Evrensel Adalet Evi

Adalet Evi'nin Seat Mount Carmel içinde Haifa , İsrail

Adalet Evrensel Evi uluslararası yönetim organı olan Bahai Faith . İlk kez 1963 yılında seçilen bu kurumun kuruluşu Bahāʾullāh tarafından belirlendi. Bahāʾullāh öğretilerini ilerici bir toplumun ihtiyaçlarına uygulamakla yükümlüdür. Adalet Evi'nin koltuk bulunan Haifa üzerinde Mount Carmel hemen yakınında Bab Shrine .

Kökenleri

Akkon , İsrail yakınlarındaki Bah shullāhs türbesi .

Bahāʾullāh, En Kutsal Kitap'ta Evrensel Adalet Evi'nin inşa edileceğini ve diğer kutsal yazılarda görevlerini yerine getireceğini açıkladı . Bahāʾullāh'ın en büyük oğlu ve Bahai İnancının lideri olan 'Abdul-Baha' , kurumun otoritesini iradesinde onayladı ve kuruluşu ve işleyişi hakkında belirli soruları açıkladı.

Abdul-Baha, yaşamı için yakın bir tehlike karşısında ihtiyatlı bir şekilde, 20. yüzyılın başında Evrensel Adalet Evi seçimini mümkün kılmak için düzenlemeler yaptı, ancak bunun uygulanması gerekmedi. Abdül-Baha'nın ölümünden sonra, en büyük torunu Shoghi Efendi, Bahai inancının koruyucusu olarak, kendisini bedenin kuruluşuna giderek daha fazla adadı ve Bahai toplumunu seçimine hazırladı. Planı, önce dünya çapında bir Bahai kurumları ağının - yerel ve ulusal ruhani konseylerin - ortaya çıkmasıydı. Evrensel Adalet Evi'nin öncüsü olan Shoghi Efendi, 1951'de Uluslararası Bahai Konseyi'ni topladı ve 1961'de seçilmiş bir organa uyarlandı.

Shoghi Efendi'nin 1957'de beklenmedik ölümünden sonra planı, Emrin ellerine atadığı ve kısa bir süre önce Bahai İnancının "Baş Komiserleri" olarak adlandırdığı bir grup seçkin Bahai tarafından hayata geçirildi . Bu grup, Evrensel Adalet Evi'nin ilk seçiminin yapılabilmesini sağladı. Yüzüncü için dinin kurucusu kamu ilanından içinde Bağdat , Nisan 1963, 56 ulusal manevi meclisi üyelerinin Uluslararası Bahai Konseyi varlığının sona ermiş olan, içinde yer aldı.

Görev ve yetkiler

Evrensel Adalet Meclisi

Bahāʾullāh, diğer şeylerin yanı sıra Evrensel Adalet Evi'ni küresel barışı teşvik etmek ve "halkları eğitmek, uluslar inşa etmek, insanı korumak ve onurunu sağlamak" için Bahai öğretilerini uygulamak için görevlendirdi. Bahai kutsal yazılarına göre, bedenin Bahai öğretilerinin bütünlüğünü ve esnekliğini sağlaması ve Bahai topluluğunun birliğini sürdürmesi amaçlanmıştır. Görevi, sürekli gelişen bir toplumun ihtiyaçlarına göre Bahāʾullāh öğretilerini uygulamaktır. Buna göre, konu Bahai'nin kutsal kitaplarında zaten açıkça düzenlenmemişse, yasa ve yönetmelik çıkarma yetkisine de sahiptir. Bahāʾullāh ve Abdul-Baha yazılarında açıklanan Evrensel Adalet Meclisinin diğer yetkileri, daha önce kurumların kendileri tarafından yapılan hükümlerin yürürlükten kaldırılmasını, tüm dini vakıfların idaresini ve Huqúqu'lláh'ın korunmasını ve elden çıkarılmasını içerir. .

Bahāʾullāh'ın yazılarına göre, Evrensel Adalet Evi kararlarında ilahi bir şekilde esinlenmiştir. Bahai kutsal yazılarında Bahai, bağlayıcı olarak belirlenen Evrensel Adalet Evi'nin liderliğini izlemeye teşvik edilir.

