Karma evlilik (Nasyonal Sosyalizm)

Sırasında Nasyonal Sosyalizmin zaman , Yahudiler ve onların “ -Alman kanlı Yaşadıkları kiminle” ortakları, karışık evlilik , edildi bozulmuş bir şekilde kişinin , kısıtlı onların içinde istihdam ve düzenlemeler ile düzenlenmiştir yaşam biçimi . “Yahudi” olarak sınıflandırılan eşler, en azından savaşın bitiminden kısa bir süre öncesine kadar sınır dışı edilmekten kurtuldu ve Holokost'tan kaçtı .

In Almanya yasaklayan Alman Kanını ve Alman Onurunu Koruma Yasası Eylül 1935 15 ( "Kan Koruma Kanunu"), Nazi Partisi Rallisi ait NSDAP "Alman kanı" ve Yahudiler arasındaki evlilikler daha sonra Nuremberg kabul edilmiştir aralarındaki evlilik dışı ilişkileri " ırksal rezalet " olarak cezalandırdı. Nürnberg Kanunları anlamında Yahudiler olarak sınıflandırılırken, etkilenenlerin bireysel itirafları o zamanlar sadece sözde yarı Yahudiler için bir rol oynadı . Aksi takdirde, belirleyici faktör kişinin kendi dini inancı değildi: Nasyonal Sosyalist görüşe göre, ( Aryan kanıtlarına göre ) üç ya da dört büyükanne ve büyükbabası Yahudi dini mensubu olan herkes , “tam bir Yahudi”ydi.

Hıristiyan-Yahudi karışık evlilikler

1875'te yasal medeni evliliğin genel olarak tanıtılmasından bu yana , mezhepler arası ve dinler arası evlilikler artık Almanya'da bir istisna değildi. Hıristiyanlar ve Yahudiler arasındaki karışık evliliklerde, 14 Kasım 1935 tarihli Reich Vatandaşlık Yasasına İlişkin Birinci Nizamname'de tanımlandığı gibi, erkek kısım vakaların %75'inde "ırksal bir Yahudi" idi . Liberal bir Yahudi dini topluluğuna katılmış olmasına rağmen, çoğu zaman Hıristiyanlığı seçmişti. Öte yandan bir Yahudi kadın, Yahudi olmayan bir erkekle evlenirse dini topluluğuyla olan bağlantısını kalıcı olarak kaybeder.

“Karma evlilik” terimi yalnızca Nazi döneminde , Nürnberg Kanunları düzenlemesinin ırkçı tanımı anlamında kullanılmalıdır ; 1935 yılında Reich İçişleri Bakanlığı'nın yayınladığı bir genelge ile farklı mezheplerin evlilikleri için kullanılan terimin resmi trafik için kullanılması yasaklanmıştır.

Olarak Alman Empire göre vardı 1939 sayım Nazi diksiyonla uygun olarak hala 20,454 karışık evlilik; 1933 için sayının 35.000 olduğu tahmin ediliyor.

kırılgan koruma

Nazi ırk doktrini anlamında, mevcut "karma evlilikler" her zaman bir baş belasıydı ve öyle kaldı. 1920'lerin başlarında, NSDAP Yahudilerin ve "Aryanların" "karıştırılmasının" yasaklanmasını talep etti. Nürnberg Kanunları 1935'te formüle edildiğinde, etkili parti destekçileri başarısız bir şekilde karma evliliklerden zorla boşanma talebinde bulundular. 6 Temmuz 1938 tarihli "Evlenme ve Boşanma Kanununun Birleştirilmesine Dair Kanun"da, boşanma başvuruları olarak ırk sebepleri kabul edilebilir ilan edildi. 1942 başında, en Wannsee Konferansı, sınır dışı Yahudi eşleri hedef olarak seçildi. Kısa bir süre sonra, konuşmacı düzeyinde bir takip konferansında Wilhelm Stuckart , karma evliliklerin zorla boşanmasını önerdi. Bu tür planlar, Ağustos 1942 gibi erken bir tarihte söylentiler olarak bilinir hale geldi. Piskopos Theophil Wurm , 16 Temmuz 1943'te Hitler'e, planlanan zorunlu boşanmaları ve Yahudilerin zulmünü ve imha edilmesini protesto eden bir mektup yazdı . Ekim 1943'te zorunlu boşanmaya ilişkin eşgüdümlü bir kararname taslağı mevcuttu; ama Hitler'le görüşme olmadı . Ocak 1944'te parti meclisinin bir başka ilerlemesi de bir karara yol açmadı.

