Akuem (fonetik)

Bir insan beyninin MRI görüntüsü

Bir acuem birleştiren nefes basıncı, konuşma ritim, (boğaz genişliği ya da sıkışma) faucous mesafe tipi, alanlarını, burun ton ve fazla havayı kayıt ve bir ruh hali özelliği olarak bir birim olarak anlaşılmalıdır bir ses ve söyleyiş elemandır . Yani bir acuem, duygusal durumun bir eğilimidir.

Toplam beş sınıf (bir karma sınıf dahil) ayırt edilir ( Schnauber'e göre ):

  • Acuem sınıf A: fiziksel refah, şehvetli zevk, yiyecek alımı, neşeli duygu, hassasiyet, sempati, hayranlık, dalkavukluk, alçakgönüllülük, acıma, bağışlayıcı nezaket, ayartma, istek, özlem, şaşkınlık.
  • Akuem B sınıfı: fiziksel rahatsızlık, fiziksel acı, duygusal acı, ağlama, iğrenme, hor görme, gurur, öfke, öfke, nefret, meydan okuma, surat asma, korku, korku.
  • Akuem C sınıfı: Erkek reklamcılığı, değerlerin peşinde koşma, cesaret, cüret, duygulanma aşkı, coşkunluk, sevinç, kahkaha, şüphe, merak, entelektüel konuşma.
  • Acuem D sınıfı: fiziksel yorgunluk, ıstırap çekme, korku.
  • Karışık sınıf: hayranlık, huşu, sitem, uyarı, gurur, utanç, can sıkıntısı, umut, endişe.

Akuemen'in nasıl çalıştığına dair bir örnek - Hitler'in ve Goebbels'in retoriği

Konuşmacının ses değerlerinin dinleyicide aynı ses değerlerini üretebildiği, böylece konuşmacının sesindeki öfkenin dinleyicinin zihninde öfke üretebildiği olgusu gözlemlenebilir . Konuşmacının sesindeki acuem'ler böylece dinleyicinin zihninde çalışır.

Sözgelimi Adolf Hitler'in dilbilimsel-psikolojik bir araştırmaya göre konuşma biçimi , ağırlıklı olarak, küçümseme, öfke, öfke, nefret ve meydan okuma keskinlikleri içerdiğinden, keskin B sınıfı özelliklerini gösterir. Buradaki ritim ergotropiktir yani performans arttırıcıdır ve seste genel bir gerginliğe neden olur. Burada dil özelliklerinin sınıflandırılmasının aynı zamanda kişinin kendi karakter özellikleri hakkında bilgi vermesine de izin verdiği göz ardı edilmemelidir. Hitler'in konuşmalarında bilinçli ve ustalıkla yoğunlaştırmayı ve acuemi artırmayı başardığı da kanıtlanmıştır. Bu ayrıca Hitler'in retoriğinin doğasının yaratabileceği etkilerin çok iyi farkında olduğu sonucuna götürür .

Joseph Goebbels'in konuşma tarzı ise daha çok, özellikleri denge, trofotropik ritim, yani genel fiziksel refah, hayranlık, özlem ve sempati içeren acuem A sınıfına aittir. Ergotropik ritimlere yönelik bir eğilim Goebbels ile sıklıkla gözlemlenebilir, ancak A sınıfının akuemleri temel artikülatör eğilimler olarak tanımlanabilir .

Hitler'in ve Goebbels'in retoriğinin temel yapısı farklı olsa da, her iki konuşma biçimi de dinleyicide bir prozodik deneyim üretti. Bu tür konuşmaları sürekli dinleyerek, dil deneyimi serebral korteksin baskınlığından beyin sapının , özellikle de talamusun baskınlığına kaydı . Dil deneyimi, beynin istemsiz ve duygusal, yani rasyonel olmayan işlemeden sorumlu kısmına çok fazla kayarsa , beyin felç olduğu için bir konuşmayı eleştirel olarak analiz etme yeteneği ciddi şekilde kısıtlanır. Bu, kısmen Nazi retoriğinin yüksek etkililiğini ve aynı zamanda dinleyicilerin çarpıcı duygusal ve coşkulu tepkilerini açıklıyor.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Kenneth Burke: Hitler'in "Mein Kampf"ındaki retorik ve ikna stratejisi üzerine diğer denemeler . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1971.
  • Cornelius Schnauber : Hitler nasıl konuştu ve yazdı? Faşist retoriğin psikolojisi ve prozodisi üzerine . İçinde: Reinhold Grimm (Ed.): Edebiyat üzerine yazılar 20 . Athenaeum, Frankfurt am Main 1972.
  • Heinrich Lausberg: Edebi retoriğin unsurları . 10. baskı. Hueber, Ismaning 1990, ISBN 3-19-006508-X .
  • Eric Hoffer: Fanatik ve diğer yazılar . Eichborn, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-8218-4180-X .
  • Victor Klemperer: LTI - bir filologun defteri . 22. baskı. Reclam, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-15-020149-7 .

Bireysel kanıt

  1. ↑ a b Cornelius Schnauber: Hitler nasıl konuştu ve yazdı? Faşist retoriğin psikolojisi ve prozodisi üzerine . İçinde: Reinhold Grimm (Ed.): Edebiyat üzerine yazılar 20 . Athenaeum, Frankfurt am Main 1972, s. 93.
  2. ↑ Cornelius Schnauber: Hitler nasıl konuştu ve yazdı? Faşist retoriğin psikolojisi ve prozodisi üzerine . İçinde: Reinhold Grimm (Ed.): Edebiyat üzerine yazılar 20 . Athenaeum, Frankfurt am Main 1972, s. 90 ff.
  3. ↑ Cornelius Schnauber: Hitler nasıl konuştu ve yazdı? Faşist retoriğin psikolojisi ve prozodisi üzerine . İçinde: Reinhold Grimm (Ed.): Edebiyat üzerine yazılar 20 . Athenaeum, Frankfurt am Main 1972, s. 98.