Seçim ve üyelik

Bahai inancının başı olan Bahāʾullāh'ın en büyük oğlu ve halefi olan 'Abdül-Baha'

Evrensel Adalet Evini seçme sürecinde üç aşama vardır. Birincisi, en az 21 yaşında olan tüm Bahailer, yıllık taban seçim toplantılarına katılma hakkına sahiptir. Bunlar üzerine, ulusal konferanslarda yılda bir kez Bahai ulusal yönetim organını seçecek olan delegeleri seçerler.

Tüm bu tür Ulusal Ruhani Konseylerin üyeleri sırayla her beş yılda bir Evrensel Adalet Evi'nin dokuz üyesini seçerler. Bu seçim genellikle Hayfa'da birkaç gün süren uluslararası bir konferansın parçası olarak yapılır ve bu süre zarfında seçmenler Bahai'nin kutsal mekanlarını ziyaret ederek seçime hazırlanabilir.

Bahai seçimleri için genel ilkeler uyarınca, Evrensel Adalet Meclisi üyeliği için seçim sürecinde hiçbir aday gösterilmesine ve kanuna başvurulmasına izin verilmez.

Evrensel Adalet Evi'ne üyelik, Bahāʾullāh'ın yönergelerine göre erkeklerle sınırlıdır. 'Abdül-Baha'ya göre , Bahai kutsal kitaplarında temel bir inanç ilkesi olarak cinsiyet eşitliğine yapılan vurgunun arka planına karşı şaşırtıcı olan bu kararın hikmeti gelecekte anlaşılacaktır. Bahailer bunu erkeklerin üstünlüğünün bir işareti olarak görmezler.

davranmak

Santiago , Şili'deki İbadet Evi .
Hayfa'daki Karmel Dağı'nda bahçe teraslı Bab Tapınağı.

Evrensel Adalet Evi, Shoghi Efendi'nin Bahai dinini çok yıllı küresel planlarla ilerletme yaklaşımına devam etti. Sonuç olarak, dünya çapındaki Bahai topluluğu 1963'ten bu yana 400.000'den yaklaşık 5 ila 6 milyon üyeye yükseldi. Özellikle 1963 ile 1973 yılları arasında Afrika , Asya ve Latin Amerika'dan çok sayıda insanın dahil edilmesi nedeniyle, topluluğun etnik bileşiminde bir değişiklik oldu . Ulusal Ruhani Konseylerin sayısı 56'dan 170'in üzerine çıktı. Bu süre zarfında, Evrensel Adalet Evi, Bahai kutsal metinlerine dayanan bir anayasa yayınladı, ilk kez kıtasal danışma büroları atadı, Uluslararası Öğretim Merkezini kurdu, Hayfa'daki Karmel Dağı'ndaki daimi karargahına taşındı, diğer bitişik idari binalar ve İsrail'deki Bahai'nin kutsal yerlerinin bakımına ve güzelleştirilmesine kendini adadı ve Bab'ın türbesine giden bahçe teraslarının tamamlanmasını sağladı. Buna ek olarak, kıta dua evler edildi açılışını içinde Panama , Batı Samoa , Hindistan ve Şili .

Bahai İnancının yayılmasının bir sonucu olarak, Evrensel Adalet Evi, Bahai öğretilerinin tarım, sağlık, eğitim ve iletişim teknolojisi gibi alanlarda uygulanmasına yönelik metodik araştırmalar başlattı. Aynı zamanda insan hakları, kadınların ilerlemesi ve küresel refah konularında girişimleri ve bu ve diğer konulardaki kamusal söylemlere Bahai'nin katılımını teşvik etti. 1979 İslam devriminden sonra artan sistematik zulüm karşısında İran'da Bahai'nin insan haklarının savunulmasının arka planına karşı, Bahai'nin ve toplumsal değişime katkılarının kamuoyunda daha fazla tanınması söz konusuydu.

