Wilhelm Pinder

Wilhelm Pinder

Georg Maximilian Wilhelm Pinder (doğum 25 Haziran 1878 yılında Kassel , † Mayıs 13, 1947 yılında Berlin'de ) bir Alman idi sanat tarihçisi .

Pinder Darmstadt , Strasbourg , Breslau , Leipzig , Münih ve Berlin'de üniversite profesörüydü . Öğretme ve araştırma çalışmaları, özellikle Alman sanatı ve mimarisine ve bunların Avrupa sanat gelişimindeki konumlarına odaklandı. Bir süre boyunca Nasyonal Sosyalizmin , onun temsil ettiği anti-semitik daha önce temsil ettiğini milliyetçi çalan bir sanat tarihi karşılık rejiminin ve diğer ideolojik pozisyonları. Ancak savaştan sonra uzun bir süre boyunca, bu, çok sayıda sanat kitabıyla, hatta halk arasında bile kurulmuş olan Federal Cumhuriyet'teki bir sanat tarihçisi olarak itibarını pek etkilemedi.

1933'ten önceki hayat

GM Wilhelm Pinder, 1878'de Eduard Pinder (1836-1890) ve eşi Elisabeth Kunze'nin Kassel'de oğlu olarak doğdu . Babası Fridericianum Müzesi'nde (Kassel) müdürdü . Wilhelm Pinder, ressam Johann Friedrich August Tischbein'in kızlarını büyük büyükanne olarak dünyaya getirdi . Büyükbabası Moritz Pinder , Berlin'deki Kraliyet Kütüphanesi'nde bir nümismat ve kütüphaneciydi .

Wilhelm Pinder Kassel'deki Friedrichsgymnasium'a gitti ve önce hukuk (Göttingen 1896/97), ardından Göttingen, Berlin, Münih ve Leipzig üniversitelerinde arkeoloji ve sanat tarihi okudu. 1896'da Alemannia Göttingen kardeşliğinin bir üyesi oldu . Doktorasını 1903'te aldı. fil. ile Ağustos Schmarsow Normandiya ve sonra Romanesk iç konulu tezi ile Leipzig yaptığı yılında Habilitasyon 1905 Özel öğretim üyesi oldu at Würzburg Üniversitesi askerliğini yapıyor ve bir yıl boyunca Leipzig'de asistan olduktan sonra,.

1911'de Darmstadt Teknik Üniversitesi'nde sanat tarihi profesörü olarak Rudolf Kautzsch'un yerini aldı . 30 Eylül 1916'da bir yıllığına Wroclaw Üniversitesi'ne ve 1918'de bir yıl daha Strasbourg Üniversitesi'ne geçti , ancak Birinci Dünya Savaşı sırasında askerdi. 1919'dan itibaren Breslau'da tekrar öğretmenlik yaptı. 1920'den 1927'ye kadar Göttingen ve Viyana'daki profesörlük tekliflerini reddederek Leipzig Üniversitesi Sanat Tarihi Enstitüsü'ne başkanlık etti . Bunu Münih Üniversitesi Sanat Tarihi Enstitüsü'nde ve 1935'ten itibaren Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin'de (1931'de Berlin'e yapılan çağrıyı geri çevirdikten sonra) bir kürsü izledi .

davranmak

Pinder'in ünü büyük ölçüde retorik yeteneğine ve canlı olma yeteneğine dayanıyordu. 1910'dan beri “Mavi Kitaplar” serisinde yayınladığı resimli kitaplar (Orta Çağ'ın Alman Kubbesi, Alman Barok, Rembrandt'ın Otoportreleri vb.) onu uzman çevrelerin çok ötesinde tanıdı. Alman Sanat Araştırmaları Derneği'nin (1933–1945) başkanı olan “Kritische raporları”nın (1927–1938) yardımcı editörlüğünü yaptı ve birkaç akademiye üyeydi. Tematik olarak, neredeyse yalnızca Alman sanatıyla ilgilendi ve “halk ruhunun” kendini göstermesi gereken ve Pinder'e göre ulusal özgüveni de güçlendirmesi gereken ulusal bir sanat tarihi anlayışını temsil etti. 1920'lerin ortalarından itibaren, aynı zamanda, biyografik yönelimli sanat tarihi ile çağların kapsayıcı tasviri arasında arabuluculuk yapan “eşzamanlılığın eşzamanlı olmamasının” bir ifadesi olarak bir çağda farklı sanatçıların bir arada varoluşuna dair biyolojik olarak ilham alan bir nesil teorisini savundu . Ortaçağ heykeltıraşlığı üzerine yaptığı araştırmalar, Ekspresyonizmi etkileyen 14. yüzyıl sanatının yeniden değerlendirilmesine yol açtı .