Karma bir evlilik, boşanma veya Yahudi olmayan eşin ölümü yoluyla sona ererse, Yahudi eş, yalnızca gözetimsiz çocuklar varsa korunuyordu. Aksi takdirde, 1944'ten başlayarak, hayatta kalan Yahudi hemen Theresienstadt'a sürüldü. Boşanma kararlarının bölgesel olarak sınırlı bir analizi, çok sayıda baskı önlemi nedeniyle, karma evliliklerin boşanma oranının ortalamanın yüzde 20 üzerinde olduğunu göstermektedir.

NSDAP Gau Hessen-Nassau'da Gestapo , 1942 sonbaharında Yahudi karışık eşleri küçük suçlar - sinemaya gitmek, planlanmamış kömür teslimatları almak veya iddia edilen “yanak” için “ koruyucu gözaltına ” almaya başladı ve onlara gitmeleri talimatı verildi. Auschwitz'i elde etmek için Reich Ana Güvenlik Ofisi'ndeki (RSHA) toplama kampı . Hamburg için de doğrulanabilen bu tür yerel olarak sınırlı girişimler, Mayıs 1943'te RSHA'dan gelen bir talimatla kısıtlandı.

Savaşın bitiminden kısa bir süre önce, tüm düşüncelerden vazgeçildi ve mevcut karma evliliklere müdahale edildi. Yahudiler başardık işten Karma evliliklerden doğan ve geçerli Yahudiler edilecek olan transfer etmek Theresienstadt'da bir için kapalı emek atama . Şubat ortasından Mart 1945'e kadar 2.600 Yahudi eş oraya sürüldü; Savaşın son aşamasında ülke çapında planlanan eylem iptal edildi ve sürgün edilenlerin tamamına yakını geri döndü.

Özetle, tarihçi Beate Meyer , Nasyonal Sosyalist dönemde karma evliliğin “hayatta kalmanın kesin bir garantisi olmadığı” sonucuna varıyor . Ancak karma evlilik, bu grubun çoğunluğuna hayatta kalmak için gerekli zamanı verdi. Savaş daha uzun sürseydi, yöneticiler "şüphesiz bu son kalan Yahudileri cinayet programlarına dahil edeceklerdi".

"Ayrıcalıklı" ve "ayrıcalıklı olmayan karma evlilik"

Bu "karma evlilikler"de, Nasyonal Sosyalistler resmi olmayan bir tabirle "ayrıcalıklı" ve "ayrıcalıksız karma evlilikler" olarak adlandırılan gruplar arasında ayrım yaptılar. Bu hiçbir zaman kanunla düzenlenmemiştir; 28 Aralık 1938'de Hermann Göring , Reich İçişleri Bakanlığı'na ve Führer'in yardımcısının personeline açık bir “Führer'in iradesini” bildirdi ve “hükümetin en alt kademesine kadar” ilan edilmesini istedi. Büyük ölçüde asimile olmuş Alman Yahudilerinin bu ayrıcalığı, Yahudi olmayan akrabaların dayanışma ifadelerini engellemek için bir "taktiksel taviz" olarak görülüyor.

Göring tarafından "gizli" olarak işaretlenen yönergelerin ilk bölümü, Yahudiler için kiracı koruması ve olası Yahudi evlerinin kurulması ile ilgilidir ve banyo tesisleri için "Yahudilerin yasaklanması" ile uyku ve yemek arabalarının kullanımının yasaklanmasını sağlar. Karma evliliklerde eşler genellikle planlı müdahalelere dahil edilir, ancak bazı istisnalar ikinci bölümde sıralanmıştır:

  • Evliliğin erkek tarafının "Alman kanlı" olduğu "çocuklu karma evlilikler (karma ırk 1. derece)" durumunda, ailenin bir "Yahudi evine" taşınması gerekmez. Yahudi annenin mülkü kocaya veya çocuklara devredilebilir.
  • Eğer baba bir Yahudi ve anne “Alman kanlı” ise, “çocuklar daha sonra işçi hizmetinde ve silahlı kuvvetlerde hizmet etmek zorunda olduklarından ve “yahudi mahallelerinde” bir konaklamadan “geçici olarak” kurtulmuşlardır. Yahudi ajitasyonuna maruz kalmak.” Bu Varlıklar çocuklara devredilebilir.
  • Kocanın “Alman kanından” olduğu çocuksuz karma evlilikler, çocukları olanlarla aynı muameleye tabi tutulur: taşınmaları gerekmez ve Yahudi karının mülkü kocaya devredilebilir.
  • Çocuksuz karma bir evlilikte kocanın Yahudi olduğu düşünülürse, diğer Yahudilere öncelik verilmez. Varlıkların devri yasaktır ve her iki eş de Yahudi evlerinde veya Yahudi mahallelerinde konaklayabilir.

Bu belirsiz terimle "Mischling I. Grades" ifadesi, kısa bir süre sonra kabul edilen 30 Nisan 1939 tarihli Yahudilerle yapılan kira sözleşmeleri yasasının 7. paragrafında daha kesin bir şekilde formüle edilmiştir. Orada diyor ki: "Yahudi sayılan torunlar hesaba katılmaz". Bu, “çocuklu karma evliliklere” ancak meşru çocukların “ Yahudi melez ırkı ” olarak sınıflandırılması durumunda ayrıcalık tanındığını açıkça ortaya koydu . Çocuklar Yahudi dini birliğine mensupsa ve Musa inancına göre yetiştirildiyse , o zaman “ geçerli Yahudiler ” olarak yasal olarak “tam Yahudiler” gibi muamele göreceklerdi - bunun sonucunda aile “ayrıcalıklı” değildi.

Ayrıcalıklı karma evliliklerde, Yahudi eş, Eylül 1941'de yayınlanan ve “Yahudi” olarak tanımlanan herkesin altı yaşından itibaren “ Yahudi yıldızı ” takmak zorunda olduğu kararnameden muaf tutuldu . Çocuksuz bir “karma evliliğin” erkek Yahudi eşi “Davut Yıldızı”nı takmaya zorlandı ve “ayrıcalıklı değildi”.

"Karma bir evliliğin" Yahudi tarafı, çocukları ve "Alman kanı" olan partner, diğer ayrımcılık biçimlerinden kurtulamadı. 1938'e kadar alınan tüm Yahudi karşıtı önlemler, karışık bir evlilikte Yahudi ortakları da etkiledi: İşleri “ Aryanlaştı ”, bir isim değişikliği yönetmeliği yoluyla Sara veya İsrail ek adını kullanmak zorunda kaldılar ve çağrıldılar . Kasım pogromlarından sonra “ kefareti ” ödeyin . Pek çok meslek onlara kapatılmış, “ Yahudi eşleri” Alman Kamu Hizmeti Yasası uyarınca genellikle kamu hizmetinden ihraç edilmiş ve çocukları dilbilgisi okullarına ve üniversitelere ancak sınırlı bir ölçüde devam edebilmiş ve ancak 1942 Haziran'ına kadar mümkün olabilmiştir. Başlangıçta "ayrıcalıklı olmayan evli çiftler" ve kısa bir süre sonra, erkek kısmın Yahudi olarak kabul edildiği evli çiftler, temelde 1942/43'te dairelerinden vazgeçmeye zorlandılar ve sıkışık "Yahudi evlerinde" barındırıldılar. 1940'tan itibaren, Yahudi eşler çoğunlukla zorunlu çalışma yapmak zorunda kaldılar ve 1943'ten itibaren genellikle kışlaya alındılar. Ekim 1943'te “Alman kanlı” kocaların ve “Yahudi akrabaların” Todt Örgütü'nün çalışma kamplarına gönderilmesi emri verildi ; Kararsız bir başlangıçtan sonra, bu önlem Ekim 1944'te " Sonderkommando J " ile kapsamlı bir şekilde uygulandı.

Düzenlemelerin ele alınması Reichsgau'da tutarsızdı. Örneğin, “ayrıcalıklı karma evliliklerde” bulunan Hamburg Yahudileri, başka yerlerde tüm Yahudiler için kesilen normal yiyecek tahsisini aldı. Öte yandan, evliliğin Yahudi olmayan kısmı ölürse, 1944'ten önce Hamburg'da sınır dışı edilme emri verildi.

