Kaditz ıhlamur ağacı

Kaditz ıhlamur ağacı
Kaditz ıhlamur ağacı
yer Kaditz
ülke Saksonya , Almanya
Ağaç türleri Yaz ıhlamur ağacı
Deniz seviyesinden yükseklik 110 m
Coğrafi konum 51 ° 5 '0 "  K , 13 ° 40' 17,3"  E Koordinatlar: 51 ° 5 '0"  K , 13 ° 40' 17,3"  E
Kaditzer Linde (Saksonya)
(51 ° 5 ′ 0.04 ″ K, 13 ° 40 ′ 17.31 ″ E)
Durum doğal anıt Evet, 1985'ten beri
Yaş 500 ila 1000 yıl
Gövde çevresi (bel) 6.97 m (2001)
Gövde çevresi
(1 m yükseklik)
9,55 m (1998)
Gövde çevresi
(göğüs yüksekliği)
9.60 m (2007)
Ağaç yüksekliği 20 m (2004)
taç çapı 17 m (2004)

Kaditzer Linde bir olan doğal anıt avlusunda Emmauskirche içinde Kaditz , bir semtinde Dresden içinde Saksonya . Bu yaz ıhlamur (Tilia platyphyllos)20 metre yüksekliğe sahip ve çeşitli tahminlere göre 700 ila 900 yaşında, bu da onu Dresden'deki en yaşlı ağaç yapıyor. Bagajın çevresi yaklaşık 9 metredir. Ihlamur ağacı 1818'de büyük bir köy yangınında ağır hasar gördü. Bundan sonra, gövde bölündü ve iki ayrı gövde oluşturdu. Yangın sonucu ıhlamur ağacı, zararı en iyi şekilde telafi edebilmek için anormal şekilde gelişmiştir. Dendrolojide sıklıkla tarif edilmiş, resimlendirilmiş ve bir illüstrasyon nesnesi olmuştur . 19. yüzyılın başlarında, 10 metreden fazla çevresiyle Almanya'daki en büyük ıhlamur ağaçlarından biriydi. Bir mahkeme ıhlamur olarak , Orta Çağ'da bir boyunduruk görevi gördüğü söylenir . Gießen'deki "Alman Ağaç Arşivi", ıhlamur ağacını "Ulusal Olarak Önemli Ağaçlar (NBB)" arasında sayar, burada bir metre yükseklikteki gövde çevresi en önemli seçim kriteri olarak hizmet eder.

yer

Kaditzer Linde için imzalayın

Ihlamur ağacı , Dresden'in Elbe'nin sağ kıyısında, bir Dresden bölgesi olan Kaditz köyünün merkezinde , Dresden'in eski kentinin yaklaşık altı kilometre kuzeybatısında , sel olmayan düz bir tepede duruyor . Köyün eteklerinde, Dresden'deki sel korumanın bir parçası olan Elbe tarafından sular altında kalan aşınmış bir öküz kuşu gölünün yerinde 1918 ve 1922 yılları arasında inşa edilen Kaditz taşkın kanalı güneye doğru uzanıyor . Ihlamur ağacı, deniz seviyesinden yaklaşık 110 metre yükseklikte , Elbe'nin normal seviyesinden yaklaşık 10 metre yükseklikte duruyor . 5400 metrekarelik bir mezarlık ile çevrili olan Protestan Emmaus Kilisesi'nin yanında yer almaktadır . Aralarında yaklaşık 15 metre olan papaz evi ve kilise ile fırtına ve gök gürültülü sağanak yağışlardan korunmaktadır. Tacı ile kilise avlusunun büyük bir bölümünü kaplar. Ihlamur ağacının yakınında, iki dünya savaşının şehit askerleri için bir anıt var. Ihlamur ağacının etrafındaki zemin mühürlenmemiştir, ancak kısmen çimlerle büyümüştür veya toprakla kaplıdır. Birkaç metre ötede, kilise kitabına göre 1622'de dikilmiş olan ve Dresden'deki en eski anıt ağaç olan okul müdürünün ıhlamur ağacı var . 1200 kilometreden uzun olan Elbe bisiklet yolu, doğrudan ıhlamur ağacının yanından Kaditz'den geçer .

Tarih

1818'e kadar geliştirme

Gravür Johann Christian Klengel, 1782

1273 yılında Emmaus Kilisesi'nden ilk kez St. Laurentius'a adanan "Laurentius Şapeli" olarak bahsedildi. Şapel yapılırken yakın çevresine ıhlamur ağacının dikildiği sanılmaktadır. 1430'da Hussites , Laurentius Şapeli'ni ateşe verdi. Rüzgar elverişliydi, böylece ıhlamur ağacı sadece küçük bir yangın hasarı aldı. 1500 civarında kilise binası yeniden inşa edildi ve onunla birlikte 1862'ye kadar tek ve genel mezar yeri olan Kaditz'deki en eski mezarlık oldu. 1637'de, Saksonya'da Otuz Yıl Savaşları şiddetlenirken, kilise yeniden yanıyordu. Yine mucizevi bir şekilde, ıhlamur ağacı neredeyse bozulmadan kaldı. Yangından sonra kilise, 1650'de restore edilene kadar yıllarca yandı. Laurentiuskapelle'nin kalıntıları bugünün kilise kulesinde yer almaktadır. Otuz Yıl Savaşları sırasında İsveç birlikleri ıhlamur ağacının altında kamp kurdu . 1686'da papazlık kilisenin yanına inşa edildi, böylece ıhlamur ağacı şimdi iki bina arasında.

