Tarımsal dominico'da

Agro dominico'da boğa . Mainz'de bir kopya, Şehir Kütüphanesi, el yazması I 151, sayfa 201r. (14. yüzyıl)

Gelen boğa tarımsal Dominico olarak ( "Rab alanında") 27 Mart arasında 1329 , Papa John XXII kınadı . Meister Eckhart'ın 28 teoremi . Bu , boğa yayınlanmadan önce ölen Eckhart aleyhindeki soruşturma işlemlerini sona erdirdi . Papa ilkeleri kısmen sapkın (hatalı, ortodoksiye aykırı), kısmen sapkınlık şüphesi olarak tanımladı . Boğa, Eckhart'ın Orta Çağ'ın sonlarında ve erken modern dönemdeki öğretilerinin genellikle geniş çevrelerde sapkın veya en azından sorunlu olarak görülmesi etkisine sahipti .

içerik

Boğa, Eckhart'a karşı ciddi iddiaların yapıldığı bir anlatıyla başlar . Papa belirtti Almanya'dan belli Eckhart edildi, bir doktor ve Kutsal Yazıların profesörü olması gerekiyordu , istediği daha gerekli olandan bilmek . Gerçeklerden yüz çevirdi ve şeytan tarafından baştan çıkarıldığı için icatlara yöneldi. Onun hatasıyla, kilisenin tarlalarında yabani otlar, zararlı deve dikenleri ve zehirli bitkiler büyüdü. Vaazlarıyla sıradan insanları baştan çıkardı ve gerçek inancı gizledi.

Kilise soruşturmasının bir sonucu olarak boğa, Eckhart'ın 26 öğretisinin ve kendisine atfedilen diğer iki öğretinin kınanacağını ilan etti. On yedi cümle, herhangi bir kısıtlama olmaksızın sapkın olarak tanımlanabilir. Diğer onbiri kulağa son derece iğrenç ve çok cesur ve sapkınlıktan şüpheleniyor , ancak biri birçok açıklama ve ekleme eklerse Katolik bir anlam ifade edebilir. Boğa, üç gruba ayrılmış 28 doktrini listeler: ilk on beş sapkın cümle, ardından on bir sapkın şüpheli ve son olarak iki sapkın, ancak kesinlikle Eckhart'tan değil. Papa, bireysel cümlelerin içeriğine girmez ve değerlendirmelerini haklı çıkarmaz. Eckhart'ın cümlelerinin hangi vaaz ve yazılardan alındığını da belirtmiyor. Ancak, cezaları birçok kutsal ilahiyat doktoruna ve kardinaller kolejine kontrol ettirdiğini ve bunları kendisinin de incelediğini açıkladı. İfadelerin hata veya "sapkınlık" içerdiğine oybirliğiyle karar verildi. Papa, "veya" ile yapılan bu formülasyon, Eckhart'ın iyi niyetle hata yaptığını ve bu nedenle bir sapkın olarak hareket etmediğini, yani Kilise'nin öğretisinden bilinçli olarak sapmadığını gösteriyor.

John XXII. sapkınlıkların yalınların kalplerine bulaşmasını önleyeceğini ilan eder . Bu nedenle, bir cümlede bile yer alan öğretileri ve tüm kutsal yazıları kınıyor. Papa, mahkum edilen cezaları temsil eden veya savunan kişilere karşı sapkın yargılama yapmakla tehdit ediyor. Sonuç olarak, Eckhart'ın ölümünden önce tüm tartışmalı öğretilerini açıkça reddettiğini ve onlara sapkın bir his atfedilebileceği ölçüde iptal ettiğini açıkladı. Eckhart'ın "bu anlamda" çekincesi (Latin kuantum ad illum sensum ), cümlelerin içeriğine bağlı kaldığını ve bunları doğru olarak görmeye devam ettiğini gösterir. Yalnızca, ifadelerinin olası sapkın yanlış yorumlamalarından uzaklaştı. Bu çekinceye rağmen, Papa Eckhart'ın boğadaki açıklamasından memnun ve Eckhart'ın kendisini bir kâfir olarak kınamadan, yalnızca kafir veya sapkınlık şüphesi içeren cümleleri kınamaktadır. Eckhart'ın papanın kararına teslim olduğunu ve gerçek bir Katolik olarak öldüğünü vurguluyor.

Kınanan cümlelerin bazıları Eckhart'ın Almanca vaazlarından ve bazıları Latince eserlerinden geliyor. Almanca metinler Latince tercümede boğada yeniden üretilir.

resepsiyon

Boğanın aslı, soruşturma yargılaması dosyalarında kaldı. Halen Vatikan Arşivlerinde bulunmaktadır .

15 Nisan 1329'da Papa John XXII. Köln Başpiskoposu, Virneburg'lu Heinrich II. "In agro dominico" adlı boğayı kilise bölgesinde yayınlayacak. Ek olarak Başpiskoposluğunu Köln, bu dahil piskoposlukları Liège , Utrecht , Münster ve Minden , d. H. Aşağı Alman-Hollanda bölgesinin tamamı. Mevcut araştırma durumuna göre, boğanın yayınlanması, daha önce sanıldığı gibi kilise ili Köln ile sınırlı değildi, aynı zamanda diğer kuzeybatı Avrupa kilise illerinde de ilan edildi.

Metin çıkışı

  • Bernhard Geyer, Loris Sturlese ve diğerleri (Ed.): Meister Eckhart: Latin eserleri. Cilt 5: Magistri Echardi opera Parisiensia. Tractatus süper oratione dominica. Sorumluluk ve açıklama, komut dosyası ve dictis suis. Açta Echardiana. Kohlhammer, Stuttgart 2006, ISBN 3-17-001086-7 , s. 596–600 (kritik baskı)

Edebiyat

  • Kurt Flasch : Usta Eckhart. Hıristiyanlığın filozofu . Beck, Münih 2010, ISBN 978-3-406-60022-7 , s. 317-321.
  • Robert E. Lerner: Meister Eckhart'ın Kınanması İçin Yeni Kanıt , içinde: Speculum 72, 1997, ss. 347-366.
  • Kurt Ruh : Usta Eckhart. İlahiyatçı, vaiz, mistik . 2. Baskı. Beck, Münih 1989, ISBN 3-406-33885-2 , s. 184-187.
  • Ulrich Seng: Köln Başpiskoposu olarak Virneburg'dan Heinrich II. Schmitt, Siegburg 1977.
  • Winfried Trusen: Meister Eckhart aleyhindeki dava. Tarih öncesi, kurs ve sonuçlar. Schöningh, Paderborn 1988, ISBN 3-506-73354-0 , s. 118-128.

İnternet linkleri