Ulusal Sosyalist Halkın Refahı'ndan mali destek yalnızca “kalıtsal olarak sağlıklı” ve “ırksal olarak yüksek kaliteli” insanlara verildi; kış yardım organizasyonu "Yahudileri anılan Musevi kış yardımı " büyük ölçüde . İhtiyacı olan Yahudi melez ırkı ve “Alman kanı” ile Yahudiler arasındaki karma evliliklerden gelen aileler, (erkek) hane reisi “Alman kanı” ise 1938'de Kış Yardım Örgütü tarafından hala destekleniyordu.

"Yarı" ve "çeyrek Yahudilerin" evliliği

14 Kasım 1935 tarihli “ Reich Vatandaşlık Yasasına İlişkin Birinci Nizamname ”de, kimlerin “ yarı Yahudi ” olarak kabul edildiği tanımlandı : Bunlar, Yahudilikle yakın bağları olmayan asimile edilmiş “ yarı Yahudiler ”di ve sık sık buraya getirildiler. Hıristiyan inancına kadar. "Yahudi melezler" olarak sınıflandırılanların evlilik olasılıkları, "Kan Koruma Yasasına İlişkin Birinci Yönetmelik"in 3. Bölümünde açıklanmıştır. Daha sonra "Alman kanlı" bir kişiyle evlilik amaçlanıyorsa bir başvuru gerekiyordu. "Yahudi melezi"nin fiziksel görünümü, karakter özellikleri, aile öyküsü ve siyasi güvenilirliği değerlendirilmelidir. Kural olarak, başvurular reddedildi; genellikle sadece kanıtlanmış “harekete özel hizmetler” (NSDAP) bir evlilik izni ile ödüllendirildi. 1940'tan itibaren, başvuru sahiplerine genellikle başvurularının onaylanma ihtimalinin olmadığı söylendi. 1942'den beri "savaş süresince" başvuruların işlenmesi tamamen durduruldu.

Sadece Yahudilikle daha fazla bağı olmayan "ikinci derece Yahudi melezlerin" ("çeyrek Yahudiler") "Almanlarla kanlı" evlenmelerine izin verildi. Burada “Alman kanı” arasında sayıldılar, bu nedenle “yarı Yahudiler” ile özel izin alınmadan evlenmeleri yasaklandı.

"Tam Yahudiler" veya dini inançları ile evlilikleri yoluyla Yahudiliğe daha fazla yöneldikleri tasdik edilen birinci dereceden karma ırk ("yarı Yahudi"), idari kullanımda "geçerli Yahudiler" olarak adlandırıldı ve onlara Yahudi muamelesi yapıldı. evlilik yasasına göre "tam Yahudiler". “Alman kanı” ve “ikinci derece Yahudi melezleri” (“çeyrek Yahudiler”) ile evlenmelerine izin verilmedi.

İşgal altındaki ülkelerde karma evlilikler

İkinci Dünya Savaşı'na kadar Baltık Devletleri , Polonya ve Romanya'da karma evlilikler nadirdi , Macaristan ve Hollanda'da daha yaygındı ve İtalya ve Danimarka'da nispeten daha yaygındı. Nasyonal Sosyalizm döneminde Almanya'nın yönettiği veya Almanya'nın işbirliği yaptığı Avrupa bölgelerinde toplam karma evlilik sayısı tespit edilememekte; Raul Hilberg , sayılarının 100.000'in üzerinde olduğunu tahmin ediyor.

Almanya ile müttefik ülkelerde bile, karma evlilikler kanunla feshedilmedi. Karışık evliliklerdeki Yahudi eşler, diğer Yahudilerin katlanmak zorunda kaldığı tüm ayrımcı önlemlere tabi değildi. Bununla birlikte, işgal altındaki batı bölgelerinde, Yahudi ortak genellikle sınır dışı edilmekten ve çoğu zaman ardından öldürülmekten kurtulamadı.

Hollanda'da güvenlik polisi komutanı Wilhelm Harster'ın planlarına göre çocuksuz karma evliliklerin eşleri ve kocanın Yahudi olduğu eşler kamplara gönderilecekti. Diğerleri için zorunlu sterilizasyon yapılmalıdır. Protestan kiliselerinin müdahalesinin ardından Seyß-Inquart , 30 Ekim 1943'te karışık evliliklerden gelen Yahudi eşlerin Hollanda'daki kampların dışında “geçici olarak” kalabileceklerini şart koştu. Belçika'da da Yahudi eşler karma evliliklerden kurtuldu.

