Grace Hac

Avukat Robert Aske'nin (1500-1537) önderliğinde Ekim 1536'da İngiltere'nin kuzeyindeki Katoliklerin isyanı, Kutsal Hac Yolculuğu ("Merhamet Hac") olarak anılır. Kral döneminde büyük kriz dönüştü Henry VIII (1491-1547, saltanat 1509-1547) ve karşı yöneltildiği Roma'dan İngiliz Kilisesi'nin ayrılma ve bastardization Prenses ait Maria . Ayaklanma birkaç gün içinde Yorkshire , Richmondshire , Sedbergh , Nidderdale ve Mashamshire bölgelerine yayıldı . Hacıların sayısı binlere ulaştı. Bunların arasında din adamları , basit çiftçiler, üst düzey mensuplar ve bazıları şehirlere ve evlere girmek için güç kullanan yüksek İngiliz soyluları vardı.

Heinrich'in ordusu isyancılar tarafından sayıca üstün olduğu için onlarla pazarlık yapmak zorunda kaldı. Genel bir af teklif etti ve geniş kapsamlı tavizler verdi. Diğer şeylerin yanı sıra, karısı Jane Seymour, York'ta Katolik Kraliçe olarak taçlandırılacaktı. Ayaklanma dağıldıktan sonra, Heinrich bu tavizleri tutmadı. 1537'nin başında sözde Bigod ayaklanmasında yeni bir isyan vardı. Sonuç olarak, Heinrich artık verdiği sözlerle bağlı değildi. Liderleri vatana ihanetten tutukladı ve idam ettirdi.

Ayaklanmanın nedenleri araştırmada hala tartışmalı. Heinrich'in dini politikasının belirleyici bir tetikleyici olduğu kesin kabul edilse de, neden sadece kuzeyin yükseldiği açık değildir. Muhtemel açıklamalar, hükümdar ve özneler arasında coğrafi nedenlerden ötürü artan yabancılaşmanın yanı sıra, Muhafazakar kuzey soyluluğunun, Reform'dan etkilenen Heinrich'in danışmanlarına karşı olası komplolarıdır.

arka plan

Başkaldırının yönetildiği Heinrich VIII., Yaşlı Hans Holbein tarafından resmedilmiştir . J. 1536-1537

Heinrich , Aragonlu Catherine ile olan evliliğinin feshedilmesi ve bunun yerine Anne Boleyn ile evlenme çabaları sırasında , Roma Katolik Kilisesi'nden ayrıldı ve Papa yerine İngiliz Kilisesi'nin başı olduğunu ilan etti. Catherine'in reddi ve kızı Prenses Maria'nın piç kurusu İngiltere'nin kuzeyinde oldukça tartışmalıydı. Katharina, İskoçlara karşı askeri bir lider olarak 1513'te kuzey nüfusu arasında popüler hale gelmişti, Heinrich ise somut bir hükümdar olarak kuzeyde pek bulunmuyordu.

Ülkenin geri kalanıyla karşılaştırıldığında, hükümdarın kuzeydeki insanların günlük yaşamı üzerinde nispeten az etkisi vardı. Bunun yerine, insanlar Dacres, Cliffords ve Percys gibi eski, yerel soylu ailelere daha bağlı hissettiler. Pek çok kuzeyli, bu ailelere nesiller boyunca koruma ve hizmetkar olarak hizmet ederek güçlü bir birliktelik duygusu yarattı. Uzak kralın ülkenin güneyindeki varlığı, genellikle kendisini yalnızca yeni yasalar ve vergilerle hissettirdi ve bu da hızla başka bir baş belası haline geldi. Hukuki anlaşmazlıklar söz konusu olduğunda, kuzeyin ayrı bir yargı yetkisi yoktu. Bunun yerine, davacılar Londra'ya gitmek zorunda kaldı, bu sadece zaman alıcı değil, aynı zamanda tehlikeli bir durumdu.

Roma Katolik Kilisesi'nden ayrılma ve kralın Papa III. Paul tarafından aforoz edilmesiyle gerginlikler daha da arttı . Henry'nin Lord Mühür Bekçisi Essex'in 1. Kontu Thomas Cromwell, kralın Aragonlu Catherine'den boşanmasını mümkün kılmakla kalmamıştı. Ayrıca kralı , manastırların kapatılmasına ve kısmen yok edilmesine neden olan İngiltere'de Reformasyon'u ilerletmeye teşvik etti . Kilise kurumları, özellikle kuzeydeki kırsal kesimde günlük yaşama büyük ölçüde dahil olmuştu. Kilise hizmetlerinin yanı sıra, toplumdaki hasta ve fakirleri önemsiyorlardı, yolculara barınak ve misafirperverlik sunuyorlardı ve iş yaratırken önemli bir ekonomik faktördü. Kırsal düzenler ayrıca yoksul ailelerin kiliseye ait tarlaları işlemesine ve böylece geçim kaynağını güvence altına almasına da izin veriyordu. Dolayısıyla kilise, Reformasyondan sonra şimdi çökmüş olan sosyal ve ekonomik bir ağdı. Buna ek olarak, çeşitli geleneksel dini bayramlar iptal edildi ve bu durum, kuzey, geleneksel olarak İngiltere'nin güneyinden daha muhafazakar olduğundan daha fazla memnuniyetsizliğe yol açtı.

Eylül 1536 sonunda, gerginlikler yeni bir yüksek noktasına ulaştı ve sözde sonuçlandı Lincolnshire Rising ( "Lincolnshire Ayaklanması"). Caistor, Lincoln ve Horncastle'a yayıldı. İsyancılar şikayetleri hakkında birkaç makale yazdı. Heinrich daha sonra kuzeyi sakinleştirmek için 1. Suffolk Dükü Charles Brandon'ı gönderdi . Ancak Suffolk hala Lincolnshire ayaklanmasını sona erdirmekle meşgulken, Yorkshire'da farkına varmadan yeni bir ayaklanma çıktı.

Ayaklanmanın seyri

Zarafet hac

Lincolnshire Ayaklanması genellikle Pilgrimage of Grace'in ilk aşaması olarak görülse de, son araştırmalar, hac için ilk yemin töreninin 25 Eylül'de Yorkshire, Dent'de başladığını doğruladı. Ancak, sadece yavaş yayıldılar. Asıl ayaklanma 8 Ekim'de Beverley kasabasında başladı . Lincolnshire ayaklanması sırasında isyancılar, avukat Robert Aske'yi aldı ve yemin ettirdi. 10 Ekim'de Robert Aske, East Riding ayaklanmasının liderliğini devraldı . Yeminleri nedeniyle kendini mecbur hissettiği, eşrafın diğer üyelerinin başına geldiği gibi isyan etmeye mecbur edilip edilmediği ya da inançsız olarak isyancılara katılıp katılmadığı belli değil.

