Neoguelfen

As Neo-Guelph römorklar olduğu bir Katolik siyasi hareketi hakim İtalya'nın ait 19. yüzyıl denir. Çağdaş liberalizme dayanıyorlardı. Amaçları Risorgimento'yu yapmaktı , d. H. İtalya'nın anlaşması Katolik Kilisesi'ne karşı değil, onunla işbirliği içinde gerçekleştirilecek.

Vadeli neoguelfism o dayanmaktadır Guelphs . 13. ve 14. yüzyıllarda Guelph'ler, imparator ve onun takipçileri Ghibellines'in aksine Papa'nın destekçileriydi . Neoguelfen'in ideolojik muhalifleri bu bağlamda Neoghibellinler olarak adlandırılır.

Neo-Guelph Kardinal Dışişleri Bakanı, çabalarının bir habercisi olarak, Papalık Devletlerinin restorasyon çağının yönetiminden Ercole Consalvi'nin modernize olduğunu ve diğer çalışanların Curia'nın çok arkaik restorasyon çabalarını reddettiğini gördü .

1843 Vincenzo Gioberti'den Del primato morale e civile degli italiani adlı çalışmasında , neoguelfizmin teorik temellerini formüle etti. Neoguelfizm programı , Papa'nın merkezi liderliği altında mevcut monarşik bireysel devletlerin konfederasyon yapısı temelinde İtalyan birleşmesinin gerçekleştirilmesini hedefliyordu . Bu talep, kilisenin liberalleşmesini ve demokratikleşmesini artırma çabaları, federal bir sistemin kurulması ve tek tek eyaletlerin özerkliğine yapılan vurguyla el ele gitti. Gioberti'nin çalışması, Antonio Rosmini'nin yazılarına paralellik gösterdi . Bir yanda kilise egemenliğine yönelik güçlü yönelim ve diğer yanda radikal reform programı nedeniyle, hem papaz karşıtı parti hem de curia'daki muhafazakar çevreler Gioberti'nin çalışmasını reddetti. Kardinal Eyalet Bakanı Luigi Lambruschini , Papalık Devletlerinde yayılmasını yasakladı. Öte yandan, daha sonra Papa Pius IX dahil olmak üzere İtalyan nüfusunun büyük kesimlerinden büyük bir yanıt aldı . bundan etkilendi. Neoguelfizmin unsurları hala Niccolò Tommaseo , Cesare Balbo , Gino Capponi ve Carlo Troya'da bulunabilir .

Yine de, Petri - Pius IX sandalyesindeki değişiklik. 1846'da göreve başladı - neoguelizmin kırılmasına yardımcı olmadı. Bu bir reform programıyla başladı. Bu, liberal bir Papa'nın, şimdi etkilerinin zirvesinde olan neo-guelveler arasındaki hareketlerine faydalı olabileceği umudunu artırdı. Pius IX ancak, papalığın İtalya devlet başkanlığı ile bağlantılı olabileceği fikrini reddetti. Bugünkü araştırma, Pius IX'un erken dönem papazlığının liberalizmini değerlendiriyor. çünkü aynı zamanda oldukça kararsız. Bu, büyük ölçüde İtalyanların beklentisini ve Papa'nın gerçek bir inancını yansıtıyor. Ayrıca, papalığın ilk iki yılındaki reform çabaları, Pius IX'un ünü olan Curia'nın önemli muhalefetiyle engellenmiştir. liberallerin ek olarak güçlendirdiği gibi. 1848'de Pius IX yapıldı Başlangıçta, Roma Cumhuriyeti'nin ilan edilmesiyle sonuçlanan reform taleplerine tavizler verildi . Ama o destek vermedi Piedmont aldı, kollarını yan tarafındaki Lombard neo-Guelph hareketini memnuniyetsiz Avusturya karşı isyancılara. Devrimci yıl boyunca, Pius IX'un olduğu giderek daha belirgin hale geldi. Kilise ve Papalık Devletlerinin İtalya Krallığı'nın kurulmasına karışmaması için yön değiştirmişti. Papa'nın İtalyan birliğine muhalefeti, nihayetinde papalık topraklarının zorunlu entegrasyonuna ve İtalya Krallığı ile Papalık Devletleri arasında 60 yıllık çatışmaya yol açtı .

Edebiyat

Peter Herd: Neoguelfen ve Neoghibellinen . İçinde: Walter Kasper (Ed.): İlahiyat ve Kilise Sözlüğü . 3. Baskı. bant 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 735 .

Bireysel kanıt

  1. ↑ Hubert Jedin (Ed.): Handbuch der Kirchengeschichte , Cilt VI / 1, Freiburg 1971, s. 376.
  2. ↑ Hubert Jedin (ed.): Handbuch der Kirchengeschichte . Cilt VI / 1, Freiburg 1971, sayfa 124.
  3. ↑ Hubert Jedin (Ed.): Handbuch der Kirchengeschichte , Cilt VI / 1, Freiburg 1971, s. 377f.
  4. ↑ Hubert Jedin (Ed.): Handbuch der Kirchengeschichte , Cilt VI / 1, Freiburg 1971, s. 479–483.