Kilise ve papaz evinin kalıntıları - 1800 civarında Gustav Taubert tarafından litografi

Kilise avlusu 1737'de genişletildi, ancak yer darlığı nedeniyle bazı mezarlar ıhlamur ağacının hemen yanına yerleştirildi, böylece mezar yerleri ıhlamur ağaçları için tipik olan ağacın dallı kök bölgesine ulaştı. 1839'da Saxonia dergisi , ıhlamur ağacının "muhtemelen çevredeki cesetlerle beslendiğini" belirtti . Artan yaş ve gövdenin giderek artan çevresi ile ıhlamur ağacı giderek daha ünlü hale geldi. 11.90 metreye tekabül eden 21 arşın gövde çevresiyle şimdiden çarpıcı bir nesneydi. Bu nedenle, II. Friedrich August'un üçüncü oğlu ve Güçlü Augustus'un torunu olan Courland Dükü, 1750 civarında geometrik olarak kaydedilmeleri için düzenledi. Emmauskirche'nin içi, 1750'den 1756'ya kadar Barok tarzında yeniden tasarlandı ve ayrıca bir tavan resmi eklendi. Bir gösterir kıyamet melek Kaditz ıhlamur ağacı temsil gerekiyordu onun çevresi ve büyüklüğüne, garip Due görünen güçlü ağacın beş şamdanlar ile ve arka planda. Bir tarafından bakır gravür etcher ve ressam Johann Christian Klengel 1782 gösterileri sonraki Kaditz kilise kilise içinde mezarlara ile ıhlamur ağacı dan. Bu, ağacın bilinen en eski resimli temsilidir. 1795 yılında ıhlamur ağacına "tüm ıhlamur ağaçlarının amiral gemisi" adı verildi. 1802'de Kaditz'in doğu kesiminde kilise binasına da zarar veren bir yangında ıhlamur ağacı yine büyük hasar görmedi. Ressam ve ressam Gustav Taubert'in muhtemelen 1802'den kalma bir litografisi , dış duvarlara kadar yanmış papaz evini, arkasındaki ıhlamur ağacını ve kiliseyi gösteriyor. Napolyon birlikleri, 1812'de ıhlamur ağacının yanından köyün içinden geçti. 1818 yılında diyor Dresden ve Elbe alanda Dresden ve Turizm Tanıtma Derneği s 128:. "Mezarlıkta eski bir ıhlamur ağacı."

19. yüzyıl

Ihlamur Ağacı ile Kaditz Kilisesi - 1837 litografi

Ayrıca 1818'de Kaditz'de, bu sefer daha çok batı kesiminde büyük bir yangın felaketi yaşandı. 19 çiftlik ve 30 ahır yanı sıra Rektörlük ıhlamur ağacından birkaç metre yanmış aşağı. Yangın, papaz evinden büyük ıhlamur ağacına sıçradı ve gövdenin yarısını yok etti, bu da gövdenin çekirdeğine kadar tamamen yandı. Yangının papaz evinden kiliseye bir kez daha sıçraması ıhlamur ağacı tarafından engellendi. Büyük hasara rağmen ıhlamur ağacı hayatta kaldı. Daha önce içi boş olan ama yine de tamamen kapalı olan gövde, şimdi yemekhaneye doğru büyük bir açıklığa sahipti. Ihlamur ağacı yavaşça içeride ufalandı. Bagajdaki boşluk o kadar büyüktü ki, içine girip bir masa ve sandalyeler kurulabilirdi. Gençlerin orada birkaç kez müzik yapmak için buluştuğu söyleniyor. Ağacın stabilitesini artırmak ve gövde yıkımını güçlendirmek için kökler, on yıllar boyunca güçlü ikincil gövdelere dönüştü. Bu fenomen nedeniyle, ıhlamur ağacı genellikle dendroloji, ağaç bilimi ve ağaç bilimi alanında öğretmenler ve öğrenciler için gezilerin hedefi olmuştur. Ihlamur ağacının popülaritesi yangından sonra arttı ve bir anormallik gelişti. Ihlamur ağacı tarafından, biri Dresden'deki bir sanat sergisinde gösterilen ve ıhlamur ağacının artan popülaritesine katkıda bulunan çok sayıda çizim ve resim oluşturuldu. Ulusal dergilerde ve dergilerde , yazarlar Kaditz ıhlamur ağacının yaşı ve kaderiyle ilgili üstünlükleri gözden kaçırmamalarına rağmen, kaderleri hakkında bir şeyler okundu.

Kaditz kilise bahçesindeki büyük ıhlamur ağacı
, Julius Fleischmann'dan sonra Carl Wilhelm Arldt tarafından litografi, 1840 civarında

1823'te , o zamanki Cantor olan Johann Gottfried Ziller şunları bildirdi : "Doğanın, gövdenin oyuklarındaki iç duvarları yavaş yavaş yeni ağaç kabuğuyla geri döndürmesi ve yeni yaşamın zorlanmasına hazırlanmak dikkat çekicidir." 1829'da en düşük ağır daldı. kışkırtmasıyla müfettiş Karl Christian Seltenreich, papaz en Kreuzkirche Dresden, sütunlu desteklenen ve bir püskürme karşı koymak kirişler. Bu yapı, bir taş sütun işi görünümü vermek için duvar gibi sıvanmış bir kapı şeklindeydi. 1836'dan kalma Saksonya kilise galerisi , gövde boyutu ve diğer ıhlamur ağaçlarıyla karşılaştırma hakkında bilgi içeriyor: “Kaditz'deki mezarlıkta, büyüklüğü ve yaşı nedeniyle dikkat çekici bir ıhlamur ağacı var. Augustusburg yakınlarındaki iyi bilinen büyük ıhlamur ağacının gövdesinin çevresi 18 ½ arşındır. Swabia'daki bir ıhlamur ağacı, 18 arşın kabile çevresi ile Almanya'nın en eski ve en güçlüsü olarak listeleniyor. Bu, Kaditz'deki kilise bahçesinde, ayağında 19 ¾ arşındır. Greisenbaum oyuktur ve boşluğunun en büyük çapı 5 arşındır. ” 1839 tarihli Saxonia dergisinde Dresden yakınlarındaki Kaditz'deki kilise bahçesindeki büyük ıhlamur ağacı da Kaditzer'i Augustusburger ıhlamur ağacıyla karşılaştırır:“ Auf Kilise ile papazlık arasındaki ana kapının karşısındaki avluda, büyüklüğü ve yaşıyla öne çıkan ıhlamur ağacı var. Gövdesi, çevresi 18 ½ arşın olan Augustusburger ıhlamurunu aşıyor, çünkü Kaditzer en geniş 21 arşındır. ” 1844 tarihli Das Vaterland der Sachsen dergisinde Kaditzer ıhlamur hakkında ayrıntılı bir rapor var:

Die Linde zu Kaditz
Taşbaskı, Carl Wilhelm Arldt, 1844

“[…] Boyu değil, dallarının genişliği değil, gövdesinin çevresi ve yaşlılığı, onu tuhaf yapan ve onu Sakson anavatanının en ünlü ağaç yaşlı adamlarıyla rekabet edip onlardan üstün kılan şeydir. Güzel, eski Augustusburger ıhlamur ağacının çevresi 18 arşın biraz üzerindeyken, Annaberg'deki, toprağa ve eski yerine dikilmesi gerektiği için özellikle dikkat çekici olan ağaç henüz bu kalınlığa ulaşmamışken, çevre, yaklaşık 8 ila 10 arşın yüksekliğindeki Kaditz ıhlamur ağacının gövdesidir ve 39 ½ fitten az değildir. Bu devasa gövdenin içi boştur ve papaz evinin yanından kolayca girilebilir. Bu boşluğun doğudan batıya en uzun uzantısı yaklaşık 5 ila 7 arşın olabilir. Burada ve orada, iç kısımlarda yeniden yeni kabuklar oluşur, bu sayede yetersiz beslenme, orantısız olarak gövdenin kalınlığına doğru eğimli olan ve çok güçlü olmayan dört ana dala akar. Yaklaşık beş yirmi yıl önce kabile, o zamanlar ve çok daha önce oyulmuş olmasına rağmen, sorunsuz bir şekilde tutarlı bir bütün oluşturdu, ancak 1818'de köydeki yangında 19 çiftlik ve 30 ahıra ek olarak yok edildi. cemaat dairesini tahrip etti, o kadar ağır yaralandı ki, papaz evinin yanından tamamen öldü ve yukarıda belirtilen açılışı aldı. Orantısız olarak incelen ana dallar, şimdi iki büyük, ahşap dikdörtgen tarafından bir arada tutuluyor ve bu dallardan biri, kum atılarak taş sütunlar görünümü verilen zevkli, ahşap bir portal tarafından aşağıdan destekleniyor. Bu övgüye değer dindarlığa ve antik ağacın mümkün olduğu kadar uzun süre yok olmasını engellemeye ek olarak, merhum Dresden Baş Müfettişi Dr. Nadiren, ilk dürtü verilir. Ihlamur ağacının zirvesi, daha doğrusu dallarının en yüksek noktaları, kilise çatısının ve kilise binasının duvarlarına oldukça paraleldir ve yaklaşık 40 ila 50 arşın yüksekliğinde olabilir. Eski yerel sakinlerin pek de olası olmayan ifadesine göre, eski ıhlamur gövdesi bir zamanlar kilise kefaretini kaybedenler için bir tür boyunduruk olarak kullanılıyordu ve aslında bagajda neredeyse tamamen büyümüş bazı demir halkalar ve braketler var. bağırmak. Son yüzyıllarda, çok uzun ve güçlü olan dallar, kısmen cemaat ve kilise çatılarına zarar verdikleri için, kısmen de içi boş gövdeyi parçalanma ve yok olma tehlikesiyle tehdit ettikleri için zaman zaman kesilmiş olmalıdır. Sonuç olarak, ateş-yiyeceklerine benzer büyük açıklıklar, gövdenin çıkışında yavaş yavaş yaratıldı, burada birçok canlı çocuk, oyun arkadaşlarına yaşlı ağacın genç meyvesi olarak başını göstermek için emekledi. [...] "

- Saksonların anavatanı. 1844
Büyük şehir idili - Dresden Kaditz , 1905 civarında

Ressam ve litografer Carl Wilhelm Arldt 1840 civarında ıhlamur ağacının birkaç görünüşünü yaptı. Bunlardan ikisi Julius Fleischmann'ın, biri Kaditz kilisesindeki büyük ıhlamur ağacı başlıklı renkli taşbaskı çizimlerine dayanıyordu .

19. yüzyılın ortalarına doğru, ağır yükün altında çürük bir destek büküldü ve üzerindeki ana dal koptu. 1864'te Die Dioskuren: Deutsche Kunst-Zeitung dergisinin Alman orman ağaçları bölümünde şöyle yazıyor : “Dresden yakınlarındaki Kaditz köyünün kilise bahçesindeki yaşlı ıhlamur ağacı daha da devasa. Gövdelerinin çevresi 40 fit ve çapı 12 fittir. Tamamen oyulmuştur, ancak iç duvarlar taze ağaç kabuğu ile kaplanmıştır. Ağaçta büyümüş bir boyun demirine bakılırsa, tarih öncesi zamanlarda bir boyunduruk görevi görmüş gibi görünüyor. ”1875 civarında, gövdenin boşluğuna girmesini önlemek için dalın kırık noktasına bir ızgara takıldı. Izgaranın eski papaz evindeki bazı pencerelerden geldiği söyleniyor. O zamana kadar boşluk köylüler, özellikle de gençler tarafından içinde yaramazlık yapmak için kullanılıyordu. Birkaç yıl sonra kapıya bir kilit takıldı, bunun için anahtarın cemaatten alınabileceği .

1890'da Die Gartenlaube dergisi Almanya'nın Kaditz ıhlamur ağacından gelen garip ağaçları dizisinde şöyle yazdı: “Köyün yaklaşık ortasında güzel kilise var; ama onunla papaz evi arasında, yeşil ve taş süslemeli mezarların ortasında, ünlü Kaditz ıhlamur ağacı yükselir. Muhteşem ağaç devi, 11 metrelik bir gövde çevresine sahiptir; bagajın içi tamamen boştur ve bu nedenle desteklere uzun süredir ihtiyaç duyulmaktadır. Kabuk bir tarafta kırıldı; destek çürümüştü, ağaç kabuğu artık güçlü dalı destekleyemedi ve onunla birlikte parçalandı. Kabuğun içeride her yerde yeni oluşması özellikle garip."

