Ole Gabriel Ueland

Ole Gabriel Ueland.

Ole Gabriel Ueland (orijinal adı "Ole Gabriel Gabrielsen Skaaland" ( 28 Ekim 1799'da Lund'da ( Rogaland ) Skåland'da doğdu ), † 9 Ocak 1870'te Heskestad, Lund'da doğdu) Norveçli bir çiftçi ve politikacıydı.

Hayat

Ueland - çiftçi Gabriel Osmundsen (1760-1843) ve karısı Ingeborg Osmundsdatter Skaaland'ın (1764-1816) oğlu - o zamanlar küçük çiftçiler tarafından karakterize edilen ve ekonomik bir yaşam tarzı olan Dalane'de büyüdü . Orada mezhep vaizi Hans Nielsen Hauge'nin öğretileri geniş çapta yayıldı ve Ueland da onun takipçisi oldu. 1814'ten sonra köylü politikasını şekillendiren Doğu'nun daha özgür düşünen, ruhlu çiftçilerinin aksine, mütevazı ama istikrarlı ve kendinden emin bir tavrı vardı. İlk evliliğine giden yıllarda , Lund cemaatinde gezici bir öğretmendi .

5 Haziran 1825'te Marthe Guri Osmundsdatter Ueland (* 1805 - 16 Aralık 1847) ile evlendikten sonra - toprak sahibi Omund Børildsen Ueland ve karısı Marthe Svendsdatter Ollestad'ın kızı - karısının Ueland adlı çiftliğine taşındı ve çiftliğin adını aldı. 1827'de yeniden doğa yürüyüşü öğretmeni oldu. 1832'de Heskestad belediye başkanı oldu. Bu görevi 1851'e ve 1856'dan 1859'a kadar sürdürdü. Aynı zamanda bir seçim ve yerleşim komiseriydi. 1833'te Nordmøre'den John Neergard, çiftçilere devlet memurlarına değil, kendi saflarından temsilcilere oy vermeleri çağrısında bulundu. Böylece 1833'te Storting'e seçildi ve kısa süre sonra Storting'deki çiftçiler grubunun sözcüsü oldu. Aynı zamanda Stavanger ofisinin Stortings temsilcisi oldu . 1869'a kadar yeniden seçildi. Arkasında toplanan köylüler, Storting'de köylü muhalefeti oldular. Ueland, 1950'lere kadar köylü muhalefetinin merkezi figürüydü. Ayrıca Odelsting'in bir üyesi oldu. Ayrıca seçim komitesinin, otorite komitesinin, hukuk komitesinin ve kilise komitesinin sonunda üyeydi.

21 Nisan 1850'de, ilk karısının kuzeni olan dul Anne Svensdatter Hetland nee Ollestad (26 Ocak 1818-23 Ekim 1890) ile evlendi ve Ollestad çiftliğine taşındı. Ardından ölümüne kadar yaşadığı Hetland çiftliğini satın aldı. 1852 Heskestad'da " şerif ". Bu görevi 1855 yılına kadar sürdürdü. Storting'den ayrıldıktan sonra ölümüne kadar Hetland'da bir çiftçi olarak yaşadı.

siyaset

Ueland'ın siyasetini iki ana özellik şekillendirdi: tasarruf ve devlet ve hükümet etkisinin yerel yönetimler lehine en aza indirilmesi. Devlet görevlerinin genişletilmesi için fren bloğu oldu. Bu durum yerel yönetimlerin görevlerinde bir artışa yol açmıştır. Søren Jaabæk kadar aşırı olmasa da, kemer sıkma politikacısı olarak tanındı .

