Kilise İşleri Reich Bakanlığı

Kilise İşleri Reich Bakanlığı , ayrıca Reich Kilisesi Bakanlığı , bir oldu bakanlığı Alman Reich de Nasyonal Sosyalizmin zaman .

Menşe nedenleri

Reich Piskoposu Ludwig Müller (1933)

Sadece bu yana Reich Bishop resmen ofiste Ludwig Müller, 31 Temmuz 1945 tarihinde ölümüne kadar, 27 Eylül 1933 den , talepleri yapılmış tarafından Reich hükümetinin hatırı sayılır direnç karşı standardizasyon bölgesel kiliselerde hala mevcut ve bir hattın direnci " İtirafçı Kilise " adlı kilisede uygulanamadı, Eylül 1935'te kilisenin başına getirildi ve Alman Evanjelik Kilisesi , Reich Hükümeti'ne bağlı bir Reich Kilisesi Komitesine ve Reich Kilise İşleri Bakanı'na doğrudan bağlı oldu.

Kilise İşleri için bir Reich Bakanlığı kurma planları ortaya çıktığından beri, İtirafçı Kilise, salt devlet kilisesi çözümünün tehlikesiyle ilgili endişelerini dile getirdi ve olumlu örgütsel ve kişisel önerilerle bunu engellemeye çalıştı.

Reich Kilisesi Bakanlığı , Reich İçişleri Bakanlığı'ndan ayrıldıktan sonra 1935'te kuruldu . Reich Kiliseler Bakanlığı, özellikle Alman Evanjelik Kilisesi'nin nihai uygunluğunu sağlamalıdır .

Reichsminister Kerrl ve bakanlığın politikası

Reich Bakanı Hanns Kerrl (1938)

Reich Bakanı, 16 Temmuz 1935'te Hermann Göring Hanns Kerrl'in portföyü olmayan ve yakın sırdaşı olan önceki Reich Bakanı oldu . İlçe Başkanı ve Hildesheim, Hermann Muhs , atandı Devlet Sekreteri ait Reich Bakanlığı'ndan .

Alman Evanjelik Kilisesi'ni (DEK) korumaya yönelik yasanın uygulanmasına ilişkin 3 Ekim 1935 tarihli ilk kararname, bir Reich Kilisesi Komitesi'nin kurulmasını emretti.

Birincinin Bakanlığı ilk Çalışanlarından biri 1935-1940 aitti dekana ait Bad Segeberg , Oberregierungsrat Ernst Szymanowski'nin (Biberstein) , daha sonra Sturmbannfuehrer , başkanı Gestapo ait Opole ve Einsatzkommando 6 liderleri Einsatzgruppe C için Kiev'de içinde Ukrayna , 1943'e kadar orada, çoğu Yahudi olan 2.000 ila 3.000 kişinin öldürülmesi emrini verdi .

Nazi rejiminin kilise işleri üzerindeki kontrolünü güçlendirme girişimi, niyetsiz de olsa, Alman-Hıristiyan hareketi için yeniden gruplaşma aşamasının başlangıcına işaret etti. İlk başta, Kerrl ve bakanlığının çabaları , hareket alanlarını genişletmek için yeni koşulları kullanan Alman Hıristiyanlarına karşı iyi niyetliydi . Kilise mücadelesinde ateşkes sağlamak amacıyla bakanlık, tarafsızlar tarafından yönetilen kilise komiteleri kurdu.

Mezhepsiz bir ulusal kilise için çabalayan güçler , " Kilise Hareketi Alman Hıristiyanları "nda toplandı . 1936'dan itibaren, nispeten ılımlı bir " Bund für Deutsches Hristiyanlığı " ( Alman Hristiyanlığı için Bund ) aracılığıyla üye sayısını ve kilise içindeki nüfuzu artırmaya çalıştılar, ancak başarısız oldular . 1937'de bu grupların çoğu bir araya gelerek " Alman Hristiyanları Ulusal Kilise Hareketi "ni oluşturdular. Kilise bakanı Hanns Kerrl bu ittifaka geçici destek verdi, ancak dini etkinliğini artırmadan.

12 Şubat 1937 tarihinde, Reich Kilisesi Komitesi Geçici Protestan Kilisesi İdaresi (VKL) sonra istifa yazmıştı bir mutabakat için Adolf Hitler , 28 Mayıs 1936 tarihinde “Hıristiyanlıktan” karşı uyarıda devletin ve parti tarafından haksız tedbirleri işaret ederek, .

13 Nisan 1937'de, “kapalı” Kardeşler , Reich Bakanlığı tarafından, dünyadan izolasyona (ki bu, ancak çoğu için geçerli değildi). Mayıs 1937 gibi erken bir tarihte, "kapalı kardeşler"in çoğunluğu, yetkililerin izniyle kendilerini Hür Kilise Hristiyanları Birliği (BfC) olarak yeniden örgütleyebildiler. Tüzüklerinde açıkça Nasyonal Sosyalist devlete bağlılığı içeren bu birlik, Kasım 1937'de “açık kardeşler”e de katıldı. 1942'de BfC , Almanya'daki Evanjelik Özgür Kiliseler Birliği'ni (BEFG) oluşturmak için Baptistler Birliği ile birleşti .

Öte yandan Reich Bakanlığı da Papa XII. Pius'u etkilemeye çalıştı . Vatikan Diego von Bergen büyükelçisini devralmak için . Bununla birlikte, özellikle Devlet Bakanı Muhs, büyükelçiye eleştirel baktı ve Ağustos 1937'de Bergen'in ““ Nasyonal Sosyalist Reich ”i“ bu kararlılık, amaç netliği ve sıcaklıkla ”temsil etmediğini belirtti.

