Francesco Datini

Datini'nin yüz özellikleriyle parçalanmış
Prato'daki Palazzo Pretorio'nun önünde Francesco Datini Heykeli (Antonio Garella, 1896)

Francesco Datini veya Francesco di Marco Datini (yaklaşık * 1335 yılında Prato ; † Agustos 16, 1410 ibid) bir oldu Toskana uzun mesafeli tüccar, bankacı, bez yapımcı ve spekülatör. On yıllar boyunca kurduğu ve genişlettiği şirket, esas olarak Batı Akdeniz'de, ama aynı zamanda İngiltere, Flanders ve Kırım'da faaliyet gösteriyordu ve bir tür holding şirketinde çok sayıda başka şirketi yönetiyordu. Bu yapı özellikle Toskana toptancıları tarafından tercih edildi, ancak sadece birkaçı bankaya girişti ve hatta kambiyo senetleri üzerine spekülasyon yaptı .

Datini, bir yandan bugün hala var olan memleketi Prato'daki yoksullar için bir vakıf yoluyla, diğer yandan da yazışmalarının büyük bir kısmının korunmuş olması nedeniyle ünlendi - toplamda 11.000'i 150.000'den fazla mektup sadece özel mektuplar. Bu en önemli bilimsel enstitülerinden birine temelidir ekonomik tarihinin geç Orta Çağ'da - ve günlük yaşamın içine derin anlayış sağlar. Datini, Johannes Fried (2009) tarafından “belki de en ünlü ortaçağ tüccarı” olarak tanımlanmıştır.

Hayat

Francesco di Marco Datini, 1335 yılında Hancı Marco di Datino ve Monna Vermiglia'nın dört çocuğundan biri olarak Prato, Toskana'da doğdu. Ebeveynler hakkında çok az şey biliniyor. Dört çocukları vardı, Porta Fuia mahallesinde yaşıyorlardı ve Prato yakınlarında en az 1218'den beri ailede olan bir araziye sahiptiler. En az bir kez baba ve oğlu Francesco, Prato pazarında et sattı.

13 yaşında, Büyük Veba onu yapılan bir yetim . Ayrıca üç kardeşinden ikisi vebadan öldü; isimleri Nofri ve Vanna idi. Francesco'nun kendisi zaten 1 Haziran 1348 tarihli bir vasiyetname hazırlamıştı. Kendi kilisesi Porta Fuia'daki San Piero da dahil olmak üzere, ruhu için kitlelerin okunması için çok sayıda Prateser kilisesini küçük miktarlarda bırakmak istedi. Kendisi Prato'daki San Francesco'ya gömülmek istedi.

Hayatta kalan küçük kardeşi Stefano ile birlikte, başlangıçta on üç ay boyunca bir akrabasının yanına alındı. Kumaşçı ve boyacı Piero di Giunta del Rosso'nun vesayeti altına girdiler. Kardeşler aslında Francesco'nun anısına Piera di Pratese Boschetti'de sevgi dolu bir karşılama aldılar. Sonra , Francesco'nun iki dükkanda çalıştığı komşu Floransa'ya çırak olarak gitti . Ders genellikle önce erkek çocukları satışlarla tanıştırmaktan ve mağazanın iç organizasyonundan oluşuyordu. Daha sonra geliştirildiği şekliyle belirli bir öğretim organizasyonu henüz mevcut değildi.

Avignon

Datini, 15 yaşındayken başlangıçta teslimatçı olarak çalıştığı Avignon'a gitti . Kısa süre sonra, bir faktör olarak üvey babasının bir şubesini yönetmeye başladı. Çırakların aksine karı paylaştı. Çoğu tüccar gibi, Datini de herhangi bir ticarete bağlı değildi. Avignon'da lüks mallar ve silahlarla iyi işler yaptı ve papalık mahkemesiyle ve laik hükümdarlarla ilişkileri olan büyük bir Floransalı tüccar kolonisinin varlığı ona çok yardımcı oldu. Ayrıca , örneğin Milano'da bulunan silah üreticileriyle ilişkileri vardı . Kaynaklarda zincir posta , eldiven, kask ve yaylı tüfek cıvatalarının görünmesinin nedeni budur .

1353'te küçük kardeşi Stefano'ya yetişti ve babasından 138 liralık mirası aldı. 1354'te Piero di Giunta, üvey oğlu için Prato'da küçük bir ev satın aldı. Datini'nin Nisan 1359'dan itibaren birkaç ay Prato'da kalması ve 15 Temmuz'da Avignon'a dönmesi dışında önümüzdeki birkaç yıl hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor.

1361'den itibaren, üvey annesinin yeğeni ve başka bir Toskana olan Niccolò di Bernardo ile birlikte Milan ve Avignon arasındaki silah işinde çalıştı. 1363'ten 1367'ye kadar şirketinin ortağıydı, ancak 1363'ten birkaç yıl sonra ortağıyla birlikte kendi dükkanlarının sahibi olduğu ilk bottega'yı kiraladı . Envanteri devralması için önceki kiracı Giovanni di Lotta 900 Florin'e ve ayrıca bir tür transfer ücreti olarak 300 daha ödediler .

Avignon'daki eski Datini evi, Rue Puits-des-Boeufs

Beş yıl sonra , çeşitli ticaret şirketlerinde ortak olmak için çoktan yükselmişti. Örneğin Ekim 1367'de, 1373'e kadar süren ve özellikle Papa Avignon'dayken gelişen Florentine Toro di Berto topluluğunu kurdu . Bu Datini-di-Berto Topluluğu , defter tutma neredeyse tamamen korunan ilk ortaçağ toplumudur .

1367'de Datini, rue la Mirallerie ve la Lancerie'nin (bugün rue du Puits-des-Bœufs ve Place de l'Horloge) köşesinde Loge des Cavaliers'de ilk kendi mağazasını açtı. Evde bir depo ve bir dükkan, bir alt değiştirme masası ve bir taverna vardı. Bu, toplumunu , yabancı kumaş tüccarlarının Sorgue ve Durance kıyılarına yerleşmesine izin veren 18 Mart 1368 tarihli bir papalık boğasından yararlanan ilk kişilerden biri haline getirdi . Başlangıçta üç yıl süreyle kapatılan şirket 1370 yılında uzatıldı. Ancak Datini bu konuda daha zayıf olan ortaktı, çünkü her iki ortağın da getirdiği 2.500 florin nedeniyle, daha önce birlikte çalıştığı Tuccio Lambertucci'den yarısını ödünç almak zorunda kaldı. Lambertucci böylece sessiz bir ortak oldu. Ayrıca, Papa Urban V Avignon'da değil, Roma'da olduğu için 1370'e kadarki ilk üç yıl çok zor bir dönemdi . Bu, şirketin karını yarı yarıya düşürdü ve ancak Papa'nın dönüşüyle ​​yeniden yükseldi.

Mart 1373'te Datini , başkalarının sermayesi olmadan yöneten kendi şirketinin yönetimini devraldı . 1374'te ikinci bir ev, bella chasa et boteglia satın alabildi .

1376'dan itibaren Avignon'daki binden fazla İtalyan ticaret kolonisinin durumu aşırı derecede zorlaştı. Bu, Papa'nın orada ikamet eden Roma'ya dönme niyetiyle bağlantılıydı, bu da kısa süre sonra İtalya'da Floransa'nın da karıştığı çatışmalara yol açtı. Avignon'daki Floransalı kolonisi 1381'de çözülmesine rağmen savaşla yüz yüze gelse de, Datini Prato'ya dönme konusunda isteksizdi. Bu savaş Floransalılara yalnızca iki milyon florine mal oldu ve onlara papalık yasağını getirdi - şehrin ticareti için neredeyse felç olan bir felaket. 24 Haziran 1378'de pahalıya satın alınan barış anlaşmasının patlak vermesinden sadece iki gün sonra, savaş vergileriyle aşırı yüklenen alt sınıfların isyanı. 31 Ağustos'a kadar Ciompi hüküm sürdü ; Kumaş endüstrisindeki diğer ustalarla birlikte, hükümete katılmak ve yeni loncaların kurulması için dörtte bir talep ettiler. Yaşam koşullarında ani bir iyileşme sağlanamayınca, kumaş üretimi umulduğu gibi artırılamadı ve hareket dağıldı, ayaklanma çöktü.

Alt soylulardan 19 yaşındaki Floransalı Mona Margherita di Domenico Bandini ile 1376 yılında evlenen Datini, bu olaylardan etkilenmeden kalamadı. Babası Domenico Bandini, nihayet 1360'taki daha önceki bir isyanda isyancı lider olarak idam edildi. Bu da Datini'nin geri dönüşünü geciktirmiş olabilir.

