QwaQwa

QwaQwas Bayrağı
QwaQwas okulunun Güney Afrika'daki konumu

QwaQwa (telaffuzu: !wɑ!wɑ ), daha önce Witzieshoek alanı, KwaKwa, Basotho ba Borwa ve Basotho Qwaqwa bir oldu vatan eski doğusundaki Güney Afrikalı ili Orange Free State . İlçe Phuthaditjhaba , vatanın idari koltuğu olarak görev yaptı .

Soyadı

Adı QwaQwa gelen San dili ve araçlarla Bembeyaz . O çevredeki atıfta kumtaşı dağlarında Drakensberg .

coğrafya

QwaQwa Drakensberg, en kuzey noktası biraz doğuda oldu Lesoto . 655 km²'lik bir alanı kaplayarak onu en küçük vatan yapmaktadır. Güneybatıda Lesotho'yu, güneydoğuda, o zamanki Natal eyaleti ile sınırlandırıyordu . Bölge, deniz seviyesinden yaklaşık 1650 ila 3050 metre yüksekliktedir. Elands Nehri onun sahip eski QwaQwa dağlarında kaynağını.

Ana şehir dışında daha büyük kasaba yoktu. QwaQwa dışında, 1989'da Güney Afrika'da yaklaşık 1.725.000 Basotho yaşıyordu.

Tarih

Başlangıçta iki Basotho kabileleri alanında yaşamış Bakoena ve Batlokoa .

Avrupa etkisi altında gelişme

Yerli rezerv olarak karakter, komşu Basutoland Moshoeshoe I'in onayıyla İngiliz kraliyet kolonisi haline geldiğinde 1868'den sonra ortaya çıktı . Nüfus yoğunluğunun düşük olması nedeniyle, yalnızca 1867'den sonra burada faaliyet gösteren Hollanda Reform Misyonu'nun ( Nederduitse Gereformeerde Gönderme ) okul tesisleri vardı . Volksraad , parlamentosu Oranje-Vrijstaat Republiek , 1878 yılından bu yana bu alanda misyonun okul çalışmaları için maddi destek sağlamıştır.

Yerli İşleri Kanunu'nun bir sonucu olarak No. 1920'den 23'ü bazı yerel rezervasyonlarda yerel konseyler oluşturuldu . Witzieshoek yönetiminin tahtası oldu bu yerel konseyler için işlevsel olarak eşdeğer.

Witzieshoek tarım toplumunda yapısal değişim

1940'larda Witzieshoek tepe ülkesi içme suyu toplama alanı ilan edildi . Uzun vadeli su kalitesini sağlamak için yerli halk, hayvancılıktan uzak madenlerde çalışmaya kadar geçim kaynaklarını değiştirmeye teşvik edildi. Bu teklifler orada yaşayan çok sayıda insan tarafından kabul edildi. Yoğun arazi kullanımının bir sonucu olarak ilerleyen toprak erozyonu , İyileştirme programları dahilindeki önlemlerle denenmiştir.

1950 ile 1951 arasında Witzieshoek bölgesindeki yerli halk arasında isyanlar meydana geldi . Tetikleyen faktörler, devlet kurumları tarafından tutulan hayvanların sayısını azaltmak için daha fazla zorlayıcı önlemdi. 1940'ların ikinci yarısından bu yana, yerli nüfusun sürüsünden çok sayıda sığır kesmek için girişimlerde bulunuldu. Bu emirler başlangıçta göz ardı edildi çünkü orada kalan nüfusun geçimini tehdit ediyorlardı. Artan idari baskı, ayaklanmaya neden olan karşı tepkiler yarattı.

Bantu İdaresi ve Kalkınma Bakanı'nın 27 Şubat 1968'de bir Parlamento oturumunda yaptığı açıklamaya göre, Bakanlık tarafından Bölgesel Makamların yetkilerine sahip iki Kabile İdaresi de dahil olmak üzere birkaç yerli özyönetim organı kuruldu .

Bölgesel Otorite

1969'da daha önce Orange Free Eyaletine ait olan bölge , Güney Afrika hükümeti tarafından Vatan KwaKwa ilan edildi. Aynı yıl adı Basotho ba Borwa (Almanca: "Güney Basotho") ve 1972'de Basotho QwaQwa olarak değiştirildi . Basotho'ya yönelik tek vatan buydu . Baş Konsey Üyesi (kabaca Almanca: "Yüksek Konsey Üyesi") Wessels Môta idi.

1971'de 1 Ekim tarihli İlan 225'e dayanarak bir Yasama Meclisi ( Basotho-Qwaqwa Yasama Meclisi ) kuruldu . Daha önce idari olarak hareket eden ve 1969'da Witzieshoek'te kurulan Basotho Ba Borwa Bölgesel Otoritesinin yerini aldı .

Kendi kendini yönetme durumu

25 Ekim 1974 tarihli İlan 112 ile özyönetim 1 Kasım 1974'te Vatan'a devredildi. QwaQwa olarak adlandırıldı. Yasama meclisinin 20 üyesi vardı. Sonuç olarak QwaQwa, Güney Afrika devlet kurumlarından mali destek aldı.

