Naumburg Katedrali

Naumburg Katedrali
UNESCO Dünya Mirası UNESCO Dünya Mirası Amblemi
Naumburg Katedrali doğu tarafı.jpg
Naumburg Aziz Peter ve Paul Katedrali
Akit Devlet(ler): AlmanyaAlmanya Almanya
Tip: Kültür
Kriterler : (i) (ii)
Alan: 1.82 ha
Tampon Bölge: 56,98 hektar
Referans Numarası .: 1470
UNESCO bölgesi : Avrupa ve Kuzey Amerika
Kayıt tarihi
Kayıt: 2018  ( oturum 42 )
Naumburg Katedrali, havadan görünümü (2018)
Naumburg Katedrali - batı kuleleri ve manastır avlusu
Batı Korosu ve Batı Kuleleri

Bugünün Protestan Aziz Peter ve Paul Naumburg Katedrali içinde Naumburg (Saale) eski olduğu katedral Naumburg piskoposluk ve 13. yüzyılın ilk yarısında çoğunlukla tarihleri. Saksonya-Anhalt'taki geç Romanesk'in en önemli yapılarından biridir , Romanesk Yolu üzerinde bir istasyondur ve 2018'den beri UNESCO - Dünya Mirası Alanıdır .

Naumburg Katedrali sözde çift ​​korodur - d. H. her iki dar tarafta bir koro ile. Ünlü batı korosu 13. yüzyılın ortalarından sonra inşa edilmiştir ve batı rood perdesi ve Naumburg ustasının atölyesinden bağışçı figürleriyle birlikte, en önemli erken Gotik yapılardan biridir .

Sonra Reformasyon , Nikolaus von Amsdorf edildi bir şekilde imparatorluğun ilk defa atanan Protestan piskopos 1542'de . Son piskopos Julius von Pflug'un 1564'te ölümünden sonra, piskoposluk çözüldü ve Seçim Saksonya'ya düştü , kilise piskoposluk işlevini kaybetti. Ancak, Protestan katedral topluluğunun kilisesi olarak kaldı. Bugün katedral bir vakıf tarafından yönetiliyor - Merseburg, Naumburg Birleşik Katedral Bağışçıları ve Zeitz Collegiate Vakfı .

Naumburg Kalesi

Yaklaşık 1000, Ekkehard ben († 1002), Uçbeyi'm ait Meißen ve doğu sınırında muhtemelen en güçlü adamı Alman İmparatorluğu , inşa onun yeni atalarının koltuk sağ yakasındaki 25 m yüksekliğinde bir yükselti üzerinde Saale yakınlarındaki ağzında Unstrut , karşılık gelen neweburg veya Nuwenburg daha sonra Naumburg edildi adı. Birkaç ticaret yolunun kavşağında elverişli konumu, muhtemelen bu yerin seçiminde belirleyici oldu.

Oğulları Hermann ve Ekkehard II. Kısa bir süre sonra Vorburggeländes'in batı kesiminde, 1021 yılına kadar Merseburg Piskopos vakayinamesinde praepositura noviter fundata olarak bahsedilen küçük bir St. Mary tarafından kutsanmış Collegiate Kilisesi kurdu . 1028'de, iki kardeşin ısrarı üzerine Kral II. Konrad , Zeitz piskoposluğunu Naumburg'a taşıdı . Döşeme Papa John XIX tarafından gerçekleştirildi . Aralık 1028'de onaylandı. Verilen sebep Zeitz'in belirsizliğidir. Zeitz'de bir kolej manastırı kaldı .

Aziz Peter ve Paul Kilisesi'nin yapı tarihi

Mahzendeki haç

Erken Romanesk kilise binası

Yakında taşınmasıyla onayından sonra piskoposluğunda gelen Zeitz muhtemelen 1029 baharında Naumburg için, ilk inşaatı erken Romanesk Naumburg katedral başladı hemen doğu üniversite kilise . 1036 ve 1050 yılları arasında hüküm süren Merseburg piskoposu Hunold'un görev süresi boyunca 1044'ten önce kutsanmıştı. Bir himaye Peter ve Paul Zeitz Kilisesi tarafından devir alınmıştır.

Kazılar sırasında bugünkü katedralin altında ilk katedralin temelleri bulunmuştur. İlk Naumburg katedrali, bugünkü katedralden daha küçük olan , üç nefli, haç biçiminde bir bazilikaydı . Onların koro oldukça geç Romanesk koro meydanın doğu ucunu ulaşmadı. Yan duvarlar, temelleri erken Gotik batı marulunun yaklaşık 7 m doğusunda yer alan küçük, çıkıntılı kare kulelerde batıya doğru sona ermiştir. Kuleler arasında, altında bir mahzen bulunan küçük, apsisli kapalı bir koro vardı . Kuleler, koro apsisi dışarıdan görülemeyecek şekilde düz bir batı duvarı ile birbirine bağlanmıştır. Ana portal büyük olasılıkla o sırada transeptin güney uç duvarındaydı. Erken Romanesk katedral, 1160/70 civarında bir salon mahzeni aldı. Bu mahzen, yaklaşık 1210'dan itibaren yeni katedral binasına dahil edildi.