1382'de, Prato'ya dönmeden kısa bir süre önce, Datini Avignon'da 1400'e kadar var olan bir ticaret şirketi kurdu ve yönetimini devraldı. Boninsegna di Matteo ve Tieri di Benci'yi ortak olarak aldı. Kar ve zarar, bu şirketlerde para paylarının katkısına ve yapılan işe göre bölünmüştür. Bunun ve diğer derneklerin kalıcılığı, bir bütün olarak Toskana şirketlerinin olduğu gibi, onun ticari faaliyetinin özelliği olmalıdır.

Prato

Datini şehir sarayı ve Datini arşivinin yeri

Şimdi zengin adamın Ocak 1383'te 33 günlük bir geziden sonra geri döndüğü Floransa'ya ait olan Prato'da, yün dokumacıları loncası Compagnia dell 'Arte della Lana'nın bir üyesi oldu . Ancak bu üyelikle uygun bir ticareti sürdürmesine izin verildi ve aynı zamanda şehir yönetimindeki çıkarlarını temsil edebildi. Orada isteksiz de olsa oturdu, çünkü zamanını işine, belediye meclisine geçirmeyi tercih etti ve aynı zamanda Gonfaloniere della Giustizia oldu . Çok sayıdaki faaliyetinin bir parçası olarak, arkadaş ve iş bağlantıları Lapo Mazzei (dostlar arasındaki kapsamlı yazışma Cesare Guasti tarafından yayınlandı) ve Guido del Palagio ile geliştirildi, ancak çok geçmeden Medici gibi en önemli Floransalı ailelerle de gelişti . Tornabuoni, Pazzi , Guicciardini, Alberti ve Paciti. Siena gibi Toskana faktörleriyle yazışmaları büyük ölçüde genişledi .

Eski koruyucusu, kumaş dokumacı Piero di Giunta ve uzak bir akrabasıyla birlikte, Pisa (en geç 1383 Ocak) ve Floransa'daki iki uzun mesafeli ticaret şirketine katıldı . Biri bir aile ticaret şirketi, diğeri ise şahıs firmasıydı.

1384 yılında Prato'da, uzun süredir birlikte olduğu usta boyacı Piero di Giunta del Rosso ve boyacılar loncası Arte della Tinta bünyesinde oğlu Niccolò ile birlikte mütevazı bir yün şirketi kuruldu . 1394'te Piero öldüğünde, Niccolò'nun oğlu Agnolo'yu ortak olarak aldı. Bu akrabalık ve kişisel işbirliğiyle ortaklık bağlantısı, Datini'nin Prato'da bitirmek için yurtdışında, özellikle İngiltere'de rafine edilmemiş yünlü kumaş satın alan ticaret organizasyonlarının tipik özelliği olarak kaldı . Kısa süre sonra bir peçe şirketi bu şirkete katıldı.

Datini, şehirdeki konumuna yeterli ifade verebilmek için Via Rinaldesca ile Via del Porcellatico arasında 1383-1399 yılları arasında bir şehir sarayı yaptırdı. Niccolò di Piero Gerini (1340-1414 / 15 civarı), Agnolo di Taddeo Gaddi ve Bartolomeo di Bertozzo gibi zamanın ünlü ressamları onu süsledi. Evin önünde güllü ve viyolalı bir bahçe vardı. Bugünün girişinin önünde başka bir bina vardı, bu yüzden o zamanlar sahip olunan şey, büyüklük olarak bugünün sarayının çok ötesine geçmişti. Piero di Giunta del Rosso, mülkü 1354'te zaten satın almıştı. Hala çok mütevazı olan ilk bina sadece 63 lire, 6 askere mal oldu. Yavaş yavaş, daha bitişik binalar satın alındı. Datini, 1399'daki toplam harcamayı 6000 florin olarak hesapladı.

Floransa

14. yüzyılın başından sonraki ilk çeyreğe kadar nüfusu 26.000'den 8.000'e düşen küçük Prato'nun ticari kapsamı çoktan patladığından, Datini Floransa'ya taşındı. Orada Stoldo di Lorenzo ve başka bir ortakla bir şirket kurdu ve 1388'de Domenico di Cambio ile ölümüne kadar devam eden başka bir şirket kurdu. Aynı yıl ipekçiler loncasına üye oldu. 1394'ten itibaren neredeyse kesintisiz olarak yaşadığı şehirde birkaç kez taşındı. Bu yüzden önce Ponte alla Carraia'da, sonra Porta Rossa'da ve Por Santa Maria'da ve son olarak Via Santa Cecilia ve Piazza Tornaquinci'de yaşadı. Ayrıca, ticaret imparatorluğu için İtalya'nın en önemli şehirleri arasında huzursuzca seyahat etti. Ek olarak, birden fazla veba salgını onu şehri terk etmeye zorladı. Böylece o ve ailesi 1390'da Pistoia'ya kaçtı ve burada 17 Mayıs 1391'e kadar kaldı.

1392'de Florentine şirketi , üç yerel ortağın yönetici olduğu bir Ceneviz şirketinde hisse aldı : "Francesco di Marco, Andrea di Bonanno & Co". Aynı zamanda Datini, Pisan şirketini Florentine şirketinin de hisselerin çoğuna sahip olduğu bir şirkete dönüştürdü. Bu Pisan şirketi, sermayesini diğer şirketlere sunmayı başardı: daha yakın entegrasyona doğru bir adım daha.

Barselona'dan Floransa'daki Datini Topluluğuna mektup, 13 Mart 1396

Ertesi yıl Ceneviz şirketi Barselona , Valensiya ve Mallorca'da şubeler açtı . Luca del Sera - Datini'nin uygulayıcılarından biri olmalı - şimdi Barselona'ya gitti. 1394'te Barselona, ​​Valensiya ve Mallorca'da, ajansları İbiza'da ve Katalonya'da bir köy olan San Matteo'da olmak üzere üç şirket daha kuruldu . Mallorca, Venedik'te bakır satın aldı ve 1398'den itibaren Yahudi aracılar aracılığıyla Honein ( 1391'den itibaren Mallorca'dan kaçtıkları yer) üzerinden Datini'nin haberdar olduğu güney Cezayir'deki Tuat'a kadar güneye doğru ticareti yapıldı. Bu ticaret, Datini'nin ölümünün ötesinde Eylül 1410'a kadar devam etti, ancak 1407 / 08'de kervanlardan biri - 8.000 ila 12.000 deve içerebilecekleri - soyulduğunda ciddi bir düşüş yaşandı. San Matteo önemli bir yün toplama noktası olurken, İbiza tuzu ile ünlüydü. Yerel şube Florentines tarafından yönetiliyordu. Genel olarak Datini, etrafını neredeyse tamamen Toskalılarla, mümkünse bildiği şehirlerden, daha yakın ve daha uzak akrabalardan daha iyi kuşattı.

1395'te Datini, Floransalı boyacılar loncasına üye oldu. Bir yıl sonra Katalan şirketini Barselona veya Valensiya merkezli Katalan ticaret şirketine dönüştürdü. Florentine şirketi yine sermayenin çoğunluk hissesini aldı ve üç hissedarı da üç alt şirketi yönetti. Ayrıca, tek sahibi olan şirketi, şirket sisteminde lider bir rol üstlenerek orada varlığını sürdürdü.

Katkı paylarının böylesine iç içe geçmesi, iş parçacığı Floransa'da bir araya gelen Datini toplumuna özgü olacaktı. Bireysel şirketler, yalnızca kendi şahsiyeti veya sermayesi aracılığıyla birbirine bağlandı ve bu da ona karar verme yetkisi verdi. En etkili Floransalı çevrelerdeki bağlantılar, işine fayda sağladı. Datini, şirketinin zirvesindeyken 1398 yılında 45.500 florinlik yatırım sermayesi ile çalıştı.

1399'da Datini, vebadan tekrar 1401'e kadar kaldığı Bologna'ya kaçmak zorunda kaldı. Böyle itibaren Filippo Tornabuoni'ye, Piero Bonciani ve Antonio di Niccolò da Uzzano, Bartolomeo Balbani olarak orada da kaçan erkeklerin yoğun temaslarda kullanabilecektir vardı Lucca veya Giovanni di Feo BRACCI Arezzo .

Margherita

Cassone, İtalya, muhtemelen Floransa veya Siena yaklaşık 1345–54, demir tokalı kavak ağacı, saray davranışına dair alegoriler: aşkın kaynağında, şahinle binici ve at sırtında bir kraliçe. Datini 1384'te Floransa'da böyle bir kutu sipariş etti, ikincisi benzer görünebilirdi.
Margerita ve Francesco Datini, Niccolò di Piero Gerini'nin bir tablosundan detay

Datini'nin eşi Margherita († 1423), 1357'de, Floransa'daki mülklerine siyasi savaşlar sonucunda el konulan Domenico Bandini'nin yedi çocuğunun en küçüğü olarak doğdu. Diğer kaynaklara göre 16 yaşında Avignon'da kırk yaşlarında olan Francesco'yla evliliğe çeyiz getiremeden evlendi. Evlilik çocuksuz kaldı. 1380'de Monte Angiolini, Datini'ye bu gerçeğin dört yıl sonra büyük bir yük olduğunu yazdı, 21 Haziran 1381'de müdahalesi için Margherita'dan özür diledi. Eşler arasındaki mesafenin önemli ölçüde artması, ikisi arasında kapsamlı bir yazışma olmasının nedenlerinden biri.

