Zion Hıristiyan Kilisesi

Siyon Hıristiyan Kilisesi'nin iki cemaatinin pimleri

Zion Hristiyan Kilisesi ((ZCC) Almanca: Christian Zionskirche ) en büyük ve en büyüğüdür Afrika kilise içinde Güney Afrika Cumhuriyeti'nin . Zion adı bir yandan Pentekostal - karizmatik , evanjelik ve piskoposluk yönelimini tanımlar ve diğer yandan İsrail'deki İncil'de bahsedilen Zion Dağı'na atıfta bulunur.

Kilisenin merkezi Moria'dadır ( Limpopo Eyaleti ). İlk kurucunun torunları Barnabas Lekganyane ve Saint Engenas Lekganyane tarafından yönetilen iki topluluğa bölünmüştür .

Tarih

Kuruluş ve başlangıçlar

Zion Hıristiyan Kilisesi, İskoçya Özgür Kilisesi , Apostolik İnanç Misyonu ve Zion Apostolik Kilisesi'nin eski bir destekçisi olan çiftlik işçisi Joseph Engenas Matlhakane Lekganyane tarafından 1924 yılında kuruldu . ZCC üyeleri, vakfı , Lekganyane'nin 1910'da Tanrı'dan aldığı söylenen kişisel bir açıklamaya bağlar. Kilise , Güney Afrika'nın Limpopo eyaletindeki Polokwane yakınlarındaki memleketi Thabakgone'da doğdu . 1942'de, Kilise devlet tarafından kaydedilip tanındığında, Botsvana ve Zimbabwe'de cemaatler çoktan gelişmişti . Erken Kilise şiddetle edildi şekilli öğretilerine göre Hıristiyan Katolik Apostolik Kilisesi arasında John Alexander Dowie kuruldu, ABD'de de Zion, Illinois ve kimin öğretileri geldi üzere Johannesburg içinde Pentekostal misyonerlik ile 1908 John G. Gölü . Bu "Zion" kilisesi, Daniel Bryant'ın 1904'te birkaç sakini vaftiz etmesiyle Güney Afrika'da etki kazandı. Görev kiliselerine karşı bir denge unsuru olarak ZCC, hızla önem kazandı. Bu kilisede, geleneksel Afrika inancı, siyah sakinler arasındaki hızlı yayılmayı açıklayan katı Hristiyan öğretisiyle birleştirildi.

Engenas Lekganyane'nin 1948'de ölümünden sonra oğulları Joseph ve Edward, kilise liderleri olarak halefleri için savaştı. Joseph, Engenas'ın varisi olarak kilise lideri olarak belirlerken, liderliğine ağabeyi Edward ve bazı kilise üyeleri tarafından meydan okundu. Büyük oğlun gözünde, geleneksel geleneğe göre, meşru varis, çünkü Bapedi'ler arasında en büyük oğul her zaman babanın halefiydi.

Edward fraksiyonunun, Joseph'in takipçilerinin bu şekilde gözdağı vermek için kulübelerini yaktığı söylenir. Her kulübe alev alev yanınca , Edward'ın hayranları dans edip içerikle bir şarkı söylediler: u yasha umkhukhu (Almanca: "bir kulübe yanıyor"). İsiZulu'da söylenen bu şarkı, sonradan Reef (Almanca: "Riff") adıyla anılan Edward-fikirli konuk işçiler tarafından başlatıldı . Tasarladıkları dans kalıbı, Edward fraksiyonu içinde tanındı ve bugüne kadar korundu. Mokhukhu , Edward kampının çatışmadan sonra kurduğu kulübelere verilen addı . Sepedi dilinde mokhukhu kelimesi "kulübe" veya "gecekondu" anlamına gelir . Limpopo Eyaletindeki (eski adıyla Kuzey Eyaleti) Polokwane'nin (Pietersburg) 40 kilometre doğusundaki Zion City Moira'daki ZCC karargahında bu tür birçok kulübe bulunmaktadır. Ancak günümüzde bu isim dans kalıbı ve sanatçılar için geçerlidir. Mokhukhu sadece, kötü olanı yere atmak için zıplayan ve yere sertçe vuran erkek kilise üyeleri tarafından dans edilir. Dansa şarkı eşlik eder ve birkaç saat sürebilir - bazen bütün gece.