Modern Zamanlar

Çevreleyen tezgahlı ana gövde

Kaditz belediyesi 1903 yılında bağımsızlığını kaybetmiş ve oldu Dresden dahil . Köy ıhlamur ağacı büyük bir şehir cenneti haline geldi , ıhlamur ağacı kartpostallarda bu şekilde övüldü. Günlük gazete Sächsische Nachrichten yazdığı 1909 yılında: "Saksonya, hatta belki de Almanya'daki en eski ağaçlardan biri olan Kaditz köyünde mezarlıkta büyük ıhlamur ağacı O çevresi 12,5 m çapında ve 4 m oldu.." Bir ıhlamur ağacına bakan taşa oyulmuş büyük bir kartallı savaşçı anıtı , ıhlamur ağacından yaklaşık 20 metre uzakta ciddiyetle kutsandı. 1945'te, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki ilk günlerde , bir Kaditz sakininin, evlere yapılan baskınlardan kaçınmak için gece boyunca içi boş sandıkta saklandığı söyleniyor . 1960 civarında çok eski mezarlar ortaya çıkarılarak ıhlamur ağacının kök bölgesinde temizlendi. Yıllar geçtikçe, bir tarafı açık olan içi boş gövde, ana parça ve çok küçük bir ikinci gövde parçası haline geldi. İki gövde parçası arasındaki boşluk zamanla büyüdü ve büyüdü. Ihlamur ağacının biyografisi ile yoğun bir şekilde ilgilenen ve bu sayede ıhlamur ağacının popülaritesine katkıda bulunan dönemin papazı Karl-Heinz Scharf, 1970 yıllarında kilise düğününden sonra gelin çiftlerini bölünmüş gövdeden geçirdi. Yeni evlileri, ne olursa olsun hayatlarında birlikte olmak zorunda olduklarını sembolize etmek istedi. Onları korumak için takılan ızgaralar bu vesileyle açıldı.

Bariyerli ana gövde

Ihlamur ağacının gövdesi, 1975'ten beri iki yeni çubukla korunmaktadır. Bu edilmiş bildirilen bir doğal anıt kararına göre şehir bölgesinde 30 diğer ağaçlarla 3 Ocak 1985 tarihinde 266/85 arasında Dresden Kent Konseyi nesne numarası ile 041 dd . Düzenli kontroller ve bakım önlemleri koruma ile ilişkilidir. 1996'da 16.000  Alman markasına yeni bir taç desteği takıldı. 1997'de bir İsviçre şirketi , 2010'un çok ötesinde Kaditz belediye bölgesinde bir çakıl ocağı inşa etme hakları için başvurdu . Sonuç olarak, su tablası o kadar çok batacaktı ki ıhlamur ağacı kuruyacaktı. Ancak , Dresden idari bölgesinin bölge meclisi, çok sayıda sakin ve kamu kurumunun direnişi üzerine başvuruyu reddetti. 2008 yılında, küçük gövdenin üstteki kabuk parçasıyla birlikte dalı patlak verme tehdidinde bulundu. Bu nedenle metal bir destek ile desteklenmiştir. Sırasında Elbe seli yüzyılda , 2002 yılında , Kaditz tamamen su ile çevrili edildi ve alt bölgeleri sular altında kaldı. Yüzyılın seli bir metre yüksekliğindeki mezarlık duvarını taştı ve mezarlıktaki mezarları sular altında bıraktı. Bölgedeki en yüksek noktada, kilisenin eşiğinde ve ıhlamur ağacının tabanından hemen önce gelgit durdu. 2003 yılında baykuşlu eski doğal anıtın yanına yeni sembol ve yeni bir bilgi panosu yerleştirildi. Daha yakın zamanlarda, gazeteler ve kitaplar ıhlamur ağacı hakkında düzenli olarak haber yaptı. Orman bilimci ve doğa korumacı Hans Joachim Fröhlich , başlatıcısı Kurulu arasında Almanya e Mütevelli Eski sevimli ağaçlar. V. , 2000 yılında Almanya'daki Old Lovable Trees'de şöyle yazmıştı : “Ihlamur ağacı, birçok ayağı, kolu ve gövdesi olan bir ağacın anıtıdır.” Dresdner Neuesten Nachrichten 3 Nisan 2004'te Methuselah of Trees başlığıyla haber yaptı . Kaditzer Linde : “ Şehirden daha yaşlı: 1818'deki bir köy yangınından bu yana, her bahar Kaditzer Kilisesi'nde ıhlamur sadece bir gövdede filizleniyor. Bin yıllık tahmini yaşıyla Dresden'in en yaşlı ağacı olarak kabul ediliyor."

açıklama

Kilise bahçesindeki ıhlamur ağacı (2009)

Ağaç türleri farklı adlandırılır. Eyalet başkenti Dresden çevresel ajansı, olarak düşük doğa koruma otoritesi, olarak ıhlamur ağacı kaydetti yaz ıhlamur (Tilia platyphyllos) de mülkiyet Altkaditz sayı 27 . Bazı literatürde yaz ıhlamur olarak da anılır. Ancak diğerleri yanlışlıkla ona kış ıhlamur (Tilia cordata) derler . Bunun nedeni 1985 tarihli kararın Altkaditz'de bir kış ıhlamur ağacından bahsetmesidir 25 .

papaz ve kilise arasındaki ıhlamur ağacı

Gövde iki ayrı parçadan oluşmaktadır. Gövdenin daha küçük kısmı metal bir destek ile desteklenir. Bir sıra ile çevrili olan daha büyük olanı, taçtan yere çapraz olarak gerilmiş iki çelik çubuk tarafından tutulur ve daha önce takılan çelik halkaların yerini alan kayışlarla ağacın yaklaşık yarısı yüksekliğinde gövdeye sabitlenir. 1995'te. Gövde boşluğuna girmeyi önlemek için iki gövde parçası arasında birkaç koruyucu ızgara vardır. Gövdenin daha büyük kısmında, çoğunlukla genç dallardan oluşan oldukça büyük bir taç bulunur. Geçmiş yüzyıllarda, büyük dallar, fırtınalar sırasında kiliseye ve papaz evine herhangi bir zarar vermemek, aynı zamanda içi boş ve zayıflamış gövdeyi büyük ve ağır taç tarafından tahrip edilmekten korumak için defalarca kesildi. Tepeyi birkaç çelik halatla sabitlemek, düğümlerin kopmasını önlemelidir. Ana gövde çok yukarılara ulaşır ve oradan çok sayıda dal kopar. 2004 yılında ıhlamur ağacının yüksekliği 20, taç çapı ise 17 metre idi.