1383'te Francesco ile Prato'ya gitti, arada sırada Floransa'ya geçti ve sonra Francesco işini oraya taşıdı. Oradan sadece kocasından alınan 182 mektuptan 132'sine ulaştılar - Prato'dan 44'e ve Pisa'dan 6'ya daha ulaştılar. Margherita, Prato'da giderek daha fazla yaşadı ve evin ve arazinin genişlemesinin yanı sıra devasa evindeki günlük rutinlerle ilgileniyordu.

Yazışmalarında, yayınlanma tarihinin, görevlendirilen elçinin, son mektuba atıfta bulunulmasının, tam kabul zamanının veya "cevap ..." notunun belirtilmesi gibi birçok ticari yazışma ilkesi dikkate alınmıştır. Bu nedenle, Francesco'dan en az 61 ve Margherita'dan toplam 248 mektubun kaybolduğu biliniyor. Zaman boşlukları esas olarak, 1393'te vebadan Pistoia'ya kaçtıklarında ya da aynı nedenle Bologna'ya gittiklerinde 1400-1401'de olduğu gibi tek bir evde birlikte yaşadıkları için ortaya çıktı. Mektupların çoğu 1394-1395 ve 1397-1399 yıllarına aittir ve günde en fazla üç harfin yazıldığı bir aşama. Datini ara sıra mektuplarını yazdırdı, hatta bazen kendi tarzıyla yazdırdı, Margherita ilk başta yazamadığı için onları dikte etmek zorunda kaldı. Ek olarak, eğer çok kişisel olursa, ikisi de "a bocca" nın geri kalanının, yani sözlü olarak tartışılması gerektiğini belirtir. Öte yandan, iki adres birbirine "tu", yani "sen" ile hitap ettiğinde dikte veya yazmış. Francesco'nun 182 mektubundan sadece 48'ini tanınabilir şekilde kendi eliyle yazdı. Kalan harfler 18 farklı elden geliyor (Datini toplamda yaklaşık 7.000 mektup yazdı).

Datini sayısız emir verdi, onu kınadı ve talimatlarını verdi, Margherita ile projeleri tartıştı - ama yine de yavaş yavaş sırdaş ve danışman rolünü üstlendi.

Bu kesinlikle bir sorun değildi, çünkü Datini'nin 1387'de kölesi Ghirigora'dan Francesco adında gayri meşru bir oğlu vardı, 1388'de ölen bir çocuk. 1375 gibi erken bir tarihte bir oğlu vardı, ancak muhtemelen dört ay sonra erken öldü. Ghirigora hamileyken aceleyle evlendi. Margherita öfkelendi, aşağılanmış hissetti. 1392'de bir kölenin kızı olan Ginevra da doğdu. Margherita'nın kendisi de birden fazla anne olan kız kardeşi Francesca, çocuk sahibi olabilmek için 1393'te bir şarlatanın kendisini ziyaret etmesini bile tavsiye etti. Aynı zamanda, Margherita görünüşe göre çok ağır kanama ve adet sancısından muzdaripti .

Ancak Margherita, çocuğu ilk reddedildikten sonra kabul etti ve kısa süre sonra Ginevra'ya sevgi dolu bir şekilde baktı. Yani o bir seçimi hallettim sütannesi , ekipman, yetiştirilme ve eğitim, z. B. uygun oyuncak ve müzik aletlerinin teminine kadar genişletilmiştir. Onu neredeyse kendi kızı olarak evlat edindi. Anne Lucia serbest bırakıldı ve Datini onu iş arkadaşlarından biriyle evlendirdi. Margherita'nın evinde yaşamaya devam etti ve ikisi arkadaş bile oldu. Ginevra da 24 Kasım 1407'de Sör Tommaso'nun oğlu Lionardo adlı bir meslektaşı ile evlendi, 1420'lerde izleri kayboldu. Margherita ayrıca, görünüşte ağır hasta olan babanın başka türlü bilinmeyen kızı "Chaterina" ile ilgilendi, ancak 1398 civarında çocuktan bahseden tek mektupta bahsedilmedi. Margherita, kocasının ölümünden sonra, Ginevra ve kocası Lionardo ile Floransa'da çok zaman geçirdi.

Margherita'nın Francesco'ya yazdığı, 12 Eylül 1402 tarihli mektubu

Yazışmaların önemli bir bölümünü oluşturan karısını sürekli kontrol etmeye ve yönlendirmeye çalışan Francesco, uzun yıllar kocaman bir şantiye ve geniş bir aile işleten eşini hafife almış, çok sayıda misafir ağırlamış ve ağırlamıştır. e. B. Francesco Gonzaga . Yeğenleri de eve geldi ve Margherita'nın eğitimiyle ilgilendiği Tina gibi uzun süre orada yaşadı - ve okumayı öğrenmesi gerekiyordu. Margherita yalnızca basit harfleri okuyabilmesine rağmen, çok karmaşık gerçekleri temsil edip dikte edebildi - Francesco'nun 1386'ya kadar tanımadığı bir beceriydi. Margherita, 1387 tarihli belirsiz senaryodaki ilk harfini yazmaya çalıştı ve 1396'da Sör Lapo Mazzei ilerlemesine hayran kaldı. 1399'dan itibaren oğluna yazmayı öğretti. O yıl, Francesco'ya mektupların çoğunu kendisi de yazdı, sanki bu becerisini kanıtlamaya yetecekmiş gibi, o andan itibaren kendi eline sadece bir mektup yazdı.

Şu anda, Francesco ve Margherita eskisinden daha da uzakta yaşıyorlardı. Margherita'nın kız kardeşi Francesca 1401'de öldüğünde, Francesco'nun arkadaşları onu en azından karısını biraz rahatlatmaya çağırdı.

Banka oluşumu ve spekülasyon

1399'da Francesco Datini Floransa'ya geri döndü ve orada bir Prateser ile birlikte bir banka kurmaya cesaret etti. Bu tür bankaların basit rehinciler Lombardi ile çok az ortak yanı vardı , ancak çok fazla borç verdiler ve bu nedenle tefecilik yaptıklarından şüpheleniliyorlardı . Datini'nin ortağı Domenico di Cambio, "Francesco di Marco, aralarında tefecilik yapmayan kimsenin olmadığı para bozucu olmak için itibarını kaybetmek istiyor" dedi. Datini, 4 Mart 1399'da değiştiriciler loncası Arte del Cambio'nun bir üyesi oldu . Yine de, büyük dini ve laik lordlarla kredi işlemlerine karışmaktan kaçındı. Sonuç olarak, Bardi ve Peruzzi'nin Floransalı kıyıları gibi, çocukluğunda çok daha büyük bankalar çökmüştü .

Ancak Datini uzun zamandır - çağdaşların gözünde - çok daha saygın bir araziye doğru ilerledi. Özellikle Flanders, Barselona ve İtalya arasındaki çeşitli para birimlerindeki döviz kuru dalgalanmaları üzerine döviz bonolarıyla (toplam 5000) bahis oynadığı spekülatif işe başlamıştı. Domenico di Cambio, "mal işlemlerinde kambiyo senetlerinde% 18 yerine% 12 kazanmayı tercih edeceğini" düşünüyordu.

Dua ederken Francesco Datini'nin temsil edildiği Pisa'daki Madonna del Berti'deki çadır

Yükseliş, 1400'de bir felaketle neredeyse mahvoldu. Başka bir veba dalgasında, hissedarlarının neredeyse tamamı öldü, bu yüzden Pisa ve Cenova'daki şirketlerini kapatmak zorunda kaldı. Floransa'daki banka da kapatıldı ve Prato'da yün ve ipek eşarp üretimi durduruldu. Datini, veba nedeniyle kaçtığı Bologna'dan bir yıl sonra döndüğünde, 20 Eylül 1401'de, üretim tekniklerini bilen bankacılık uzmanı Bartolomeo Cambioni, Niccolò di Piero gibi en iyi çalışanlarının kaybından şikayet etti. Manno the Elder Albizzo ve Pisa ve Cenova bölgesindeki işletmeyi yöneten Andrea di Bonanno. Datini, bankadan ve iki üretim tesisinin yanı sıra Pisa ve Cenova'dan vazgeçmeye karar verdi.

