Actio rei uxoriae

Teslim edilmesi yönünde eylem çeyiz ( . Lat İflasın rei uxoriae olarak) Roma hukukuna geçerli: üç şart vardı evlilik , bir gerçekte verilen çeyiz ve evlilik gerçek sonlandırma. Ancak hüküm verirken, ilgili yargıç her zaman aequius melius'u, yani onu teslim olarak adamı iflasa sürüklememesine veya olası üç yıllık taksiti ona bırakmamasına neden olan hakkaniyete uymak zorunda kaldı . Genellikle parasal değer yalnızca adamı, yani borçluyu üçüncü şahısları satın alma seçeneğini terk etmek için kınandı.

Kadın zina yapmışsa, çeyiz teslim davası etkisizdi . Ancak imparatorluk döneminde , bu sadece çeyizin azaltılmasıyla hafifletildi. Çeyizin teslim edilmesi kadın için önemli bir konuydu, çünkü ancak uygun bir çeyizle yeniden evlenebilirdi.

Dava, zina yapan kolay hareket eden Fannia sürecinde meşhur oldu . Kocası Gaius Titinius daha sonra çeyiz vermeyi reddetti, yargıç, o zamanki konsolos Gaius Marius , Fannia'yı zina için bir sesterciye mahkum etti, ancak adam, evlilikten önce nasıl bir kadın olduğunu bildiği için çeyizin tamamını teslim etmeye kendini oraya aldı. Bugünün § 1314 BGB'si de bunu dikkate alıyor.

Edebiyat

• Hans Julius Wolff (Ed.): Alfred Söllner , Actio rei uxoriae'nin tarihi ve işlevi üzerine . Roma Hukuku üzerine araştırma. İnceleme 26. Köln, Viyana, Böhlau 1969. XIV. 167 ff.