1818'deki yangında, gövde zaten boştu, ancak yine de tamamen kapalıydı. O sırada, kasanın bir kısmı yanmış ve bir açıklık oluşmuştur. Ağaç daha sonra, yükün altında çürük bir destek kırıldığı için büyük bir ana dalı daha kaybettiğinde, açıklık genişledi. Zamanla, gövde iki yarıya bölündü, aralarındaki mesafe büyüdükçe büyüdü. Bugün, ana gövdeden birkaç metre uzakta tamamen izole edilmiş olan gövdenin daha küçük kısmı, her yıl taze yapraklanan birkaç küçük dal ile sadece yaklaşık 20 × 100 santimetrelik bir gövdeden oluşmaktadır. O sırada yangından zarar görmeyen bagajın daha büyük yarısı alışılmadık şekilde çok gövdeli ve açıklıkları var. Yangın felaketinden sonra ıhlamur ağacı, sağlamlığını artıran güçlü ikincil gövdeler oluşturdu. Onlar bugünün kabilesinin bir parçası. Yangından sonra, yanık yaralarının üzerinde ve kısmen de güçlü ana dalların beslendiği içi boş gövdenin içinde yeni kabuklar oluştu. İkincil gövdeler ve ağaç kabuğu oluşumu bazen bir “olgu” veya “mucize” olarak görülür. Ihlamur ağacının üzerinde aşağıdaki yazının bulunduğu bir bilgi panosu vardır:

Doğal anıt işareti

 “Kaditzer Linde”
yaz ıhlamur
(Tilia platyphyllos Scop.)
Doğal anıt -
Dresden'in en yaşlı ağacı ; asırlık
(bin yıllık?); gövde çevresi 9 m'den
fazla olan bir ağacın hayati kalıntıları
; 1818'de
çıkan yangında ağır hasar gördü;
iç gövde olan
eski kökler ve stabilize
ağaç yarım kabuk
korumalı alanında: Kirchhoff
2000 Landeshauptstadt Dresden

Kaditzer Linde Naturdenkmalschild.JPG

gövde çapı

Giriş kapısından bagajın görünümü (2009)

19. yüzyılın başından beri, farklı uzunluk birimlerinin belirli boyutlarına sahip çok sayıda rapor bulunmaktadır . 19. yüzyılda gövde çevresi 10 metrenin üzerinde ölçülmüştür, 1818'deki yangında gövdenin hasar görmesi nedeniyle bu değer azalmıştır. In Saksonya'nın kilise galerisinde 1836 yılında 19 ¾ arşın gövde çevresi bahsedilmişti. Saksonya , 1839'da 21 arşın bir çevre belirtti. 1844'te Saksonların anavatanı , gövde çevresini 39 ½ fit olarak adlandırdı. 1856'da Flora'da veya genel botanik gazetesinde gövdenin tabanındaki çevre 18 arşın olarak verildi. In Sakson Tarihi Arşivleri 1863 yılında yaklaşık 40 feet çevresi seçildi. 1874'te, günümüzün Brockhaus Ansiklopedisi olan Conversations-Lexikons'un aylık bir yayını olan Our Time , Dünyamızın dev bitkileri bölümünde şunları söyledi : “Şu anda en büyük ıhlamur ağacı, muhtemelen Dresden yakınlarındaki Kaditz'deki mezarlıkta bulunandır. çevresinin 27 hücreyi ölçmesi gerekiyor.” 1878'de botanikçi ve paleontolog Heinrich Göppert yıllık botanik raporunda çevreyi 13 metre olarak belirtmişti. 1890'dan kalma çardak , 11 metrelik bir çevreyi gösterir. Grand Ducal Baş Ormancı Ern. Faber, 1897'de Dev Ağaçlarımız başlıklı bir makalesinde , çevrenin hala 40 fit, yani yaklaşık 12.2 metre olduğunu belirtti. 19. yüzyılın 11 metreden 12 metreye kadar olan bu boyutları ile ağaç, o zamanlar bile Almanya'daki en büyük ıhlamur ağaçlarından biriydi.

Linde'nin gövde çevresi, dönüşten beri farklı yüksekliklerde ölçülmüştür ve o zamandan beri 10 m'den daha azdır.Orman bilimcisi Hans Joachim Fröhlich, 1994 için çok yaşlı ağaçlardan 1.3 metre yüksekliğe kadar, sözde arazinin bulunduğu yerdi. meme yüksekliğinde çap (dbh), 9.40 metre çevresi. İsviçre'deki yaşlı ve meraklı ağaçların bir envanteri olan pro arbore'un fotoğrafçısı, yazarı ve kurucusu Michel Brunner, 2007 yılında Önemli Ihlamur ağaçlarında 9.60 metrelik bir çevre buldu . Radebeul Eyalet Çevre Ajansı, Yukarı Elbe Vadisi / Doğu Cevher Dağları bölgesindeki Ağaç Tabiat Anıtları'ndan 2004 yılına ait bir broşürde , dokuz metrelik bir gövde çevresi belirtilmiştir. Alman Ağacı Arşivi üzerinde bir kitabın yayıncısı Almanya'da eski ağaçları belgeleyen ve olduğunu ulusal öneme sahip ağaçların (NBB 1998 yılında belirlenir), bir metrelik bir yükseklikte 9.55 m çevre. İzole gövde kısmı buraya dahil edildi. Sadece ana kısmı içeren en küçük çap (bel) noktasında, ağaç arşivi 2001 yılında 6.97 metrelik bir çevre ölçmüştür.

Yaş

Çevreleyen banka ile ana gövde (2015)

Kabile yüzyıllar boyunca ciddi şekilde acı çektiği ve sadece bir kalıntı olduğu için en modern yöntemlerle bile bir yaş tespiti mümkün değildir. Saymak mümkün değildir yıllık halkaları bir yardımı ile, örneğin matkap çekirdek veya tarafından sondaj direncini ölçen en eski ahşap gövde merkezinde eksik olduğundan, bir resistograph kullanarak. Aynı sebepten dolayı, (radyoaktif karbon içeriğinin yaşının belirlenmesi mümkün değildir radyokarbon partner olarak da adlandırılan, 14 ° C partner); Alınan numuneler çok daha genç bir ağaç dokusundan alınmıştır. Literatürde ekim tarihi ile ilgili herhangi bir ipucu veya spesifik endikasyon yoktur. Bu nedenle ıhlamur ağacının yaşı ancak buna uygun farklı bilgilerle tahmin edilebilir. Bazı literatürde, ıhlamur ağacının Sorblar tarafından Kaditz köyü kurulmadan önce , yaklaşık 1000 yıl veya daha önce dikildiği okunabilir , bu da yaklaşık 1000 yıllık bir yaşa karşılık gelir. Başka yerlerde, ıhlamur ağacının dikilmesi, 1273'teki ilk şapelin inşası ile ilişkilidir. Buna göre ıhlamur ağacı yaklaşık 750 yaşında olacaktı. Bilgiler 500 ile 1000 yıl arasında değişmektedir. Alman Ağacı Arşivleri 2012 yılında ıhlamur ağacının yaşı 500 ila 700 yıllık olduğu tahmin. 1994 yılında, Hans Joachim Fröhlich yaklaşık 1000 yıllık bir yaş aldı. Michel Brunner, 2007'de 800 yaşında olduğunu tahmin etti. Radebeul Devlet Çevre Koruma Kurumu'nun Yukarı Elbe Vadisi / Doğu Ore Dağları bölgesindeki Ağaç Tabiat Anıtları broşüründe 800 ila 1000 yaş arası bir yaş verilmektedir. Daha eski literatür , 1890 tarihli Die Gartenlaube dergisi gibi, çoğunlukla yaklaşık 1000 yıllık bir yaşı gösterir .