Datini, birkaç yıl içinde bu ağır darbeden büyük ölçüde kurtuldu, ancak bir hayır vakfı kurma konusunda Floransa'dan arkadaşı Ser Lapo Mazzei'ye mektuplarla bunu dile getirdi. Bu, toplumların kendilerini Tanrı'ya kârdan bir pay vermek zorunda gördükleri ölçüde, evet, "Messer Domeneddio" için kendi hesabını oluşturması için açıktı. Fakirleri temsil ediyordu ve bir toplum dağıldığında ilk ödenen oydu.

Bununla birlikte, Datini ile Kuzey Afrika'da iş arıyorum daha da yaptığı iş çerçevesini genişletmeye çalıştı Hafsids ve Marinids arasında Tunus ve Fas . Doğu Akdeniz'in Venedik gibi ticaret metropollerinde iş ortakları vardı, böylece siyasi olaylar, fiyatlar, mal kalitesi ve değişen ticaret gelenekleri, korsanlık ve işini etkileyebilecek her şey hakkında zamanında bilgilendirildi.

Calimala'ya Yükseliş

1404'te, neredeyse 70 yaşındayken, en önemli Floransalı loncası olan kumaş bitiriciler loncasına (Arte di Calimala) kabul edildi . En yüksek kalitede kıyafet ticareti üyelerine mahsustur. Ticari bağlantıları şimdi onu kırktan fazla İtalyan ve en az on Fransız şehri, Bruges ve imparatorluktaki Nürnberg gibi birkaç başka yerle ve ayrıca Fas, Cezayir, Tunus ve Levant ile toplam 267 yerle birbirine bağladı. . 63 farklı göndericiden tek başına 1634 mektup ona ulaştı z. B. Roma'dan.

vasiyet

Datini'nin 16 Ağustos 1410'daki ölümünden sonra, karısı Margherita - on yıl sonra öldü - ve ortağı Luca del Sera, infazcı olarak atandı. Tam olarak 72.039 florin, 9 asker ve 4 dinarlık hatırı sayılır bir miktar Datini'nin isteği üzerine dindar bir vakfa gitti. Ayrıca tahmini 11.245 florin tutarında gayrimenkul sahipliği vardı. Floransalı şirket, kârının toplam varlığı 100.000 florinden fazla olan vakfa akması için beş yıl daha faaliyete devam edecekti. Bu meblağın önemli bir serveti temsil ettiği, bu döneme ait fiyat bilgileriyle açıklığa kavuşuyor. Bir domuz 3 florin, iyi bir binicilik atı 16 ila 20 florin, köle 50 ila 60 florin, Datini'nin bir resimde giydiği gibi mor bir cüppe yaklaşık 80 florin tutarındadır.

Datini'nin mezarı

Datini'nin karısı, bugün hala katedralde bulunan Niccolò di Piero Lamberti'den (1370-1451 civarı) bir mezar taşı sipariş etmek gibi gerekli olan her şeyi ayarladı . Ölen kişinin evinde yeterli bir yaşam sürmesine izin veren mülkün küçük bir payıyla idare etti.

Prateser Dom'daki freskler için Filippo Lippi'ye son ödeme girişi ile borç verenler ve borç verenler kitabına 1465'ten giriş

Ceppo de 'poveri Vakfı - Ceppo , kiliseye gidenlerin yoksullar için bağışlarını attığı bir güdük olarak adlandırılıyordu - 2010 yılında 600. yılını kutladı. Prato belediyesi halen beş kişilik bir yürütme komitesi ve her biri bir bölgeyi temsil eden dört kişi atamaktadır. O zamandan beri, bu vakıf sadece Datini'nin varlıklarını fakir Pratos'un yararına değil, aynı zamanda evini ve tüm yazışmalarını da yönetiyor. Datini kurulmadan önce bile 1282'den beri Ceppo vecchio , Monte Pugliesi vardı , bu yüzden Datini'nin vakfı kısa süre sonra Ceppo nuovo olarak adlandırıldı .

Prato 1512'de görevden alındığında, kurumlar bir dağ borcu ile boğulmuştu, bu yüzden 1537'de kapatılmaları gerekiyordu. Ancak, iki vakıf 13 Haziran 1545'te Cosimo I de 'Medici tarafından birleştirildi ve Casa Pia de' Ceppi adı altında işlevlerine devam etti . O zamandan beri bir yandan şehirdeki yoksullara, özellikle çocuklara bakıyor, diğer yandan da Datini'nin çok yakın olduğu San Francesco Kilisesi'nde sanat ve sanatın korunmasını teşvik ediyor. 2010 yılında burada kapsamlı restorasyon çalışmaları yapıldı. 17. yüzyılda bir merdiven altında torbalanmadan ve duvarlarla çevrilmeden önce, Datini'nin geride bıraktığı belgeler son kez 1560 yılında Prato'lu bir bilim adamı olan Alessandro Guardini tarafından görüntülendi ve sıralandı.

Datini'nin zaten idealize edilmiş yüz özellikleriyle Madonna del Ceppo'nun detayı
Madonna del Ceppo by Filippo Lippi , panel üzerine yağlı, 117 × 173 cm, yaklaşık 1452–1453. Resim aslında Datini Vakfı'nda asılıydı. Datini'nin Vakfın dört başkanını Aziz Mary'nin bakımına teslim ettiğini gösteriyor.

Düşünceleri Fransiskanların ideallerinden güçlü bir şekilde etkilenen arkadaşı Sör Lapo Mazzei tarafından ikna edilmemiş olsaydı, Datini muhtemelen bu vakfı kurmazdı. Bu başarının sebebi muhtemelen çalışmalarının bu anlamda devam etmesini de sağlayan Margherita Datini'dir. Ayrıca evin dış duvarlarına merhumun hayatını anımsatan resimler asmıştır. Bazı evler vakfa uzun süre darülaceze olarak hizmet etti . Francesco, 1399 gibi erken bir tarihte, çıplak ayakla yürüyen ve kasabadan şehre sadece beyaz keten giymiş, dua eden ve düşmanı uzlaştırmaya çalışan Bianchi'nin (beyazlar) hac ziyaretine katılmıştı. Datini ayrıca Dante'nin İlahi Komedya'sının da sahibiydi . Hac yolculuğunda açlıktan ölmek istemediğini kendisi yazıyor: “Ve ömür boyu ihtiyacımız olan her şeye sahip olabilmemiz için, iki atımı ve binici katırı da yanıma aldım; ve içinde küçük meşaleler ve mumlar şeklinde çok sayıda balmumu ve her türden peynir, taze ekmek ve bisküvi şeklinde her çeşit şekerleme ve çok sayıda balmumu bulunan bu hayvanların üzerine bir çift eyer sandığı yükledik. şekerli ve şekersiz tuzlu krakerler ve yine de insanın yaşaması gereken diğer şeyler, böylece iki at bizim erzaklarımızla tam olarak dolmuştu; ve bunların yanında büyük bir çuval sıcak cüppe taşıdılar ... "

Ticaret imparatorluğu

Şirket sistemi 1399'da şimdilik en büyük genişlemesine ulaştı. Özellikle yarı mamul kumaş ürünlerinin işlenmesi için ticaret şirketleri, bankalar ve üretim şirketlerinden oluşuyordu. Doğu Akdeniz'de de iş yapmasına rağmen, birçok Toskana çağdaşları gibi, faaliyetlerini büyük ölçüde batıda yoğunlaştırdı. Nakit olmadan fonları hareket ettirme yeteneği, bu kararda Batı lehine belirleyici bir rol oynadı. Tüm bunlarla birlikte, önemli mesafelerde yoğun bir iletişim ağının sürdürülmesi gerekiyordu.

Datini, Batı Akdeniz'de hem şahıs şirketleri hem de şirketler kurdu. Ya Avignon'da olduğu gibi, hem üretim tesislerinde hem de bankada ilgili şirketin sermayesinde çoğunluk hissesine kendisi sahipti ya da Floransa'daki şirket, Pisa, Cenova ve Katalonya. Bu şirketler sermayelerinin yalnızca bir kısmını başka şirketlere yatırdıkları ve yalnızca kişisel sendika ile bağlantılı oldukları için, artık birbirlerini iflasa sürükleyemezlerdi .

Datini, bu kompleksi, Floransa'daki şirketin kendisini üretmeden, yönettiği şirketlerdeki sermayeden büyük bir paya sahip olduğu bir tür holding şirketi şeklinde yönetiyordu - 15. yüzyılın Medici'sinin tamamen geliştirdiği bir organizasyon şekli. . As Maggiore Datini denirdi nasıl - - bizzat kendi markası ile temsil tüm şirketi, başardı. Florentine firmasından çalışanların desteği ile en önemsiz personel meselelerini yönetti, seçimlerini yaptı, eğitim ve kontrol sağladı, herkesten rapor aldı ve sürekli kendisi yazılı talimatlar verdi. Bunu yaparken, kalemini günde ortalama elli kez eline aldı.