1996'dan beri, Evrensel Adalet Evi, özellikle kilisedeki hızlı büyümeye tepki olarak, nüfus gruplarının kendi manevi, sosyal ve entelektüel gelişimlerinin kontrolünü ele geçirme yeteneklerini artırmayı amaçlayan bir kilise gelişimi modelini teşvik etmektedir. Başta gençler olmak üzere birçok bireyin kapasitesini geliştirmeye ve aynı zamanda temel düzeyde eğitim, dua ve hizmete katılımlarını teşvik etmeye odaklanan bir yaklaşım izlenmelidir. İnananlar ve inanmayanlar arasında, liderler ve sıradan insanlar arasında ve özel dindarlık ile toplum hizmeti arasında sınırlar çizmek yerine, "öğrenme kültürü" ve toplumun refahına yönelik bir yönelim ile karakterize edilen katılımcı ve kapsayıcı bir topluluk yaşamı ortaya çıkmalıdır. bir bütün olarak. Bu projenin odak noktası, Bahai İnancının ilkeleri tarafından şekillendirilen sosyal değişim için kavramsal bir çerçeve temelinde tasarlanmış bir eğitim sistemidir.

Yayınlar

Evrensel Adalet Evi, bireyler, gruplar ve kurumlarla yazışmalara ek olarak, dünya çapındaki Bahai topluluğuna mesajlar iletir. Bahailer için bunlar, Bahai öğretilerini bağlamla ilgili bir şekilde yapıcı bir şekilde uygulamak için tavsiye, eylem ve düşünmenin bu kılavuza dayandığı karşılıklı ve yinelemeli bir öğrenme sürecinin parçasıdır. Evrensel Adalet Evi'nin her yıl Rıdvan Festivali'nin ilk gününde dünya çapındaki Bahai toplumuna gönderdiği mektuplar merkezi bir rol oynamaktadır.

Evrensel Adalet Evi, Bahai topluluğuna liderlik etmenin yanı sıra, Bahai vizyonunu ve seçilen sosyal konulara yaklaşımını anlatan mektuplar ve belgeler yayınlamaktadır. 1985 yılında, uluslararası barış söylemine bir katkı olarak, küresel barış için ön koşulların Bahai görüşünün sunulduğu "dünya halklarına" bir mesaj gönderdi. Artan uluslararası dini hoşgörüsüzlüğe yanıt olarak, 2002'de dinler arası hareket ve dinin toplumdaki rolü üzerine Bahai Dini Birlik İlkesi zeminine karşı diyaloğu teşvik etmek için bir mektup yazdı .