Etkinlikler

Gergi halatları ile sabitlenmiş ıhlamur ağacı

Geleneksel olarak, her yıl Aziz John Günü'nde, cemaatçiler ile bir akşam duası ve türkü söylenir . 1830 gibi erken bir tarihte şöyle bildiriliyordu: "Böylece, önünde eski, saygıdeğer ıhlamur ağacının, kesinlikle Almanya'nın en büyüklerinden biri olan (çevresi 18 arşın) çelenklerle asıldığı kiliseye taşındılar."

At Futbol Dünya Kupası 2010 , Alman katılımıyla ilk oyun içinde ıhlamur ağacının altında yayınlandı kamu görüntüleme .

Orgel plus konser serisindeki konserler , Förderkreis Kirchenmusik Laurentius Dresden e. V. Daha sonra herkes, ıhlamur ağacının altındaki bir barda sıcacık bir buluşma için buluşur.

hikayeler

Goethe

Johann Wolfgang von Goethe , Dresden'i toplam yedi kez ziyaret etti. Tarihe ilgi duyan, çok okumuş, çeşitli bilimsel alanlarda araştırma ve yayın yapan bir sanatçı olarak, yaşlılığından dolayı Saksonya sınırları dışında bilime ilgi duyanlar tarafından zaten iyi bilinen ıhlamur ağacıyla da muhtemelen ilgileniyordu ve büyük büyüme. Ağustos 1813'te veya 1810 gibi erken bir tarihte Dresden'deki son kalışı sırasında, arkadaşlarıyla bir gezide Kaditz ıhlamur ağacını ziyaret ettiği ve muhteşem büyümesi ve büyük yaşından çok etkilendiği söylenir. Goethe'nin ıhlamur ağacını ziyaretinin bir kitapta kaydedildiği söyleniyor. Ne olduğu bilinmiyor.

boyunduruk

Destekli ve koruyucu ızgaralı gövde parçası

Orta Çağ'da kireçle ilgili gelenekler daha uzun bir süre boyunca, muhtemelen 18. yüzyıla kadar, bir topluluk talanı olarak hizmet etti. Orada suçlular , zincirleme bir karşı yaka, getirilen kamu öncesi ve hor bakışları ve yolu kiliseye ıhlamur ağacının geçmiş led tapanlar, bir alay maruz. In Saksonya'nın kilise galerisinde o bildirilmektedir 1836 den: “babalarını tekrar anlatmak yaşlılara göre, gövde aksi zamanki kilise kefaret sırasında boyunduruk olarak kullanılmıştır. Bu amaçla dövülmüş boyun demirleri hala orada, ancak ağaç genişlediğinde iki yarım daire iki arşın uzaklaştı. ”1890'da, Almanya'nın garip ağaçları sırasındaki Die Gartenlaube dergisi de boyunduruk hakkında şunları yazdı:

“Kadiz ıhlamur ağacının dedikodu bağımlısı kadınlar ve benzeri suçlular için de boyunduruk görevi gördüğü söyleniyor. Aslında yerden biraz yukarıda, boyun demiri kalıntısı denilen gövde üzerinde batık bir demir parçası vardır. Kötü niyetli kadınlar, kiliseye gidenler onları tapınmak için geçerken, boyunları demirlerde, gövdeye yaslanmış oturuyorlardı. Ancak bununla ilgili bir şey belgelenmedi ve gerçekten böyle davranmış olması dileği ile kendimizi ancak teselli edebiliriz!"

- Çardak, 1890

Bir ıhlamur ağacı olduğuna dair işaretler, 100 yıl önce neredeyse kabukla büyümüş olan gövdesine damgalanmış demir halkalar ve parantezlerdir. Daha yeni ve daha eski literatürde, dövülmüş halkalar ve braketler, bir ıhlamur ağacının ana belirtisi olarak yorumlanır. Bununla birlikte, literatürde somut bir kanıt olmadığı için gövdedeki demirin gerçekten bu amaca hizmet edip etmediği kesin değildir.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Bernd Ullrich, Stefan Kühn, Uwe Kühn: En eski 500 ağacımız : Özel olarak Alman Ağaç Arşivlerinden . 2. gözden geçirilmiş baskı. BLV Buchverlag, Münih 2012, ISBN 978-3-8354-0957-6 .
  • Stefan Kühn, Bernd Ullrich, Uwe Kühn: Almanya'nın yaşlı ağaçları . 6. gözden geçirilmiş baskı. BLV Verlagsgesellschaft, Münih 2010, ISBN 978-3-8354-0740-4 .
  • Michel Brunner: Önemli ıhlamur ağaçları. Almanya'da 400 dev ağaç . Haupt-Verlag, Bern / Stuttgart / Viyana 2007, ISBN 978-3-258-07248-7 .
  • Siegfried Reinhardt: Bir üstünlük ağacı: Kaditz ıhlamur ağacı - heybetli bir doğal anıt . İçinde: Dresdner Son Haberler . Dresdner Nachrichten, Dresden 27 Temmuz 2007, s. 16 .
  • Karen Trinks: Bölgesel doğa koruma: Yukarı Elbe Vadisi / Doğu Ore Dağları bölgesinde doğal ağaç anıtları . Ed .: Devlet Çevre Ajansı Radebeul. UBIK-Verlag, Radebeul 2004.
  • Siegfried Reinhardt: Y kuşağı anlatır . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 1. baskı. SV Saxonia, 2002, ISBN 3-9808406-4-6 .
  • Hans Joachim Fröhlich: Almanya'daki eski sevimli ağaçlar . Cornelia Ahlering Verlag, Buchholz 2000, ISBN 3-926600-05-5 .
  • OZ: yapraklar ve çiçekler. Almanya'nın garip ağaçları - Kaditzer ıhlamur . İçinde: Gazebo . Cilt 4, 1890, s. 130 ( tam metin [ Vikikaynak ]).
  • Eduard Sommer: Saksonların anavatanı. Saksonya'nın geçmişinden ve bugününden iletişimler . Üçüncü cilt. Dresden, bu çalışmanın keşif yayıncısı tarafından veya Ernst Blochmann tarafından yayınlandı, Dresden 1844, bölüm Die Linde zu Kaditz , s. 134 ( elektronik dergi kütüphanesi ).
  • Saksonya. Sakson Vatanseverlik Müzesi . Dördüncü cilt. Eduard Pietsch ve Com., Dresden 1839, DNB  368100235 , bölüm Dresden yakınlarındaki Kaditz'deki kilise bahçesindeki büyük ıhlamur ağacı , s. 107 ( Google Kitaplar ).
  • Saksonya'nın kilise galerisi . Birinci cilt. Hermann Schmidt, Dresden 1837, bölüm Kaditz , s. 65-66 ( Google Kitaplar ).