Organizasyonel formuna göre, Datini Floransa ve Prato'da iki şirketi tek başına, ayrıca Avignon, Cenova, Barselona'da - Valencia ve Mallorca'da şubeleri bulunan -, Pisa'da ve Prato'da iki ve Floransa'da iki şirket yönetti. . Birini tek başına yönettiği toplam altı ticaret şirketi, iki üretim şirketi ( yün için Compagnia della Lana ve boyama için Compagnia della Tinta ), bir banka ve Prato'da şahsen yönettiği karıştırma şirketi vardı. Tek başına bu, birçok yerde diğer muhatapların da katıldığı kapsamlı yazışmalar gerektiriyordu. 1962'de Federigo Melis , bu kapsamlı yazışmaları mektuplarda belirtilen göndericilerin ve muhatapların yaklaşık 280 konumuna tahsis etti. Yazışmaların büyük çoğunluğu Toskana dilinde yazılmıştır , ancak Datini'nin arşivi Katalanca'da 2.678 mektup da içerir ve Latince de ara sıra bulunur, ancak ticaret imparatorluğu içinde hiçbir zaman, yalnızca dış yazışmalarda ve neredeyse yalnızca kuzey İtalyan ortaklarla. Avignon'da uzun süre kaldıktan sonra kesinlikle Provencalca konuşan Datini, bu dilde 86 yazılı kayıt aldı. Avignon döneminden günümüze ulaşamayan mektuplar, Provençal'da kaybolan çok sayıda belge içeriyor.

Tüm şirketlerde, iş ortakları, ancak hepsinden önemlisi Datini kişisel olarak işin büyük bir bölümünü gerçekleştirdi. Buna bakılmaksızın, şirketlerinin her birinde kalıcı olarak istihdam edilen faktörler, noterler , muhasebeciler veya kasiyerler, şirketlerin aksine , hissedarların kâra katılmayan habercileri ve çırakları vardı . Datini arşivi, üç yıl Datini'de çalışan Prato'lu genç bir adam olan Berto di Giovanni ile ilk yılda 15, ikinci yılda 20 ve üçüncü yılda 25 florin almış ve tüm masraflar geri ödenmiştir. Yılda on iki florin alan genç bir muhasebecinin maaşının alındığına dair bir onay da var.

Datini'nin elinden çok farklı türlerde yaklaşık 600 hesap kitabı (Libri contabili) kaldı . O zamanın iş uygulamalarını kapsamlı bir şekilde yansıtırlar. Orada Quadernacci di Ricordanze , günlük gelir ve giderlerin oluştukça kaydedildiği defterlerden başka bir şey değildir. Günün en son haberleri bile kısaca her türlü not vardı. Ricordanze'den gelen girişler daha sonra sistematik olarak Memoriali'de derlendi. Libri grandiflora , son olarak, (baş ofisinde 1382 yılından bu yana ve Avignon 1397 yılından bu yana) yani her toplumu, led çift girişli defter tutma içinde, muhteşem parşömen veya deri Francesco bağlanmıştı, onun marka giydi ve mektupları ile sürekli vardı alfabe hatası. O zamanki geleneğe göre, ilk yaprağın ön yüzüne neredeyse her zaman "Tanrı ve Kutsal Bakire Meryem adına" veya "Tanrı ve iş adına" gibi dini bir cümle başlanıyordu. Buna ek olarak, gelen ve giden nakitlerin girildiği ve daha sonra girilen borçlu ve borç veren defterleri (libri dei debitori e creditori) olarak da adlandırılan gelen ve giden kitaplar ( libri d'entrata e d'uscita ) tutulmuştur. içine Libri d'Entrata e d'Uscita della Cassa grande özetlendi.

Avignon'da, ticaret evinde nakit kasaları vardı, bunlar her akşam kapatıldı ve sonra cassa grande'ye boşaltılıyordu, anahtarın Francesco Datini olduğu tek kişi buydu. Sonra her ticaret evi, envanter listelerini, makbuzları ve irsaliyeleri vb. İçeren defterlerini tuttu; Yurtdışındaki ortaklar ve faktörler de kayıt tuttu ve ayrıca mülkiyet kayıtları, maaş bordroları ve Prato'daki kumaş fabrikasının on iki el kitabı da vardı.

Son olarak Datini, özel defterler tuttu ve kişisel harcamalarını ve hane halkı için olanları "di Francesco proprio" hesap defterlerine kaydederken, ortaklık anlaşmaları, her bir şirket üyesinin ilgili sermaye durumu hakkında bilgi veren hesaplar ve bilançolar yazdı. , özellikle bir Libro segreto'da , gizli bir kitap. Tüccarın bu kitapları halkın incelemesine kapalı tutma hakkı o kadar sağlam bir şekilde sabitlenmişti ki, Floransa belediye meclisinin vergi memurları 1401'de tüm kitapları görmek istediğinde Datini'nin bir arkadaşı şunları yazdı: " komün onları bu utanmazlığa mecbur eder. "

Datinis arşivi

Sigorta poliçesi, Pisa, 16 Ekim 1395

Datini, kağıtlarını 1364 gibi erken bir tarihte Avignon'da tutmaya başladı, ancak belgelerin çoğu, iş hayatının ikinci yarısı olan 1382'den 1410'a kadar uzanıyor.

Datini arşivi, Orta Çağ'ın en kapsamlı korunmuş satıcı arşividir. 125.000'den fazla iş mektubu, yaklaşık 11.000 özel mektup ve başka türden 15.802 belge dahil 592 klasörde 152.000'den fazla "öğe" içerir.Ana kitaplar da dahil olmak üzere tek başına 574 hesap defteri büyük bir havuz oluşturur. Ayrıca, çoğu Datini'nin şirketiyle iş ilişkisi olan diğer şirketlerin sözleşmeleri olan yaklaşık 300 ortaklık sözleşmesi vardır. Sonuçta, arşivde çok sayıda başka belgenin yanı sıra yaklaşık 5.000 senet var. Ölümünden sonra bile, devam eden yazışma arşivde sona erdi ve rekor 1422'ye kadar kırılmadı.

Tüm bu belgeler bugüne kadar Francesco ve Margherita Datini'nin Prato'daki Via Lapo Mazzei'deki eski evinde bulunuyor - Datini için çok önemli bir isim çünkü yakın bir arkadaş ve güvenilir bir danışmandı. Üst kat hala büyük ölçüde orijinal halindedir. 1410'dan kısa bir süre sonra vakıf bugün ağır şekilde solmuş resimler ekledi. Zemin kattaki pencereler ancak 17. yüzyılda tadilatın bir parçası olarak değiştirildi.

17. yüzyılda evin tadilatı için evdeki tüm eşyalar kaldırıldığında, Datini'nin "kağıtları" da dolaplardan yırtıldı ve evde bir merdiven altına bırakıldı. 1870'e kadar orada unutuldular.

Bilimsel önemi

Kağıtların gerçek keşfi, 1870'de Don Livio Livi'nin yardımıyla dikilmiş çantalara ayıran Prates'ten Başdiyakoz Don Martino Benelli idi. Başlangıçta, Datini evinin restorasyonu sırasında mülkler piskoposun ikametgahına taşındı. Livi, arşivi 1903 yılında Archivio Storico Italiano uzman dergisinde yayınlayarak yayınlar aracılığıyla daha iyi tanınır hale getirdi . 1910'daki ölümünün 500. yıldönümünde, vakfının himayesinde Datini ile ilgili bir broşür yayınlandı. 1915'te Sebastiano Nicastro, İtalyan arşivleriyle ilgili bir dizi halinde kapsamlı bir envanter yayınladı. 1927'de Datini'nin vasiyeti yayınlandı.

Raymond de Roover'ın 1940'ların sonunda sunduğu ve Datini arşivinden belgelerin yer aldığı bankacılık ve kambiyo senetleri üzerine yapılan çalışma, ilk olarak Prateser girişimcisinin önemini İtalya sınırlarını aşan bir düzeye koydu. Olağanüstü popüler bilimsel çalışmalar, özellikle Iris Origo tarafından 1957'de Londra'da yayınlanan biyografi, Datini'yi ve zamanının tüccar ruhunu uzman çevrelerin ötesinde duyurdu.

Sovyet bilim adamlarının katılımıyla uluslararası bir sergi vesilesiyle - sonuçta, Datini'nin ticari ilişkileri Kırım'a kadar uzanmıştı - ve eski Cumhurbaşkanı Luigi Einaudi'nin başkanlığını yaptığı , mülklerin iade edilmesine karar verildi. orijinal konumlarına. İçişleri Bakanlığı İtalya'da tüm arşivler 1975 yılına kadar alt hangi için, - bugün atanır Kültür Mal ve Turizm Bakanlığı - Floransalı Devlet Arşivleri bir kolu kurmak yakında özerk hale geldiği gerektiğini emretti. Aynı yıl Guido Pampaloni bir envanter yayınladı.