İlk başta liberal kentsel muhalefetle yakın çalıştı. Birlik'te Norveç ve İsveç arasında eşitlik için savaştı. 1950'lerin sonlarında, radikal Søren Jaabæk ve Johan Sverdrup çevresindeki liberal akademisyenlerin önderliğinde diğer tarım gruplarının etkisi arttı . 1854'ten 1857'ye kadar jüri komitesinin bir üyesiydi. Başkan, jüri enstitüsüne karşı çıkan Ulrik Anton Motzfeldt'ti . Orada, 1814 anayasasının ruhuna uygun olarak “halkın pratik aklının” bir işareti olarak gördüğü jüriye kendi önerisini getirdi. Hükümet, ceza muhakemesine ilişkin bu reforma karşı çıktı ve uygun bir komitenin oluşturulması için gerekli onayı vermeyi reddetti. Bu yine de bir araya geldi. Ueland, Lensman'ın görevinden çekildi ve istifa etti. 1857'de yasa kabul edildi, ancak gerekli hükümet onayını alamadı. 1857'de yasa yeniden canlandırıldı, ancak boşuna. Jürinin adalet idaresiyle tanışması 1887 yılına kadar değildi. O da genel zorunlu askerliği savundu.

Din siyasetinde hiçbir şekilde liberal değildi. Ancak mezhep vaizi Hauge'nin bir destekçisi olarak, vaizliği yasaklayan düzenlemeye karşı kampanya yürüttü. Aynı zamanda, papazları seçmek için bir bucak konseyi kurulmasını savundu. Ancak 1845'te yeni bir din özgürlüğü yasasına karşı oy kullandı. Bunun devlet kilisesinin liderliğini baltalayacağından korkuyordu. 1842, 1845 ve 1848'de, Henrik Wergeland'ın özel bir endişesi olan, Yahudilerin ülkeye girmesini yasaklayan anayasanın 2. maddesinin yürürlükten kaldırılmasına karşı oy kullandı . Oy verme davranışı genellikle piyon muhalefeti için belirleyiciydi. Onun tutumu sadece anayasal muhafazakarlıktan değil, aynı zamanda düpedüz Yahudi karşıtlığından da kaynaklandı . Yahudilerin ülkeye çekişme getirdiğini iddia etti. 1851'de köylü grubun çoğunluğuna karşı tutumunu değiştirdi.

1862'den 1863'e kadar Sverdrup'un yerine Kraliyet Vergi Komitesi'nin ve 1865'ten 1867'ye kadar 2. Birlik Komitesi'nin üyesiydi. Komite, Birlik içindeki iki ülke olan İsveç ve Norveç arasındaki ilişkileri düzenlemelidir. Bir İsveç girişiminde kullanıldı ve Norveç'te İskandinavizmin zirvede olduğu zamanlarda başladı . Ancak komite, özellikle Norveç ve İskandinavya arasındaki tartışmayı da kışkırttı. Bu tartışma, 1970'lerde ve 1980'lerde Norveç siyasetinde sol için belirleyici hale gelen ulusal yönelimli bir Norveç çizgisi ortaya çıkardı. Ueland, kesinlikle İskandinav karşıtı bir duruşa sahipti ve Danimarka'nın Alman-Danimarka ihtilafına verdiği desteğin 1848 ve 1864'te reddedilmesini sağladı. Komisyonda Birlik ilişkisinin revizyonu konusundaki şüphesini dile getiren tek kişi oydu. Sonunda İsveç ve Norveç müzakere komisyonlarının baskısına boyun eğdi. Sonunda Norveç ve İsveç arasında daha yakın ilişkiler öngören öneriyi kabul etti. 1871'de Storting'in önerisi büyük bir çoğunluk tarafından reddedildi.