Sovyetler Birliği'nin işgal altındaki bölgesinde, sadece tam ve yarı Yahudiler ve çeyrek Yahudiler, Yahudi dini topluluklarının üyeleri olarak gettolara gönderilmekle kalmadı, aynı zamanda ayrılmak istemiyorlarsa başlangıçta karma evliliklerin Aryan tarafı da gettolara gönderildi. 1 Kasım 1941 tarihli bir kararname, Yahudileri karma bir evliliğin parçası olarak sınıflandırmak için bir düzineden fazla kural belirledi: Daha iyi bir konum için koşullar, Alman Yahudilerininkinden çok daha katıydı.

Savaştan sonra

Bavyera Eyaleti tarafından 31 Aralık 1947 tarihli "Irk ve Siyasi Zulüm Gören Kişilerin Serbest Evliliklerinin Tanınmasına Dair 95 Sayılı Kanun" ile zulüm durumları nedeniyle resmi evlilikleri engellenen kişiler için ilk düzenleme yapılmış, 4 Şubat 1948 tarihli Bavyera Yasası ve Yönetmelik Gazetesi'nde yayınlanan, 1 Ocak 1948'de yürürlüğe girdi.
23 Haziran 1950'de, " Irk ve Siyasi Zulüm Gören Kişilerin Serbest Evliliğinin Tanınmasına Dair Kanun " kabul edildi. O zamanlar, Nasyonal Sosyalist yasalar nedeniyle evliliği reddedilen siyasi olarak zulüm görenler için çıkarılan 1947'nin Bavyera versiyonuyla neredeyse aynı olan Federal Almanya Cumhuriyeti idi . Bu arada ortaklardan biri ölmüş olsa bile, Nasyonal Sosyalist devlet tarafından reddedilen bir evlilik, geriye dönük olarak yasal olarak sonuçlanmış ilan edilebilirdi. 1963'e gelindiğinde, 1255'i onaylanan 1823 ilgili başvuru yapıldı.

Sovyet işgal bölgesinde veya Doğu Almanya'da benzer veya benzer yasalar henüz kabul edilmedi.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Ursula Büttner : Hristiyan-Yahudi “karma ailelerin” zulmü. İçinde: Ursula Büttner: Yahudilerin kötü durumunu paylaşmak. Hamburg 1988, ISBN 3-7672-1055-X .
  • Beate Meyer: “Yahudi karışık ırk” ırk politikası ve 1933-1945 zulüm deneyimi. Hamburg 1999, ISBN 3-933374-22-7 .
  • Beate Meyer: Yahudilere Zulüm, karma evlilikler ve Rosenstrasse'deki protesto 1943 , içinde: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft 52 (2004) s. 23–36.
  • Beate Meyer: Hamburg Yahudilerinin 1933-1945 Zulüm ve Öldürülmesi . Devlet Siyasi Eğitim Merkezi tarafından yayınlanmıştır, Hamburg 2006, ISBN 3-929728-85-0 (s. 79-87).
  • Cornelia Essner: “Nürnberg Kanunları” veya: Rassenwahns 1933–1945 İdaresi. Paderborn 2002, ISBN 3-506-72260-3 (Yahudi melezlerden gelen talepler hakkında ayrıntılı olarak).
  • Franklin A. Oberlaender: "Ama biz balık değiliz, et de değiliz..." Hıristiyan "Aryan olmayanlar" ve 1945'ten sonra doğan çocukları. Leske ve Budrich, Opladen 1996, ISBN 978-3-8100-1466-5 .
  • Cornelia Schmitz-Berning: Nasyonal Sosyalizmin Sözlüğü. Berlin 1998, ISBN 3-11-013379-2 .