Datini'nin holdinginin önemi konusunda aynı fikirde olmayan Federigo Melis ve Armando Sapori , başta İtalyan olmak üzere çok sayıda bilim insanının araştırma alanlarına göre arşivleri aramasına neden oldu. Varlıklar sadece şehir tarihi araştırmalarında değil, aynı zamanda Raymond de Roover'ın para, bankacılık ve kredi tarihi gibi tematik olarak daha odaklı çalışmalarda da ortaya çıktı . Bu arada, Prateser arşivlerinin rol oynamadığı ortaçağ ekonomi tarihi hakkında neredeyse hiç soru yok. Yelpazesi, zihniyet tarihinin sorularından böyle bir şirketin iç işleyişinin titiz ve ayrıntılı araştırmalarına kadar uzanmaktadır. Ancak sorular artık bunun çok ötesine geçmiştir ve yazı, cinsiyetlerin tarihi, düzenleyici davranış, tıp vb. Gibi ekonomi tarihinin alanlarını doğrudan etkilememektedir.

Buna ek olarak, holdingler kendi araştırma enstitülerini, değişen konularda her yıl ders ve tartışma haftaları düzenleyen ve holdingler hakkındaki araştırmaları cömertçe destekleyen Istituto di storia Economica "Francesco Datini" yi kurmak için bir fırsat olarak kullanıldı . XLII. 18-22 Nisan 2010 tarihleri ​​arasında Prato'da gerçekleştirilen bir haftalık araştırma ve inceleme olan Settimana di Studio , ekonomi tarihinin nereye gittiği sorusuna ayrıldı. 1979 gibi erken bir tarihte Datini'nin kemikleri antropolojik bir bakış açısıyla incelendi .

Prato'daki Palazzo Comunale'nin fonunda Datini heykeli

Via L. Muzzi 38'deki enstitü sadece bilimsel olarak değil, aynı zamanda Prato şehrinde de güçlü bir şekilde demirlemiştir.17 Ağustos 2007'de şehir, Datini'nin 597. ölüm yıldönümünü büyük bir kutlamayla kutladı. Gonfalone del Comune onun Anıtı'na bir çelenk koydu. Datini, vasiyetinde ölümünün ertesi günü halk onuruyla birlikte bir ayin yapılmasını şart koşmuştu. 1990'lı yıllarda restore edilen mezar taşına da bakılıyor. Datini'nin 600. ölüm yıldönümü olan 2010 yılında kapsamlı anmalar düzenlendi. İtalyan Postası özel bir posta pulu yayınladı. Datini sarayı restore edildi.

Literatür ve Baskılar

Kapsayıcı, öncelikle biyografik çalışma

  • Giampiero Nigro (Ed.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Floransa 2010.
  • Robert Brun: İtalya'nın On Dördüncü Yüzyıl Marşı: Prato'dan Francesco Datini, Journal of Economic Business History (1930) 451-466.
  • Robert Brun: Annales avignonnaises de 1382 à 1410 extraites des archives Datini , şurada : Mémoires de l'institut historique de Provence 12 (1935) 17–142.
  • Cassandro Michele: Francesco Di Marco Datini'nin Hayatı ve Karakterinin Yönleri, Giampiero Nigro (Ed.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Floransa 2010, s. 3-51.
  • Michele Luzzati:  Datini, Francesco. İçinde: Massimiliano Pavan (ed.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Cilt 33:  D'Asaro - De Foresta. Istituto della Enciclopedia Italiana, Rome 1987, s. 55-62.
  • Iris Origo : "Tanrı ve iş adına." Erken Rönesans dönemine ait bir Toskana tüccarının yaşam resmi, Francesco di Marco Datini (1335-1410) , Uta-Elisabeth Trott, CH Beck, Münih 1985 tarafından Almanca'ya çevrilmiştir. ISBN 3-406-30861 -9 .
  • Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Casa Datini'de Annelik , içinde: Ortaçağ Tarihi Dergisi 25/1 (1999) 35-56.
  • Elena Cecchi: Le lettere di Francesco Datini alla moglie Margherita (1385-1410) , Prato 1990.
  • Ann Crabb: Ne pas être mère: l'autodéfense d'une Florentine vers 1400 , içinde: Clio. Histoire, Femmes et Sociétés 21 (2005), yayın. Haziran 2007'de. ( Çevrimiçi, 17 Kasım 2014'te erişildi )
  • Ann Crabb: "Yazabilseydim": Margherita Datini ve mektup yazma, 1385-1410 , içinde: Renaissance Quarterly 60 (2007) 1170-1206.
  • Valeria Rosati (ed.): Le lettere di Margherita Datini a Francesco di Marco (1384-1410) , Cassa di risparmi e depositi, Prato 1977 (Biblioteca dell'Archivio Storico Pratese, 2).
  • Diana Toccafondi, Giovanni Tartaglione (editörler): Per la tua Margherita… Lettere di una donna del '300 al marito mercante. Margherita Datini ve Francesco di Marco 1384–1401 , CD-ROM, Archivio di Stato di Prato, Prato 2002.
  • Cesare Guasti: Sör Lapo Mazzei. Lettere di un notaro ad un mercante del secolo XIV , 2 cilt, Floransa 1880.
  • Veronica Vestri : Appunti per una storia istituzionale della Casa Pia dei Ceppi dal secolo XIV al secolo XIX , in: Una casa fatta per durare mille anni , Polistampa, Prato 2012.
  • Armando Sapori : Cambiamenti di mentalità del grande operatoreconomico tra la secondda metà del Trecento ei primi del Quattrocento , in: Studi di Storiaconomica (1967) 457-485.
  • Veronica Vestri : Istituzioni e vita sociale a Prato nel primo quattrocento , laurea , Florence 1993, Prato 1994.

Envanter, arşiv ve Palazzo Datini

  • Elena Cecchi Aste: L'Archivio di Francesco di Marco Datini. Fondaco di Avignone. Inventario , Roma 2004.
  • Anne Dunlop: "Una chasa grande, dipinta": Prato'daki Palazzo Datini , içinde: Ölür .: Boyalı saraylar. Erken Rönesans İtalya'sında Seküler Sanatın Yükselişi , Penn State Press 2009, s. 15-41.
  • Sara Catharine Ellis: Prato'daki Palazzo Datini'nin Geç Trecento Fresk Dekorasyonu , tez, Queen's University, Kingston, Ontario 2010 ( çevrimiçi , PDF)
  • Jérôme Hayez, Diana Toccafondi (editörler): Palazzo Datini a Prato. Una casa fatta per durare mille anni , Polistampa, Floransa 2012.

Komut dosyası ve iç organizasyon kullanımı

  • Franz-Josef Arlinghaus : 'Io', 'noi' ve 'noi insieme'. 14. yüzyıla ait bir İtalyan ticaret şirketinin sözleşmelerindeki kişilerarası kavramlar ( çevrimiçi RTF )
  • Franz-Josef Arlinghaus: Notlar ve bilançolar arasında. Avignon'daki Datini / di Berto-Handlungsgesellschaft (1367–1373) örneğini kullanarak ticari muhasebede yazı kullanımının ivmesi üzerine , Diss. Masch. Münster 1996, Frankfurt 2000 ( kısmen çevrimiçi ).
  • Hans-Jürgen Huebner, Ludolf Kuchenbuch : yazı, para ve zaman. Francesco Datini'nin defter tutma bağlamında 18 Aralık 1399 tarihli değişim mektubu : Eski Avrupa yazılı kültürü, kurs ünitesi 5: İncil'den kütüphaneye. Orta Çağ'da yazılı kültürün profili ve gelişimi üzerine yedi örnek olay incelemesi , FernUniversität Hagen 2004, s. 115-137.