Banner Grace Hac ile Mesih'in beş yaralar

Aske deneyimli bir avukattı ve krala karşı herhangi bir isyanın büyük bir vatana ihanet teşkil edeceğini biliyordu, çünkü kralın Tanrı'nın lütfuyla başlatıldığı düşünülüyordu. Bu yüzden Heinrich'i kendisine karşı çevirmemeyi bir noktaya getirdi. Bir mektupta tüm isyancılardan Tanrı'ya, krala ve topluma yemin etmelerini ve kiliseyi desteklemelerini istedi. Dine vurgu yapmakta ve kitlelerin öfkesini kralın danışmanlarına, özellikle de Reformasyon ve manastırların kapatılmasından birçoklarının suçladığı kötü şöhretli Thomas Cromwell'e çevirmekte ısrar etti . Bu nedenle Lincolnshire Rising'in makalelerini yalnızca krallıktaki şikayetlerin giderilmesi gerektiği şeklinde değiştirdi. Muhtemelen York'a giden trende "hac" dini terimini ilk kullanan kişi de oydu . İki haberciye “onların hacı olduklarını ve önlerinde hac olduğunu” söyledi. İsyancılar ile bayraklarıyla Mesih'in beş yaralar , dikenli taç , isim sakrum IHS ve Eucharistic kadeh banner'lara .

Hacıların asıl amacı eski dini düzeni sağlamak olduğu için, din adamlarının çeşitli kolları tarafından destekleniyorlardı. Knaresborough Trinitarian Order'ın bir üyesi olan Robert Ashton, East Riding'deki ayaklanmanın sözlerini yaydı. John Pickering, eski öncesinde bir Dominiklilere arabulucu olarak asilerin hareket York. Beverley Fransiskanlar hacılar ve kimin manastırlar zaten çökertildi ve resmen manastırları ve toprakları kendilerine iade edileceği umuduyla Aske en ortakları dönüşmüştü dini emirlere cesaret gönderdi. Cistercian asi yürüyen şarkı yazdım inanılıyor.

Yine de, din adamları hacıların arkasında bir arada durmadılar. Manastırları çoktan kapatılmış olan rahibeler ve keşişlerden en büyük desteği aldılar. Halen var olan evlerin üyelerinin çoğu ayaklanmanın içine çekilmemeye çalıştı. Hacılardan din adamlarının kendilerine katılmaları için baskı da vardı. Böylece Jervaulx Manastırı'nın başrahibi , isyancılardan kaçarken yakalandı ve onlar tarafından geri getirildi ve ardından onlara para ve adam sağlamak zorunda kaldı. Whalley Abbey başrahibi de benzer bir deneyim yaşadı .

York'ta Mart

13 Ekim'de, East Riding ve West Riding'in birleşik asi grupları York'a yürüdü . Yolda diğerleri arasında askere aldılar. Sör Thomas ve Sör Ingram Percy, bir zamanlar Anne Boleyn'e kur yapan Northumberland'ın 6. Kontu Henry Percy'nin küçük kardeşleri . Hacıların çok azı askeri veya diplomatik deneyime sahipti, bu yüzden her zaman davaları için soyluların üyelerini kazanmaya çalıştılar. Bir yandan, soyluların orduda eğitilmiş korumaları vardı, sözde hizmetlilerdi ve diğer yandan kralın büyükelçileriyle pazarlık yapabilirlerdi. Hac, nihayet York'a ulaştığında, sayı 20.000'e yükselmişti ve çoğu artmıştı. Haber hızla yayıldı ve East Anglia ve Norfolk'ta isyanlar çıktı.

9 Ekim'de , 1'inci Baron Darcy de Darcy'den Thomas Darcy, York Belediye Başkanı William Harrington'u neredeyse hiç topçuları olmadığı için isyancılara direnmeye çağırdı. Ancak Harrington kasaba halkına güvenmedi ve onların iradesine rağmen isyancıları destekleyeceklerinden korktu. Aslında, kasaba halkı isyancıların yanında yer aldı, böylece 16 Ekim'de direniş göstermeden ve zaferle York'a yürüdüler. York'ta Aske şu bildiriyi okudu:

"Yaptığımız bu hac ziyareti için Mesih Kilisesi, İngiltere Krallığı, Kral, Yüce Rabbimiz, soylular ve benzer şekilde halkı korumaya hizmet ediyor ve her şeyi düzeltmek için Majesteleri Kral'a bir dilekçe göndermeyi hedefliyor. bu onun diyarında başı belada. "

Aske, hac ziyaretini olabildiğince huzurlu tutmak için mümkün olan her şeyi yaptı. Yağmalanmayı önlemek için sıradan piyadelerin surların içinde kalmasını yasakladı. Ayrıca hacılarının yiyecek ve giyecek gibi ihtiyaç duydukları şeyler için ödeme yapmaları konusunda ısrar etti. Ona göre isyancılar "yüce efendimizin yanında kalmaya layık olmayanlar dışında hiç kimseye karşı kötü bir kin beslemiyorlardı", ancak "bizi ölüme durdurmaya çalışanlara karşı savaşmaya ve savaşmaya" hazırlar. ayaklanma, doğrudan güç kullanmadan güç göstermekti. Sonraki birkaç gün içinde, York'ta yaz aylarında kapatılan iki küçük Benedictine dini evi yeniden açıldı.

Ayaklanmanın yayılması

Doğu Binme yükselirken, 11 Ekim civarında Richmondshire , Sedbergh, Nidderdale ve Mashamshire'da da ayaklanmalar meydana geldi . Bu birlikler Jervaulx Manastırı'nı işgal etmeyi ve Coverham Manastırı'nı yeniden açmayı başardılar . North Riding isyancılarının çeşitli toplantıları Richmondshire'da gerçekleşti ve burada üst sınıf üyeleri lider olarak yemin ettiler. Hepsi isyancılara sempati duymadı, ancak o zamanlar gelecekteki Kraliçe Catherine Parr'ın kocası olan 3. Baron Latymer John Nevill'in yaptığı gibi baskıya teslim oldu . Latimer'in kalesi Snape Kalesi, ana yolu ve dolayısıyla kuzeye erişimi kontrol ettiği için stratejik bir konuma sahipti. 14 ve 15 Ekim arasında, Lord Latymer yakalandı ve hacca gitmek zorunda kaldı. Richmond meclisleri isyan eylemlerini koordine etti. Hacılar , Durham Katedrali'nden bir kalıntı olan St. Cuthbert'in sancağını ele geçirmeyi ve hac ziyaretini ileriye taşımayı başardılar . Barnard Kalesi çok az güçlükle alındı. 18 Ekim'de birliklerinin çoğunu York'taki Robert Aske'ye gönderdiler. 19 Ekim'de Hull da teslim oldu ve kapıları isyancılara açtı.