Şubat 1975'te, bir şef ailesinden gelen Tsiame Kenneth Mopeli, Baş Bakan oldu (hakkında: "Yüksek Bakan"). O aitti Dikwankwetla parti ve 3 Aralık 1987, Açık 1994 yılına kadar QwaQwa led İlçesi Botshabelo yaklaşık 200 kilometre güneyinde yer olduğunu, Bloemfontein nüfusu neredeyse iki katına böylece, QwaQwas bir parçası haline geldi.

Yeniden bütünleşme

27 Nisan 1994'te QwaQwa, diğer dokuz vatanla birlikte Güney Afrika ile yeniden birleşti. Ulusal seçimlerde Dikwankwetla partisi oyların yüzde 0.1'ini aldı. Bugün bölge, Özgür Eyalet Eyaletindeki Maluti-a-Phofung belediyesinin bir parçasıdır .

Demografik bilgiler

Botshabelo'nun ilhakından sonra yaklaşık 288.000 olan QwaQwa'da 180.000'den fazla Basotho yaşıyordu.

ekonomi

Sakinlerin çoğu geçimlik çiftçilik yapıyordu . Yapı malzemeleri, tuğla işleri ve mobilya endüstrisinin çıkarılması belirli bir ekonomik rol oynadı. Sakinlerin çoğu , Güney Afrika'nın diğer bölgelerindeki göçmen işçiliğinden gelir elde etti .

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. Muriel Horrell: Güney Afrika'nın Afrika Anavatanları . SAIRR , Johannesburg 1973. s. 4, 33, 36.
  2. ^ Edward Roux: Yerli Rezervlerde Arazi ve Tarım . In: Ellen Hellmann, Leah Abrahams (Ed.): Güney Afrika'da Irk İlişkileri El Kitabı . Cape Town, Londra, New York, Oxford University Press, 1949. s. 172, 181.
  3. ^ Edgar PAW Cook: Avrupa Dışı Eğitim . In: Ellen Hellmann , Leah Abrahams (Ed.): Güney Afrika'da Irk İlişkileri El Kitabı . Cape Town, Londra, New York, Oxford University Press, 1949. s.353.
  4. ^ Edgar H. Brookes: Hükümet ve İdare . In: Ellen Hellmann , Leah Abrahams (Ed.): Güney Afrika'da Irk İlişkileri El Kitabı . Cape Town / Londra / New York, Oxford University Press, 1949. s.36.
  5. ^ Witzieshoek'te Direniş ve Sürgün . üzerinde www.sahistory.org. za (İngilizce).
  6. ^ Güney Afrika Birliği. Witzieshoek Yerli Rezervindeki Rahatsızlıklara İlişkin Araştırma Komisyonu : Witzieshoek Yerli Rezervindeki Bozulmalara İlişkin Araştırma Komisyonu Raporu (Verslag van die Kommissie van Ondersoek na Onluste in die Witzieshoek Naturellereservaat) . 1951.
  7. ^ Quintin Whyte , A. Eyles: Witzieshoek Yerli Rezervindeki Rahatsızlık Üzerine Soruşturma Komisyonu raporunun özeti . SAIRR , 1951.
  8. ^ SAIRR : 1968 Güney Afrika'da Irk İlişkileri Araştırması . Johannesburg 1969, s.145.
  9. Horrell: Homelands , 1973, s.61 .
  10. ^ SAIRR: Irk İlişkileri Araştırması 1971 . 1972, sayfa 29.
  11. ^ SAIRR: Irk İlişkileri Araştırması 1969 . 1970, sayfa 128.
  12. ^ SAIRR: Irk İlişkileri Araştırması 1974 . 1975, sayfa 204.
  13. Sheila Keeble (ed.) SPP Kutumela, A. Booley: Güney Afrika'dan Siyah Kim Kimdir Toda y. African Business Publ., Johannesburg 1979, 1. baskı, s.203.
  14. ^ South African History Online : Chronicle of 3 Aralık 1987 . En www.sahistory.org.za , 9 Şubat 2011 erişti.
  15. britannica.com (İngilizce) adresindeki giriş, 5 Mart 2010'da erişildi.

Daha fazla çalışma

  • Casper Hendrik Badenhorst: Witzieshoek: 'n projek vir state en kerk . Stellenbosch 1950 (Yüksek Lisans tezi Stellenbosch Üniversitesi ).
  • GL Satın Almalar : Özel Verwysing na die gemeente van Witsieshoek ile Afrika'daki Oranje-Vrystaat, Nederduits Gereformeerde Kerk kategorileri . Stellenbosch 1973 (Yüksek Lisans tezi Stellenbosch Üniversitesi ).
  • Hermanus Jacobus Kok: Witzieshoek: ontwikkelingsmoontlikhede van 'n Bantoereservaat . Pretoria 1965 (Yüksek Lisans tezi Pretoria Üniversitesi ).
  • Isaiah Othniel Henry Mosebetsi Mapena: Witzieshoek Yerli Rezervi: yönetimin açıklaması . Pretoria 1970 ( Güney Afrika Yüksek Lisans tezi Üniversitesi ).