Ekonomik organizasyon ve araçları

Toskana dışı şubeler ve şirketler

  • Francesco Bettarini: La comunità pratese di Ragusa (1414-1434). Crisi Economica e migrazioni collettive nel tardo medioevo , Leo S. Olschki, Floransa 2012.
  • Michele Cassandro: Il Libro giallo di Ginevra della compagnia fiorentina di Antonio della Casa ve Simone Guadagni. 1453-1454 , Floransa 1976.
  • Elena Cecchi Aste: Il carteggio di Gaeta nell'archivio del mercante pratese Francesco di Marco Datini, 1387–1405 , Gaeta 1997.
  • Martin Malcolm Elbl: Trans-Sahra Bakır Ticaret ve Prato Francesco di Marco Datini: Venedik'ten Tuat için : içinde, Geç Ortaçağ Avrupa Para, Pazarlar ve Ticaret. John HA Munro Onuruna Yazılar , Brill, Leiden 2007, s. 411-459.
  • Luciana Frangioni: Milano güzel Trecento. Il carteggio milanese dell'Archivio Datini di Prato , Opus libri, Floransa 1994.
  • Ingrid Houssaye Michienz: Datini, Majorque et le Maghreb (14e-15e siècles). Réseaux, espaces méditerranéens et stratégies marchandes , Ph.D, Florence 2010, Brill, Leiden 2013. ISBN 9789004232891
  • Giampiero Nigro: Maiorca'da Mercanti. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396) , Floransa 2003ff.
  • Christiane Villain-Gandossi: Les salins de Peccais au XIVe siècle, d'après les comptes du sel de Francensco Datini , in: Annales du Midi 80 (1968) s. 328-336.

Himaye, dindarlık

  • Joseph Patrik Byrne: Francesco Datini, "birçok kişinin babası". Erken Modern Toskana'da Dindarlık, Bağış ve Patronaj , Diss. 1989, Indiana Üniversitesi, Bloomington 1995.
  • Simona Brambilla (Ed.): "Padre mio dolce". mektuplar di dindar ve Francesco Datini. Antologia , Roma 2010 (Din Mektupları; Mektup 1-204, s. 1–281, Datini'nin Mektupları 205-220; s. 283–323, 28 tabak). ( çevrimiçi , PDF)

İnternet linkleri

Commons : Francesco di Marco Datini  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Uyarılar