Pontefract Kalesi, 1620 dolaylarında, bilinmeyen bir sanatçı tarafından

" Kuzeyin anahtarı" denilen Pontefract kalesinde saklanan Lord Darcy özel bir rol oynadı . Hacıları durdurmak için kendisi hiçbir şey yapmadı, ancak York belediye başkanına ve Henry'ye mektuplar yazdı. Krala yazdığı mektuplarda, kalenin savunması kullanılamaz olduğu için saldırganlar hakkında yapabileceği hiçbir şey olmadığını tekrar tekrar vurguladı. 17 Ekim'den itibaren, vatandaşlar isyancıların yanında yer aldığı için şehirle bağlantısı tamamen kesildi. Ayaklanmada gölgeli bir rol oynar. Kralın emirlerine uymaya hazır insanları olduğunu söylese de, 21 Ekim'de Robert Aske ile yaptığı görüşmenin ardından kaleyi nispeten hızlı bir şekilde terk etti ve hemen ardından hacılara İsa'nın beş yarasını taşıyan pankartlar dağıttı. Darcy taraf değiştirdikten sonra hac yolculuğunda yeni bir lider oldu.

Bununla birlikte, tüm şehirler ve kaleler hacılarla ortak bir amaç oluşturmadı. Robert Askes'in kuzeni Henry Clifford, Cumberland'ın 2. Kontu , Skipton Kalesi'ni isyancılara vermeyi reddetti . Kalenin kuşatması 21 Ekim'de başladı ve bir hafta sürecek. İsyancılar, Earl'ü dizlerinin üzerine çökertmek için iki kızı ve gelini Eleanor Brandon'ı , Charles Brandon'ın en küçük kızı ve kralın yeğeni Mary Tudor aracılığıyla rehin aldılar . Cumberland'ın Robert Aske'nin erkek kardeşi Christopher ile olan dostluğu, kızlarını ve gelinini kurtardı. Christopher Aske, Eleanor'a ve kız kardeşlerine saygısızlık etmekle tehdit eden isyancılardan kadınları çekmeyi başardı ve "kötü adamları efendime büyük acı çektirmeye zorladı." Cumberland'ın etkisi nedeniyle Carlisle , işbirliği yapmayı reddetti . asiler. Sakinleri Scarborough Kalesi de direndi ve içinde Lancaster , Edward Stanley, Derby 3 Earl, kralın yetki ile, askes' askerlerine karşı direncini düzenledi. Orada Askes davası için kendini ilan eden vatandaşlar, eşrafı lider olarak kazanmayı başaramadı. Sawley Abbey'i restore etmeye ve Derby'nin adamlarını uzakta tutmaya odaklandılar . Bununla birlikte, Dent isyancılar seçkinleri kazandı ve çok geçmeden faaliyetlerini Lancaster'ın kuzeyine doğru genişletti. 28 Ekim'de, Earl ile yüzleşmek için güneye yürüdüler.

Kralın tepkisi

Aske'nin kuvvetleri İngiltere'nin güneyinde bir tehdit oluşturacak kadar büyümüş olsa da, krala hacıların taleplerine uyma fırsatı vermeden ilerlemeye niyeti yoktu. Kuzeyin ulusal meselelerde söz sahibi olması, Cromwell'in yetkilerinin kaldırılması ve Reform'un sona ermesi veya tersine çevrilmesi çağrısında bulundular. Tarihçiler, Aske'nin hiçbir şekilde kralı devirmeye çalışmadığı konusunda hemfikirdi, ancak bu tür tavizlerin Heinrich'ten ancak zorla alınabileceği muhtemelen açıktı. O zamanki dünya görüşüne göre, bu, dünyanın Tanrı'nın iradesine dayanan düzeninin büyük bir ihlalini temsil ediyordu ve bu nedenle Heinrich, isyancılara taviz vermeye hiçbir şekilde istekli değildi. Onun gözünde özellikle Aske, "çılgınlığı" ile ilahi düzeni ayaklar altına alan bir "haydut hain" idi. Ayrıca ayaklanma, kendi otoritesine karşı direniş merkezleri olarak dini emirlere olan güvensizliğini artırdı.

Kraliçe Jane Seymour, 1536-1537 civarı, Hans Holbein tarafından

Gizli bile olsa kral, politikasına itiraz edilmesine artık müsamaha göstermiyordu. Fransız bir muhabire göre , yeni kraliçesi Jane Seymour , ayaklanmanın başlangıcında önünde dizlerinin üzerine çökerek manastırları yeniden açması için yalvardı. Heinrich'in cevabı keskin ve yılmazdı. Fransız raportör şöyle yazıyor:

Ona yeterince sakince kalkmasını söyledi. Son kraliçeye atıfta bulunarak birkaç kez işlerine karışmamasını söyledi. Kendini pek güvende hissetmeyen bir kadını korkutmak yeterliydi. "

Hacılar ve daha az ölçüde Jane Seymour dini amaçlarla ilgilenirken, Heinrich otoritesini korumak ve tanımakla ilgileniyordu. İsyancıların talepleri, onun en önemli iki ilkesine müdahale etti: kralın kilise üzerindeki egemenliği ve yeniden tanımladığı tahtın ardıllığı. Bununla birlikte, Heinrich hayatının sonuna kadar bu ilkelere kararlılıkla bağlı kalacaktı.