Öğrenci olarak çok sayıda önemli sanat tarihçisi vardı: doktora öğrencileri arasında Ernst Kitzinger , Nikolaus Pevsner , Hermann Beenken , Wolfgang Hermann , Elizabeth Gilmore Holt (1905–1987), Hans Vogel , Florentine Mütherich , Bernhard Degenhart , Erhard Göpel , Edith Hoffmann ve Alexander Freiherr von Reitzenstein , Josef Adolf Schmoll, Eisenwerth , Carl Lamb ve Otto von Simson'ı aradı . Daha sonra Darmstadt Teknik Üniversitesi'nde sanat tarihi profesörü olan Heinz Rudolf Rosemann (1930) ve Hans Gerhard Evers (1932), habilitasyonlarını Münih'teki kürsüsünde tamamladılar .

1922'de Sakson Bilimler Akademisi'ne ve 1927'de Bavyera Bilimler Akademisi'ne tam üye seçildi , 1937'den itibaren de buna karşılık gelen bir üyeydi. Prusya Bilimler Akademisi 1937 yılında üyesine onu seçtiler.

Nasyonal Sosyalizm zamanında Pinder

Nasyonal Sosyalizm döneminde, “Germen kanı ve tarihi mirası” hakkında da yazan Pinder, kendisini hemen Nazi rejiminin ideolojisinin sözcülüğünü yaptı ve bu ideolojiye şevkle hürmet etti ve bu ideolojiye kendisi de atandı. Almanya'nın Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin'deki en ünlü sanat tarihi başkanı ve Prusya Bilimler Akademisi'ne giriş. Haziran 1933'te üyelik başvurusunda bulunmasına rağmen partiye üye olmaması bir tesadüf eseridir.

11 Kasım 1933'te Pinder, Alman üniversiteleri ve kolejlerindeki profesörlerin Adolf Hitler'e ve Nasyonal Sosyalist devlete bağlılıkları için düzenlenen etkinlikte konuşmacılardan biriydi . Bu konuşmada, Nasyonal Sosyalizmin kurbanlarına, Yahudilere, Sosyal Demokratlara, Komünistlere, muhafazakar partilerin üyelerine, kilise üyelerine, Masonlara ve daha birçoklarına yönelik dokuz ay süren şiddetin ardından, diğer şeylerin yanı sıra şunları söyledi: “Bu siyasettir. ahlak dışı, bu ahlak dışı siyasettir, neredeyse dindar bir yeraltından yürekler”. Her Alman oraya gitmeli, herkes sorumlu olmalı ki halkımız liderinin önünde görevini yapsın ve tarihe karşı dursun” cümlesiyle noktaladı konuşmasını. 1935 tarihli “Alman İmparatorluk Dönemi Sanatı”nın önsözünde benzer tonlardaydı ve daha geniş bir izleyici kitlesini hedef aldı: “Sanat tarihi de dahil olmak üzere Alman tarihi şu anda yeniden yazılıyor. Bu kaçınılmaz ve sadece arzu edilen bir şey."