Aslen Ekkehardin kalesinin kolej kilisesi, St. Mary kolej manastırının kilisesi, bugünün batı korosunun yerinde yükseldi . Duvarlarının kalıntıları batı kulelerinde korunmuştur.

Kat planı, sol batı korosu, sağ doğu korosu, revak bölümünün altında

Geç Romanesk yeni bina

Piskopos Engelhard (1207-1242) altında , 1210 civarında geç Romanesk yeni bir bina başlatıldı. Yeni bina , muhtemelen katedralin doğu kısımları, mahzenin kurulumuyla bağlantılı olarak yakın zamanda kapsamlı bir şekilde yeniden inşa edildiğinden , nefte başlatıldı . Ancak, nefin yeni binası kısa sürede terk edildi. Bunun yerine, katedralin yeni doğu kısımlarının inşaatına başlandı ve yeni bina daha sonra yavaş yavaş batıya doğru devam etti. Bugün hala var olan yeni katedral, doğu korosu, doğu transeptli ve ayrılmış geçişi ve üç parçalı bir kripta ile tonozlu bir sütun bazilikasıdır . 18. yüzyıldan kalma bir kaynağa göre, katedral nihayet 29 Haziran 1242'de kutsandı.

Naumburg ustasının eserleriyle erken Gotik batı korosunun inşaatı

Batı korosunda vitray pencere
Batı korosu ve kuleler
Sermaye ile üzüm yaprağı batı korosunda
Rood ekran batı korosu
Donör figürleri Hermann von Meißen ve Reglindis
Donör figürleri Ekkehard II ve Uta

Muhtemelen Wettin Uçbeyi Heinrich von Meißen'in kışkırtmasıyla , erken Gotik batı korosunun inşaatı 1250 civarında başladı, ancak bazı yazarlar inşaatın 1245 civarında başlayabileceğine inanıyor. Ernst Schubert'in batı korosunun katedralin hemen batısındaki erken dönem Romanesk kale kolej kilisesinin yerini aldığı tezi, yakın zamanda Holger Kunde tarafından yeni geliştirilen belgelerle imkansız hale getirildi.

Altı bölmeli tonozlu koro meydanı batıda 5/8 poligonla kapatılmıştır. İnşaat muhtemelen 1260 civarında tamamlanmıştır. Batı korosu atölyesi, katedralin kuzeybatı kulesinin ilk bağımsız zeminini inşa etti ve ardından Meißen'e geçti.

Batı korosu, özenle tasarlanmış rood perdesi ile katedralin nefinden ayrılır . Onun sayesinde Tutku kabartma ve çarmıha portalda grubunda, en katedraller yeni binaların üzerinde çalıştı Naumburg ustanın ana eserlerinden biridir Noyon , Reims ve Amiens belki çalıştı sonra ve Metz ama kesinlikle de, Strasbourg ve Mainz . Yapıldığı zaman, rood ekranı kilisenin lordlarını diğer kullanıcılardan ayırmaya hizmet ediyordu. Portaldaki çarmıha germe grubu, sanat ve din tarihi açısından büyük önem taşımaktadır. Batı marulunun kör pasajlardaki ve koro tezgahlarının arka duvarındaki (dorsal) incelikle işlenmiş, doğal başlıkları, gösterilen çeşitli bitkilerin botanik olarak tanımlanmasına bile izin veriyor.

İnşası sırasında görevde olan hükümdarlar ve bağışçılar, batı korosu içindeki pasaj frizine entegre edilmiştir. Onlar Ekkehard II (yazıt: "ECHARTVS MARCHIO") ve Hermann , Meissen Uçbeyikleri ve onların eşleri, sanat tarihinde dünyaca ünlü Uta ve Reglindis'tir . Verici figürler, duruşları ve jestleri aracılığıyla sütunlar ve iç mekan arasında aracılık ediyor.

Naumburg usta sadece batı koro mimarı ama muhtemelen de lider heykeltıraş oldu: Muhtemelen tasarlanmış donör rakamları elde Grillenburg kumtaşı ve bazıları bizzat çalıştı. Diğer şeylerin yanı sıra, batı korosu inşa edilmeden yaklaşık 200 yıl önce ölen Naumburg Katedrali'nin ilk bağışçıları önemli bir konumda gösteriliyor. Bugünün katedralinin önceki binasına ve hemen bitişiğindeki erken Romanesk kolej kilisesine gömüldüler.