Lincolnshire İsyanı haberleri Henry'ye ulaştığında , kraliyet ordusunun komutasına Norfolk'un 3. Dükü Thomas Howard ve 4. Shrewsbury Kontu George Talbot'u verdi . Diğer saray mensupları da silahlı kuvvetlere atandı: Norfolk'un yeğeni Francis Bryan ve Henry'nin kuzeni Henry Courtenay, Exeter'in 1. Markası . Norfolk başlangıçta bir savunma stratejisi önerdi. O ve Shrewsbury, isyancıların güneye ilerlemesini önlemek için Trent Nehri boyunca bir savunma hattı inşa etmeyi planladılar. Ancak Shrewsbury, kuzeyden gelen haberler mahkemeye ancak gecikmeli olarak ulaştığı için hükümetten tersine emirler aldı. Ordu başlangıçta çok daha küçük bir hareket olan Lincolnshire İsyanı'nı yatıştırmak için yetiştirildi. Bu yanlış anlaşılma nedeniyle iki ordu ayrıldı. Norfolk 23 Ekim'de Newark-on-Trent'teyken , Shrewsbury'nin ordusu kuzeye doğru ilerlemişti ve Pontefract'a doğru ilerliyordu. Böylece, Norfolk yalnızca 5.000 ve Shrewsbury'de 8.000 adam mevcutken, Aske 30.000 ile 40.000 arasında komuta ederken savunma stratejisi artık mümkün değildi.

Tahkim girişimleri ve entrikalar

Kraliyet ordusunun durumu askeri olarak çözemeyeceği giderek daha belirgin hale gelince, Heinrich'in askeri liderleri zaman kazanmak ve isyancıları pes etmeye ikna etmek için isyancılarla müzakerelere girdiler. Örneğin Norfolk, gereksiz kan dökülmesini önlemek için Pontefract'a bir haberci gönderdi. Bunun yerine dört hacı , ayaklanmalarının nedenlerini açıklamak için Doncaster'da onunla buluşacaktı. Norfolk, kuzeyde Flodden Savaşı'nda bir isim yapmıştı ve Aske şimdi güçlü bir müttefik bulmayı umuyordu. Aslında, Norfolk yalnızca zaman kazanmakla ilgileniyordu. Bir ateşkes müzakere etmeyi başardı.

Aske, hacıların taleplerini krala saldıracak bir yüzey sunmamak için kasıtlı olarak formüle etti. 27 Ekim'de, Robert Bowes ve Sir Ralph Ellerker, Norfolk'un izniyle, dilekçelerini Kral'a sunmak için Windsor'a gönderildi. Ancak Heinrich dilekçeyi "belirsiz, anlaşılması zor ve anlaşılmaz" olarak nitelendirdi ve bu yüzden onu reddetti. 21 Kasım'da, Hacılar Konseyi, Robert Bowes'in onlara kralın iyi niyetini temin ettiği York'ta toplandı. Ama şimdi hacılar bölünmüştü.

Thomas Howard, Norfolk 3 Duke tarafından Hans Holbein yaklaşık. 1539-1540

Sör Robert Constable ve takipçileri Cromwell'den nefret ediyor ve kral üzerindeki etkisinden korkuyordu. Bu yüzden, arazi Trent Nehri'ne kadar güvenlik altına alınana kadar bir toplantı yapmayı kabul etmeyeceklerdi . Bunun nedeni, Cromwell'den polis memuru tarafından okunan ve isyanın sona ermemesi halinde Cromwell'in en keskin misillemeyi tehdit ettiği bir mektuptu. Ayrıca Heinrich'in vaat ettiği afın, Robert Aske de dahil olmak üzere hac liderlerini açıkça dışladığı da biliniyordu. Yine de barışçıl hizip galip geldi ve Aske makaleleri net bir şekilde formüle etmeye başladı. Diğerlerinin yanı sıra dahil ettiler. aşağıdaki gereksinimler:

  • İstisnasız tüm hacılar için genel bir af
  • Hacıların taleplerini görüşmek için kuzeyde bir parlamento toplandı
  • Prenses Maria'nın meşruiyeti
  • Papalık otoritesinin restorasyonu
  • Sapkın kitapların bastırılması ve kafirlerin uygun şekilde cezalandırılması
  • Kapalı manastırların restorasyonu
  • Çeşitli parlamento kanunlarının yürürlükten kaldırılması
  • Trent'in kuzeyindeki her erkeğin York'taki yargı yetkisi
  • Thomas Cromwells, Richard Richs ve Thomas Audley'in Privy Konseyi'nden ihraç edilmesi

Müzakereler sürerken iki tarafta da ikili oyunlar ve entrikalar vardı. Rehineler istendi ve muhbirler kullanıldı. Böylece Francis Bryan, 13 veya 14 Aralık'ta Yorkshire'a casusluk yapması için bir hizmetçi gönderdi. Hizmetçi, isyancılar tarafından iki kez tutuklandı, ancak her seferinde yalan söyleyerek olaydan çıkabildi. Durum, Bryan ve Henry Courtenay gibi erkekler için özellikle hassastı. Krala sadık olmalarına rağmen, Cromwell'in gücünü şüpheyle gören ve Reform'a karşı çıkan hacılara sempati duyuyorlardı. Onlarla birlikte isyancılar, sadık soylular ve Heinrich arasında bir boşluk bırakmayı başardılar. Aske, Bryan aracılığıyla bir süre affedilmeye çalıştı, ancak isyancılardan uzaklaşması gerektiği cevabını aldı.

Ancak, Aske'nin kendi safları göründükleri kadar kapalı değildi. Bir yandan, Sir Robert Constable ve destekçileri ile hala çatışma vardı; diğer yandan, din adamları hacıların arkasında bir arada durmadılar. York'un görevdeki Başpiskoposu Edward Lee, isyancılara ancak zorla katılmıştı. Aske, desteğini umarak, 3 Aralık Pazar günü hizmetini sürdürmesini sağladı. Ancak asiler, umdukları destek yerine, Lee'den, yalnızca prenslerin kılıç kullanma hakkına sahip olduğuna dair sert bir kınama aldılar. Onları cesaretlendirmek yerine, hacıları yasal hükümdarlarına pasif itaat etmeye teşvik etti, bu da mevcut olanları kızdırdı ve kısmen cesaretlerini kırdı.