İnternet linkleri

Vikisözlük: karışık evlilik  - anlam açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ↑ Beate Meyer: Hamburg'daki Yahudilere yönelik zulüm ve cinayet 1933–1945 . Devlet Siyasi Eğitim Merkezi tarafından yayınlanmıştır, Hamburg 2006, ISBN 3-929728-85-0 , s. 79.
  2. ↑ Cornelia Schmitz-Berning: Nasyonal Sosyalizm Sözlüğü. Berlin 1998, ISBN 3-11-013379-2 , s. 409.
  3. ↑ Beate Meyer: Zulüm ... , s. 80.
  4. ↑ Beate Meyer: Zulüm ... , s. 79.
  5. ↑ RGBl. I, s. 807: §37 EheG (anlam hatası) / Alexandra Przyrembel : "Rassenschande". Göttingen 2003, ISBN 3-525-35188-7 , s.86 / Tartışma ve çözüm için ayrıca bkz. Bernhard Müller: Medeniyet molasında gündelik yaşam ... Münih 2003, ISBN 3-935877-68-4 , s. .
  6. ↑ Belge VEJ 6/182 (27 Ekim 1942): Susanne Heim (edit.): Nasyonal Sosyalist Almanya 1933–1945 tarafından Avrupalı ​​Yahudilerin zulmü ve öldürülmesi (kaynak koleksiyonu) Cilt 6: Alman İmparatorluğu ve Bohemya Himayesi ve Moravia, Ekim 1941 – Mart 1943. Berlin 2019, ISBN 978-3-11-036496-5 , s. 606–508.
  7. ↑ Victor Klemperer : Son günlüklere 1942–1945 , 2. baskı Berlin 1995, ISBN 3-351-02340-5 , cilt 2, sayfa 225, 253 ve 274'e tanıklık etmek istiyorum .
  8. ↑ Belge VEJ 11/56, Lisa Hauff (Ed.): 1933'ten 1945'e kadar Nazi Almanyası tarafından Avrupalı ​​Yahudilerin zulmü ve öldürülmesi (kaynak kitap) Cilt 11: Alman Reich ve Bohemya ve Moravya Himayesi Nisan 1943-1945 . Berlin / Boston 2020, ISBN 978-3-11-036499-6 , s. 218-219.
  9. ↑ Uwe Dietrich Adam: Üçüncü Reich'taki Yahudi politikası. Düsseldorf 2003, ISBN 3-7700-4063-5 , s. 222-234.
  10. ↑ a b Beate Meyer: Zulüm ... , s. 83 / Belge VEJ 11/103, 18 Aralık 1943 in: Lisa Hauff (edit.): Avrupalı ​​Yahudilerin Nasyonal Sosyalist Almanya tarafından zulmü ve öldürülmesi 1933–1945 ( Kaynak koleksiyonu) Cilt 11: Alman İmparatorluğu ve Bohemya ve Moravya Himayesi Nisan 1943–1945 . Berlin / Boston 2020, ISBN 978-3-11-036499-6 ve s. 40–41.
  11. ↑ Beate Meyer: 'Jüdische Mischlinge' - Irk Politikası ve 1933–1945 Zulüm Deneyimleri. 2. baskı Hamburg 2002, ISBN 3-933374-22-7 , s.94 .
  12. ↑ Beate Meyer: 'Jüdische Mischlinge' - Irk Politikası ve 1933–1945 Zulüm Deneyimleri. 2. baskı Hamburg 2002, ISBN 3-933374-22-7 , s. 59.
  13. ↑ Monica Kingreen: "'Karma evliliklerin soğuk bir şekilde çözülmesi için eylem' ...", içinde: Alfred Gottwaldt ve diğerleri (Ed.): Nazi tiranlığı - tarihsel araştırmalara ve yasal yeniden değerlendirmeye katkılar. Berlin 2007, ISBN 3-89468-278-7 , s. 200.
  14. ↑ Joseph Walk (ed.): Nazi devletindeki Yahudiler için özel hak. 2. baskı Heidelberg 1996, ISBN 3-8252-1889-9 , s. 406.
  15. ↑ Beate Meyer: Şüpheli koruma - Hamburg'da karma evlilikler (1933-1945). İçinde: Beate Meyer (Ed.): Hamburg'daki Yahudilerin zulmü ve öldürülmesi 1933–1945 . Hamburg 2006, ISBN 3-929728-85-0 , s. 87.