Doğu Avrupa'yı, "genellikle gayri resmi olarak sallanan haritalanmamış Avrupa topraklarını gören", "hiç bir Alman çoğunluğu görmemiş, aynı zamanda Alman'dan başka bir kültür görmemiş" Alman halkının doğal yaşam alanı olarak gördü. “(Orta Çağ'ın başlarında“ Germen atalarımız tarafından) terkedilmiş (ve Slavlar tarafından işgal edilmiş) doğu konutlarının yeniden ele geçirilmesi ”için verilen mücadeleleri Avrupa adına tarihi bir Alman misyonu olarak gördü. Bununla birlikte Pinder, bir beşeri bilimler ve kültür alimi olarak Orta ve Doğu Avrupa'nın sözde kültürlü Slav halklarına karşı yok etme ve yaşam alanı savaşını meşrulaştırmada üzerine düşeni yaptı. Nazi dış politikası Avusturya, Çekoslovakya ve Polonya'nın kısa vadeli hedefleri bile şimdiden net bir şekilde odaklanmıştır.

Hitler'in 50. doğum günü ile ilgili bir anma yayınına yaptığı katkı ile sanat tarihini bir ırk tarihi olarak övdü. Ayrıca festschrift'te şunları yazdı: Yahudi sanat bilginlerinin araştırma ve öğretimden ayrılması, onları aşırı kavramsal düşünme tehlikesinden kurtarır; bu düşüncenin yönü - sanatımızın özüne olduğu kadar bilimimizin özüne de yabancı - etkileri engelleyebilecektir. tamamen Alman araştırmaları . Rosenberg Ofisi tarafından 11 Eylül 1942'de yapılan bir değerlendirmede , "kullanılabilir" deniyordu.

Pinder, “Yahudi” meslektaşlarına doğrudan saldırmaktan da çekinmedi. 1930'da Münih Pinakothek'te verdiği bir konferansta, tamamen asılsız iddialarla, “sanat Yahudisi” olarak aşağılanan ve uzun süredir birlikte çalıştığı August Liebmann Mayer'e karşı bir ajitasyon ve zulüm kampanyası başlattı . Nasyonal Sosyalist Almanya'da bu kampanya Mayer için profesyonel varlığını, servetini, ardından Fransa'ya kaçışıyla ve nihayet 1944'te, Alman işgali altındaki Fransa'da daha fazla zulüm gördükten, sürgüne gönderilmesi ve Auschwitz'de ölümüyle sona erdi.

Ancak daha sonra, Nasyonal Sosyalist kültür ve bilim politikasına yönelik kamuoyu eleştirisinin bir sonucu olarak Pinder, rejimin münferit bölümleriyle tekrar tekrar çatışmalara girdi ve bu, 1940 yılında SS dergisi “Das Schwarze Korps”un saldırısıyla sonuçlandı. İkinci Dünya Savaşı sırasında Pinder, Dışişleri Bakanlığı tarafından dostane veya işgal altındaki yabancı ülkelerde konferanslar için "kullanıldı".

Pinder, Berlin'de rejimi eleştirenlerin de yer aldığı Çarşamba Derneği'nin bir üyesiydi .

1945'ten sonra Pinder

Nasyonal Sosyalist geçmişi nedeniyle savaştan sonra uzaklaştırıldı ve artık bir sandalye alamadı. Ölümünden kısa bir süre önce 1800 civarında Alman sanatı üzerine bir araştırma görevi aldı. 1946 baharında bir karışıklık nedeniyle İngilizlerle geçici olarak gözaltındaydı.

GDR'de, Pinder'in o zamanki konuşmaları ( Seemann , Leipzig 1934), tasnif edilecek literatür listesine alındı .

Almanya Federal Cumhuriyeti'nde Pinder'in eserleri 1950'lere kadar değişmeden ve yayıncıdan herhangi bir mesafe alınmadan yeniden basıldı. B. kitap dernek VVissenschaftliche Buchgesellschaft Dünya Bankası Grubu . Nazi dönemindeki gerçek rolü, 1990'dan itibaren Alman sanat tarihindeki Nasyonal Sosyalist etkilerin ve akımların yeniden değerlendirilmesiyle ancak daha eleştirel bir şekilde görüldü. 2008 yılına kadar pek çok olay bilinmiyordu.

