Narcyza Żmichowska

Narcyza Żmichowska

Narcyza Żmichowska (Mart doğumlu 4, 1819 yılında Varşova'da ; † Aralık 25, 1876 orada ) Polonyalı oldu yazar , eğitimci ve feminist.

Hayat

1833-1835 yıllarında dadılık eğitimi aldı, ardından 1838/39 yıllarını Paris'te geçirdi. Orada zengin bir Polonyalı ailede bir dadı vardı ve ulusal kütüphaneyi Fransız siyaseti , tarihi ve edebiyatı hakkında fikir edinmek için kullandı . Polonya'ya döndüğünde, Poznań'da bir kız okulu açma planı , parasızlık ve Prusya yetkilileriyle sürtüşme nedeniyle başarısız oldu . Yasadışı basının yayınlanmasına katıldı.

davranmak

Michowska ve meslektaşları, Klementyna Tańska-Hoffmanowa'nınki gibi diğer yazar gruplarının aksine , neredeyse tek başına göründüler . Fikirlerini ifade ettikleri anda bir eleştiri ve muhalefet dalgasıyla karşı karşıya kaldılar. Üst düzey erkek dünyasını eleştiren yazar, birçok yönden bağımsız ve yaratıcı olarak görülüyordu.

aile

Ne bir akıl hocası, etkili bir arkadaş ne de biçimlendirici bir aile üyesi bilinmemektedir. Sadece kardeşi Erazm, bir katılımcısı Kasım Ayaklanması , yurtsever ve sosyalist , ilgili kişi olarak bilinir. Kız kardeşinin çıkarlarını destekledi.

Kendi kendine muayene ve ödül

Yazar kendini bir sanatçı olarak görüyordu . Siyasi talepleri, sansür yayınlayabilmesine rağmen okuyucular için anlaşılır bir şekilde nasıl paketleyeceğini biliyordu . Ahlaki kavramları açıkça ilan etmek istemedi, bunun yerine mesajlarını özenle topladı.

İlk birkaç yılda Żmichowska, Katolik " Pielgrzym " gibi görünüşte herhangi bir dergi ve koleksiyonda yayınladı . Daha sonra kendi toplu işlerini ortaya çıkardı; ilk kez 1845'te " Wolne Chwile Gabryelli ".

Siyasi Direniş

Ayaklanma yöntemlerine ve devrimci girişimlere ihtiyatla karşı çıksa da, özgürlüğü yeniden kazanmayı amaçlayan komplo toplantılarına katıldı. Bu, cezai gözaltı ve polis gözetimi ile sonuçlandı.

İşler

Edebiyat yazma konusundaki temel dürtüsü vatansever değildi, en büyük eseri olan Poganka siyasi meselelerle uğraşırken , yazdıklarının çoğu duygusal ve entelektüel memnuniyetten kaynaklanan kişisel mutlulukla ilgili. Bu aynı zamanda aşk , erotizm ve kadın partnerlerin özgürce seçilmesi gibi konuları da içerir . Anlatılardaki iddiaları, cinsiyete bakılmaksızın herkes için daha özgür bir toplumu resmetti. Kadınların somut hayatını örneklerle anlatmak onun için önemliydi. Eşlerini yüzeysel olarak kadın olarak değil, bireyler, kişilikler olarak gösterdi.

kabarma

• Borkowska, Czermińska, Phillips: Pisarki Polskie. Od Średniowiecza do Współczesności. 2001.