Naumburg Piskoposu Dietrich II. Von Meißen , 1249 yılında yazdığı bir mektupta, katedralin kurucularının üç kuşaktan on bir ismini listeler: , Berchta comitissa, Theodoricus geliyor, Gerburch comitissa ”. Naumburg mortuolojisinde diğer üç bağışçının adı: "Timo von Kistritz / Köstritz, Kont Dietmar ve Kontes Adelheid". Şu ana kadar hakim olan görüşe göre, bağış yapan on iki kişiden Hermann ve Ekkehard II, Ekkehardin ailesine, diğerleri ise Wettin ailesine atandı. Kuzey tarafında: Dietrich Graf von Brehna, Gepa (veya Adelheid, Abbess von Gernrode), Margrave Ekkehard II ve Uta; güney tarafında: Gerburg (veya Berchta), Konrad Graf von Landsberg (19. yüzyılda eklenen baş ve sağ kol), Uçbeyi Hermann ve Reglindis; Koronun başında: Kont Dietmar (yazıt: öldürülen Kont Dietrich için "DITMARVS GELİYOR"), Sizzo Graf von Kevernburg ("SYZZO COMES DO" yazısı Syzzo, Count of Thüringen veya Kont Syzzo ile çevrilebilir, kurucusu ), Wilhelm Graf von Camburg (yazıt: "WILHELMVS COMES VNVS FVNDATORVM") ve Timo Graf von Kistritz (yazıt: "TIMO DE KISTERICZ QVI DEDIT ECCLESIE SEPTEM VILLA"). Alman aristokrasisinden sekiz erkek ve dört kadın, ilk katedralin bağışçıları ve inşaatçı Piskopos Dietrich II ile akrabalar . Bağışçı figürlerin özelliği, loden ve deriden yapılmış giysiler ve silahlarla ilgili gerçekçi tasvirlerinde yatmaktadır .

Aksi takdirde azizlere ayrılan bir yerde sıradan insanların benzersiz temsili, katedral için büyük meziyetleriyle açıklanabilir. Naumburg'un batı korosundaki heykeller, geç Romanesk katedral inşaatı sırasında terk edilmesi gereken bağışçı mezarlarının yerini aldı. Böylece katedralin bağışçıları ve Ekkehardingischen kolej kilisesi için yapılan anma hizmetlerinin devamı sağlanacaktı. Heinz Wießner , kurucu figürlerin yaratılmasını, katedral manastırı üzerindeki himayesinin sanatsal bir gösterimi olarak yarattığı Uçbeyi Heinrich'e atfediyor. Bu aynı zamanda bir piskoposluk kilisesinin korosunda bulunan rahip olmayan heykellerin varlığını da açıklar. Versiyon kurucu isimlerinden 16. yüzyılda gerçekleşti.

Wolfgang Hartmann , Reginbodonen'in Orta Ren-Frankonyalı soylu ailesine ve yakın akrabalarına tasvir edilen birkaç kişiyi atar : Dietrich von Brehna ( Hartmann'dan sonra : Ludwig der Springer ), Gepa / Adelheid ( Hartmann'dan sonra : Adelheid von Camburg , Kont'un karısı Dietmars von Selbold-Gelnhausen ); Gerburg ( Hartmann'dan sonra : Adelheid, Springer Ludwig'in karısı); Dietmar ( Hartmann'a göre , Reginbodonian Kont Dietmar von Selbold-Gelnhausen ile aynı), Wilhelm von Camburg ( Hartmann'a göre , Kont Dietmar von Selbold-Gelnhausen'in kayınbiraderidir) ve Timo von Kistritz ( Hartmann'a göre : Kont Dietmar von Selbold-Gelnhausen'in oğlu). Wolfgang Hartmann , çeşitli portrelerin Kont Dietmar figürüne hizalanmasından batı korosunun yalnızca hak edilmiş bağışçı kişilikleri değil, aynı zamanda Kont Dietmar'ın kaderiyle bağlantılı tarihi bir olayı andığı sonucuna varıyor . Şimdiye kadar farz edilmiştir Dietmar Evi'ne Sakson sayısıdır Billung 1048 yılında öldü . 1034'te öldürülen ve I. Ekkehard'ın kızıyla evli olan Wettin Hanedanından Sakson Kontu Palatine Dietrich de hesaba katılır . Hartmann ise donör döngüsündeki bu merkezi figürün Kont Dietmar von Selbold-Gelnhausen olduğunu düşünüyor. Bu sayının Welfesholz'un politik olarak önemli savaşında öldüğü söyleniyordu (11 Şubat 1115). Bu siyasi arka plana ve Kont Dietmar'ın hayat hikayesine karşı bağışçı figürlerin tasarımı açıklanabilir. Hartmann , Naumburg kanunu ve Magister Petrus'u başlatıcı ve nihayetinde donör döngüsü kavramından birincil derecede sorumlu kişi olarak görüyor.Von Camburg-Hain ailesinin bir üyesi olarak, Kont Dietmar'ın soyundan geliyordu.