Çift oyun

Heinrich uzun süre hiçbir koşulun dikte edilmemesi ve ayaklanmanın elebaşlarının cezalandırılması gerektiğinde ısrar etti. Ancak Norfolk, ordu onlardan umutsuzca aşağı olduğu için en azından hacıların taleplerini kabul ediyormuş gibi davranması için onu teşvik ettiğinde, Heinrich kabul etti. Norfolk'a 6 Aralık'ta genel bir af için yetki, ateşkesin uzatılması ve hacıların endişelerini tartışmak için ayrı bir parlamento toplanması sözü verdi. Bu güçler, Norfolk'un pozisyonunu güçlendirdi, böylece isyancıları kapalı manastırlarla ilgili olarak yatıştırabildi. Onu yeniden açma yetkisi olmamasına rağmen, krala teslim olan manastırların özel parlamento bir karar verene kadar kendisi tarafından restore edileceğine söz verdi. Tüm hacılar sözlere inanmadı ve diğerleri alınan koşullardan memnun değildi. Aske'yi başka bir isyanla tehdit ettiler. Onu ancak zorlukla ikna etmeyi başardı. Ordu, 8 Aralık'ta resmen dağıtıldı ve İsa'nın beş yarasının bayrakları kaldırıldı. Biri şimdi kraliyet vaatlerinin yerine getirilmesini bekliyordu.

5 Kasım gibi erken bir tarihte, İspanyol büyükelçisi Eustace Chapuys, kralın daha sonra intikam alabilmek için isyancıları emniyete almak istemesinden korktuğunu ifade etti. Aralık ayında Heinrich, Robert Aske'yi Noel'i Greenwich Sarayı'ndaki mahkemede geçirmeye davet etti . Lord Latimer de mahkemeye çağrıldı, ancak Norfolk'a yardım etmesi için yarı yolda geri çağrıldı. Kralın daveti özel bir onurdu, ancak hacılar arasında güvensizlik yarattı. Bazıları bir tuzaktan şüphelenirken, diğerleri Heinrich'in Aske'yi kazanmak istediğinden korkuyordu. Bu yüzden adı bilinmeyen bir çağdaşı için söyleniyor: "Lordların, şövalyelerin ve bayların ayrılması ... halkı yeni bir isyana götürecek."

Robert Aske'nin 1536 Noelinde davet edildiği Greenwich Sarayı; Sanatçı ve menşe zamanı bilinmiyor

Heinrich, Aske'yi nazikçe karşıladı ve ona kırmızı kadifeden bir ceket verdi. Ayrıca, bir sonraki parlamentosunu York'ta toplamak için genel bir affetme sözünü yineledi ve hatta Jane Seymour'un York'ta kraliçe taç giydireceğine söz verdi. Aske güven doluydu. Heinrich'in talimatıyla, bu dönemdeki hac ile ilgili anılarını yazdı ve Heinrich'in kuzeyin kalbini nasıl geri alabileceğine dair tavsiyeler ekledi. Ocak ayında Yorkshire'a döndü. Ancak orada güvensizlik zaten kaynıyordu. Lord Latimer'in ailesi, özellikle de eşi Catherine Parr , sonuçlarını ilk elden hissetti. Latimer uzaktayken karısı, zorla içeri giren, bir kitaptan bir sayfa yırtan ve Latimer'in eşyalarının stokunu alan hacılar tarafından davetsiz bir ziyaret aldı. Latimer, kuzeye dönüş yolculuğunda Amiral Fitzwilliam'a şunları yazdı:

“[Londra'ya] gelmeme kızan Richmondshire halkının Snape'deki evime girdiğini ve yakında eve dönmezsem burayı yok edeceğini duydum. İstedikleri gibi olmazsam bana, malıma, karıma ve çocuklarıma ne yapacaklarını bilmiyorum. "

Ordu eve döndükten sonra Henry ve Cromwell, üst sınıfları ve alt sınıfları daha da yabancılaştırmak için yola çıktı. Kral, diğer şeylerin yanı sıra, hacıların siyasete müdahale girişimlerini sert bir şekilde kınadığı mektuplar gönderdi.

"Ve bizler, Konseyimiz ile birlikte, sizin, sadece kaba ve şüphe duymayan sizlerin, Konseyimizde oturmaya kimin layık veya değersiz olduğunu bize söylemeye cüret etmeniz son derece garip buluyoruz. Bu nedenle, iyi tebaaların bu meselelere müdahale etme görevine aykırı olduğu için, sizden bu tür bir müdahaleye müsamaha göstermeyeceğiz. "

Hacılar, özellikle Norfolk, krala yemin etmek için kuzeye geri gönderildiğinde, ihanete uğramış hissettiler. Bu yeminin amacı, hacıların yeminini reddetmek ve onlara karşı savaştıkları şeyleri anlamalarını sağlamaktı: Heinrich kilisenin başı, değişen halefiyet yönetmeliği ve manastırların feshi. Heinrich, yemin etmeyi reddeden herkesin hain muamelesi görmesini emretti. Kralın bu eylemi şüphesiz yeni ayaklanmalara yol açacak olsa da, hacılar Norfolk bu emirlerle Doncaster'a dönmeden önce başka bir ayaklanma için hazırlanıyorlardı. Bunun nedeni, kralın vaatleri ile umdukları yerine getirilmesi arasındaki uzun zamandır. Norfolk'un bir orduyla geri döneceği söylentileri yayıldı. Güvensizlik büyüdü. Ocak ayının sonlarında, Sir Ralph Sadler isyan çağrılarının geceleri kilise kapılarına çivilenmiş olduğunu bildirdi. Bu aynı zamanda mülklerin bölündüğünü de gösteriyordu, çünkü temyizler asalet onlara ihanet ettiği için sadece vatandaşları hedef alıyordu.

Heinrich'in cezası

Heinrich'in otoritesini göz ardı ettiği için intikam alma fırsatı sözde Bigod ayaklanmasında geldi. İsmini, Robert Aske'nin kaptanlığını yapmış olan Settrington'dan Sir Francis Bigod'dan almıştır. Bigod, Heinrich'in sözlerini sorguladı ve sözler yerine getirilene kadar kuzeyi kontrol altında tutmanın daha güvenli olacağını düşündü. Ayrıca Norfolk'u ele geçirmeyi ve hac ziyaretini ondan zorla almayı umuyordu. Robert Aske, kralın tavizlerini kaybetmemek için aceleyle Bigod'dan uzaklaştı. Halkı Doncaster ateşkesinin sonuçlarını tehlikeye atmamaya çağırdı, ancak hasar çoktan verildi. 16 Ocak 1537'de Bigod ve yoldaşı John Hallam tarafından düzenlenen ayaklanma yeniden başladı. Planları Hull ve Scarborough'u alıp kuzeydeki isyanları koordine etmekti. Ancak, halk arasındaki desteklerini ciddi şekilde abarttılar ve iki şehir yüzünden başarısız oldular. Kraliyet güçleri Hallam'ı ele geçirdi ve cebinde Bigod'dan bir mektup buldu. Bigod'un oğlu Ralph, Catherine Parr'ın üvey kızı Margaret Neville ile de nişanlandığından, gelecekteki kraliçe ve kocası Lord Latimer yine şüphelenmeye başladı.