10 Aralık 1937'de Reich Bakanı Kerrl, Alman Ev'in başkanına talimat verdi. Kilise bakanlığı Friedrich Werner , DEK ve Eski Prusya Birliği Evanjelik Kilisesi'nin yönetimi ile.

Bakanlık olumlu yanıt tarihçi Hans Koch'un Ekim 1938 yılında önerisi açmak için “bir Ortodoks ilahiyat akademisi Üçüncü Reich ile bağlantı kurmak amacıyla” Doğu Kilisesi İngiltere ile birlikte . Enstitüsünün koltuk olması gerektiğini Wroclaw yerine önerildiği gibi Viyana . 1939'da kişisel danışman, Bakan Kerrl, Konsey Üyesi von Wernsdorff tarafından görevinden alındı.

Reich'ın Kilise İşleri Bakanı daha sonra başka düzenlemeler yayınladı ve 30 Ağustos 1939'da dini olayları kontrol etmek için aşağıdakileri emretti:

“Mevcut duruma ilişkin açıklamaların yapıldığı kiliselerin ve dini derneklerin olayları her açıdan istenmeyen bir durumdur. Seküler mekanlarda bu tür olaylardan kaçınılmalıdır. Kilise binalarında, iç ve dış politika konularına ilişkin herhangi bir açıklama her halükarda atlanmalıdır. "

15 Aralık 1941'de Bakan Kerrl'in ölümünden sonra, Devlet Bakanı Muhs ilk olarak 1942 yılına kadar geçici olarak bakanlığa, ardından İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar Reich Bakanı olarak bakanlığa başkanlık etti .

Savaş sona erdikten sonra, işlerinin dosyaların parçası Ortodoks Almanya'da Kiliseler , işgal altındaki topraklarda ve diğer ülkelerde (17 cilt, 1939-1945), kilise politikası Sovyetler Birliği ve Protestan Kilisesi içinde Rusya (5 ciltler, 1935–1945) Baltık Devletleri'ndeki kiliseler (3 cilt, 1928–1942), Wartheland ve Yukarı Silezya'daki kilise politikası (2 cilt, 1939–1945) Moskova'daki Devlet Askeri Arşivlerindeki özel arşivden devralındı .

Edebiyat

  • Heike Kreutzer: Nasyonal Sosyalist kuralın yapısında Reich Kiliseler Bakanlığı ( Federal Arşivler 56'nın yazıları), Droste Verlag, Düsseldorf 2000.

İnternet linkleri

  • Werner Haugg: Kilise İşleri Reich Bakanlığı. Berlin 1940
  • Rainer Bookhagen: Nasyonal Sosyalizm zamanında Protestan çocuk bakımı ve içsel misyon. kiliseye çekilme, 1937-1945. Cilt 2, 2002, ISBN 3-525-55730-2 ( sayısallaştırılmış sürüm )

Bireysel kanıt

  1. Alman Evanjelik Kilisesi'nin anayasasına ilişkin not
  2. ^ Wilhelm Niemöller : Bad Oeynhausen'deki Alman Evanjelik Kilisesi'nin dördüncü İtiraf Meclisi. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1960, ISBN 3-525-55507-5 , s. 161 ( dijitalleştirilmiş versiyon ).
  3. ^ Alfred Kube: le mérite ve gamalı haç dökün. Üçüncü Reich'ta Hermann Göring. Oldenbourg Verlag, Münih 1987, ISBN 3-486-53122-0 , s. 60 ( sayısallaştırılmış versiyon )
  4. Bir b c Ren Kilise Tarihi Timeline ( Memento Eylül 29, 2007 , Internet Archive )
  5. Hitler için kutsal kurbanlar. Biberstein davası ve Protestan Kilisesi. İçinde: Zaman. 16/2000
  6. ^ Elisabeth Müller-Luckner, Gerhard Besier: "Ulusal devrim" ile askeri saldırganlık arasında. Oldenbourg Verlag, Münih 2001, ISBN 3-486-56543-5 , s. 70 ( dijitalleştirilmiş versiyon )
  7. Wolfgang Benz, Hermann Graml ve ark. (Ed.): Alman Hıristiyanları. İçinde: Nasyonal Sosyalizm Ansiklopedisi . S.420.
  8. Andreas Liese: Direniş ve uyum arasındaki küçük dini topluluklar: Baptistler ve Kardeşler Hareketi. 2003, 2007 (PDF; 137 kB)
  9. Michael F. Feldkamp : Pius XII. ve Almanya. 2000, ISBN 3-525-34026-5 , s. 76, 199 ( dijitalleştirilmiş sürüm )
  10. Michail Shkarovskij: Üçüncü Reich'ın Doğu Avrupa'daki Ortodoks Kiliselerine Yönelik Kilise Politikası (1939-1945). Münster 2004, s 27 (. Dijital versiyonu ; kaynak: Barch . R5101 / 23173, s 459-462)
  11. ^ Reich ve NS dosyalarında 1871-1945 Alman aristokratlar
  12. 3. Reich'taki Evanjelik Kilisesi'nin tarihi
  13. ^ Kilise İşleri için Fon 1470 Reich Bakanlığı
  14. Christian Gahlbeck, Vacys Vaivada, Joachim Tauber, Tobias Weger : Memel bölgesinin tarihi ve Alman-Litvanya ilişkileri hakkında arşiv rehberi. 2006, ISBN 3-486-57902-9 , s. 320 ( sayısallaştırılmış versiyon )
  15.  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapın )@1@ 2Şablon: Toter Bağlantısı / www.frankfurter-antiquariate.de