Kılıç ve şapka

Fransa Kralı II. Henry, Sébastien Le Clerc the Elder tarafından çizilen, kutsanmış bir kılıç alır . J. (1676–1763), sağda kutsanmış şapkanın taşıyıcısı

Kılıç ve şapka (teslim edilen kılıca tek atıfta bulunan Papa'nın kılıcı olarak da bilinir ) , Orta Çağ'ın sonundan itibaren "inancın savunucusu" ( Fidei savunucusu ) olarak Katolik Kilisesi'ne yaptığı hizmetler için bir papalık ödülüdür. 19. yüzyılın başına kadar ödüllendirilebilirdi.

arka fon

Tören kılıcı ve şapka (genellikle bir dük tacı olarak tasarlanmıştır ) Papa tarafından kutsandı ve bir tören sırasında geleneksel bir törenle bir adama ve daha nadiren bir organizasyona, bir devlete veya bir millete verildi. Alıcı , Papa'nın koltuğunda bulunamazsa , kılıç ve şapka, alıcının yokluğunda Papa tarafından kutsanmış ve daha sonra bir papalık elçisi tarafından teslim edilmiştir . Papa'nın şeref hediyesi olarak 17. yüzyıldan beri kadınlara ayrılan altın gülün yerine, kutsanmış kılıç ve şapkayla ödül verildi.

Kutsanmış kılıç ve şapka ödülünün tarihi

Adıyla bilinen bir alıcıya kutsanmış bir kılıcın güvenilir bir şekilde tarihlendirilebilen ilk ödülü, 1386'da Papa Urban VI olduğunda gerçekleşti . sunulan gonfaloniere ait olan Lucca bir kutsanmış kılıç ve bir kutsanmış kapak ( pileus ) Noel günü . Vatikan'da Noel için bir prens veya general için bir keple kutsanmış bir kılıç sunma geleneği 15. yüzyılın başlarından 17. yüzyıla kadar uzanıyordu .

17. yüzyılın başından itibaren Altın Gül sadece kraliçelere, prenseslere ve önemli soylulara verildi. Bunun yerine, imparatorlar, krallar ve prensler , Pazar günü Laetare'den bir papalık elçisi veya nuncio tarafından kendilerine getirilen daha uygun bir hediye olarak bir kılıç - Papa'nın kılıcı - aldılar . Öte yandan, bir Katolik imparator, kral veya önemli bir prens, Pazar günü Laetare'de Roma'da bulunsaydı , Altın Gül de alacaktı .

Papa Leo XII. Trocadero'nun saldırısı için son papalık kılıcını 1823'te Angoulême Düküne sundu .

Kılıç ve şapka tasarımı

Sol elinde kutsanmış bir kılıç ve şapka ile melek . Leonhard Beck tarafından gravür , 1518

Kılıçlar ve şapkalar, zamanlarının en saygın kuyumcuları, kuyumcuları, kürkçüleri ve kılıç ustaları tarafından tasarlanan ve üretimi her zamankinden daha büyük meblağlar gerektiren, her yıl yeni ve ayrı ayrı tasarlanmış sanat eserleriydi. Dan beri ödül üretimi için maliyetleri bilinmektedir papalığı ait Martin V (1417-1431) kılıç üretimi için ödeme makbuzları bunlar hep alıcıya atanamaz bile miras kalmıştır.

Kılıç oldu uzun kılıç genellikle gümüşten yapılmış altın ile dekore; kın kadife ile kaplanmış ve mücevherlerle süslenmiştir. Alıcıya ve ödülün nedenine göre kılıçlar bir ithafla kazınmıştı. 1453'te Konstantinopolis'in Osmanlılar tarafından fethinden sonra 1458'de papazlık yapmaya başlayan Papa II . Pius , enerjisini Papa'nın gücünü güçlendirmeye ve "kafirleri" bastırmaya odakladı. Fransız Kralı Louis XI. 1461'de Bourges'in Pragmatik Yaptırımı kaldırıldığında, Pius II "gözlerinde sevinç gözyaşlarıyla" haberi aldı, çünkü Fransa şimdi yeniden Roma'ya aitti ve Osmanlı İmparatorluğu'na karşı planlanan haçlı seferi güçlendirildi. Pius II derhal Kral Ludwig XI'i gönderdi. Ertesi yıl kılıç ve şapka. Kını Pius II tarafından yazılmış bir şiir biçiminde savaşmak için bir çağrı ile altın ve değerli taşlarla süslü ve sağlanan:

“TVRCAS TVA ME, LUDOVICE, FVRENTES
DEXTERA'DA EGZERSİZ; GRAIORVM SANGVINIS VLTOR ERO.
CORRVET IMPERIVM MAVMETHIS ET INCLYTA RVRSVS
GALLORVM VIRTVS TE PETET ASTRA DVCE. "

Sağ elin Ludwig, beni kızgın Türklere doğru çeksin. Yunanlıların kanının intikamcısı olacağım. Muhammed'in imparatorluğu yerle bir olacak ve Fransızların cesareti sizin önderliğiniz altında yeniden yıldızlara yükselecek. "

- Pius II : kılıcın Louis XI'e ithaf edilmesi . (1461)

Kutsanmış şapka - 15. yüzyıldan kalma tipik açıklamasında - Bir oldu dukalık şapka yapılmış kunduz kürk , sete ermin kürk ve işlemeli ile inci temsil bir güvercin, şeklinde Kutsal Ruh . Sembolik olarak, Kutsal Ruh'un hükümdarın başını kollaması, onu savaşta koruması, kılıç kullanan koluna rehberlik etmesi ve onu düşmana karşı zafere götürmesi gerekiyordu; tıpkı Mesih'in şeytana galip gelmesi gibi.

Kılıç ve şapkaların bilinen alıcıları

Aksi belirtilmedikçe, yıl numaraları kılıcın kutsandığı yılı gösterir:

Edebiyat

  • Elisabeth Cornides: Papalık Töreninde Gül ve Kılıç - başından Gregory XIII papalığına kadar . Geyer, Viyana 1967. ( Viyana Üniversitesi'nde tarih tezi .)
  • Altın gül . İçinde: Charles G. Herbermann (Ed.): " The Catholic Encyclopedia  : Katolik kilisesinin anayasası, doktrini, disiplini ve tarihi üzerine uluslararası bir referans çalışması". The Encyclopedia Press, New York 1913.
  • Hermann Heimpel : Constance ve Basel Konseylerinde Kraliyet Noel Ayini . In: Norbert Kamp (ed.): "Tarihsel güç olarak Gelenek". De Gruyter, Berlin 1982, ISBN 3-11-008237-3 , s. 388-411. ( Karl Hauck için Festschrift )
  • Bernhard Schimmelpfennig : Orta Çağ'da Roma Curia'sının tören kitapları . Niemeyer, Tübingen 1973, ISBN 3-484-80060-7 . (Roma'daki Alman Tarih Enstitüsü kütüphanesinin 40. cildi , Berlin Hür Üniversitesi'nde habilitasyon tezi )
  • Flynn Warmington: Silahlı Adamın Töreni: Kılıç, Sunak ve "Le'homme armé" Ayini . İçinde: Paula Marie Higgins (Ed.): "Antoine Busnoys: Geç Ortaçağ Müziğinde Yöntem, Anlam ve Bağlam". Clarendon Press, Oxford 1999, ISBN 0-19-816406-8 , s. 89-132.

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. a b c Flynn Warmington: Silahlı Adamın Töreni . İçinde: Paula Marie Higgins (Ed.): "Antoine Busnoys: Geç Ortaçağ Müziğinde Yöntem, Anlam ve Bağlam". Oxford 1999, s.109.
  2. Flynn Warmington: Silahlı Adamın Töreni . İçinde: Paula Marie Higgins (Ed.): "Antoine Busnoys: Geç Ortaçağ Müziğinde Yöntem, Anlam ve Bağlam". Oxford 1999, s. 111-112.
  3. ^ A b Flynn Warmington: Silahlı Adamın Töreni . İçinde: Paula Marie Higgins (Ed.): "Antoine Busnoys: Geç Ortaçağ Müziğinde Yöntem, Anlam ve Bağlam". Oxford 1999, s.110.
  4. ^ A b Elisabeth Cornides: Papalık töreninde gül ve kılıç . Viyana 1967, s. 95/96.
  5. Flynn Warmington: Silahlı Adamın Töreni . İçinde: Paula Marie Higgins (Ed.): "Antoine Busnoys: Geç Ortaçağ Müziğinde Yöntem, Anlam ve Bağlam". Oxford 1999, s.124.
  6. Sanat Tarihi Müzesi Wien, 16. yüzyıl: İllüstrasyon ve açıklama (kılıç resmin üzerine tıklayın) ( Memento 16 Kasım 2012 tarihinden itibaren de Internet Archive )
  7. ^ Ian Lancashire: Önsöz . İçinde: "İki Tudor interludes". Manchester University Press ND, 1980, ISBN 0719015235 , s. 19-20.
  8. Histoire des papes: Histoire de Paul IV. (PDF; 4.4 MB)