Asturias Krallığı

Krallığın gücünün zirvesinde genişlemesi, 9. yüzyılın sonu / 10. yüzyılın başı

Asturias Krallığı ( Latince Asturorum regnum ) ilk Hıristiyan devlet Gothic - Romanesk , stil yerel isyancılar tarafından yaratılan sonra Müslümanlar tarafından fethedilmesinden İber Yarımadası (711-719). Müslümanlara karşı başarılı bir şekilde savaşan Vizigot asilzade Pelayo'nun (Latince Pelagius ) başlangıçtaki küçük güç alanından doğdu . Alfonso I (739-757) devletin hayatta kalması ve daha da genişlemesi için bölgesel temeli oluşturdu. Alfonso III altında krallık gücünün zirvesine ulaştı . (866-910). O gelen sermaye taşındı Oviedo için León ve böylece gelecekte ortaya çıkması için rotayı León Krallığı . 910'da güçsüzleştirilmesinden sonra, Asturya krallığı üç bölüme ayrıldı (León, Galiçya ve Asturias). 924'te yeniden birleşmeden sonra, León Krallığı olarak bilinmeye devam etti.

Öykü

Sonra Río Guadalete Savaşı'nda (711), Moors zapt birkaç yıl içinde tüm İber Yarımadası ve tahrip Vizigot İmparatorluğunu . Diğer Gotik soylular gibi, Pelayo da başlangıçta onlarla anlaşmaya vardı. İsyanın sebebi, sadece Asturias'tan sorumlu olan ve Gijón'da ikamet eden Müslüman vali Mınıza ile özel bir tartışmadır . Dağlarda Hıristiyan direnişi örgütlemeye başladı. 718'de yandaşları onu prens ya da kral seçtiler; bu nedenle bu yıl başlangıçta küçük olan Asturias krallığının kuruluş yılı olarak kabul edilir. 722'de (veya bazı araştırmacıların inandığı gibi, 718 gibi erken bir tarihte), Pelayo Covadonga Savaşı'nda Müslüman bir gücü yendi . Bu olay geleneksel olarak İber Yarımadası'nın Hristiyanlar tarafından yeniden fethinin başlangıcı olarak kabul edilir , ancak gerçekte sadece bir çatışma olabilir. İmparatorluk, Pelayo'nun halefleri altında genişledi.

Ortasında 8. yüzyılda , Kral Alfonso Ben geniş alanları ve Moors önemli şehirlerde bir dizi yeniden ele geçirmek başardı. O ayaklanmalar, kuraklık dönemleri ve son olarak yararlanmıştır az değil, karşı Moors yenilgi Franks içinde Turlar ve Poitiers savaşında 732 yılında. Bütün bu bölgeleri askeri olarak kalıcı olarak güvence altına alamadığı için geniş bir sınır bölgesini harap etti ve orada bulduğu tüm Müslümanları öldürdü. Böylece imparatorluğu ile Müslüman bölgesi arasında Asturias'ı koruması gereken stratejik bir yıkım kuşağı yarattı. Oğlu ve halefi altında Fruela ben , Galiçya edildi bastırılmış içinde zaferden sonra Pontuvio savaşında ; 761'de, muharebe sahasının yakınında, geleceğin başkenti Oviedo kuruldu. Fruela, güneyin derinliklerine baskın yaparak Moors'u zayıflatmayı başardım. Onun zamanında, fethedilen bölgelerin ( Repoblación ) Hıristiyan yeniden nüfusu başladı. Fruela'nın halefleri Aurelio , Silo ve Mauregato yönetiminde Moors ile barış vardı; Bu kadar değildi Alfonso II (791-842) Empire daha fetihleri boyunca büyütülmüş olduğu.

İmparatorluğun başkenti başlangıçta Cangas de Onís idi . Kral Silo (774-783) hükümetin koltuk taşındı Pravia . Sonunda, Alfonso II, Oviedo'yu iktidar koltuğu yaptı.

Kral Alfonso III'ün saltanatı, Asturya İmparatorluğu'nun gücünün ve genişlemesinin yüksekliğini getirdi . (866-910). 910'da yetkisiz hale getirilmesinden sonra, üç oğlu imparatorluğu kendi aralarında böldü; bu şekilde Leon, Galiçya ve Asturias alt krallıkları ortaya çıktı. Yeniden birleştiklerinde, adını başkentinden alan León Krallığı 924'te kuruldu .

Vizigot İmparatorluğu ile Bağlantı

On yıllardır, feshedilmiş Vizigot imparatorluğu ile Pelayo tarafından kurulan Asturya krallığı arasında ne ölçüde süreklilik olduğu sorusu araştırmalarda oldukça tartışmalı olmuştur. 9. yüzyıldan itibaren Asturya kraliyet sarayında, Asturya İmparatorluğu'nun, Tanrı'nın gazabıyla yok edilen, ancak daha sonra Tanrı'nın lütfu sayesinde Pelayo tarafından yenilenen Vizigot İmparatorluğu'nun bir restorasyonu olduğu fikri yayıldı. Müslümanlara karşı mücadele, bu nedenle, bir zamanlar Vizigot İber Yarımadası'nın kademeli olarak yeniden ele geçirilmesidir ( Reconquista ). Asturya kralları, Vizigot hükümdarlarının yasal halefleri olarak bunu yapma hakkına sahiptir. Bu Asturya imparatorluk ideolojisi Neo-Gotik veya Neo-Gotik olarak bilinir. Bazı araştırmacılar (son zamanlarda Julia Montenegro ve Arcadio del Castillo dahil) gerçek bir süreklilik olduğunu varsayıyorlar. Diğerleri, kuzey İspanya'daki Müslümanlara karşı direnişin başlangıçta oradaki yabancı yönetime karşı çıkan yerel halktan geldiğini söyleyen Abilio Barbero ve Marcelo Vigil'in sonuçlarına dayanıyor. Vizigot kültürel mirasının devralınması ve Vizigot imparatorluk ideolojisiyle ilişkilendirilmesi çok sonrasına kadar değildi; bu, Reconquista bağlamında Asturya İmparatorluğu'nun genişlemesini meşrulaştırdı.