Anlaşmazlığın bir sonucu olarak, Edward'ın hizipine "Zion Hıristiyan Kilisesi" adı verildi ve kilisenin orijinal adını Engenas tarafından koruyarak Edward'ın babasının meşru halefi olduğu söyleniyor. Şimdiki Zion Hıristiyan Kilisesi'ne Edward Lekganyane'nin oğlu Barnabas Lekganyane başkanlık ediyor.

Joseph'in kampı “St. Engenas Zion Hristiyan Kilisesi ”ni gruplandırmaları için” yazdılar ve kurucu ile “haklı bağlarında” ısrar ettiler. Bu yüzden Mokhukhu sadece "Edwards Zion Hıristiyan Kilisesi" nde , muhtemelen Joseph parçasının hatırlanacak mutsuz anılara (kulübelerini kaybettikleri) liderliği için kullanıldı. Mokhukhu'nun toplulukta merkezi bir yeri vardır ve kilisenin bazı üyeleri onu motheo wa Kereke (Almanca: "Kilisenin temeli") ifadesine bağlamaktadır . Zion Hristiyan Kilisesi yıldızın sembolünü kullanır ve St. Engenas Zion Hristiyan Kilisesi tanımlama için güvercin sembolünü kullanır. Bu rozetler aynı zamanda günlük yaşamda birçok üye tarafından takılır.

Bugüne kadarki gelişmeler

Zion Hıristiyan Kilisesi, Güney Afrika'daki Afrika kiliselerinin en büyüğüdür ve ülke genelinde temsil edilir. Beyazlar tarafından yönetilmeyen sözde "Güney Afrika'daki bağımsız kiliseler" (Afrika Tarafından Başlatılan veya Bağımsız Kiliseler, kısaca AIC'ler) aittir.

Lukhaimane'ye göre, ZCC, Engenas Lekganyane ile Zion Apostolik Kilisesi'nin yaşlıları ve Lekganyane'nin bir zamanlar üyesi olduğu kiliseler olan Zion Apostolik İnanç Misyonu arasındaki kişisel farklılıklardan kaynaklanıyordu. ZCC'de siyahtan siyaha bir yapı geliştirilmesinin nedeni budur . Ayrılıkçı ya da bağımsız hareket içindeki tipik Zion Hıristiyan Kilisesi, belirli Afrika gelenek ve normlarının sürdürülmesine sık sık yapılan vurgudur.

ZCC'nin bir Siyonist örgüt olarak temel özelliği, "Tanrı ve inanç aracılığıyla iyileşme, arınma törenleri, tören sırasında dans etme, gece toplantıları, nehir vaftizleri, Kutsal Ruh'a ve kehanetlerden söz etme" dir. Dua ve tartışma toplantıları sunmak için topluluk içinde çeşitli kurumlar kurulmuştur. Kilisenin ana kutlaması, düzenli olarak bir milyondan fazla üyeyi çeken yıllık Paskalya'dır.

En önemlileri

  • Mokhukhu ,
  • kadın ve erkek korosu,
  • bando ve
  • Nkedi.

Mokhukhu (Almanca: "Kulübelerin Dansı") üyeler tarafından en önemli kutlama olarak görülüyor.