İnternet linkleri

Commons : Kaditzer Linde  - resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Kay Haufe ve Sarah Grundmann: Dresden ağaçlarının yardıma ihtiyacı var . İçinde: Sakson gazetesi . 26 Nisan 2017 ( çevrimiçi [28 Nisan 2017'de erişildi]).
  2. a b Manfred Dreßler: Kaditz mezarlıkları . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 69 .
  3. a b c Lokal-Anzeiger for Dresden (ed.): Kaditz'deki eski ıhlamur ağacı . Hayır. 139 . Dresden 1912.
  4. Kültürel anıt: Kilise avlusu, savaş anıtı ve bireysel mezarları olan Emmaus kilisesi (Altkaditz 27). 14 Eylül 2012'de alındı .
  5. a b c d e f g Saksonya. Sakson Vatanseverlik Müzesi . Dördüncü cilt, 1839, bölüm Dresden yakınlarındaki Kaditz kilisesindeki büyük ıhlamur ağacı , s. 107 ( Google Kitaplar ).
  6. a b c Tarih atölyesi Dresden-Nordwest: Kaditzer Linde için zaman çizelgesi. 24 ve 25 Mart 2012 tarihlerinde Dresden Teknik Üniversitesi Bilgisayar Bilimleri Fakültesi sergi standında bilgilendirme panosu.
  7. ^ Frank Andert (Kırmızı): Radebeul Şehir Sözlüğü. Loessnitz için tarihsel el kitabı . Ed.: Radebeul'un büyük ilçe kasabası. 2. biraz değiştirilmiş baskı. Şehir arşivi, Radebeul 2006, s. 96 .
  8. a b c d Kaditzer Linde. (Artık mevcut çevrimiçi.) Evanjelik Lutheran Laurentius Kilisesi Toplum Dresden, arşivlenmiş orijinal üzerinde 29 Ağustos 2014 ; Erişim tarihi: 10 Eylül 2012 . Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.laurentius-dresden.de
  9. a b c d e Siegfried Reinhardt: Bir bin yıllık . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 64 .
  10. bir b c d e f g h i j k l m n o P q r s t u v Siegfried Reinhardt: Abartılardan ağaç: Kaditz ıhlamur ağacı - bir empoze doğal anıt . İçinde: Dresdner Son Haberler . Dresdner Nachrichten, Dresden 27 Temmuz 2007, s. 16 .
  11. a b c d e f g h i j Siegfried Reinhardt: Bin yaşındaki . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 65 .
  12. ^ Lars Herrmann: Emmaus Kilisesi. Erişim tarihi: Eylül 14, 2012 .
  13. ^ A b Jan Hübler: Dresden: 66 favori yer ve 11 macera turu . 1. baskı. Gmeiner-Verlag, Dresden 2012, ISBN 978-3-8392-1283-7 , bölüm Kaditzer Linde: Altkaditz'deki Dresden'deki en yaşlı ağaç , s. 139 .
  14. ^ Kaditz'deki Emmaus Kilisesi'nin tarihi. Evanjelik Lutheran Laurentius Kilisesi Topluluğu Dresden, 14 Eylül 2012'de erişildi .
  15. a b c d Michel Brunner: Önemli ıhlamur ağaçları. Almanya'da 400 dev ağaç . 2007, bölüm Friedhofslinde Kaditz , s. 262 .
  16. a b c d e f Eduard Sommer: Kaditz'deki ıhlamur ağacı . İçinde: Saksonların anavatanı. Saksonya'nın geçmişinden ve bugününden iletişimler (=  dijital koleksiyonlar / Sakson Devlet Kütüphanesi - Dresden Eyalet ve Üniversite Kütüphanesi. Saxonica ). Üçüncü cilt, 1844, s. 133 ( elektronik dergi kütüphanesi ).
  17. ^ Friedrich Kummer, Paul Schumann: Dresden ve Elbe bölgesi . Ed.: Dresden ve Turizmi Teşvik Derneği. Dresden ve Turizmi Geliştirme Derneği'nin yayınevi, Dresden 1818, bölüm Die Vorstädte , s. 128 ( Google Kitaplar ).
  18. a b c d Stefan Kühn, Bernd Ullrich, Uwe Kühn: Almanya'nın yaşlı ağaçları . 2010, bölüm Kaditz'deki Bin yıllık ıhlamur , s. 83 .
  19. a b c d e f g h i j O. Z .: yapraklar ve çiçekler. Almanya'nın garip ağaçları - Kaditzer ıhlamur . İçinde: Gazebo . Cilt 4, 1890, s. 130 ( tam metin [ Vikikaynak ]).
  20. a b c d Saksonya kilise galerisi . Birinci cilt, 1837, Bölüm Kaditz , s. 65-66 ( Google Kitaplar ).
  21. Mar Schasler (Ed.): The Dioskuren: Deutsche Kunst-Zeitung . Nikolai'schen Verlagsbuchhandlung'un komisyon yayınevi, Berlin 1884, orman ve tarladan bölüm resimleri. 4. Alman orman ağaçları. 3. Ihlamur ağacı. , S. 321 ( Google Kitaplar ).
  22. ^ Siegfried Reinhardt: Bir bin yıllık . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 66-67 .
  23. a b c d e f g Siegfried Reinhardt: Y kuşağı anlatır . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 66 .
  24. a b c d Siegfried Reinhardt: Bin yaşındaki anlatıyor . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 67 .
  25. Karen Trinks: Bölgesel doğa koruma: Yukarı Elbe Vadisi / Doğu Ore Dağları bölgesindeki doğal ağaç anıtları . Ed .: Devlet Çevre Ajansı Radebeul. 2004, bölüm dd 042 Kaditzer Linde , s. 46 .