Naumburg ustasının atölyesinden diğer iki sanat eseri yüksek koroda bulunur: Piskopos Dietrich II'nin mezarı (eskiden genellikle Piskopos Hildeward'ın mezarı olarak anılırdı) ve bir kürsüye sahip gerçek boyutlu bir diyakoz heykeli .

doğu koro Yüksek Gotik uzantısı

doğu korosunun neften görünüşü

1330 civarında geç Romanesk apsis, 6/10 uçlu yüksek Gotik, enine dikdörtgen koro bölmesi ile değiştirildi. Koronun tepesindeki payandalarda ve güneyinde, o zamandan beri birkaç kez restore edilmiş veya yenilenmiş olan katedralin patronlarının yaşamdan daha büyük figürleri dikilmiştir. Bazıları koronun inşa edildiği zamandan kalma pencerelerdeki vitraylar büyük sanatsal değere sahiptir . Bilge ve aptal bakireleri, erdemleri ve peygamberleri gösterirken, tutku, Meryem Ana, havariler ve peygamberlerden sahneler de 15. yüzyılın ilk üçte birine ait çok kaliteli disklerde tasvir edilmiştir.

Doğu korosunun kuzey tarafında bir başkentte satranç oynayan iki maymun

Doğu korosunun kuzey duvarındaki bir başlıkta satranç oynayan iki maymunun tasviri merak uyandırıyor.

Doğu rood ekranı, bir kapalı rood ekranının hayatta kalan en eski örneğidir. Geç Romanesk katedral inşaatının bir parçası olarak 1230 civarında inşa edilmiştir. Rood paravan salonunun orta boyunduruğunda 19. yüzyıldan kalma bir sunak , yan dik merdivenlerde koroya iki küçük kapıdan geçilir.

  • güneydoğudan iki doğu kuleleri ile Doğu korosu

  • Naumburg Katedrali: doğu korosunda çirkin yaratıklar

  • barok kubbeli kuzey doğu kulesi

Geç Gotik dönüşümler

Kuzeybatı kulesinin üst katları 14. ve 15. yüzyıllarda yapılmıştır. Tahminen 1532 yılındaki bir yangından sonra doğu kulelerinin üst kısımları yenilenmiş ve geç Gotik oyma formlarla süslenmiştir.

Daha sonra dönüşümler ve restorasyonlar

1532'de bir yangın katedrale ciddi şekilde zarar verdi. Yangın çatıları, mobilyaların büyük bir bölümünü ve duvarın geniş alanlarını tahrip etti. Yangın hasarının bir kısmı nihayet 19. yüzyıla kadar kaldırılamadı.

1711 ve 1713'te doğu kulelerine fenerli barok kubbeler verildi . Başlangıçta muhtemelen komşu Freyburg kasaba kilisesininki gibi sekiz taraflı çadır çatıları vardı . 1730'lardan kalma zengin barok mobilyalar , 1874'ten 1878'e kadar sade bir restorasyonla kaldırıldı. 1884'ten sonra güneybatı kulesi neo-Gotik tarzda tamamlandı. Kule kasklar da 19. yüzyılın sonlarından kalmadır. Cam ressamı Otto Linnemann , 1903'te beş pencere ve 1926'da armalarla yan koridorda bir tane daha yarattı. Bununla ilgili belgeler Linnemann arşivinde bulunabilir.

1936'dan 1940'a kadar Kreuzhof, eşlik eden herhangi bir arkeolojik araştırma yapılmadan indirildi ve Dreikönigskapelle ile Marienkirche arasına bir kapı binası dikildi. 1960 ve 1968 yılları arasında katedral tamamen onarıldı. Kapsamlı kazılar yapıldı. 1989'dan sonra kilisenin ve Epiphany Şapeli'nin tüm çatıları yeniden kaplandı. Bugünkü katedralin toplam uzunluğu 95 metre ve genişliği 22,5 metredir.

Muhafaza binaları ile manastır

kuzey tarafında eski sınav kalıntıları

Eski manastır binaları ve revak kilisenin kuzeyindeydi. Erken Romanesk katedralin muhafazasının doğu kanadının bir kısmı 1961'den 1965'e kadar kazıldı. Kilisenin kuzey duvarındaki korunmuş kemerler ve kaburgalar ve Domplatz 3'teki eski canon curia'da inşa edilmiş bir şapelin kalıntıları , manastırın bilinmeyen bir zamanda yıkılan geç Romanesk yeni bir binasından geliyor. muhtemelen 18. yüzyılda.

güney tarafında Geç Romanesk manastır

Katedralin güney tarafında, büyük ölçüde geç Romanesk, başka bir mahfaza var. 1244 yılında var olmadığına dair kanıtlar olduğuna göre 1940'ların ikinci yarısında yapılmış olmalıdır. 1270 civarında nervürlü bir tonoz çizildi. Doğu ve kuzey yolları büyük ölçüde geç Romanesk formlarında korunurken, batı ve güney yollarında sadece kalıntıları hayatta kaldı. Bu kanatlar büyük ölçüde Yüksek ve Geç Gotik'tendir ve 19. yüzyılda önemli ölçüde değiştirilmiştir. İki sınavın orijinal varlığı dikkat çekicidir ve kilisede var olan iki manastırla ilgilidir . Kuzeydeki mahfaza muhtemelen ilk önce katedralin başkenti için , daha sonra Marienstiftskirche için, güneydeki ise katedralin din adamları için inşa edildikten sonra kullanıldı.