Asturias hükümdarı

Bir "zafer işareti" olarak haç

Asturias Prensliği

Hıristiyan tarihçiliğinin Reconquista'nın çekirdeği olarak yücelttiği eski Asturias Krallığı'nın tarihsel bir hatırasında , Kastilya Kralı I. John ve Leon, 1388'de bugün hala var olan Asturias Prensliği'ni kurdu. taht . O zamandan beri , Asturias Prensi unvanı , daha sonra İspanyol Veliaht Prensi olan Kastilya tarafından karşılandı, ancak prensliğin yönetiminde hiçbir zaman özel bir rolü olmadı. Hatta bugünün içinde özerk topluluk " Asturias Prensliği (" Principado de Asturias içinde İspanyolca ve Principáu d'Asturies içinde Asturian ) prens özel anayasal konuma sahip değildir.

Ayrıca bakınız

Kaynak koleksiyonları

  • Yves Bonnaz (ed.): Chroniques asturiennes. Editions du Centre National de la recherche scientifique, Paris 1987, ISBN 2-222-03516-3 (Fransızca tercümeli Latince metinler ve ayrıntılı Fransızca yorumlar).
  • Juan Gil Fernández (Ed.): Crónicas asturianas. Universidad de Oviedo, Oviedo 1985, ISBN 84-600-4405-X ( Universidad de Oviedo. Publicaciones del Departamento de Historia Medieval 11), (İspanyolca tercümeli Latince metinler).

Edebiyat

  • Paulino Garcia Toraño: Historia de el Reino de Asturias. Gráficas Summa, Oviedo 1986, ISBN 84-398-6586-4 .
  • Klaus Herbers : Orta Çağ'da İspanya Tarihi. Kohlhammer, Stuttgart 2006, ISBN 3-17-018871-2 .
  • Claudio Sánchez-Albornoz: Orígenes de la Nación Española. Estudios críticos sobre la historia del reino de Asturias. 3 cilt. Instituto de Estudios Asturianos, Oviedo 1972–1975, ISBN 84-00-04031-7 (temel, güvenilir ve çok ayrıntılı sunum; bazı ayrıntılar güncel değil).
  • Ludwig Vones : Orta Çağ 711-1480'de İber Yarımadası Tarihi. Thorbecke, Sigmaringen 1993, ISBN 3-7995-7113-2 .

İnternet linkleri

Commons : Asturias Krallığı  - Resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Uyarılar

  1. Pelayo ayaklanmasının arka planı ve tarih öncesi için bkz. Jan Prelog: Die Chronik Alfons' III. , Frankfurt a. M. 1980, sayfa 154f; Roger Collins : The Arab Conquest of Spain, 710-797 , Oxford 1989, s. 147-149; Yves Bonnaz: Chroniques asturiennes , Paris 1987, s. 142f.; Ludwig Vones: Orta Çağ'da İber Yarımadası'nın Tarihi 711-1480 , Sigmaringen 1993, s. 35f. Ana kaynak, Chronicle of Alfonso III'tür. (Editör B) 6.1, ed. Yves Bonnaz, Chroniques asturiennes , Paris 1987, s.38f .; güvenilirlikleri için bkz. Claudio Sánchez-Albornoz: Orígenes de la Nación Española , Cilt 2, Oviedo 1974, s. 86-89, 105-111.
  2. Tarihlendirme için bkz. Claudio Sánchez-Albornoz: Orígenes de la Nación Española , Cilt 2, Oviedo 1974, s. 97–135; Roger Collins: İspanya'nın Arap Fethi, 710-797 , Oxford 1989, s. 82f. ve 150; Yves Bonnaz: Chroniques asturiennes , Paris 1987, s.152f.; bkz. Alexander Pierre Bronisch: Reconquista und Heiliger Krieg , Münster 1998, s. 95. Luis A. García Moreno son derece geç bir tarihlemeyi temsil ediyor (yaklaşık 737): Covadonga, realidad y leyenda , içinde: Boletín de la Real Academia de la Historia 194 (1997) s. 353-380.
  3. Kaynaklar: Chronicle of Alfonso III. (Yazı ofisleri A ve B) 6.1, ed. Yves Bonnaz, Chroniques asturiennes , Paris 1987, s. 40-44, 148 ( Asturyan perspektifinden temsil); Arapça kaynak metinlerin Claudio Sánchez-Albornoz tarafından İspanyolca çevirisi: Orígenes de la Nación Española , Cilt 2, Oviedo 1974, s. 140f. Not 10.
  4. Alexander Pierre Bronisch: Keşif ve Kutsal Savaş. Vizigotlardan 12. yüzyılın başlarına kadar Hıristiyan İspanya'daki savaşın yorumlanması , Münster 1998, s. 4f.; Alexander Pierre Bronisch: Vizigot imparatorluk ideolojisi ve Asturias imparatorluğundaki daha da gelişmesi , içinde: Franz-Reiner Erkens (Hrsg.): Das Earlymittelalterliche Königtum, Berlin 2005, s. 161-189, özellikle s. 182f. ve not 82.