En Clifford Kulesi York Kalesi , yerinde Robert askes öldü

Haberi alır almaz Heinrich, tüm müzakereleri ve tavizleri geçersiz ve hükümsüz ilan etti. Ona göre, itaatsizliklerine rağmen yumuşak davrandığı isyancılar tarafından ihanete uğramıştı. Eşraf, çaresizce, isyancı nüfusla arasına mesafe koymaya çalıştı, çünkü kısmen onların hedefi haline geldi. Birçoğu, halka karşı onunla çalışmak için Norfolk'a katıldı ve onlara yemin etti. Şimdi kuzeye sıkıyönetim dayatıldı ve kanlı örnekler yapıldı. Hac yolculuğunun ardından toplam 200 civarında isyancı idam edildi. Norfolk'un kendisi endişeli görünüyordu, çünkü yazdı:

“Gerçekten, on iki adamı yargılamak zorunda kalsaydım beşte birinin telafi etmeyi hak etmediğini düşünüyorum çünkü çoğu 'hayatım için korktum' veya 'tüm eşyalarımı kaybetmekten korktum' ve 'için geldim evimin yakılmasından ve karımın ve çocuklarımın yok edilmesinden korkuyorum '. Komşu için dayanışma ve şefkatin olduğu burada genellikle küçük bahanelere inanılır. Ve efendim, telafi edeceklerin sayısı hak ettiklerinden fazla olmasa da, daha önce hiç bu kadar çok kişinin aynı anda idam edilmediğine inanıyorum. "

Heinrich'in öfkesi artık hac liderlerine yönelikti. Bunları genel af kapsamına almayı uzun süredir reddetmesi, bazı tarihçiler tarafından başından beri onları yok etmeyi planladığı anlamına geliyor. Robert Aske isyancıları durdurmaya çalışmasına ve Norfolk ile seyahat etmesine rağmen, o, Lord Darcy ve Sir Robert Constable, Londra'ya gitmeleri emredildi. Bu geziye neden gönüllü olarak gittikleri belli değil. Belki de yenilenen ayaklanmalara katılmadıkları için korkacak hiçbir şeyleri olmadığını düşünüyorlardı. Ayrıca başka seçenekleri olmadığına inandıkları da düşünülebilir. Davaları Mayıs ayında gerçekleşti. Lord Latimer ve Westmoreland Kontu gibi diğer sanıklardan bazıları, mahkemeyi hacıların saflarına sıkıştırıldıklarına ikna etti. Latimer, isyanın "benim için çok tehlikeli ve acı verici bir zaman" olduğu konusunda ısrar etti ve Norfolk, Latimer ve ayrıca York Genel Vekili'nin lehine olduğunu doğruladı : "Hiç kimse daha büyük bir ölüm tehlikesi içinde değildi." Aske, Lord Darcy, Lord Ancak Hussey, Bigod, Hallam ve Sör Constable suçlu bulundu. Darcy, Tower Hill'de başı kesildi, Bigod Tyburn'de idam edildi. Constable ve muhtemelen Hallam, Hull'da idam edilirken, Hussey, Lincoln'da aynı kaderle karşılaştı. Robert Aske, 12 Temmuz 1537'de York'a gönderildi ve ölene kadar Clifford's Tower of York Kalesi'nde zincirlerle asıldı.

Sadece halk ve bazı soylular değil, aynı zamanda kilise de ayaklanmanın kefaretini ödemek zorunda kaldı. Kralın emri artık din adamlarına karşı alındı. Onun gözünde manastırların ve dini evlerin kendisine karşı direniş hücreleri olduğu doğrulandı. Sonbaharda , Sawley Abbey yeniden açılırsa , Derby Kontu'na emir vermişti , "söz konusu başrahip ve rahipleri zorla tutuklayın ve onları küstah hainler ve isyancılar olarak manastır kıyafetlerine gecikmeden asın." Şimdi Norfolk'a kesin emir verdi. keşişlere karşı harekete geçmek. Ayaklanmaya katılan başrahiplere artık laik hain muamelesi yapıldı ve manastırlarının mülkiyeti krallığa düştü. Bu arada, Kardinal Reginald Pole'un Papa III. Paul tarafından verildiğine dair haberler de sızdırılmıştı . İngiltere'ye geçmek ve isyancılara yardım etmek için Flanders'a gönderilmişti. Ayaklanma, Pole Roma'dan ayrılmadan önce bastırılmış olsa da, haberler kralın Pole'un ailesine güvensizliğini körükledi ve bu da Exeter komplosunda felaket sonuçlara yol açacaktı .

Etkileri

Yorkshire'daki Çeşmeler Manastırı Harabeleri, 1539'da kapandı

Huzursuzluk nihayet sona erdikten sonra, hacın tek bir amacına ulaşılmamıştı. Hacıların şikayetleri üzerine müzakere etmesi gereken parlamento hiçbir zaman toplanmadı. Cromwell iktidarda kaldı ve eski din restore edilmedi. Manastır ve manastırların kapatılması devam etti. Yorkshire'daki Cistercian manastırı Fountains Abbey gibi 1539 yılına kadar hala var olan birkaç dini ev , nihayet sözde ikinci fesih eyleminde var olma haklarını kaybetti. Heinrich'in biyografi yazarı Lucy Wooding, manastırların dağılmasını "bir İngiliz hükümdarının yaptığı en yıkıcı eylem" olarak tanımlıyor.

Bununla birlikte, aynı zamanda, ilk kez Papa tarafından değil, Kral tarafından altı yeni piskoposluk yaratan ikinci bir eylem kabul edildi. Bir önsözde Heinrich, piskoposların daha önce manastırların yerine getirdiği işlevleri üstlenmesi gerektiğini belirtti: öğretmenlik, hemşirelik ve sadaka. Parçalanmış küçük dini evler yerine, birleşik piskoposlukların himayesinde okullar ve kiliseler planladı. Bu şekilde Heinrich, 15. yüzyılda başlayan kilise refahından devlet refahına geçiş sürecini şiddetli de olsa sürdürdü.