  1. Federigo Melis, 152.000'den fazla mektup saymıştır (F. Melis: Aspetti della vita Economica medievale , Siena 1962, s. 30-32.)
  2. Gelenek tam olmaktan uzaktır. Datini, Venedik'ten yaklaşık 6.000 mektup aldı ve sakladı , ancak yalnızca birkaç düzine karşı mektup hayatta kaldı ( cf.Eleanor Congdon : Datini ve Venedik. Akdeniz Ticaret Ağından Haberler , in: Dionisius A. Agius, Ian Richard Netton (eds. ): Across the Mediterranean Frontiers. Trade, Politics and Religion, 650-1450 , Turnhout: Brepols 1997, s. 157–171, burada: s. 161f.)
  3. ^ Johannes Fried: Das Mittelalter: Geschichte und Kultur , Münih, 3. baskı 2009, s. 401.
  4. ^ John Reader: Cities , Londra: William Heinemann 2004, s.93.
  5. Joseph Patrick Byrne'nin İngilizce çevirisi: Kara Ölüm , Westport, Connecticut 2004, s. 170f. Artık dijital olarak da mevcut .
  6. Luciana Frangioni: Armi e mercerie fiorentine per Avignone, 1363-1410 , in: Studi di storiaconomica toscana nel Medioevo e nel Rinascimento in memoria di Federigo Melis, Pisa 1987, s. 145-171.
  7. ^ Enrico Bensa: Francesco di Marco da Prato , Milan 1928, s.75 .
  8. Franz-Josef Arlinghaus'un çalışmasının odak noktası şu hisse senedi üzerindedir : Kısmen yayınlanan, ancak farklı bir başlığa sahip olan bilançodaki nottan (bkz. Literatür).
  9. Michel Hayez: Éviter la récession économique, souci des papes Urbain V et Grégoire XI au départ d'Avignon, Avignon au Moyenge'de, metinler ve belgeler , Avignon 1989, s. 97f.
  10. Federigo Melis : Aspetti della vita Economica medievale , Siena 1962, s. 135ff.
  11. La firma bugün İtalyanca'nın imzasıdır. Ticari alanda, bu genellikle bir çarpı işareti ile bağlantılı olarak satıcı sembolünden ortaya çıktı. Bir şirket için genel bir isim henüz mevcut değildi, ancak araştırmada şirket başkanının rolünü vurgulayan "şirket" terimi kullanılıyor. Modern "şirket" terimi, bu şekilde nadiren var olan kişisel üstü bir sürekliliği simüle eder. Venedik'teki aile şirketlerinde olduğu gibi varsa (bkz . Venedik Cumhuriyeti'nin ekonomik tarihi ), sözleşmesiz ortak olarak kabul edilen kardeşler arasındaki yakın ilişkiler temeline dayanıyordu.
  12. Datini'nin arşivi, 1410 yılına kadar Tornabuoni'nin Floransalı ticaret şirketi üzerinde yapılan araştırmalar için en önemli temeli oluşturuyor, bu şirket esasen yün ve kumaşlara yoğunlaştı, ancak faaliyetleri bu aşama için tam olarak tanımlanamıyor, bkz . Eleonora Plebani: I Tornabuoni. Una famiglia fiorentina alla fine del Medioevo , FrancoAngeli, 2002, sayfa 27. Simone Tornabuoni, Datini'yi Kasım 1393'te son kez yazdı.
  13. Jérôme Hayez: Un facteur siennois de Francesco de Marco Datini: Andrea di Bartolomeo di Ghino et sa yazışma (1383-1389) , içinde: Bollettino / Opera del Vocabolario italiano 10 (2005) 204–397.
  14. Prato Eyalet Arşivleri belgeler hakkında fikir verir .
  15. St. Christophorus iyi korunmuş , aynı zamanda "Speranza e Prudenza" . Grove Sanat Sözlüğünde kısa bir biyografi .
  16. Bruce Cole: Prato'daki Palazzo Datini'nin iç dekorasyonu, şurada: Mitteilungen des Kunsthistorisches Institut, Florenz 13 (1967) 61-82 ve Ders.: Prato'daki Palazzo Datini'nin iç dekorasyonu : Studies in the History of Italian Art, 1250-1550, Ed.B. Cole, Londra 1996, 1-22.
  17. İşte binanın kat planı .
  18. ↑ yılında 1910, Sarayın dış görünüş yeniden inşası aşağıdaki geldi sonuç, ( bir hatıra Mayıs 19, 2009 , Internet Archive ).
  19. Massimo Livi Bacci Avrupa ve insanları. Nüfus geçmişi , Münih: Beck 1999, s. 10 (ital. Bari: Laterza 1998).
  20. 1390 civarında Datini'yi tasvir eden bir tablo oluşturuldu. Tommaso di Piero del Trombetto'dan geliyor. Bir resim bulunabilir burada .
  21. Datini'nin Barselona'daki ticari faaliyetleri için bkz. Maria Elisa Soldani. Uomini d'affari e mercanti toscani nella Barcellona del Quattrocento , o.O. , 2010; özellikle sayfa 364–374.
  22. José Bordes García: Il commercio della lana di 'San Mateo' nella Toscana del Quattrocento: le dogane di Pisa , içinde: Archivio Storico Italiano 165 (2007) 635–664.
  23. Datini'nin Mallorca üzerinden Afrika malları ticareti uzun süredir hafife alındı. Bakınız Martin Malcolm Elbl: From Venice to the Tuat: Trans-Saharan Copper Trade ve Francesco di Marco Datini of Prato , in: Money, Markets and Trade in Late Medieval Europe: Essays in Honor of John HA Munro , Leiden: Brill, 2007, Sayfa 411–459, burada: sayfa 434. Temel kaynak baskısı Giampiero Nigro: Maiorca'daki Mercanti'dir. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396), 3 cilt, Floransa: Le Monnier 2003.
  24. ^ Christiane Villain-Gandossi: Comptes du sel (Libro di ragione e conto di sale) de Francesco di Marco Datini, compagnie d'Avignon, 1376-1379 , Paris 1969 ( Pecais tuzu üzerine ).
  25. ^ Jérôme Hayez: Le rire du marchand. Francesco di Marco Datini, bir femme Margherita et les "gran maestri" florentins , in: La famille, les femmes ve le quotidien. XIVe-XVIIIe siècles. Metin teklifleri Christine Klapisch-Zuber , eds, I. Chabot, J. Hayez, D. Lett, Paris: Publications de la Sorbonne 2006.
  26. ^ Richard A. Goldthwaite: The Economy of Renaissance Florence , The Johns Hopkins University Press 2009, s. 78f.
  27. ^ Roberto Greci: Francesco di Marco Datini a Bologna (1400-1401) , in: Rendiconti e atti dell'Accademia delle scienze dell'Istituto di Bologna. Classe di scienze morali LXVII (1972-1973) s. 133-219 ve Ders: Il soggiorno bolognese di Francesco di Marco Datini , in: Ders. Mercanti, politica e cultura nella socialetà bolognese del basso Medioevo , Bologna 2004, s. 171– 268.
  28. ^ Bruno Dini: Nuovi documenti su Giovanni di Bernardo di Antonio da Uzzano , in: Studi dedicati a Carmelo Trasselli , ed. G. Motta, Soveria Mannelli 1983, s. 309–329.
  29. Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in the Casa Datini , in: Journal of Medieval History 25.1 (1999) s. 35–56, burada: s. 39, o sadece 16 yaşındaydı.
  30. Bu ve aşağıdakiler esas olarak Elena Cecchi'ye dayanmaktadır: Le lettere . Tarihyazımı için bkz.Joseph Patrik Byrne: Crafting the Merchant's Wife's Tale : Crafting the Merchant's Wife's Tale: Historians ve Margherita Datini'nin yazışmalarında yerli retorik , Journal of the Georgia Association of Historians (1996), s. 1-17.
  31. Datini Enstitüsü 16 Ocak 1386 tarihli mektubu internette yayınladı .
  32. Eleanor Congdon, bu olay vesilesiyle Mona Piera'nın mektubunu İngilizceye çevirdi. Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Medieval Italy'ye bakın . Çeviri Metinleri , Pennsylvania Üniversitesi Yayınları 2010, s.441.
  33. Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Ortaçağ İtalya. Çeviri Metinleri , University of Pennsylvania Press 2010, s. 444f.
  34. : Daha fazla detay için Joseph Patrik Byrne Eleanor A. Congdon bkz Annelik Casa Datini içinde de,: Dergisi Ortaçağ Tarihi 25.1 (1999) 35-56 ( çevrimiçi ( içinde Memento orijinal Ağustos 10, 2017 dan Internet Archive ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu notu kaldırın. , PDF). Ona göre Margherita 1360'a kadar doğmamıştı (s. 36). @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / his.library.nenu.edu.cn
  35. Ingrid Houssaye Michienzi: Şirketlerin çabaları Datini, son XIVe-XVe siècle başlangıcı , içinde: Relazioniconomiche tra Europa e mondo Islamico secc. XIII-XVIII. Atti delle Settimane di Studi 38, Fondazione Istituto internazionale di Storiaconomica "F.Datini", 1.-5. Mayıs 2006, Ed. S. Cavaciocchi, Florenz 2007, s. 569-594.
  36. Provençal şehirlerden yazı üzerine: Cesarina Donati: Lettere di alcuni mercanti provenzali del '300 nell'Archivio Datini , in: Cultura neolatina: Bollettino dell'Istituto di filologia romanza 39 (1979) 107–161.
  37. ^ Karlfriedrich Gruber: Nicholaio Romolo da Noribergho. 14./15 Nürnberg ticaret tarihine bir katkı. Century from the Archivio Datini in Prato (Tuscany) , in: Mitteilungen des Verein für Geschichte der Stadt Nürnberg 47 (1956) 416-425.
  38. ^ Arnold Esch : La fine del libero comune di Roma nel giudizio dei mercanti fiorentini: lettere romane degli anni 1395-1398 nell'Archivio Datini , in: Bullettino dell'Istituto storico italiano per il Medioevo e Archivio Muratoriano 86 (1976-77) 236 -277.
  39. Piero ve Antonio Miniati'nin bir portresi de bize indi .
  40. Jacob Soll: Hesaplaşma. Financial Accountability and the Rise and Fall of Nations , New York 2014, s.16.
  41. Son olarak Ceppo'da bkz. Paolo Nanni: L'ultima impresa di Francesco Datini. Progettualità e realizzazione del “Ceppo pe 'poveri di Cristo” , in: Reti Medievali Rivista 17.1 (2016) 281-307.
  42. ^ Archivio Datini .
  43. ^ Tommaso Franchi: L'influenza francescana nei consigli di ser Lapo Mazzei e nelle dispizioni d'ultima volontà di Francesco di Marco Datini , in: Archivio storico pratese VI (1926) 89-95.
  44. Joseph P. Byrne: Tövbe Eden Tüccar: Francesco Datini ve 1399 Bianchi Hareketi , içinde: Viator 20 (1989) 219-231.
  45. Alıntı: Michael Matheus (Ed.): Orta Çağ ve Modern Zamanlarda Hacılar ve hac yerleri , Franz Steiner, Stuttgart 1999, s.8.
  46. Eylem kapsamının ne kadar genişlediğini, Datini Enstitüsü'nün bir haritasında veya yerlerin alfabetik listesinde yazışmalarının uzamsal kapsamı gösterir .
  47. ↑ Buna ek olarak: Luciana Frangioni: Postal del servizio postale alla fine del Trecento , in: Aspetti della vitaconomica medievale. Atti del Convegno di studi nel X anniversario della morte di Federigo Melis, Floransa, Pisa, Prato, 10.-14. Mart 1984, Floransa 1985, s. 464-474 ve Kalıplar: Organizzazione e costi del servizio postale alla fine del Trecento. Un Contributo dell'Archivio Datini di Prato , Prato: Istituto di studi storici postali 1983.
  48. Angela Orlandi (ed.): Mercanzie e denaro: la corrispondenza datiniana tra Valenza e Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008.
  49. ^ Giampiero Nigro: Maiorca'daki Mercanti. Il carteggio datiniano dall'Isola, 1387-1396, Floransa: Le Monnier 2003 ve Angela Orlandi (ed.): Mercanzie e denaro: la corrispondenza datiniana tra Valenza e Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008. Gözden Geçirme: David Abulafia: Commerce ve Mayorka Krallığı: 1150-1450 , içinde: İberya ve Orta Çağ Akdeniz Dünyası. Robert I. Burns Onuruna Çalışmalar, Leiden ve diğerleri: Brill 1996, s. 345-377.
  50. Guido Bandini: Lettere datiniane pervenute dalla Sardegna , in: Annali della Facoltà di Economia ve commercio dell'Università di Cagliari 1 (1959-60) 193-211 veya Helen Bradley: The Datini gibi çalışmaların olduğu yalnızca birkaç yer vardır. Factors in London 1380-1410 , in: DJ Clayton, RG Davies, P. McNiven, A. Sutton (Eds.): Trade, Devotion and Governance. Later Medieval History'de Makaleler , Phoenix Mill / Washington 1994, s.55-79.
  51. Federigo Melis, Aspetti della vita Economica medievale (studi nell'Archivio Datini di Prato), Siena 1962, prospetto III, şimdi dijital: Carteggio Datini - Località mittenti e destinatarie .
  52. Josh Brown: Çok dilli tüccarlar: 14. yüzyıl Toskana tüccarı Francesco di Marco Datini'nin ticaret ağı : Esther-Miriam Wagner, Bettina Beinhoff, Ben Outhwaite (editörler): Merchants of Innovation. The Languages ​​of Traders , de Gruyter, Berlin / New York 2017, s. 235–251.
  53. ^ Giovanni Livi : L'archivio di un mercante toscano del secolo XIV. (Francesco di Marco Datini) , Archivio storico italiano LXI (1903) 425-431'de.
  54. Giovanni Livi : Dall'archivio di Francesco Datini, mercante pratese, celebandosi in Prato addi XVI d'Agosto MDCCCCX auspice la casa de pia 'Ceppi il V. centenario della morte di lui , Lumachi, Florence 1910th
  55. ^ Sebastiano Nicastro: Prato'da L'Archivio di Francesco Datini. Inventario , in: Gli archivi della storia d'Italia , bakınız II, Cilt IV, Eds G. Mazzantini, G. degli Azzi, Rocca San Casciano: Cappelli 1915, s. XXIV-76.
  56. ^ Renato Piattoli: Il codicillo del testamento di Marco Datini , in: Archivio storico pratese VII (1927) 20-22.
  57. Guido Pampaloni: Inventario sommario dell'Archivio di Stato di Prato , Floransa, Empoli 1958.
  58. Klaus Bergdolt : Yazışmalarda Tıbbi Konular, Francesco Datini (1335-1410), Prato'dan işadamı, şurada : Würzburger tıbbi tarihsel raporları 7 (1989) 35-43.
  59. Settimane di Studio Atti listesi burada bulunabilir .
  60. Elena Cristina Lombardi Pardini: Le ossa di Francesco Datini , in: Archivio per l'antropologia e la etnologia, 109–110 (1979–1980) 435–448.
  61. ^ Giampiero Nigro, Isabella Lapi Ballerini, Daniela Valentini, Veronica Vestri : Una lapida di marmo bianca. Il restauro della pietra tombale di Francesco Datini nel S. Francesco di Prato , Prato 1995.
  62. Prato şehrinin festival programı burada bulunabilir .
  63. Ocak 2011'de uzun süredir restoratör olan Svitlana Claudia Uluvko öldü ( Morta la restauratrice di palazzo Datini , in: Il Tirreno, 12 Ocak 2011).
  64. Patrizia Sardinaa tarafından yapılan inceleme: Al-Masāq: Journal of the Medieval Mediterranean 27.3 (2015) 307-309.


Bu makale, 16 Nisan 2008 tarihinde bu sürümde mükemmel makaleler listesine eklenmiştir .