Geç Romanesk antre

Transeptin güney koluna iki bölmeli, geç Romanesk bir antre eklenmiştir. Bu başlangıçta planlanmamıştı. Tonoz nervürlerinin ve doğu duvarının kırılması, en azından kısmen, belirli bir bina bağlamına sonradan dahil edilmesinden kaynaklanmaktadır.

Epifani Şapeli

Muhafazanın doğu tarafındaki geç Gotik Epifani Şapeli 1416'da tamamlandı. Şapelin kurucusu Piskopos Gerhard II von Goch (1409-1422) idi. 1532'deki yangında ağır hasar görmüş ve daha sonra en azından bodrum katında çeşitli dünyevi amaçlarla (depo odası, tutukevi, şırınga evi vb.) kullanılmıştır. Kazılara göre bu noktada 11. yüzyıldan kalma erken Romanesk bir şapel bulunmakta olup, kuzeybatı köşesindeki duvar kalıntılarının bir kısmı korunmuştur. Sadece biraz daha küçüktü ve iki katlıydı. Alt oda, doğuda güçlü bir şekilde çizilmiş, küçük bir apsise sahipti ve Naumburg piskoposunun özel şapeli olarak hizmet ediyordu. Geç Gotik yeni bina da iki katlı ve iki bölmeli. Daha sonra birkaç kez değiştirilen alt şapel, Aziz Nikolaos'un himayesine sahipti, yıldız tonozlu üstteki, muhtemelen önceki binada olduğu gibi üç bilge adama adanmıştı . Doğu duvarının dışında, Magi'ye olan hayranlığını gösteren bir grup figür vardır. Dreikönigskapelle'de, Canon Immanuel Christian Leberecht von Ampach'ın sanat koleksiyonundan , Nasıralılar çemberinden çeşitli sanatçılar tarafından kendi özelliklerine göre yaratılan Mesih döngüsü gösterilmektedir .

  • Manastır

  • Epifani Şapeli

  • Transeptin yanındaki giriş holü, sağda Epiphany Şapeli

  • Marienpfarrkirche'de çocuklu Mary

  • Marienpfarrkirche'nin nefi

Marienpfarrkirche

Marienpfarrkirche, katedralin güneybatısında, manastırın güney kanadında yer almaktadır. Selefi binası kısmen kazılmıştır, ancak yaşı hala belirlenmemiştir. 1343 yılında belgelenen yüksek Gotik yeni yapının korosu ve dış duvar kalıntıları korunmuştur. Kilise muhtemelen katedral cemaatinin bölge kilisesi olarak piskoposluk kilisesi ile birlikte kurulmuştur. 1329'da ücretsiz kullanım için katedral bölümüne verildi. 1532 yangınından sonra harabe olarak kalmıştır. Günümüzde kış kilisesi olarak kullanılan oda, önceki yüzyılın başında nefin yerine spor salonu olarak inşa edilmiştir. 2011 yılındaki devlet sergisi sırasında Marienkirche'ye bir org da verildi.

Elisabeth Şapeli

Elizabeth heykeli

Elisabeth Şapeli, Thüringen'li Aziz Elisabeth'e adanmış kuzeybatı kulesinin zemin katında kare şeklinde bir odadır . 2007 yılında, Elisabeth'in 800. doğum günü vesilesiyle, katedralin içinden tekrar erişilebilir hale getirildi ve bir “sessizlik odası” olarak hizmet veriyor. Bir sunağa ek olarak, yaklaşık 1235'ten kalma bir Elizabeth heykeli ve 2007'de “ Yeni Leipzig Okulu ” nun temsilcisi olan tanınmış ressam Neo Rauch tarafından tasarlanan üç cam pencere içerir . Üç pencere Elisabeth'in yaşamdan kesitlerle idealize göstermek ve edilir başlıklı haçlı başlamadan önce kocasına Elisabeth'in veda , ihtiyaç sahiplerine kıyafet bağış ve hastaların bakımına .

mobilya

1532'deki yangın, İsveç işgali ve katedralin radikal yeniden tasarımı nedeniyle, katedralin iç kısmından pek bir şey korunmadı. Hayatta kalan birkaç mobilya parçası kısmen katedralde, kısmen de yeni kurulan katedral hazine kasasında tutuluyor.