Jane Seymour'un taç giyme töreni ile York gezisi gerçekleşmedi. Heinrich, hamile karısı için bunu iptal edeceğini iddia etti. Heinrich'in 1541'de bir tanesi dışında eşi Kraliçe Catherine Howard ile kuzeye seyahat etmesi gerekiyordu. Kral, York, Barnsdale, Newcastle ve Hall şehirlerine girerken önünde diz çöken, affedilmesi için yalvaran ve ona para armağanları veren soylular, rahipler ve toprak sahipleri tarafından bekleniyordu. Fransız büyükelçisi Marillac yolculukta krala eşlik etti ve Henry'nin tebaası tarafından kendisinden beklendiği Pontefract'a girişi hakkında yazdı:

İsyan sırasında sadık kalanlar diğerlerinden ayrıldı, kral tarafından nezaketle karşılandı ve sadakatlerinden ötürü övüldü. York Başpiskoposu da dahil olmak üzere komplonun parçası olan diğerleri, biraz daha uzakta diz çökmüştü. Herkes adına konuşan biri, hükümdarlarına karşı yürümenin ve tavsiyesinin vatana ihanet olduğunu kabul ettiği uzun bir konuşma yaptı. Böylesine büyük bir suçu affettiği için ona [krala] teşekkür etti ve hoşnutsuzluk kalıntılarını bırakması için yalvardı. Sonra ona birkaç kapsamlı, yazılı sunum sundular. "

Bu, Heinrich'in hac ziyaretinden bu yana kuzeydeki tebaasıyla ilk temasıydı. Kendisini nazik ve uzlaşmaya istekli gösterdi. Sadece halkı ayaklanma için resmi olarak affetmekle kalmadı, bazı durumlarda tazminat da teklif etti. Ayrıca kuzey için bir yargı yetkisi ile noktayı ele aldı. Şimdiye kadar kuzey halkı herhangi bir yasal savaş için Londra'ya gelmek zorunda kaldı. Şimdi Heinrich, bunun yerine, bir başkan ve 22 üyeli beyler, soylular ve avukatlardan oluşan bir mahkeme olan "Kuzey Bölgelerinde Majesteleri Konseyi" ni kurdu.

Bu kuzey yolculuğunda Heinrich ve Catherine Howard'a eşlik eden Prenses Maria, meşru olmasa da kralın iradesine göre nihayet yeniden tahta geçti.

Araştırmada Yorumlama

Ayaklanma tarihçiler tarafından farklı bir şekilde yorumlanıyor, çünkü bugün artık belirleyici nedenin veya asıl taşıyıcının kim olduğu net olarak belirlenemiyor. Çoğu kişi bunu alt sınıflar ve alt sınıfların Heinrich'in dini ve ekonomik politikalarına karşı bir protesto olarak görürken, diğerleri muhafazakar kuzey soylularının popüler olmayan Thomas Cromwell'e karşı bir komplo kurduğundan şüpheleniyor. Pek çok soyluya göre, Cromwell düşük doğumlu bir başlangıçtı. Henry'nin kuzeni Henry Courtenay'ın Cromwell'i kralı kontrol eden bir kötü adam olarak adlandırdığı bildirildi. Buna ek olarak, Cromwell'in ıslah politikası Katolik soyluları açısından bir dikendi. Soylular, "sahte iltifatçının" Heinrich'i kilise hazineleriyle dünyanın en zengin prensi yapma sözü verdiğini kesin olarak görüyordu, ama gerçekte bunu kendi cebinde yapıyordu.

Namluyu kıran suçlu, Kral'ın Prenses Maria ile Cromwell ile evlenmeyi planladığı söylentisi oldu. Özellikle iki şey, ayaklanmanın özellikle Cromwell'e yönelik olduğu teorisini destekliyor. Bir yandan, Cromwell'i kralın hizmetinden çıkarmak için Aske tarafından formüle edilen hacıların talebidir. İkincisi, Sir Constable'ın çevresinde Cromwell'den nefret eden ve Cromwell artık onlara şartlar dikte edemeyene kadar hac yolculuğuna devam etmekte ısrar eden bir grup vardı. Ancak, Sör Constable'ın hizipleri galip gelemediği için, bunun daha büyük ölçekli bir komplo olması pek olası değil.

Hans Holbein tarafından 1533 civarında Thomas Cromwell , hacıların düşman görüntüsü

Ayrıca, Heinrich'in politikasını çok daha doğrudan deneyimleyen Batı'ya değil de, her şeyin Kuzeyinin neden haklı kralına karşı çıktığı da sık sık tartışılır. Bir tez, Heinrich'in kuzeyde hükümdar olarak pek bulunmadığını söylüyor. Kendini kuzeydeki insanlara göstermek için krallıktaki normal yaz gezilerini asla uzatmadı. Tarihçiler, kuzeydeki huzursuzluğun Batı'ya yayılmadığını, çünkü yerel halkın seyahatleri ve buna bağlı olarak insanlara yakınlığı sayesinde Heinrich'e daha yakın hissettiğini varsayıyorlar.

Öte yandan kuzey halkı, Londra'daki merkezi hükümeti, yerel asilzadeler için özellikle hoşnutsuz olan yerel işlere yabancıların müdahalesi olarak algıladı. Tarihçiler ayrıca burada hacıların Cumberland Kontu Henry Clifford'a karşı düşmanlıkları için bir açıklama görüyorlar. Cliffords , kralın yeğeni Eleanor Brandon'ın kontun oğluyla evlendikten sonra kuzeyde son derece popüler olmayan bir aile haline geldi . Bu evlilik sayesinde kraliyet ailesi kuzeyde bir yer edinmiş ve böylece soylu aileler arasındaki dengeyi bozmuştu. Bu teze göre, ayaklanma, kral ile tebaası arasındaki bir yabancılaşmanın sonucu olacaktı.

Robert Aske'nin ayaklanmadaki rolü çok tartışmalı bir konu. Lincolnshire ayaklanması sırasında bir komplo planladığına dair bazı şüpheler var. Bunun bir göstergesi 25 Eylül'deki erken küfürler olabilir. Ancak Aske'nin liderliği 9 Ekim'e kadar açıkça kanıtlanamaz. Araştırmacılar ayrıca, Heinrich'e gerçekten kayıtsız şartsız inanıp inanmadığı veya kendisini her yönden korumak isteyip istemediği konusunda da bölünmüş durumda. Böylece, Francis Bryan ile görüşmeler sırasında, kendisine bağlılık sözü veren ve Yorkshire'ı isyana sürükleyen iki adamı (Horncliffe ve Curtis) suçladı. Ama şimdi, dedi Aske, katılımlarını reddedeceklerini ve Bryan tarafından cezalandırılmaları gerektiğini söyledi. Aske'nin iddialarının yanı sıra, ikisinin ona bağlılık yemini ettiğine dair hiçbir kanıt yok. Bu nedenle, burada Askes'in muhtemelen işbirliği içinde olduğunu göstermek ve kralı daha merhametli kılmak için yaptığı bir komplo olduğundan şüpheleniliyor. Nihayetinde, eylemlerinin gerçek motivasyonu belirsizliğini koruyor.