İşler

  • 1904: Normandiya , Strasbourg'da Romanesk iç mekanların ritmi üzerine ön araştırma : Heitz & Mindel
  • 1910: Ortaçağ Alman Kubbesi ( Mavi Kitaplar ), Königstein im Taunus [u. bir.]; 1969'a kadar çok sayıda değiştirilmiş baskı (26. baskı)
  • 1911: Würzburg Ortaçağ heykeli: 13. yüzyılın sonundan 15. yüzyılın başına kadar yerel bir kalkınma tarihi girişimi , Würzburg: C. Kabitzsch
  • 1912: Alman Barok: 18. Yüzyılın Büyük İnşaatçıları ( Mavi Kitaplar ). Königstein am Taunus [u. bir.]; 14. ve son baskı 1965
  • 1913: Alman kaleleri ve kalıcı kilitler ( Mavi Kitaplar ). Königstein am Taunus [u. bir.]; 1968 yılına kadar çok sayıda değiştirilmiş baskı
  • 1914: Alman geçmişinin sivil binaları ( The Blue Books ), Königstein im Taunus [u. bir.]; 1957 yılına kadar çok sayıda değiştirilmiş baskı
  • 1922: Pieta , Leipzig
  • 1924–1929: Orta Çağ'ın sonundan Rönesans'ın sonuna kadar Alman heykeli. 1.2. Wildpark-Potsdam 1924–1929 (Sanat Tarihi El Kitabı)
  • 1925: 14. yüzyılın Alman heykeli. Münih
  • 1925: Alman Parkı. Çoğunlukla 18. yüzyıl ( Mavi Kitaplar ). Königstein am Taunus [u. a.], 3. ve son baskı 1938
  • 1925: Wilhelm Pinder tarafından tarif edilen, Walter Hege tarafından çekilen Naumburg Katedrali ve heykelleri . Berlin, 1943'e kadar 8 baskı, 1952'de Naumburg Katedrali başlığı altında yeni baskı ve Deutsche Lande - Deutsche Kunst serisindeki resim çalışmalarının ustaları .
  • 1926: Avrupa Sanat Tarihinde Kuşak Sorunu. Berlin: Frankfurter Verlagsanstalt, Köln 1949'u yeniden yazdırın
  • 1927: Bamberg Katedrali ve heykelleri , Berlin: Deutscher Kunstverlag
  • 1933: Goethe ve güzel sanatlar , Münih: Bavyera Bilimler Akademisi'nin yayınevi
  • 1933: Alman sanatı hakkında Almanca nedir? KK Eberlein tarafından yazılan yazı üzerine , Zeitschrift für Kunstgeschichte, Cilt 2, 405-407
  • 1933: Alman barok heykeli , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
  • 1934: Zamandan Konuşmalar , Leipzig
  • 1934: Son Alman sanat gelişimine yansıyan kültürümüzün Vikingliği üzerine. Berlin. İçinde: Araştırmalar ve Gelişmeler. 10. sayfa 178-230
  • 1934: Alman sanat tarihi: en güzel eserlerinden bir seçki (Wolfgang Graf von Rothkirch). Wilhelm Pinder'ın önsözüyle (s. 5-6)
  • 1934: Köln Katedrali , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
  • 1935: Ahlak Olarak Mimarlık , Dresden. İçinde: Heinrich Wölfflin : yetmişinci doğum günü için Festschrift, s. 145-151
  • 1935: Alman biçimlerinin özünden ve gelişiminden , Cilt 1: Alman imparatorluk döneminin sanatı, Hohenstaufen klasiğinin sonuna kadar , Leipzig
  • 1937: Naumburg Katedrali'nin heykelleri . Insel Verlag, Leipzig 1937 ( Insel-Bücherei 505)
  • 1937: Georg Kolbe : Son birkaç yılın çalışmaları. Kolbe'nin plastiği üzerine yansımalarla. Berlin 1937.
  • 1937: Alman biçimlerinin özü ve gelişimi üzerine , Cilt 2: 15. yüzyılın ortalarına kadar ilk sivil dönemin sanatı , Leipzig
  • 1938: 1907-1935 yıllarından makaleler toplandı. Yazara 60. doğum gününde 25 Haziran 1938'de sunulmuştur. Düzenleyen Leo Bruhns. Leipzig: denizci
  • 1938: Alman kaleleri ve sarayları , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
  • 1939: Wilhelm Pinder'da Alman sanat tarihi ; Alfred Stange Ed., Alman Bilimi: İş ve Görev. Alman bilimi, 50. doğum gününde, Führer ve Reich Şansölyesine, kendisine verilen görev bağlamında çalışmalarının bir hesabını verir. Leipzig 1939
  • 1939: Alman formlarının özü ve gelişimi üzerine , Cilt 3: Dürer döneminin Alman sanatı , Leipzig
  • 1940: Alman Barok: 18. yüzyılın büyük inşaatçıları , Königstein im Taunus-Leipzig: Langewiesche
  • 1940: Alman hendekli kaleler . Albert Renger-Patzsch tarafından yapılan kayıtlar . ( Mavi kitaplar ), Königstein im Taunus [u. a.], 8. ve son baskı 1968
  • 1940: Alman formlarının özü ve gelişimi üzerine , Cilt 4: Genç Holbein ve Eski Alman Sanatının Sonu , Leipzig
  • 1943: Alman sanatında özel başarılar: ders. Berlin, In: Prusya Bilimler Akademisi Yıllığı. 1942. s. 121-133
  • 1943: Rembrandt'ın otoportreleri. ( Mavi kitaplar ), Königstein im Taunus [u. a.], 3. ve son baskı 1956
  • 1944: Alman sanatının radyasyon alanından , Berlin. İçinde: Araştırmalar ve Gelişmeler. 19. s. 149-115
  • 1944: Alman Sanatının Özel Başarıları , Münih
  • 1948: Sanat ve sanatın. Berlin [ü. bir.]
  • 1951–1957: Alman formlarının doğası ve gelişimi üzerine: tarihsel düşünceler. , Cilt 1-4 [çeşitli. Ed.]. Frankfurt (yeni baskı)