sunaklar

Güney transeptinde Marienretabel
Kuzey transeptinde kanatlı sunak

Naumburg Katedrali'nin hala birkaç sunağı var. Ana sunak yüksek korodadır. Bugün, bir taş kilise mihrap arkalığı olan yerleştirilen kafeterya , gelir Saints eski sunaktan Felix ve Adauctus . Çapraz sunak eskiden naosundaki zamanki gibi oldu. 19. yüzyılda, rood ekranının orta boyunduruğundaki küçük sunak ile değiştirildi. Transept kolların doğu duvarlarında iki sunak daha durmaktadır. Kuzey transeptindeki sunakta Georg Lemberger'in atölyesinden bir reedos , güney transeptinde 1500 civarında bir Marian retable'ı var . Güney koridorun batı ucunda başka bir sunak yer alıyor.

Ana sunak da batı korosunda korunmuştur. Başka bir sunak, batı marulunun sahnesinde. Ayrıca, katedralin şapellerinde birkaç sunak korunmuştur.

Retables çoğu zaman içinde kayboldu. Mobilyaların kalıntıları bugün katedral hazine kasasında gösterilmektedir.

Heykeller

Naumburg ustasının atölyesinden çıkan heykellerin yanı sıra katedralde başka önemli heykeller de bulunuyor. Kuzeybatı kulesinin zemin kattaki şapelinde yaklaşık 1235'ten kalma Thüringen Aziz Elisabeth heykeli özellikle dikkat çekicidir. Bu, azizlerin en eski resimli temsillerinden biridir.

Ekkehard çeşmesi, arka planda Marienpfarrkirche (solda) ve Epiphany Şapeli (sağda)

Kilise girişinin önündeki meydanda "Echartus II"ye (Ekkehard) adanmış bir çeşme vardır.

Sandalyeler ve kürsüler

Geçitte galeride bir koro kitabı ile kürsü

Geçitte hala bazıları geç Romanesk katedralin yapım zamanından kalma sandalyeler var. Ayrıca 15. yüzyılın başlarından kalma sandalyeler de belirtilmelidir. Buna ek olarak, katedralde, batı korosunun orijinal mobilyalarına ait olabilecek yaklaşık 1260'tan kalma tezgahlar tutuluyor.

Eski sandalyelerin ortasında 15. yüzyıldan kalma üç okuma masası var. Okuyucu ve editörler için karşılıklı tezgâhlara sahip iki okuma masası tasarlanmıştır. Bir kürsü solo bir iş istasyonudur. Tüm kürsülerin tezgahlarının altına, eşyaları saklamak için bazı kilitlenebilir tesisler yerleştirilmiştir.

Mezarlar

Manastırda Günther von Griesheim'ın (* 1635, † 1718) mezar taşı. Karısı Sophie'nin adı zaten kazınmış, ancak doğum ve ölüm tarihleri ​​eksik.

Katedralde ve çevrede birçok mezar taşı korunmuştur. 13. ve 14. yüzyıllara ait en eski tarih. Birçoğu ölenlerin resimlerini gösteriyor, çoğunun yazıtları var. Tasarımları, Orta Almanya'da 13. yüzyıldan bu yana mezar heykelinin gelişimine çok iyi bir genel bakış sağlar. Doğu korosunda, Meißen Piskoposu II. Dietrich'in rengarenk tasarlanmış ve iyi korunmuş mezar taşı bulunmaktadır. Mezarından itibaren fildişinden yapılmış piskopos asasının üst uç parçası ayrı bir odada görülebilir (sunaklar, heykeller, vb.).

organ

Eule şirketi 1983 yılında iki el kitabında 28 kayıt ve bir pedaldan oluşan bir org yaptı . Organ aşağıdaki eğilime sahiptir :

Ben Hauptwerk C – g 3
1. pommer 16′
2. Müdür 08'
3. ırgat düdüğü 08'
4. oktav 04 ′
5. sivri flüt 04 ′
6. Orman flütü 02 ′
7. Rauschpfeife II 02 2 ⁄ 3  ′
8. Karışım IV-V 01 1 ⁄ 3  ′
9. Tonus fabri II 02 ⁄ 3 ′
10. Trompet 08'
II göğüs C – g 3
11. ahşap 08'
12. Beşli 08'
13. salicional 08'
14. Müdür 04 ′
15. kamış flüt 04 ′
16. oktav 02 ′
17. Sifflet 01'
18. Sesquialter II 02 2 ⁄ 3  ′
19. Scharff IV 02 ⁄ 3 ′
20. Krummhorn 08'
titreyen
Pedal Cı-f 1
21. Alt bas 16′
22. Temel bas 08'
23 Bassdacked 08'
24. Dolkan 04 ′
25. Basszink III 05 1 ⁄ 3  ′
26. Arka set III 02 2 ⁄ 3  ′
27 fagot 16′
28. Klarin 04 ′

çanlar

Katedralin eski bir çanı var ve çanlar asıldıktan sonra 2005'ten beri tekrar çalıyor.

