Fontana Modern Ustalar, 1975
  • Almanca: Jean-Paul Sartre . Steidl, Göttingen 1986
• Sıradan olanın dönüşümü: bir sanat felsefesi , Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1981, ISBN 0-674-90346-3 .
  • Alman: sıradan başkalaşım Max Looser, Suhrkamp, Frankfurt 1984, tarafından çevrilmiş, ISBN 3-518-06427-4 .
• Sanatın Felsefi Haklarından Kurtulma , Columbia University Press, New York 1986
  • Almanca: Sanatın felsefi yetersizliği, Karen Lauer, Wilhelm Fink Verlag, Münih 1994, ISBN 978-3-7705-2825-7 tarafından çevrilmiştir .
• Karşılaşmalar ve Yansımalar: Tarihsel Günümüzde Sanat (1990)
  • Almanca: uyarıcı ve yansıma . Wilhelm Fink Verlag, Münih 1994, ISBN 978-3-7705-2876-9 .
• Brillo Kutusunun Ötesinde: Tarih Sonrası Perspektifte Görsel Sanatlar (1992)
  • Almanca: sanatın bitiminden sonra sanat . Wilhelm Fink Verlag, Münih 1996, ISBN 978-3-7705-3046-5 .
• Dünyayla Bağlantılar: Felsefenin Temel Kavramları (1997)
  • Almanca: Dünyaya giden yollar - felsefenin temel kavramları . Wilhelm Fink Verlag, Münih 1999, ISBN 978-3-7705-3071-7 .
• Sanatın Sonundan Sonra (1997)
  • Almanca: Sanatın devam eden yaşamı . Wilhelm Fink Verlag, Münih 2000, ISBN 978-3-7705-3231-5 .
• Sanat Nedir . Yale University Press, 2013, ISBN 978-0-300-17487-8
  • Almanca baskısı mevcut değil

Edebiyat

• Monika Betzler: Arthur Coleman Danto . İçinde: Monika Betzler, Mara-Daria Cojocaru , Julian Nida-Rümelin (editörler): Estetik ve sanat felsefesi. Antik çağlardan günümüze bireysel temsillerde (= Kröner'in cep baskısı . Cilt 375). 2., güncellenmiş ve tamamlanmış baskı. Kröner, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-520-37502-5 , s. 227-237.
• Dirk Koppelberg: Arthur C. Danto . İçinde: Stefan Majetschak (ed.): Sanat felsefesinin klasikleri. Platon'dan Lyotard'a . Beck, Münih 2005, s. 287-306
• C. Menke: İnceleme: AC Danto, Nietzsche als Philosopher. Münih 1998. İçinde: FAZ, 3 Mayıs 1999.
• C. Illies: Derleme: AC Danto, Mysticism and Ahlak. Doğu ve Batı düşüncesi. Münih 1999. / AC Danto, Dünyaya Giden Yollar. Felsefenin temel kavramları. Münih 1999. İçinde: FAZ, 11 Ocak 2000.
• Walter Zitterbarth: Arthur Coleman Danto . İçinde: Julian Nida-Rümelin , Elif Özmen (ed.): Bireysel Temsillerde Şimdinin Felsefesi (= Kröner'in cep baskısı . Cilt 423). 3., gözden geçirilmiş ve güncellenmiş baskı. Kröner, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-42303-0, s. 103-111.

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Arthur C.Danto tarafından yazılmış ve hakkında literatür
• Ölüm ilanı mezunlar dergisinde Columbia Dergisi ait Columbia Üniversitesi'nden (İngilizce, arşiv versiyonu)

Uyarılar

1. ↑ Filozof ve sanat eleştirmeni Arthur C. Danto 89 yaşında öldü
2. ↑ Arthur C. Danto: Analytic Philosophy of History , Cambridge 1965, s. 111, 115, 141
3. ↑ Arthur C. Danto: Analitik Eylem Felsefesi , Königstein i. Ts. 1979, s.116
4. ↑ Arthur C. Danto: Sanat Dünyası . İçinde: Felsefe Dergisi . Cilt 61/1964, sayfa 571-584.
5. ↑ Arthur C. Danto: Sanat Dünyasıyla Yeniden Birleşme: Benzerlik Komedileri . In: ders.: Sanat bittikten sonra sanat . Wilhelm Fink Verlag, Münih 1996, s.55.
6. ↑ Arthur C. Danto: Sıradanın Başkalaşım. Bir sanat felsefesi . 3. Baskı. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996, s.207.
7. ↑ Michael Hauskeller: Sanat nedir? Platon'dan Danto'ya estetiğin konumları . Beck, Münih 1998, s.100.
8. ↑ Dirk Koppelberg: Arthur C. Danto . İçinde: Stefan Majetschak (ed.): Sanat felsefesinin klasikleri. Platon'dan Lyotard'a . Beck, Münih 2005, s.300.
9. ↑ Arthur C. Danto: Sanat Dünyasıyla Yeniden Birleşme: Benzerlik Komedileri . In: ders.: Sanat bittikten sonra sanat . Fink, Münih 1996, s. 53, 57.62.
10. ↑ Michael Hauskeller: Sanat nedir? Platon'dan Danto'ya estetiğin konumları . Beck, Münih 1998, s. 99.
11. ↑ Arthur C.Danto : What Art Is.Yale University Press, 2013
12. ^ Frank Jewett Mather Ödülü , 11 Ekim 2010'da erişildi.