  26. Bernd Trepte: Kaditz'de planlanan çakıl madenciliği hakkında haberler. Dresdner Blätt'l, 28 Ağustos 1998, erişildi 10 Eylül 2012 .
  27. R. Weckesser: Kaditz'de çakıl madenciliği. Dresdner Blätt'l, 2 Temmuz 1999, erişim tarihi 10 Eylül 2012 .
  28. a b c d Eyalet başkenti Dresden çevre kurumundan bilgiler.
  29. Dresden-Kaditz'de olduğu gibi, rakımın her metresi kaderi belirledi: Bir tepedeki küçük bir köy kilisesi yüzyılın selinden kurtuldu - vadideki evler taştı. (Artık çevrimiçi olarak mevcut değil.) Free Press, 13 Ağustos 2012, daha önce orijinalinde ; Erişim tarihi: 15 Eylül 2012 .  ( Sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak kusurlu olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın.@1@ 2Şablon: Toter Bağlantısı / www.freipresse.de  
  30. a b Hans Joachim Fröhlich: Almanya'daki eski sevimli ağaçlar . 2000, bölüm Kaditz'deki Bin yıllık ıhlamur , s. 414 .
  31. Dresden Son Haberler (Ed.): Ağaçların Methuselah. Kaditz ıhlamur ağacı . Dresdner Nachrichten, Dresden 3 Mart 2004, s. 13 .
  32. ^ Siegfried Reinhardt: Bir bin yıllık . İçinde: Dernek Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Tipik olarak Kaditz: tarih ve hikayeler . 2002, s. 68 .
  33. a b c d Karen Trinks: Bölgesel doğa koruma: Yukarı Elbe Vadisi / Doğu Ore Dağları bölgesindeki doğal ağaç anıtları . Ed.: Devlet Çevre Ajansı Radebeul. 2004, bölüm dd 042 Kaditzer Linde , s. 54 .
  34. a b Sebastian Schmidt: Harita 2.1, Doğa Koruma Yasasına göre korunan alanlar. (PDF; 152 kB) Eyalet başkenti Dresden - Çevre Ajansı, 2008, erişim 12 Ekim 2012 .
  35. Kraliyet Bavyera Botanik Derneği (Hrsg.): Flora veya genel botanik gazetesi . bant 39 . Verlag der Redaksiyon, Regensburg 1856, Botanik Notlar bölümü , s. 128 ( Google Kitaplar ).
  36. ^ Albert Schiffner: Sakson Tarihi Arşivleri . Ed.: Wilhelm Wachsmuth, Karl von Weber . Birinci cilt. Verlag von Bernhard Tauchnitz, Leipzig 1863, Sakson Topraklarındaki Eski Ağaçlar Bölümü , s. 171 ( Google Kitaplar ).
  37. Franz Engel: Bizim zamanımız. Günümüzün Alman yorumu. Konuşma sözlüğü için aylık . Ed .: FA Brockhaus. FA Brockhaus, Leipzig 1874, bölüm Dünyamızın bitki devleri , s. 195 .
  38. a b Heinrich Göppert: Botanik Faaliyet Raporu . Ed.: Leopold Sadece . bant 6 , bölüm 2. Gebrüder Borntraeger, Berlin 1882, özellikle büyük ağaçlarla ilgili bölüm haberleri , s. 489 ( çevrimiçi olarak Biyoçeşitlilik Miras Kütüphanesi'nde ).
  39. a b Hans Joachim Fröhlich: Almanya'daki eski sevimli ağaçlar . 2000, bölüm Bu Kitabın Tüm Ağaçları , s. 502 .
  40. a b c Bernd Ullrich, Stefan Kühn, Uwe Kühn: En eski 500 ağacımız : Özel olarak Alman Ağaç Arşivinden . 2012, bölüm Kaditz'deki 1000 yaşındaki ıhlamur ağacı , s. 114 .
  41. Michel Brunner: İsviçre'deki dev ağaçlar . Werd Verlag AG, Zürih 2009, ISBN 978-3-85932-629-3 , bölüm Ihlamur ağacı: Ebedi bir gençlik pınarı , s. 150 .
  42. 25, 26 ve 27 Haziran 1830'da Saksonya Krallığı'nda Augsburg İtirafının üçüncü yıldönümünde gerçekleşen kutlamaların açıklaması . Johann Friedrich Glück, Leipzig 1830, bölüm 132. Kaditz , Dresden yakınları , s. 596 ( Google Kitaplar ).
  43. ^ Futbol Dünya Kupası 2010 - Dresden'de Halkın İzlenmesi - Olayların listesi. Dresden Fernsehen, 6 Temmuz 2010, 15 Eylül 2012'de erişildi .
  44. Geriye Dönük Organ artı 2012. (Artık mevcut çevrimiçi.) Evanjelik Lutheran Laurentius Kilisesi Toplum Dresden-Trachau, arşivlenmiş orijinal üzerinde 29 Ağustos 2014 ; Erişim tarihi: 15 Eylül 2012 . Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.laurentius-dresden.de
  45. Goethe ve Dresden. Dresden Pazarlama, 1 Haziran 2011, arşivlenmiş orijinal üzerine 24 Nisan 2012'de ; Erişim tarihi: 10 Eylül 2012 .
  46. a b c d Siegfried Reinhardt: Goethe Kaditz an der Linde'de miydi? İçinde: Yeni Mahalle Kaditz e. V. (Ed.): Dresden-Kaditz. Tarih - hikayeler - anılar; Kaditz topluluğunun ve Dresden-Kaditz bölgesinin yerel tarihine katkılar . Hukuk, Ekonomi ve Kültür için Saxonia-Verlag, Dresden 2005, ISBN 3-937951-22-9 , s. 17-18 .
Bu makale, bu sürümde 15 Kasım 2012'de mükemmel makaleler listesine eklendi .