Edebiyat

  • Kefaret olarak Hans Kuşak stili. Alman sanat tarihinde Wilhelm Pinder'in mirası , Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2 Eylül 1987
  • Magdalena Bushart:  Pinder, Georg Maximilian Wilhelm. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 448-450 ( dijitalleştirilmiş versiyon ).
  • Magdalena Bushart: Savaş zamanlarında iş gezileri. Wilhelm Pinder, Alman İmparatorluğu'nun kültür elçisi olarak , içinde: Magdalena Bushart, Agnieszka Gasior, Alena Janatkova (ed.), İşgal altındaki bölgelerde sanat tarihi 1939–1945, Böhlau 2016, s. 185–210 ( dijital versiyon ).
  • Heinrich Dilly : Alman sanat tarihçisi 1933-1945. DKV, Münih / Berlin 1988. ISBN 3-422-06019-7
  • Sabine Fastert: Birlik yerine çoğulculuk. 1945'ten sonra Wilhelm Pinder'in nesil modelinin kabulü , içinde: Nikola Doll, Ruth Heftrig, Olaf Peters , Ulrich Rehm (ed.), 1945'ten sonra sanat tarihi . Süreklilik ve Almanya'da yeni bir başlangıç , Köln 2006, s. 51-65
  • Sibylle Dürr: Münih Üniversitesi'nde sanat tarihi konusunun tarihi üzerine (Münih Üniversitesi Sanat Tarihi Enstitüsü'nden yazılar, 62), Münih 1993.
  • Christian Fuhrmeister ve Susanne Kienlechner: Nice'deki suç mahalli. Sanat ticareti, sanat hırsızlığı ve sanat zulmü arasındaki sanat tarihi. August Liebmann Mayer'in özgeçmişinde. İçinde: Ruth Heftrig (ed.): “Üçüncü Reich”ta sanat tarihi. Teoriler, yöntemler, uygulamalar. Berlin 2008, s. 405-429.
  • Marlite Halbertsma: Wilhelm Pinder ve Alman sanat tarihi . Wernersche Verlagsgesellschaft , Worms 1992. ISBN 3-88462-062-2
  • Marlite Halbertsma: Wilhelm Pinder : içinde: Heinrich Dilly, Modern Sanat Tarihinin Eski Ustası , 2. baskı, Berlin 1999
  • Richard Hamann: Wilhelm Pinder için ölüm ilanı . Berlin 1950, şurada: Berlin'deki Alman Bilimler Akademisi Yıllığı. 1946-1949. S.213-216
  • Jutta Held: "Üçüncü Reich" da sanat tarihi: Münih Üniversitesi'nde Wilhelm Pinder ve Hans Jantzen , içinde: Jutta Held (ed.), Ulusal Sosyalizm'deki üniversitelerde sanat tarihi (Sanat ve Politika, 5), Göttingen 2003, s. 17– 59.
  • Hans Jantzen : Wilhelm Pinder. ölüm ilanı . Münih 1948, içinde: Bavyera Bilimler Akademisi Yıllığı. 1944-48. S. 178-179
  • Udo Kultermann Sanat Tarihi Tarihi , Prestel Verlag 1996, s. 198f
  • Klaus-Heinrich Meyer: Alman Wilhelm Pinder ve 1945 sonrası sanat tarihi. Robert Suckale'ye cevap “Wilhelm Pinder ve 1945 sonrası Alman sanat tarihi” (Eleştirel Raporlar 4/1986). Yöntemler içinde , Critical Reports, 1987, Sayı 1, s. 41
  • Daniela Stöppel: Wilhelm Pinder , içinde: Ulrich Pfisterer (Ed.), Classics of Art History , Cilt 2, Becksche Series 2008, s. 7–20
  • Wilhelm Pinder sanat tarihi, metodolojisinin ve öğretiminin temel özellikleri hakkında konuşuyor , Bilimsel Film Enstitüsü, Göttingen 1957
  • Aynı: Wilhelm Pinder ve 1945 sonrası Alman sanat tarihi , eleştirel raporlar - sanat ve kültür araştırmaları dergisi , 1986, sayı 4
  • Christa Wolf ve Marianne Viefhaus: TH Darmstadt'taki profesörler rehberi , Darmstadt 1977, s. 156.