Numara.
 		 Soyadı
 		 döküm yılı
 		 teker
 		 Çap
(mm)		 Ağırlık
(kg)		 Nominal
 
1 1765 Johann Georg Ulrich (Laucha) ais 0
2 1502 Geert van Wou e 1
3 1503 Harmen Koster (Hildesheim) f keskin 1
4. 1600 Melchior Moerinck (Erfurt) keskin 1

Katedral vaizi

  • 1542–1546 Georg Mohr
  • 1560–1565 Joachim Heinze (Hayntz)
  • 1650 Johan (Johann) Zader civarında
  • 1685-1690: Peter Kaybı
  • 1690-1695: Friedrich Weise
  • 1696-1711: Polykarp Leyser
  • 1801-1810: Johann Friedrich Krause
  • 1882-1884: Paul Rothmaler
  • 1889–1907: Wilhelm Zschimmer
  • 1923–1939: Ernst Adolf Merensky
  • 1940: Ernst Albrecht Uhl
  • 2016'dan beri: Michael Bartsch

Ayrıca bakınız

Edebiyat

yayın yılına göre sıralanmış

  • Carl Peter Lepsius : Bu şehirdeki diğer ortaçağ binaları hakkında bazı eklemelerle birlikte belgelenmiş kaynakların talimatlarına göre açıklanan ve arkeolojik olarak açıklanan Naumburg Katedrali , İçinde: Saksonya'daki Orta Çağ mimarisinin anıtları , birinci cilt, ikinci bölüm, Ed . Ludwig Puttrich , 1836- 1843.
  • Naumburg Katedrali'ndeki taş minber. İçinde: Zentralblatt der Bauverwaltung . 1881, No.6, s.51 ( digital.zlb.de ).
  • Walter Hege : Naumburg Katedrali ve heykellerinin ustası. Walter Hege tarafından kaydedilen Wilhelm Pinder tarafından açıklanmıştır. Deutscher Kunstverlag, Berlin / Münih 1937.
  • Walter Hege, Leo Bruhns: Naumburg Katedrali. Fotoğraf Kaydı Walter Hege, Leo Bruhns'un tanıtım metni. Langewiesche kütüphanesi 1954.
  • Wolfgang Hütt, Fritz Hege: Naumburg Katedrali: Mimarlık ve Heykel , Sachsenverlag, 1956.
  • Ernst Schubert : Naumburg Katedrali boyunca rehberlik , Berlin, Akademie-Verlag 1964.
  • Ernst Schubert: Naumburg Katedrali'nin batı korosu. Heykellerin tarihlenmesine ve anlaşılmasına bir katkı (= Berlin'deki Alman Bilimler Akademisi'nin incelemeleri. Diller, Edebiyat ve Sanat Sınıfı. 1964, 1, ZDB -ID 210007-1 ). Akademie-Verlag, Berlin 1964, (2., değiştirilmemiş baskı, age 1965; ayrıca: Berlin, Humboldt University, habilitation paper, 1965).
  • Ernst Schubert: Naumburg Katedrali. Fritz Hege'nin fotoğraflarıyla . Birlik, Berlin 1968.
  • Ernst Schubert, Gerhard Leopold: Naumburg Katedrali'nin erken Romanesk öncül binaları (= Sakson-Thüringen bölgesindeki Romanesk sanat külliyatı. Seri A: Mimarlık. Cilt 4, ZDB -ID 192193-9 ). Hans Grimm ve arkadaşlarının katkılarıyla. Akademie-Verlag, Berlin 1972.
  • Hans-Joachim Mrusek , G. Beyer: Üç Sakson katedrali. Merseburg, Naumburg, Meissen. 2. baskı, Verlag der Kunst, Dresden 1981, 407 sayfa - Federal Almanya Cumhuriyeti'nde aynı zamanda Üç Alman Katedrali - Merseburg - Naumburg - Meissen başlığı altında yayınlandı . Wiesbaden 1981, ISBN 3-921452-16-3 .
  • Ernst Schubert: Naumburg, katedral ve eski şehir . Leipzig 1983. ISBN 3-8035-1217-4 .
  • Helga Sciurie, Friedrich Möbius: Naumburg Batı Korosu. Figür döngüsü, mimari, fikir (Werner'in sanat tarihi), Worms 1989, ISBN 3-88462-506-3 .
  • Ernst Schubert: Naumburg Katedrali. Halle 1997, ISBN 3-929330-92-X .
  • Ernst Schubert: Erken Gotik mimarisi ve Naumburg Katedrali heykeltıraşlığı üzerine çalışmalar üzerine düşünceler. İçinde: Saksonya ve Anhalt. Böhlau, Köln / Weimar / Viyana 22.1999–2000, s. 345–360. ISSN  0945-2842
  • Michael Glaeseker: Bina tarihi bağlamında Naumburg Katedrali'nin yüksek ve geç Romanesk mimari süslemeleri. 12. yüzyılın sonlarında ve 13. yüzyılın başlarında destek sistemi ve bina süsleme çalışmaları. Diss. Phil., Göttingen 2001 ( webdoc.sub.gwdg.de PDF ve CD-ROM; 18.8 MB).
  • Wolfgang Hartmann: Main'den Trifels Kalesi'ne Hirsau Manastırı'ndan Naumburg Katedrali'ne. Orta Çağ'da Reginbodonen'in Frankonyalı soylu ailesinin izleri üzerine. Aschaffenburg Tarih ve Sanat Derneği, Aschaffenburg 2004, ISBN 3-87965-098-5 ( Aschaffenburg Tarih ve Sanat Derneği yayınları 52).
  • Ernst Schubert: Naumburg Katedrali. 14. baskı. Deutscher Kunstverlag, Münih / Berlin 2007, ISBN 978-3-422-02074-0 . (Büyük mimari anıtlar / DKV sanat rehberi, cilt 410)
  • Holger Kunde: Naumburg Katedrali ve Katedral Hazinesi , 2009.
  • Matthias Ludwig, Holger Kunde: Naumburg Katedrali , Deutscher Kunstverlag, 2011.
  • Gerhard Straehle: Naumburg Stifter Döngüsü. Naumburg Katedrali'nin batı korosunda (sinodal koro) on bir bağışçı ve katledilenler. Koenigstein i. Ts. (Langewiesche) 2. baskı 2013 (= Mavi Kitaplar ), ISBN 978-3-7845-2962-2
  • Gerhard Straehle: Alman Sanat Tarihinde Naumburg Ustası. Alman Sanat Tarihinin Yüz Yılı 1886–1989 ( çevrimiçi )
  • Viviane Huppertz: Naumburg Katedrali: "Güçlü duvar"ın katedral inşaatı . In: INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte 5 (2/2013), s. 149-164.
  • Heiko Brandl, Matthias Ludwig, Oliver Ritter: Naumburg Katedrali . Cilt 1: Mimarlık; Cilt 2: Ekipman. Schnell ve Steiner, Regensburg 2018.
  • Peter Bömer: Naumburg Katedrali'nin Westlettner'ı ve heykelleri. Biçim ve işlev tarihi üzerine çalışmalar. Regensburg 2014. ISBN 978-3-7917-2563-5
  • Bernadett Freysoldt: Naumburger Westlettner'ın heykellerinin çok renkliliğinin sanat-teknolojik araştırması. Bulguların toplanması, güvence altına alınması ve yorumlanması. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2598-7
  • Daniela Karl: Naumburg bağışçı figürlerinin çok renkliliği. 13. ve 16. yüzyılların renk versiyonlarının sanat-teknolojik araştırması. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2599-4
  • Dominik Jelschewski: Naumburg Batı Korosu'nun heykel, mimari ve inşaat teknolojisi. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2600-7
  • Ilona Katharina Dudziński: Naumburg Katedrali'nin batı latincesi. Mimarlık ve heykel üzerine tarihi yapı araştırmaları. Regensburg 2018. ISBN 978-3-7917-2754-7