Devlet görevlilerinin emekli maaşlarına, karayollarının, deniz taşımacılığının, demiryollarının ve savunmanın geliştirilmesi için ödeneklere direndi. En sert muhalefetini, Ibsen'in de muzdarip olduğu sanat ve kültür için halk desteğine yöneltti . Devlet geliri konusunda, toprak üzerinde ağırlık oluşturan ve özellikle köylüler tarafından ödenmesi gereken doğrudan vergilerden değil, öncelikle gümrük gelirlerinden ödenmesinden yanaydı. Bununla birlikte, tahıl tarifesinin kaldırılması yönünde oy kullandı. Çünkü güneybatı Norveç'teki seçmenleri ağırlıklı olarak et ve süt hayvancılığı işletiyordu. Doğuda tahıl yetiştirilirdi. Ayrıca çiftçilerin ulaşım yükümlülüğünün hafifletilmesi için kampanya yürüttü. 1836 ve 1839'da zanaatkarların kırsal topluluklarda mesleklerini uygulamalarını kolaylaştıran zanaat düzenlemelerinin serbestleştirilmesi için oy kullandı.

1960'larda, Ueland'ın anayasal olarak güçlü bir şekilde muhafazakar olan sınıfa bağlı siyasetinin, anayasal meseleleri de tartışan daha liberal ve daha fazla demokratikleşme yönelimli bir siyaset lehine döneminin sona erdiği netlik kazandı.

anlam

Ole Gabriel Ueland, 1830'larda Storting'deki ulusal muhalefette merkezi bir figürdü. 1850'den itibaren Storting'de sözde "köylü muhalefeti"ne başkanlık etti. Onun çabası, yerel özyönetim lehine hükümet gücünü en aza indirmekti. Bunu yaparken, özellikle güneybatı Norveç nüfusunun çıkarlarını temsil etti.

Ueland, Ibsen'in “The League of Youth” oyununda toprak sahibi Anders Lundestad için bir model oldu.

Edebiyat

Dipnotlar

  1. O zamanlar, babanın ilk adının ilk isme eklendiğine göre , soyadı hala kullanılıyordu. Sonra çiftliğin adı vardı, önce "Skaaland", sonra "Ueland".)
  2. Wanderlehrer (omgangskolelærer) birkaç okulda öğretmenlik yapmış bir öğretmendi.
  3. Seçmen, dolaylı bir seçim için oy kullanma hakkına sahip vatandaşlar tarafından seçilir.
  4. Uzlaşma Komiseri (forlikskommissær) yargı sürecinin yukarısında bir ofisti. Komiserin, anlaşmazlıkları bir kefaretle çözme görevi vardı. Bu mahkemelerin üzerindeki yükü azaltmalıdır.
  5. Møre og Romsdal'ın kuzeydoğu kısmı .
  6. Mardal
  7. O zamanlar Storting'de partiler ve dolayısıyla meclis grupları yoktu. Milletvekilleri çıkarları için bir sözcünün etrafına gevşekçe toplandılar.
  8. Storting'in 34 üyesinden oluşan ve Lagting için yasa tasarılarını hazırlayan Parlamento Komisyonu .
  9. Storting'in geri kalan komiteleri için üyeleri atayan komite.
  10. Seçimlerin doğruluğunu, özellikle aday listesinin kanuna uygun olup olmadığını yeni tahrif için izleyen kurul.
  11. "Lensmann" o zamanlar yerel çiftçi topluluğunda merkezi bir figürdü. İcra memuru tarafından atandı ve bir yandan icra memurunun bir temsilcisi, diğer yandan da çiftçilerin sırdaşıydı.
  12. Mardal
  13. İngiliz modeline dayalı olarak jüriyi tanıtmak için bir yasa hazırlaması gereken özel bir ceza hukuku komitesi.
  14. Mardal
  15. ^ Vergi Mevzuatı Komitesi.
  16. Kralı ve piskoposları turlarında taşımak köylülerin geleneksel göreviydi. Soylulara, ailelerine ve kraliyet yetkililerine yayıldığında sıkıntı oldu. Daha sonra tekrar kısıtlanmış ve taşıma zorunluluğunun kullanımı ücrete tabi tutulmuştur. Araba onları eski haline getirdi. Ancak, 1951 yılına kadar resmen yürürlükten kaldırılmadı.