İnternet linkleri

Vikikaynak: Wilhelm Pinder  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. ^ Ernst Elsheimer (Ed.): 1927/28 kış döneminin durumuna göre eski kardeşlik üyelerinin rehberi. Frankfurt am Main 1928, s. 388.
  2. ↑ a b c Ernst Klee'den alıntı : Üçüncü Reich'taki kişilerin sözlüğü. Kim ne öncesinde ve 1945 sonrasında . Fischer TB Verlag, İkinci güncellenmiş baskı, Frankfurt am Main 2005 duyuyorum ISBN 978-3-596-16048-8 , s. 462, toplamda metin Adolf Hitler ve Nasyonal Sosyalist durumuna Alman üniversite ve kolejlerde profesörlerin itirafı. Sunan Nat .-soz tarafından. Almanya Öğretmenler Derneği / Gau Sachsen, tarihsiz (1933) Dresden-A. 1, Zinzendorfstr. 2; 136 s. İngilizce, İtalyanca, Fransızca çevirileri ile. ve İspanyolca dil.
  3. ↑ Alman İmparatorluk Dönemi Sanatı (aşağıdaki literatüre bakın) s. 12–16
  4. ↑ Bakınız Daniela Bohde , Kulturhistorische und Iconographische Approaches in der Kunstgeschichte , s. 191 Ruth Heftrig, Olaf Peters, Barbara Schellewald (ed.): Art History in the Third Reich. Teoriler, yöntemler, uygulamalar. Berlin 2008, ISBN 3-05-004448-9 .
  5. ↑ http://www.polunbi.de/bibliothek/1948-nslit-p.html
  6. ↑ ayrıca “Üçüncü Reich”daki Sanat Tarihi antolojisine bakın: Teoriler, Yöntemler, Uygulamalar. Düzenleyen Ruth Heftrig, Olaf Peters, Barbara Schellewald, Akademie, Berlin 2008, ISBN 3-05-004448-9
kişisel veri
SOYADI Pinder, Wilhelm
KISA AÇIKLAMA Alman sanat tarihçisi
DOĞUM TARİHİ 25 Haziran 1878
DOĞUM YERİ kassel
ÖLÜM TARİHİ 13 Mayıs 1947
ÖLÜM YERİ Berlin