  16. ^ Ayrıntılı olarak: Beate Meyer: Şüpheli koruma - Hamburg'da karma evlilikler (1933-1945). İçinde: Beate Meyer (Ed.): Hamburg'daki Yahudilerin zulmü ve öldürülmesi 1933–1945 . Hamburg 2006, ISBN 3-929728-85-0 , s. 79-87.
  17. ↑ VEJ 2/215 belgesi olarak [eds.] Susanne Heim: Nazi Almanyası tarafından 1933'ten 1945'e kadar Avrupa Yahudilerinin zulmü ve öldürülmesi , Cilt 2: Alman İmparatorluğu 1938-Ağustos 1939 , Münih 2009, ISBN 978-3 -486-58523-0 , burada s. 584 / PS-069 belgesi olarak: IMT: Büyük Savaş Suçlularına Karşı Nürnberg Davası, Cilt XXV, s.132f.
  18. ↑ Ursula Büttner: Yahudilerin kötü durumunu paylaşmak ... Hamburg 1988, ISBN 3-7672-1055-X , s. 44.
  19. ↑ RGBl. 1939 I, 864 § 7 yasa metni
  20. ↑ Ursula Büttner: Yahudilerin kötü durumunu paylaşmak ... Hamburg 1988, ISBN 3-7672-1055-X , s. 60–66.
  21. ↑ Ursula Büttner: Yahudilerin kötü durumunu paylaşmak ... Hamburg 1988, ISBN 3-7672-1055-X , s. 66.
  22. ↑ Herwart Vorländer: "NS-Volkswohlfahrt und Winterhilfswerk des deutschen Volkes", içinde: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 34 (1986) H. 3, s. 369 ile Winterhilfswerk'in uygulanmasına ilişkin emirler hakkında 92 notu , ed. WHW için Reich Komiseri tarafından, 1938, sayfa 24 ( PDF ).
  23. ^ Raul Hilberg: Fail, kurban, seyirci. Yahudilerin imhası 1933–1945 , Frankfurt / M. 1996, ISBN 3-596-13216-9 , s. 149, not 1 ile birlikte.
  24. ^ Raul Hilberg: Fail, kurban, seyirci. Yahudilerin imhası 1933–1945 , Frankfurt / M. 1996, ISBN 3-596-13216-9 , sayfa 149 f.
  25. ↑ Beate Meyer: "Yahudi karışık ırkı". Irk politikası ve zulüm deneyimi 1933-1945 . 2. Baskı. Dölling ve Galitz, Hamburg 2002, ISBN 3-933374-22-7 , s.92 .
  26. ↑ Belge VEJ 12/116, 5 Mayıs 1943: Katja Happe et al. (Ed.): Avrupalı ​​Yahudilerin Nasyonal Sosyalist Almanya 1933–1945 tarafından zulmü ve öldürülmesi (kaynakların toplanması) Cilt 12: Batı ve Kuzey Avrupa, Haziran 1942–1945. Münih 2015, ISBN 978-3-486-71843-0 , burada s. 268.
  27. ↑ VEJ 12/122 ve VEJ 12/143 belgeleri .
  28. ↑ Belge VEJ 12/146.
  29. ↑ Katja Happe ve ark. (Ed.): Avrupalı ​​Yahudilerin Nasyonal Sosyalist Almanya 1933–1945 tarafından zulmü ve öldürülmesi , Cilt 12: Batı ve Kuzey Avrupa, Haziran 1942–1945. Münih 2015, ISBN 978-3-486-71843-0 , s. 67.
  30. ↑ VEJ 7/184, Nasyonal Sosyalist Almanya tarafından Avrupalı ​​Yahudilerin zulmü ve öldürülmesi 1933–1945 (kaynak derleme) Cilt 7: İlhak edilen Sovyetler Birliği I - Alman askeri yönetimi altındaki işgal altındaki Sovyet bölgeleri, Baltık Devletleri ve Transdinyester. (Bert Hoppe ve Hiltrud Glass tarafından düzenlendi), Münih 2011, ISBN 978-3-486-58911-5 , s. 524.
  31. ↑ Belge VEJ 7/209 in: Bert Hoppe (. Ed), Hiltrud Glass: Avrupalı ​​Yahudilerin Nazi Almanyası tarafından zulmü ve öldürülmesi 1933-1945 , Cilt 7, Münih 2011, ISBN 978-3-486-58911-5 , Pp 569-571.
  32. ↑ ( Federal Kanun Gazetesi s. 226
  33. ↑ Martin Rath: Cenaze evlilik zulüm evlilik yener , 3 Aralık 2017 den çevrimiçi olarak Hukuki Tribune Online'da 15 Ekim 2020 tarihinde erişilen.