Roman

yaklaşık Naumburg ana :

Filmler

İnternet linkleri

Commons : Naumburg Katedrali  - resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Peter Brunner : Nikolaus von Amsdorf, Naumburg Piskoposu olarak. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1961, s. 60–61.
  2. ↑ olarak koro adı için Marienchor (Schubert), s. 813 Straehle 2010 bkz.
  3. ^ Friedrich Möbius ve Helga Möbius: Ecclesia ornata . 1. baskı. Birlik Verlag, Berlin 1974.
  4. ↑ Gerd Henschel: Maymunlar Naumburg Katedrali'nde neden satranç oynar? , myheimat.de/naumburg-saale, 4 Mart 2011'den, 5 Şubat 2018'de erişildi.
  5. ↑ naumburg-online.de: Naumburg Katedrali'nin yapısal özellikleri
  6. ^ Naumburg Katedrali için Neo Rauch'un Elisabeth penceresi : artnet'te Rubinrotes Déjà-vu .
  7. ↑ Organindex.de adresinde organla ilgili bilgiler. Erişim tarihi: 24 Mart 2021 .
  8. ↑ Mohr, Heinze ve Zader: Germania Sacra - Eski Krallık, Domstift Naumburg'un manastırları ve manastırları . 3 Katedral vaizi adw-goe.de

Koordinatlar: 51 ° 9 ′ 17 ″  N , 11 ° 48 ′ 14 ″  E