Özellikler ve İnançlar

Özellikler

  • Piskopos dini ve idari kilise lideri ve Tanrı ve topluluk arasında (yalnızca) aracıydı. İsa Mesih gibi, doğaüstü işler, örneğin mucizevi şifalar yapabilmelidir.
  • Cemaatteki inananlar, diğer şeylerin yanı sıra, farklı üniformaları ve kilise ayinlerinde oturma düzenleri ile gösterilen yaş, cinsiyet veya duruma göre farklı gruplara ayrılır (örneğin, evli olmayan kadınlar birlikte otururlar).
  • Baruti kilise büyükleri ve onlar da Kutsal Ruh'un gücüyle mucizevi şifalar yapabilmek söylenir.
  • Ellerin üzerine serilerek mucizevi şifalar sağlanır, kutsal su kullanılır, mübarek çay ve kahve içilir ve mübarek "şeritler" giyilir ve giysiler giyilir.
  • Kehanet, ZCC'de büyük bir rol oynar. Ayinler sırasında, seçilen üyeler cemaatten peygamberler tarafından kehanet edilir.
  • ZCC üyeleri için domuz eti ve alkol tüketimi yasaktır.
  • Ayin ve gelenekler Hıristiyan geleneğine ve Afrika geleneğine dayanmaktadır. "Beyaz ve batılı" olan her şeyden kasıtlı olarak ayrılmasına rağmen, kişinin kendi geleneklerine dönüşü, üniformalar veya pirinç bantlar gibi eski sömürge gücünün etkileriyle birleştirilir ve bir birlik haline gelir.

İnanç

Genel olarak, Zion Hıristiyan Kilisesi üyeleri

  • Kişi dua yoluyla tek Tanrı ile iletişim kurabilir.
  • Günahlardan arınma, dua ve kefaretle olur.
  • Kilisenin piskoposu (baş), İsa Mesih'e karşı barış, saygı ve alçakgönüllülük vaaz eder, bu şartlar kasıtlı olarak ilk çatışmalardan ve saldırılardan ayrı tutulur.
  • Ruh'un mülkiyeti, yalnızca Kutsal Ruh'un eseridir.

ZCC'nin yayılması

ZCC üyeleri bulunan Güney Afrika , Botswana , Malavi , Namibya , Eswatini ve Zimbabwe . Tahmini üye sayıları, kaynağa bağlı olarak 2 milyon ile 16 milyon arasında büyük ölçüde değişmektedir. Dini bağlılığı kaydeden 2001'deki son Güney Afrika nüfus sayımı 4,9 milyon üyeden bahsediyor. ZCC, Güney Afrika'da en hızlı büyüyen Afrika kilisesi olduğunu açıkça gösteriyor.

İngiltere'nin Yorkshire şehrinde bir ZCC göçmen kilisesi bulunmaktadır . Bu bölge, Barnabas Llekganyane'nin kendisi tarafından her yıl ziyaret edilmektedir. Karargahtan alınan bilgiye göre, Rotherham'daki cemaatin 100'den fazla üyesi var. Dış kaynaklara göre, bu üyeler Zimbabwe, Güney Afrika, Botsvana, Namibya ve Malavi'den gelen göçmenler. Kanıtlar ayrıca Batı Afrika'dan yeni üyelerin ismini veriyor.

Bireysel kanıt

  1. ^ Güney Afrika hükümeti rehberi
  2. ↑ a b Richard Klug: Kötülüğü yere bastırır. Güney Afrika'da Kara İnanç . TV filmi, 3sat , 13 Mart 2012. Güney Afrika "Zion Hıristiyan Kilisesi" nin (ZCC) binlerce destekçisi, ancak mümkün olduğunca güçlü bir şekilde yere inmek için havaya atladı. "Mokhukhu" ları ile kelimenin tam anlamıyla kötülüğü ... (ARD / SWR)
  3. ^ Zion Hıristiyan Kilisesi (ZCC) . South African History Online . 28 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi .
  4. ^ Allan H. Anderson: Lekganyanlar ve Zion Hıristiyan Kilisesi'ndeki Kehanet. In: Journal of Religion in Africa. Cilt 29, No. 3, 1999, s. 285-312, doi: 10.2307 / 1581527
  5. ↑ Christof Hanekom: Krisis en Kultus. Geloofsopvattinge ve seremonies binne 'n Swart Kerk. Academica, Kaapstad 1975, ISBN 0-949964-72-7 .
  6. ↑ Mighty Zion Hıristiyan Kilisesi Hakkında Bilmeniz Gereken 5 Şey . İçinde: HuffPost Güney Afrika . 18 Eylül 2017 ( huffingtonpost.co.za [28 Kasım 2018'de erişildi]).
  7. ^ Güney Afrika - Sayım, Standartlar ve İstatistikler . doi: 10.1163 / 2213-2996_flg_com_322456