Eski Mısır'da Yazıcı

Devlet görevlileri olarak, eski Mısır'daki katiplere idari ve ekonomik görevlerin yazılması emanet edildi. Bu nedenle, devlet işlerinin düzgün bir şekilde sürdürülmesinden ve sürdürülmesinden sorumluydular.

Genel

Mezopotamya ve Ortadoğu'daki en eski yazılarla hemen hemen aynı zamanda, MÖ 3000 civarında yazılmıştır. Mısır'da hiyeroglif yazı, merkezi devletin ortaya çıkmasıyla birlikte idari ve ekonomik süreçlerin yazılı kayıtlar aracılığıyla kayıt altına alınabilmesi için gerekli gereklilikleri karşılayabilme gerekliliğinden doğmuştur. Bu meslek, yönetim ve iş dünyasında önemli pozisyonlara erişim sağladı .

Yazarın konsepti son zamanlarda yoğun bir şekilde eleştirildi. Aslında kâtip kelimesiyle oluşturulmuş bir unvana sahip birçok memur vardır , ancak eski Mısır memurlarının çoğunluğunun kâtip kelimesiyle oluşturulmuş bir unvanı yoktur. Bağımsız bir sınıf olarak yazıcı, bu nedenle daha çok modern bir fantazi yaratığıdır ve eski Mısır'daki sosyal gerçeklikle çok az ilgisi vardır .

Papirüs kaydırma ile Mısır katip

Eski Krallık'ta yazıcıların eğitimi

Yönetim ve iş dünyasının gereklerine uygun olarak yazıcının eğitimi öncelikle yazma bilgisini içerir . Ayrıca, belge ve sözleşmelerin hazırlanması gibi ekonomik yaşam için gerekli olan özel bilgilere de sahiptiler. Matematiğin temel kuralları ve alanların ve hacimlerin hesaplanması da bunun bir parçasıydı. Mısırlı mtr (metre) ifadesi - birine bir şey öğretmek - çok farklı bilgi alanlarına atıfta bulunabilir. In Eski Krallık , Katiplerin eğitim bir veya daha fazla öğrenci çırak için bir katip gitti şekilde organize ve böylece bu mesleği öğrenilmiştir. Çoğu zaman yazarların çocukları bu mesleğe yeniden başladı.

Orta ve Yeni Krallık'ta Yazma Okulları

Birinci Ara Dönem'in başında merkezi devletin ve onun yönetiminin gerilemesi, neredeyse 140 yıllık bir süre boyunca yazıcıların sayısında bir düşüşe neden oldu, böylece Orta Krallık'ın başlamasıyla birlikte farklı, daha rasyonel bir yönetim yöntemi. Yönetim ve ekonomi ile dış ticaret için yeterli sayıda kalifiye işçi sağlayabilmek için merkezi hükümetin yeniden inşası için eğitime acilen ihtiyaç duyulan yazıcıların getirilmesi gerekiyordu: Bireysel eğitimin yerini okullarda grup dersleri aldı. Arkeolojik olarak sadece birkaç okul yeri işgal edilmiştir ( dergilerin yakınındaki Ramesseum , Deir el-Medine ve Karnak'taki Mut tapınağı ).

11. yüzyılın sonu veya 12. hanedanlığın başlangıcından itibaren, daha sonra Yeni Krallık'ta da kullanılan ilk " okul kitabı " Kemit bilinmektedir. Parçaları birçok ostrakada öğrenciler tarafından yazma alıştırmaları olarak korunmuştur . Ders kitabının içeriği, öğrencilerin olağan selamlar da dahil olmak üzere sonraki aktiviteleri için uygun şablonlara aşina olmalarını sağlamak için önemli terimlerin ve formülasyonların yönetimi için bir derlemedir. Öğrenciler mektup yazmayı, selam vermeyi, gerçekleri sunmayı ve kariyer (biyografi) yazmayı öğrendiler.

Açıkçası öğretmenlik mesleği diye bir şey yoktu. Öğretim yazıcıları devlet yönetiminden, tapınak yönetiminden ve daha sonra Yeni Krallık'ta askeri yönetimden geldi . Öğrenciler nüfusun farklı katmanlarından geldiler ve eğitimlerine beş ila on yaşlarında başladılar.