Edebiyat

  • Madeline Hope Dodds, Ruth Dodds: The Pilgrimage of Grace 1536-1537 ve Exeter Conspiracy 1538. İki cilt. Cambridge University Press, Cambridge 2015.
  • Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch : Tudor İsyanları . Pearson Education, 2008, ISBN 9781405874328
  • RW Hoyle: Lütuf Hac Yoluna katılanlar (kanun. 1536-1537) . İçinde: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü . Oxford University Press, 2004
  • David Starkey : Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . Harper Collins Çok Yıllık, 2004, ISBN 9780060005504
  • RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . Oxford University Press, 2003, ISBN 9780199259069

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. a b Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s.64
  2. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s.7
  3. a b c d e f g h i Tudorplace.com'da Hac Yolculuğu
  4. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s. Xvi
  5. a b Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s.207
  6. a b c Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s.212
  7. a b c Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.31
  8. a b c d e f g h i j k l m Claire Cross: Pilgrimage of Grace'in katılımcıları . İçinde: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü . 2004 Oxford University Press
  9. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s.35
  10. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s. 31 f.: "Bu pylgrymage için, İngiltere'nin krallığının Chrystes Churche, Kynge, Soverayne Lordumuz, Nobylyte ve Comyns'in korunması için aldık, ve antlaşmaya, Kynges Highnes'a, bu niçin onun gerçekliği içinde, neden amysse olduğu reformacyonu için ufak tefek olsun. "
  11. a b c d e f Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.32
  12. a b c Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.33
  13. a b David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s.699
  14. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s.46
  15. Mektuplar ve Belgeler, Yabancı ve Yerli, Henry VIII, Cilt 12 Bölüm 1: Ocak-Mayıs 1537, Christopher Aske : "Rabbimin büyük rahatsızlığına uğurlu olarak, onları aşağılamak ve ustalıkla uygulamak."
  16. a b c d e Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.34
  17. ^ Henry VIII'den Derby Kontu'na 28 Ekim 1536'da mektup
  18. ^ A b 2 Kasım 1536'da Heinrich'ten Lancaster'a talimat
  19. a b c d Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s.210
  20. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 602
  21. ^ Kardinal du Bellay'a 24 Ekim 1536 tarihli mektup, "Kadına yeterince ihtiyatlı bir şekilde, kalkmasını söyledi ve sık sık işlerine karışmamasını söylemiş, geç kraliçeye atıfta bulunarak, bu da korkutmak için yeterliydi. çok güvende olmayan kadın. "
  22. Bir b Susan Bridgen: Bryan, Francis. İçinde: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü. Cilt 8: Brown Burstow. 2004 Oxford University Press
  23. a b c J. PD Cooper: Courtenay, Henry . İçinde: Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü. Cilt 13: Constable-Crane. 2004 Oxford University Press
  24. a b c d Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.37
  25. ^ A b c d R.W. Hoyle: Lütuf Hac ve 1530'ların Siyaseti . 2003 Oxford University Press, s. 338
  26. ^ A b Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor İsyanları . 2008 Pearson Education, s.38
  27. a b David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 604
  28. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Çok yıllık, s. 702
  29. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.369
  30. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.368
  31. a b David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 703
  32. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 702–703: "Geldiğim için üzülen Richmondshire'ın ortak halkının Snape'deki evime girdiğini ve kısa süre sonra eve dönmezsem onu ​​yok edeceğini öğrendim. […] Yapmazsam lütfen onları, bedenim ve eşyalarım, karım ve çocuklarımla ne yapacaklarını bilmiyorum. "
  33. Tudorplace.com'da Kutsal Hac Yolculuğu "Ve biz, tüm konseyimizle birlikte, siz, kaba ve uzman olmayan kişilerden, konseyimiz için buluşan veya buluşmayanları atamak için sizi üstlenmenizin çok garip olduğunu düşünüyoruz; bu nedenle, ellerinize böyle bir karışmaya tahammül etmeyin, iyi tebaaların bu tür meselelere müdahale etme görevi ile tutarsızdır. "
  34. a b R.W. Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.371
  35. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.374
  36. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.378
  37. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.383
  38. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.380
  39. a b c d Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s. 211
  40. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s. 390
  41. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s. 393
  42. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s. 397
  43. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 700
  44. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 605
  45. David Starkey: Altı Eş. Henry VIII Kraliçeleri . 2004 HarperCollins Perennial, s. 665: "İsyanda sadık kalanlar Kral tarafından ayrı sıraya dizildi ve nezaketle kabul edildi ve sadakatlerinden ötürü övüldü. [...] Aralarında Başpiskopos da bulunan komploya dahil olan diğerleri Yorklu, dizlerinin biraz daha uzağındaydı. [...] İçlerinden biri, hükümdarlarına ve Konseyine karşı yürürken vatana ihanetlerini itiraf ederek, bu kadar büyük bir suçu affettiği için teşekkür ederek uzun bir alay etti ve Herhangi bir kızgınlık yadigarı kalırsa, onları reddedeceğini söyleyerek yalvararak. […] Daha sonra yazılı olarak birkaç hantal beyan verdiler. "
  46. Lucy Wooding: Henry VIII . 2009 Routledge, s.246
  47. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.62
  48. ^ RW Hoyle: The Pilgrimage of Grace and the Politics of the 1530s . 2003 Oxford University Press, s.78
  49. ^ Mektuplar ve Belgeler, Yabancı ve Yerli, Henry VIII, Cilt 11: Temmuz-Aralık 1536. Önsöz
  50. Anthony Fletcher ve Diarmaid MacCulloch: Tudor Rebellions . 2008 Pearson Education, s.44
  51. RW Hoyle: Aske, Robert . İçinde: Oxford Dictionary of National Biography Ekim 2008 versiyonu
Bu sürüm, 22 Kasım 2011 tarihinde okunmaya değer makaleler listesine eklendi .