İnternet linkleri

Portal: Baha'i  - Bahai konusundaki Wikipedia içeriğine genel bakış
Commons : Bahá'í Faith  - resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm
Commons : House of Justice  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 346.
  2. ↑ Manfred Hutter: İran Dinleri. Zerdüştlük, Yezidizm, Bahaitum. De Gruyter, Berlin, Boston 2019, ISBN 9783110649710 . 161.
  3. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 3.
  4. ↑ Manfred Hutter: El Kitabı Bahā ʾ ī Tarih - Teoloji - Toplumla ilişki . Kohlhammer, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-17-019421-2 , s. 157 f .
  5. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 346-347.
  6. ↑ Adib Taherzadeh: Ahit'in Çocuğu. ʻAbduʼl-Bahá'nın Vasiyeti ve Ahitine Bir Çalışma Rehberi. G. Ronald, Oxford 2000, ISBN 0853984395 . 235-246.
  7. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 131-132.
  8. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 200.
  9. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 117, 176, 347.
  10. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 156-157, 162.
  11. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 347.
  12. ↑ Manfred Hutter: İran Dinleri. Zerdüştlük, Yezidizm, Bahaitum. De Gruyter, Berlin, Boston 2019, ISBN 9783110649710 . 192.
  13. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 200.
  14. ↑ Bahāʾallāh: ʿAkká'dan mesajlar. D. Kitáb-i-Aqdas. Baháʾí-Verlag, Hofheim-Langenhain 1982, ISBN 3870371439 . 8:50.
  15. ↑ Moojan Momen: BAYT -AL-ʿADL. İçinde: Ehsan Yarshater (ed.). Encyclopædia Iranica. Routledge & Kegan Paul, Londra 1989, ISBN 0710091214 ( [1] ).
  16. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 346.
  17. ↑ Moojan Momen: BAYT -AL-ʿADL. İçinde: Ehsan Yarshater (ed.). Encyclopædia Iranica. Routledge & Kegan Paul, Londra 1989, ISBN 0710091214 ( [2] ).
  18. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 346.
  19. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 20-22.
  20. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 15-20.
  21. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 112-113.
  22. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 17-20.
  23. ↑ Manfred Hutter: Handbook Bahā'ī. Tarih - teoloji - toplumla ilişki . Kohlhammer, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-17-019421-2 , s. 156-157 .
  24. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 132.
  25. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 17-20.
  26. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 358-361.
  27. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 4, 209.
  28. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 141.
  29. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 45-46, 349-350.
  30. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 196-197.
  31. ↑ Manfred Hutter: İran Dinleri. Zerdüştlük, Yezidizm, Bahaitum. De Gruyter, Berlin, Boston 2019, ISBN 9783110649710 . 189
  32. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 324-325.
  33. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 195-196, 202-205.
  34. ^ Shahriar Razavi: Bahai'nin Kamu Söylemine Katılımı. Tarih, Kavramlar ve Yaklaşımla İlgili Hususlar. İçinde: Geoffrey Cameron ve Benjamin Schewel (editörler). Bir Geçiş Çağında Din ve Kamusal Söylem. Bahai Uygulaması ve Düşüncesi Üzerine Düşünceler. Wilfrid Laurier University Press, Waterloo, Ontario, Kanada 2018, ISBN 978-1771123303 .
  35. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 177-182, 195f
  36. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 348
  37. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 348, 366, 367.
  38. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 191-199, 204.
  39. ↑ Christopher Buck: Bahai inancı. Temeller. Taylor & Francis Group, Milton Park 2021, ISBN 0429665741 . 176-171.
  40. ↑ Christopher Buck: Bahá'í Faith. İçinde: Michael D. Palmer ve Stanley M. Burgess (Ed.). The Wiley-Blackwell Companion to Religion and Social Justice. Wiley-Blackwell, Chichester 2012, ISBN 9781444355390 ( Wiley-Blackwell din arkadaşları ), s. 210-223. 213-214.
  41. ^ David A. Palmer: "Cemaatler" den "Küçük Grup Topluluk İnşası" na. In: Çin Sosyolojik İncelemesi. 45, No. 2 2012, s. 78-98.
  42. ↑ Michael D. Palmer ve Stanley M. Burgess (Ed.): The Wiley-Blackwell Companion to Religion and Social Justice. Wiley-Blackwell, Chichester 2012, ISBN 9781444355390 .
  43. ↑ Rosemary B. Closson ve Sylvia B. Kaye, Bahá'í Ruhi Enstitüsü'nü Anlamak: Küresel İnanç Temelli Yetişkin Eğitimi Süreci. İçinde: Yetişkin Öğrenimi. 18, No. 1-2 2007, s. 9-11.
  44. ^ Rosemary B. Closson ve Sylvia B. Kaye: Yaparak öğrenme: Bahai resmi olmayan öğretmenlerin hazırlanması. İçinde: Yetişkin ve Sürekli Eğitim için Yeni Yönergeler. 2012, No. 133 2012, s. 45–57.
  45. ^ Stephan Z. Mortensen: Ruhi Enstitüsü müfredatı. Nitel bir çalışma. 2008, ISBN 9780549615446 .
  46. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 208-209.
  47. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 297
  48. ^ Robert H. Stockman: Bahá'í Faith. Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. Bloomsbury, Londra 2013, ISBN 978-1-4411-8781-9 . 2.
  49. ↑ Riḍván Mesajları | Evrensel Adalet Evi - Bahai Dini'nin resmi web sitesi. Erişim tarihi: April 12, 2021 .
  50. ↑ Evrensel Adalet Evi: Dünya Barışı Sözü. Erişim tarihi: April 12, 2021 .
  51. ↑ Evrensel Adalet Evi: Dünyanın Dini Liderlerine Mektup. Erişim tarihi: April 12, 2021 .
  52. ↑ Manfred Hutter: İran Dinleri. Zerdüştlük, Yezidizm, Bahaitum. De Gruyter, Berlin, Boston 2019, ISBN 9783110649710 . 183.
  53. ^ Peter Smith: Bahai İnancının Kısa Ansiklopedisi. Oneworld, Oxford 2002, ISBN 1-85168-184-1 . 139-141, 272.