Konu, Yeni Krallık'a kadar istikrarlı bir şekilde genişledi ve yazma ve okuma alıştırmalarına ek olarak, klasik hayat dersleri , kendi oluşturduğu okul metinleri (öğrenci el yazmaları), örnek mektuplar ve verilen listelere dayalı yer adlarının öğrenilmesini içeriyordu. Buna ek olarak, - en azından kısmen - yazarların tercüman olarak eğitimi ve ileri eğitimi vardı. Yani Amenhotep III zamanında vardı . ve Akhenaten yönetiminde de çivi yazısıyla uluslararası yazışmalar yazabilen yazıcılar . Hiyeroglif yazı , hızlı yazma için uygun değildi, bu nedenle hiyeratik italik yazı ona paralel olarak kullanıldı ( yazma tarihi ). Öğrenme, yazarak ve tekrar tekrar söyleyerek veya sorarak yapıldı. Tutarlılığın çok sınırlı olduğu bir dünyada, hafıza eğitimi, tüm önemli bilgilerin profesyonel yaşamda daha sonra hızlı bir şekilde elde edilmesinin tek yoluydu.

Geç Dönem ve Yunan Dönemi

MÖ 7. yüzyılda dize döneminin (26. ila 31. hanedan) başlamasıyla Daha da hızlı bir el yazısı yazısı olan demotik , Mısır'da gelişti ve hızla yayıldı. Yazarlar her iki senaryoda da ustalaşmak zorunda kaldılar.

Eski Mısır yazı okulları MÖ 4. yüzyılda kuruldu. Yerini Akdeniz'e yayılan Yunan okulları ve dolayısıyla Helenistik kültür ve eğitim aldı. Klasik Mısır okulu, bir rahip okulu olarak tapınak bölgelerine çekildi.

Edebiyat

Frank Müller-Römer : Eski Mısır'da Matematik Dersleri. İçinde: Kemet. Cilt 20, Sayı 4, 2011, ISSN 0943-5972 , s. 26-30.
André Pichot : Bilimin doğuşu. Babillilerden ilk Yunanlılara. Parkland-Verlag, Köln 2000, ISBN 3-88059-978-5 .

İnternet linkleri

Commons : Eski Mısır'da Scribe - Görüntü, Video ve Ses Dosyalarının Koleksiyonu

Bireysel kanıt

↑ Temel olarak şu konuda: Massimiliano Samuele Pinarello: Yazma Pratiğinin Arkeolojik Tartışması. Eski Mısırlı Yazıcının Yapısökümü (= Egyptology. Cilt 23). GHP, Londra 2015, ISBN 978-1-906137-45-8 .
^ Rainer Hannig : Mısır-Almanca Büyük Kısa Sözlük. Firavunların dili (MÖ 2800–950) (= antik dünyanın kültürel tarihi . Cilt 64). 2. Baskı. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-1771-9 , s.375 .
↑ okul. İçinde: Wolfgang Helck , Eberhard Otto , Wolfhart Westendorf (ed.): Lexicon of Egyptology. Cilt 5: Bir piramit inşa etmek - taş kaplar. Harrassowitz, Wiesbaden 1984, ISBN 3-447-02489-5 , sütun 742.

[1] Temel olarak şu konuda: Massimiliano Samuele Pinarello: Yazma Pratiğinin Arkeolojik Tartışması. Eski Mısırlı Yazıcının Yapısökümü (= Egyptology. Cilt 23). GHP, Londra 2015, ISBN 978-1-906137-45-8 .

[2] Rainer Hannig : Mısır-Almanca Büyük Kısa Sözlük. Firavunların dili (MÖ 2800–950) (= antik dünyanın kültürel tarihi . Cilt 64). 2. Baskı. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-1771-9 , s.375 .

[3] okul. İçinde: Wolfgang Helck , Eberhard Otto , Wolfhart Westendorf (ed.): Lexicon of Egyptology. Cilt 5: Bir piramit inşa etmek - taş kaplar. Harrassowitz, Wiesbaden 1984, ISBN 3-447-02489-5 , sütun 742.

Languages